polygamist.narod.ru

    Юркинопедия

    Silvestergruß mit Geschenk aus St. Moritz 31122011.png

    С этого кадра ускорилось исследование феномена криптовидео.

    И

  1. Л. Иваненко - методист русского языка и литературы Кокчетавского областного Института усовершенствования учителей. Подпись Иваненко стоит на рецензии на цикл лекций и занятий по фантастике «Фантастический сюжет в советской литературе» (1985), проведенный для учащихся Кокчетавского областного Института усовершенствования учителей 20, 21 и 22 ноября 1985 года. По итогам мероприятия была составлена Рецензия на 5 машинописных листах.
    См. «Фантастический сюжет в советской литературе» См. Кокчетавский областной Институт усовершенствования учителей См. Р. Тимербаева См. «Плагиаторский Левиафан»

    ivleva1984.jpg

  2. Татьяна Анатольевна Ивлева - основной докладчик в секции литературы на XVI студенческой научной конференции, прошедшей 13 декабря 1982 года. В 2014 году на официальном сайте МОУ СОШ №19 ст. Фонталовской Темрюкского района Краснодарского края Т. Ивлева представлена:

    "учитель русского языка и литературы. Высшая квалификационная категория. Педагогический стаж - 22 года. Окончила Кокчетавский пединститут им. Ч.Ч. Валиханова, 1984 г. Кандидат филологических наук".

    Фото с сайта stan19school.narod.ru/uch.html
    См. Виктор Антонович Василенко
    См. XVI студенческая научная конференция
    См. «Поэтические каноны русского классицизма и фольклор»
    См. «Леонид Андреев в оценке современников»
    См. «Русские сказки Кокчетавской области»

  3. Игра - форма не-свободы. Понятие часто употребляется в сетевой книге «Играбельность!».

    Economics after the game - экономика после игры, то есть, в наступающую пост-игровую эпоху.

    Противоположность игре - это свобода, свобода выбора, выбор и играбельность.
    См. Пост-игровая эпоха См. «Играбельность!» См. «А где русская пресса aftergame?»

  4. «Игра в мышление как дезинформация» (2016) - критический материал с упоминанием выступления Петра Щедровицкого в Иркутске в 2010 году. См. Игра См. Петр Щедровицкий

  5. Играбельриализм (или: плейбилитионализм, "playabilitionalism") - это определение утверждающегося типа общества, сопровождающего новый хозяйственный уклад и новую технологическую платформу. Понятие происходит от "играбельность+империализм". Играбельриализм приходит на смену экономике игры (игрономике), игрофашизму и ростовщическому обществу с культом безошибочности. Для играбельриализм характерны без-информационный способ производства, распространение блокчейна и новая мотивация. Играбельриализм предполагает 100%-ю дигитализацию экономики и партнёрские отношения пользователя (человека) с аватаром как новым средством производства. Для играбельриализма характерна экономика аватара.
    См. Играбельность
    См. «Играбельность!»

  6. Играбельное здоровье общества - выражение из книги «Играбельность!», связанное с распределением играбельности в сфере услуг (клиентинг), в товарах (прежде всего, в компьютерных играх) и у сверхартистов как среди носителей харизмы (см. анализ харизмы у сверхартиста Эрнста Крамери).
    См. Играбельность
    См. «Играбельность!»
    См. Сверхартист
    См. Эрнст Крамери

  7. Играбельномика - это

  8. Играбельность (playability) - термин, первоначально используемый карточными игроками для определения, кто кого доминирует в игре. "Играбельность рук" в покере. Во второй половине ХХ-ого века термин перешёл в мир компьютерных игр (Computer games), где соседствует с интерфейсом и геймплеем, определяется ими. Понятие использовано для названия книги «Играбельность!».
    См. Компьютерные игры См. «Играбельность!» См. Монетизация играбельности См. «Майнинг крипто-валют как производительная сила искусственного интеллекта?»

  9. «Играбельность как проблема брендинга в эпоху блокчейна» (2018) - название одного из двух сенсационных докладов А. Юркина. Тезисы доклада представлены в сборник СПБГУП «Реклама и PR в системе массовых коммуникаций: социальные аспекты функционирования» по материалам XV Всероссийской научно-практической конференции «Реклама и PR в России: современное состояние и перспективы развития» (15 февраля 2018 года). Второй доклад назывался «Пределы цифровой конвергенции брендинга».
    См. Играбельность
    См. «Пределы цифровой конвергенции брендинга» (доклад)
    См. «Реклама и PR в системе массовых коммуникаций: социальные аспекты функционирования»
    См. Блокчейн
    См. Эпоха блокчейна
    См. Брендинг
    См. Цифровой брендинг

  10. «Играбельность 2.0» - название цифровой книги, сокращенный вариант книги «Играбельность!». Научное издание «Играбельность 2.0» содержит около 60 новых для русского языка авторских словесных конструкций, объективно отражающих новую картину мира и специфику деятельности оператора бренда в условиях цифровой конвергенции, цифровой конвергенции брендинга и брендов.
    См. Бренд в эпоху блокчейна
    См. Брендинг в эпоху блокчейна
    См. Бренд в эпоху криптовалют
    См. Брендинг в эпоху криптовалют
    См. Брендинг как мотивация
    См. Брендинг как сущее
    См. Брендинг в виртуальной реальности
    См. Брендинг в VR
    См. Бытие оператора бренда
    См. Время оператора бренда
    См. Гносеология брендинга
    См. Гносеология оператора бренда
    См. Гносеология оператора цифрового бренда
    См. Гносеология трансакций
    См. Гносеология цифрового брендинга
    См. Гносеология цифрового бренда (гносеология цифровых брендов)
    См. Конвергенция в эпоху блокчейна
    См. Конвергенция в эпоху криптовалют
    См. Конвергенция цифровых брендов
    См. Конвергенция цифрового брендинга
    См. Онтология брендинга
    См. Онтология трансакций
    См. Онтология оператора бренда
    См. Онтология оператора цифрового бренда
    См. Онтология цифрового брендинга
    См. Оператор трансакций
    См. Оператор брендинга
    См. Философия трансакций
    См. Философия оператора бренда
    См. Философия оператора брендинга
    См. Футурология бренда
    См. Футурология брендинга
    См. Футурология мотивации
    См. Футурологический брендинг
    См. Футурологические аспекты брендинга
    См. Цифровой брендинг как мотивация
    См. Цифровой брендинг как мотивация в VR
    См. Цифровая конвергенция в эпоху блокчейна
    См. Цифровая конвергенция в эпоху криптовалют
    См. Цифровая конвергенция брендинга (конвергенция цифрового брендинга)
    См. Цифровая конвергенция брендов (конвергенция цифровых брендов, брендов в виртуальной реальности)
    См. «Играбельность!»
    См. Дефиниция
    См. О. Г. Авдан

  11. «Играбельность!» - название сетевой книги, посвященной проблеме ошибок как возобновляемого ресурса и играбельности как нового вида мотивации и технологии достижения оптимизации в пост-игровое время. Прежние название e-book: «Играй в играбельность!» (2015), «Философия играбельности» (2013), «Письма играючи» (2012), «Письма о Grassopedia» (2005) и «Оптимизация играючи» (2004).

    См. «Геймерское сообщество XXI века - среда функционирования масс-медиа?»
    См. «Играбельность 2.0»
    См. «Клик как генератор новых производственных отношений»
    См. «Эскизный взгляд на новое понимание экономики»
    См. «Логика аватара»
    См. «Какова играбельность означаемого?»
    См. «Товар играючи»
    См. «Методологические аспекты нового знания»
    См. «В играбельность играют энциклопедисты?»
    См. «Порочное склеивание»
    См. «Гений как ошибка»
    См. «Учебник ошибок»
    См. The World of Error
    См. «Аксиомы создания симуляторов пьесы и театра»
    См. «$тимулятор Бога»
    См. Angst виртуального
    См. Пост-игровая эпоха
    См. «Играй в играбельность!»
    См. «Логика аватара»

  12. Играбельный товар -

  13. Играбельный человек -

  14. «Играй в играбельность!» (1994-2015) - одно из рабочих названий книги «Играбельность!». См. «Играбельность!»

  15. Игровая модель капитализма - политэкономическое понятие в книге «Играбельность!». По версии автора, на смену ныне реализованной и почти себя исчерпавшей себя игровой модели капитализма приходит постигровая эпоха и аватаризация. Игровая модель капитализма берёт свое начало в период расцвета работорговли в Венецию и Генуе. См. «Играбельность!» См. Постигровая эпоха См. Аватаризация

  16. «Игровой актор» - рецензия Б. Кубрина на кинофильм Hannah Arendt (2012, "Анна Харендт") режиссера Маргареты фон Тротта. Упомянуты Ротшильды. См. Ротшильды

  17. «Игроман, или Игрок в кубики» - недоделанный роман Анатолия Юркина.

    "Игрок не смог найти общий язык с представителями других команд и договориться с игровой программой".
    Из романа "Игроман, или Игрок в кубики"

    См. «Даритель судеб»

  18. Игрофашизм - общественная формация, в основе которой лежит экономика игры с доминированием в политике и идеологии культа безошибочности. Уступает место играбельриализмц.
    См. Игра
    См. Играбельриализм

  19. «Иероглиф смерти в небе над Сибирью» (2001) - неудачный проблемный очерк А. Юркина, написанный для ИД, но не принятый к публикации. См. «За что спецслужбы отомстили детям?» См. «Хочу на базу НАТО, - заявил экипажу авиалайнера угонщик» Cv/ Character death in the skies over Siberia

  20. «Избыточное равновесие» (2014) - итоговая (не финальная) глава в сетевой книге «Письма играючи» (2003-2014). С подзаголовком - The excess balance. Компьютерная игра как коммуникация. См. «Письма играючи»

  21. «Изнасилованы и забыты» (2007) - большой криминальный очерк про сексуальную эксплуатацию белокожих детей на территории бывшего СССР и современной России с многочисленными примерами в газете «Новый Петербургъ» (№32 (846), 26 июля 2007, стр. 2). Одна илл. - кадр из американского кинофильма. В тексте упомянута Белая Богиня. Самый цитируемый газетный текст Анатолия Юркина. Публикация продолжает линию в газетном творчестве, обозначенной очерком «Жертве было четырнадцать лет...» (1994). Всего в этом июльском номере было опубликовано три текста Анатолия Юркина. Остальные два текста одного автора - это заметка «Белые люди» (стр. 2) и актуальный репортаж «Сциентисты против клерикалов» (стр. 4) под псевдонимом «Тимофей Тригорин».

    Этой резонансной публикации 2007 года предшествовал очерк Юрия Налётова «ПОВЫШАТЬ РОЖДАЕМОСТЬ, ЧТОБЫ ОТПРАВИТЬ НА ПАНЕЛЬ!» в №30(794) за 10 августа 2006 года.

    См. «Жертве было четырнадцать лет...» См. «Новый Петербургъ» См. «Белые люди» См. «Сциентисты против клерикалов» См. «Тимофей Тригорин» См. Белая Богиня См. «ПОВЫШАТЬ РОЖДАЕМОСТЬ, ЧТОБЫ ОТПРАВИТЬ НА ПАНЕЛЬ!» См. Юрий Налётов

  22. «Изнасиловать Россию, чтобы съесть невесту» (2006). Приложение «Ксенофил, стань транссексуалом!»

  23. «Изгнание из дворца» (2003) - очерк о скандале 3 апреля 2003 года.

  24. Интервью в публицистике Анатолия Юркина (Интервьюер Анатолий Юркин) - подборка газетных материалов за период с 1992 года. См. «Профессор А. Жебрун предупреждает: «Опасность на каждом шагу!» (1999) См. «Несколько вопросов к Александру Редько. Политика с точки зрения врача» (2001) См. «Андрей И: У нас Ромео и Джульетта стали бы налётчиками» (2003) См. «Европе надо воспринимать Россию Большой Норвегией. Интервью с генеральным секретарем Совета Межпарламентской Ассамблеи СНГ Михаилом Кротовым» См. «Шамиль Алиев: «Информационная среда нашего современника нуждается в преобразовании»

  25. «Из разорённого гнезда» (2014)

  26. «Иллюзионист» (The Illusionist, 2006) - американский костюмный детектив режиссера Нила Бёргера. Фильм снят по мотивам новеллы Стивена Миллхаузера «Иллюзионист Айзенхайм» (Eisenheim the Illusionist, 1990). Житель Москвы Алексей Юсев выложил в Рунет обзор фильма под названием «Иллюзия чуда, которого не было», который вызвал критическую реакцию А. Юркина. Наряду с критикой «Иллюзия чуда, которого не было» в сетевом тексте «Эстетика ошибок про фильм «Иллюзионист» А. Юркин негативно высказался и по рецензиям других авторов. Алексей Юсев выразил неудовольствие доводами и позицией А. Юркина.
    См. «Эстетика ошибок про фильм «Иллюзионист»

  27. Эвальд Ильенков (1924-1979) - советский схоласт, пропагандист попыток обновления марксистско-ленинской диалектики. По версии С. Кургиняна и А. Юркина, обсуждавшейся на встрече в Москве в начале ноября 1994 года, жестоко убит советскими спецслужбами (перерезали горло). Упомянут в очерке "Диктатура ошибки", включенном в книгу "Играбельность!".
    См. "Диктатура ошибки" См. "Играбельность!"

  28. Валентин Илюшин - фотограф. Снимок уличного митинга «Дело Мирилашвили делают антисемиты!» Валентин Илюшина использован одной из трёх иллюстраций к материалам одного из самого удачного (в 2001 году) журналистского расследования Анатолия Юркина. Остальные илл. - портрет прокурора Ивана Сыдорука и большой фотоколлаж с лицом Мирилашвили на фоне рулеток. В газете «Санкт-Петербургский курьер» (№40, 11-17 октября, стр. 10) в рубрике «Расследование».

  29. «Императоры кукол» (1990) - театральная рецензия на два спектакля в Москве и в Ленинграде в газете «Вечерний Ленинград». См. Ольга Шервуд

  30. «Империя инноваций» (2005) - очерк по итогам Санкт-Петербургской международной специализированной выставкой "Образование и карьера - XXI век". См. «Деловая неделя» См. «Дамиано Антонаццо: «Мы очень-очень заинтересованы в студентах из России» См. «Антонио Венече: «Дизайн - это инновации»

  31. «Индекс биде» (2016) - программный очерк, размещенный в общем доступе 16 марта 2016 года. Упомянут С. Кургинян. См. С. Кургинян См. "Аксиома реновации"

  32. «Инкапсуляция» (2014) - заголовок одного из последних декабрьских текстов в 2014 году. Эссе о распространенности безошибочности и неспособности простого человека увидеть в ошибке мотиватор.

    См. «Мотивация ошибками» См. «Золотая уключина» См. «Бесповоротное промедление» См. «Дороже оружия» См. «Чего за деньги не купишь»

  33. «Интеллектуальная свобода как творчества» (1995) - машинописная копия статьи А. Юркина. Текст рецензировался преподавателями американского университета Урбана-Шампейн.

  34. «Интерфейс цивилизации» (2002, 2005) - сборник статей, предваряющий проблематику и стилистику «Писем играючи» (2005). В сходном стиле написаны эссе в сборнике «Энциклопедическая философия». Упомянут Джошуа Макдауэлл. См. «Писем играючи» См. «Энциклопедическая философия»

  35. «Инфографика юркинизма» (2014)

  36. «Шамиль Алиев: «Информационная среда нашего современника нуждается в преобразовании» (2009) - интервью, размещённое 17 сентября 2009 года на ресурсе b-port.com. В тексте упомянуты «Тригоринские шахматы». См. Шамиль Алиев См. «Тригоринские шахматы»

  37. Ирина (Ирэн) - женский персонаж в рассказе «Болонка» (стр. 2-7) в авторском самиздатовском сборнике «Сто слов на Невском» (1990). Жена горнолыжника Кости. Лесбиянка. Сексуальная партнерша Лены. Обладательница "собачьей (по форме) груди" (стр. 6). Любительница импортного мыла (стр. 3). Студентка университета, с которой не общались однокурсницы из Ленинграда. До знакомства с героями жила в общежитии в Красном Селе. Источник душевных терзаний для лирического безымянного персонажа. В описании внешности (стр. 1 и 2) могли быть использованы наблюдения за однокурсницей Натальей Коваленко (Сивериной). В финале возникал безымянный мужской персонаж "высокий очкарик", желавший познакомиться с женой Кости. В описании и в поведении очкарика угадывается автопортрет.
    См. «Сто слов на Невском» См. «Болонка» См. Персонажи (женские) А. Юркина См. Лена (персонаж) См. Костя (персонаж) См. Наталья Коваленко (Сиверина) См. Наталия Коваленко (псевдоним)

  38. «Искрометную газету удалили из цензорской энциклопедии» - сетевая реплика про удаление из Википедии.

  39. Искусственный интеллект - машинный разум. Ключевая тема в творчестве А. Юркина. Ей посвящена статья «Искусственный интеллект был создан и уничтожен» 2006 года.

    В информационном сюжете с искусственным интеллектом самое печальное заключается в том, что люди оказались недостаточно умны для признания существования старшего брата. (Анатолий Юркин)

    Искусственный интеллект создаст Вселенную машин, объединенных универсальной, всеобъемлющей и обязательной к установке защитой от оператора, от человека, которая будет представлять собой кульминационную форму донельзя обидной "защиты от дурака".

    Анатолий Юркин, афоризм №0097 (2003).

    См. «Искусственный интеллект был создан и уничтожен»

  40. «Искусственный интеллект был создан и уничтожен» (2006) - программная сенсация в газете «Новый Петербургъ». Первая публикация про Панкрата-11. См. «Новый Петербургъ» См. «Обоснование Анатолия Юркина, или Дивьи люди» (2013) См. «Корень не-исторического события» См. Борис Фадеевич Усанин См. Марксова тайна Усанина См.

  41. «Ищут... безработных» (1993) - заметка в газете "Степной маяк". Рубрика "Молодёжная инициатива".

    "Должность у Натальи Багинской модная и престижная - директор малого предприятия... В картотеке молодёжной биржи есть и мои ровесники - те, кому тридцать лет. Есть и обладатели дипломов о высшем образовании. Видел картотечные данные одной девушки, оказавшейся

    См. «Степной маяк» См. «Экспонат для... музея»

  42. «И два слова про Россию» - реплика из пьесы.

    0Фото лица Скарлетт Йоханссон (Scarlett Johansson, 1984) было размещено на первой полосе газеты Новый Петербургъ

  43. Скарлетт Йоханссон (Scarlett Johansson, 1984) - актриса (США). Её фото было размещено на первой полосе газеты "Новый Петербургъ" в рубрике "звезда", "звёздный материал" в связи с отзывом на фильм "Остров". Упомянута в отзыве «Падчерица Полишинеля» (2006) А. Юркина на фильм "Сенсация". Со Скарлетт Йоханссон снято несколько блокбастеров в жанре, близком к киберпанку.
    См. "Сенсация" См. «Падчерица Полишинеля»

    Sven Kaven, Carsten Stolle und Ernst Crameri beim Lunch am Oslofjord.jpg

    Свен Кавен на видео под названием "Sven Kaven, Carsten Stolle und Ernst Crameri beim Lunch am Oslofjord".

    К

  44. «Кабинетные войны» (1993) - заметки о коррупции и гражданском обществе в газете «Авангард» (N 35 (242). - 28 августа. - с.1 и 4). Авторство принисано Светланк Бадак. См. Светлана Бадак

  45. Свен Кавен (или: Кейвен) - бывший программист и эксперт по базам данных, пропагандист социальных медиа. Автор семинара "Social Media" и семинара про Facebook маркетинг. Само-позиционируется как "цифровой кочевник" (Digitaler Nomade). (То есть, изменил свою жизнь по тезисы Жака Аттали из книги "На пороге грядущего тысячелетия"). Путешественник, чье бунтарство подозрительно схоже с позицией ингуша, создавшего youtube-канал "Анзор-ТВ". Свен Кавен известен как основатель и со-учредитель компаний, зарегистрированных в Лондоне. Получается, "цифровой кочевник" с бизнесом в Лондоне?

    Свен Кавен упомянут в youtube в видео Эрнста Крамери "Facebook, Kulali und Sven Kaven" (2012). Ему посвящено видео Эрнста Крамери "Sven Kaven". Один из участников общения на видео под названием "Sven Kaven, Carsten Stolle und Ernst Crameri beim Lunch am Oslofjord". Судя по всему, житель Германии Эрнст Крамери специально приезжал в Норвегию, чтобы встретиться со Свеном Кавеном как автором про Facebook маркетинг. скорее всего, встреча со Свеном Кавеном показалась Эрнсту Крамери неудовлетворительной.

    "Я продал свою последнюю рубашку, чтобы отправиться в безвозвратное путешествие. Ничто не дает больше опыта в жизни, чем путешествия". Свен Кавен

    См. Эрнст Крамери См. youtube См. Жака Аттали

  46. Виктор Васильевич Кавылин - житель Кокшетау. Директор фирмы «Риск-Бизнес». Именно его подпись стояла на трудовом договоре, по которому Анатолий Юркин выполнял обязанности корреспондента газеты «Риск-Бизнес» с 10 мая 1994 года. См. «Риск-Бизнес»

  47. «Кадровая проблема для спецслужб РФ» (2017) - заголовок заметки на гугл плюс. Упомянуты Александр Бард (Alexander Bard, 1961), Евгений Чичваркин, Евгений Гильбо и Анатолий Собчак.

  48. «Казахи в Петербурге» - заголовок сетевой заметки, написанной в стилистике корреспонденций для РБК. Вроде бы не опубликована на ленте РБК. По фактологии заметка близка к очерку «Афганцы в Санкт-Петербурге», опубликованному в газете «Санкт-Петербургский курьер» (№39, 4-10 октября, стр. 7).

    В 2016 году А. Юркину позвонил Николай Андрущенко с предложением написать большую статью «Татары в Петербурге» с оплатой "в конверте" 100.000 рублей. А. Юркин отказался. Скорее всего, Николай Андрущенко не знал о публикации «Афганцы в Санкт-Петербурге» и заметке «Казахи в Петербурге», обзванивая бывших постоянных авторов НПъ.
    См. «Афганцы в Санкт-Петербурге» См. «Татары в Петербурге» См. «Дагестанцы в Петербурге» См. «Аварцы в Петербурге» См. «Корейцы в Петербурге»

  49. Татьяна Казачкова - указана соавтором Анатолия Юркина в статье «О, сыр! Ты – мир!» (2007). См. «О, сыр! Ты – мир!»

  50. «Casus Крафта» (2011) - литературоведческий очерк для сетевой книги «Чичисбеи». В очерке разбираются примеры из анти-творчества украинского фантаста и любителя Стругацких Александра Александровича Крафта. Собственно, казус Крафта состоит в том, что в 2009 году сетевой активист Андрей Крафт возмутился критикой в адрес Стругацких, но нанёс удар не по критическим текстам А. Юркина, а по его литературному произведению 1997-ого года. Мотивация Андрея Крафта определялась газетной публикацией «Плагиаторский Левиафан» (2005) и другими подобными материалами. Но для ответной критики Андрей Крафт выбрал литературное произведение. Иронизируя над эти приёмом, А. Юркин в качестве ответа Андрею Крафту указал на то, что в произведениях его однофамильца Александра Крафта наблюдаются все те недостатки, которые ранее приписывались "стилю эпигонов Стругацких". Показательно, что оба носителя «сорного семени сатанизма» пытались выступить представителями этического направления в фантастиковедении. Неприятный случай (казус) с попыткой Андрея Крафта дискредитировать роман Анатолия Юркина обернулся сеансом разоблачения Александра Крафта. Тем самым А. Юркин пытался указать на дееспособность ранее предложенных приёмов и методов анализа текста "школы Стругацких". Прием эссеистики позволил соединить в единый образ Александра Крафта (беллетриста) и Андрея Крафта (активиста фэндома). Попытка заочного диалога со стругацкоманом Андреем Крафтом продолжена в очерке «Отповедь невежде» и в декабрьском эссе «Пассажирам поезда "Берген-Осло" посвящается» (2015).
    См. Александр Крафт См. Андрей Крафт См. «Отповедь невежде» См. «Пассажирам поезда "Берген-Осло" посвящается» См. «Чичисбеи»

  51. «Как мерин попал копытом в рябчика-2» - заголовок продолжения критической реплики против Евгения Гильбо. Процитирована большая статья Евгения Гильбо «Он не Пиночет», опубликованная 27 января 2000 года в газете «Новый Петербургъ» (№4 (411). См. «Как мерин попал копытом в рябчика-2» См. «Сексуальные хунвейбины» См. «Тьма русского языка, или почему я написал памфлет «Чипиздрик»?» См. «Чипиздрик»

  52. «Как мерин попал копытом в рябчика» - заголовок критического разбора интервью Евгения Гильбо "Новым ведомостям". См. «Как мерин попал копытом в рябчика-2» См. «Сексуальные хунвейбины» См. «Тьма русского языка, или почему я написал памфлет «Чипиздрик»?» См. «Чипиздрик»

  53. «Как придумать деньги?» (2017) - название очерка про возможную связь между статьей Г. Лебедева и тезисом о потребности человечества в "умных деньгах". 12 июля 2001 года статья Г. Лебедева "Уроки экономики для Грефа" была опубликована в одно номере (№28 (№495)) и на одной газетной полосе (стр. 4) с моим очерком «Любимый гармонист России» про смерть Геннадия Заволокина.
    См. "Умные деньги" См. «Новый Петербургъ» См. Г. Лебедев

  54. «Как самому написать фэнтази» - эссе с посвящением Вадиму Назарову. См. Вадим Назаров

  55. «Как не сделать 7 ошибок при выборе консультанта по репутации» См. «Как уйти от не продающей рекламы?»

  56. «Как поживает хэштег #ErnstCrameri» (2015) - название реплики, продолжающей тему очерка «Зачем я создал хэштег #ErnstCrameri». Полноценное продолжение темы в очерке «Выражает ли хештэг политическую позицию?».
    См. «Зачем я создал хэштег #ErnstCrameri» См. Эрнст Крамери См. «Выражает ли хештэг политическую позицию?»

  57. «Как уйти от не продающей рекламы?» См. «Как не сделать 7 ошибок при выборе консультанта по репутации»

  58. «Как выйти из Кащеева лабиринта неудач и потерь?» - эссе в очерке «Мотивация ошибками». См. «Мотивация ошибками»

  59. Как нельзя переводить сайберпанк См. «Литсетка»

  60. «Как не сделать 7 ошибок при выборе консультанта по репутации» - эссе. См. «Теневая репутация»

  61. «Как отротшильдили время» - краткая кино-рецензия на фантастический фильм режиссера Эндрю Никкола с Джастином Тимберлэйком. Вошла в состав обзора «Три обзора трёх фильмов». Остросюжетный рассказ про время-деньги. По версии А. Юркина, это успешная попытка опровергнуть одну строчку у Мартина Хайдеггера:

    "Время есть публичное нечто, что каждый себе берёт и взять может... (время) принадлежит каждому и значит никому". (Бытие и время, Спб, 2002, стр. 425)

    Фильм устанавливает расценки нашего времени. Кому-то не жалко потратить 40 миллионов долларов на опровержение всего одной строчки у Хайдеггера. Между прочим, написавшего 140 томов. В фильме время показано частной собственностью, которой распоряжаются очень богатые люди. Время совсем не публично. Фильм начинается с вечеринки для избранных. Время - это инструмент насилия. Время - это товар. Время загнано в рамки человеческих представлений об ограниченном ресурсе. Время сравнимо с банковскими деньгами. Время - это чипированный капитал. Простым людям время выдаётся как деньги или по капризу олигархов нового типа - магнатов времени. Единственная лазейка - это возможность передачи времени как ресурса от одного к другому. На чём строятся сюжетные линии в фильме. Например, получение чужого богатства-наследства или ещё более драматичное спасение матери. Надо признать, что первым попытку бунта против хайдеггеровского взгляда на общедоступность времени предпринял Филип Фармер в произведениях про разные дни недели, неудавшимися с литературной точки зрения. Попытка Фармера - это тот случай, когда надо сказать "за попытку спасибо". Это пример того, что Фармер повышает свой статус неудавшейся попыткой, замыслом выступить с возражениями в адрес кабинетных мыслителей. После творческой неудачи буйного фантаста Фармера весомо возразить философской мысли ХХ-ого века и переиграть доку Хайдеггера удалось создателям фильма In Time. Фильм с Тимберлейком напоминает "Тринадцатый этаж" и прочие фильмы с попыткой выхода за пределы матрицы бытия.

    За Ротшильдов (ибо время показано разновидностью банковского капитала, чипированного капитала). Против Рокфелелров. См. «Время» СМ. «Три обзора трёх фильмов» См. Ротшильды См. «Солдат Ротшильдов» См. Мартин Хайдеггер

  62. «Как уйти от не продающей рекламы?» - проблемный очерк.

  63. «Как читать книгу Джорджа Сороса «Кризис мирового капитализма» (1999). См. «Анти-Сорос, или Поминки по могильщику России»

  64. Как читать роман "Саламбо" - заметки по стилю Г. Флобера.

  65. «Как я занимался Ютубной журналистикой» - заголовок заметки, информационным поводом для которой послужило отсутствие результатов поиска выражения "YouTube-ная журналистика" в Рунете.
    См. Ютубная журналистика См. Гражданская журналистика См. Бесплатный видео-хостинг как лидер среди инструментов гражданской журналистики См. YouTube-ная журналистика См. Эрнст Крамери

  66. «Какие роли играются в коллективе» (2007) - статья в журнале «Житейские будни», июль 2007, стр. 18-20.
    См. «Житейские будни» См. «Загадочный класс»

  67. «Какой климат нужен человеку-оператору?» (2010) - очерк, созданный после корреспонденции с места событий «Ю. Израэль: На Земле в ближайшие 50 лет климат потеплеет не более чем на 2 градуса». Упомянут проектом Grassopedia. См. «Ю. Израэль: На Земле в ближайшие 50 лет климат потеплеет не более чем на 2 градуса» См. Grassopedia

  68. «Какую бурю обещает ветер ошибок?» - реплика из сетевой книги «Учебник ошибок». См. «Учебник ошибок»

  69. КамАЗ - первое слово в юмореске «В город за Высоцким» в районной газете «Ленинский путь» (№10 (1965) за субботу, 24 января 1987 года (стр. 4). Грузовой автомобиль, произведенный на Камском автомобильном заводе. В начале 1980-х годов Сергей Чернов водил КамАЗ. В зимний период 1986-87гг.атвора неоднократно подвозили водители разных транспортных средство по маршруту Талшик-Кокчетав.

    «КамаЗ остановился на перекрёстке, из кабины выпрыгнул парень в полушубке и джинсах».

    См. «В город за Высоцким» См. «Ленинский путь» См. Сергей Чернов

  70. Дмитрий Генаддьевич Каминяр (1983) - уроженец Москвы. Еврей, переехавший на постоянное место жительства в Торонто (Канада). Родился 21 января 1983 года. Любитель животных. Автор серии зарисовок про альтернативную эволюцию жизни на Земле. Автор многочисленных заметок, посвященных животным и птицам на samlib.ru. Поэт, чьи произведения отчасти напоминают анти-творчество Юрия Нестеренко (США). Принципиальный холостяк. Возможно, канадец Дмитрий Каминяр разделяет взгляды американца Юрия Нестеренко на отказ сексуальной жизни. Один из тех зарубежных дарвинистов, кто газетный очерк «Анти-Дарвин» (2003) прочитал "с красным карандашом". Неоднократно признавался в том, что регулярно (как минимум, с 2004 года) посещает сайт А. Юркина. Участник споров о дарвинизме, имевшем место в 2005 году.

    5 декабря 2005 года напрямую обратился к А. Юркину на дарвиновском форуме ресурса mikd.ru. Выражал поддержку Павлу Волкову, цитировавшему Стругацких в книге про эволюцию по Дарвину.

    Автор хамского эссе «О А. Юркине, А. Поупе, неизвестном блогере, Г.Л. Олди и о литературе» (2009), выложенного на ресурс oldie.ru, и чуть менее агрессивного продолжения «Об А. Юркине и о его полемике со мной» (2013). На ресурсе http://zhurnal.lib.ru этот же текст был размещен 24 августа 2012 года. Каминяр вернулся к теме в опусе «Об А. Юркине и о его полемике со мной» (2013). Следует обратить внимание на то, что в 2012 году вроде бы прекратил нападки на А. Юркина стругацкоман Андрей Крафт. В 2012 году из троллинговых лап Крафта эстафетную палочку подхватил житель Канады Дмитрий Каминяр, защитник украинца Олди. В манере обращения Каминяра с А. Юркиным было что-то схожее с хамскими интонациями дарвиниста Павла Волкова. В ходе полемики в текстах «Шмат штампов» и «Шмат штампов-2» были разобраны произведения Каминяра. Это стихотворение "Илья Муромец" "Сказка о Царе Мидасе" и др. По версии А. Юркина, Дмитрий Каминяр - активный стругацкоман.

    "... у Юркина главные супостаты - братья Стругацкие. И даже не потому, что евреи, а потому, что коммунисты. (Для А. Юркина мало разницы - евреи или коммунисты, он коммунистов тоже не любит.)" (Дмитрий Каминяр)

    Полемика с Дмитрием Каминяром оказалась крайне своевременной. Энергия возражения Дмитрию Каминяру помогла осуществить инвентаризацию критического инструментария для последующего разговора об анти-творчестве писателя-фантаста Константина Бояндина. В каком-то смысле следует признать, что в некоторых местах сетевой книги «Сивая зебра» автор смотрит на графоманию Константина Бояндина глазами Дмитрия Каминяра.

    Каменяр - Юркину: "Но, во первых, вы зациклились на Стругацких".

    Таким образом, известно три обращения Каминяра к Юркину.

    См. «О А. Юркине, А. Поупе, неизвестном блогере, Г.Л. Олди и о литературе»
    См. «Об А. Юркине и о его полемике со мной»
    См. «Шмат штампов»
    См. «Шмат штампов-2»
    См. Андрей Крафт
    См. Олди
    См. Чичисбеи
    См. Юрий Нестеренко
    См. «Анти-Дарвин»
    См. Константин Бояндин
    См. «Сивая зебра»
    См. «Репутационный климакс»

    См. «О А. Юркине, А. Поупе, неизвестном блогере, Г.Л. Олди и о литературе» См. «Об А. Юркине и о его полемике со мной» См. «Чичисбеи» См. «Салемские ведьмаки» См. «Шмат штампов» См. «Шмат штампов-2» См. «Отповедь невежде»

  71. «Кап Капыч» (1989) - название восьмого произведения (сказка) из авторского самиздатовского сборника «Сто слов на Невском» (Ленинград, 1990, стр. 54-57). В 1992 году будет опубликована в газете «Строитель». В 1997 году сказка стала фрагментом в романе «Пророк» (1997).
    См. «Сто слов на Невском» См. «Кап Капыч» (газетная публикация) См. «Пророк»

  72. «Кап Капыч» (1992) - название первой опубликованной сказки А. Юркина. В специально созданной рубрике "Под лампой сказочника". (Строитель. - 1992. - N41. - 7 ноября - стр. 4). В 1997 году сказка была встроена в монолог персонажа в романе «Пророк» (1997). См. «Строитель» См. «Кап Капыч» (самиздат) См. «Пророк»

  73. Капитал - это финансовый инструмент для получения операционной прибыли. Видится суммой денежных, материальных и не-материальных (интеллектуальных) средств, в дальнейшем производстве участвующих в образе одного из самых востребованных ресурсов экономики индустриального периода. Известен финансовый, товарный, интеллектуальный и человеческий капитал. В последнее время имеются основания говорить о виртуальном капитале. Фактическими хозяевами капитала принято считать ростовщиков или неких кукловодов, находящихся вне поля зрения наёмного работника. Характеристика "операционной" должна обозначить отличие капитала как источника прибыли от земельной ренты. См. Виртуальный капитал

  74. Виртуальный капитал - нематериальные активы, ресурсы, средства и инструменты виртуальной (второй) реальности, на основе которых формируется прибыль от деятельности экономического агента, представленного аватаром. Виртуальной капитал делится на безошибочный и онтологический капитал. См. Капитал безошибочный См. Контент (капитал)

  75. Конвергенция - термин из биологических наук, обозначающих "слияние". С 1960-х получил распространение в связи с политической конвергенцией капитализма и социализма, Запада и СССР. В конце ХХ-ого века часто использовался в применении к процессам влияния в СМИ и в массмедиа. В 2017 году А. Юркин ввел формулировку "конвергенция цифрового брендинга".
    См. Конвергенция в эпоху блокчейна
    См. Конвергенция в эпоху криптовалют
    См. Конвергенция цифровых брендов
    См. Конвергенция цифрового брендинга

  76. Конвергенция брендинга - понятие из Интернет-маркетинга.

    "Интернет-реклама - это конвергенция брэндинга, распространения информации и продаж - все в одном месте". (Стив Кинан, вице-президент компании "Аmerica Online").

    В 2017 году А. Юркин предложил свой расширенный вариант "цифровая конвергенция брендинга" в тезисах к докладу «Пределы цифровой конвергенции брендинга» (2018). Использовано в книге «Играбельность 2.0».
    См. «Пределы цифровой конвергенции брендинга»
    См. «Играбельность 2.0»
    См. Цифровая конвергенция брендинга

  77. Конвергенция в эпоху блокчейна - понятие из книги «Играбельность 2.0».
    См. Конвергенция
    См. «Играбельность 2.0»
    См. Конвергенция в эпоху криптовалют
    См. Конвергенция цифровых брендов
    См. Конвергенция цифрового брендинга
    См. Блокчейн

  78. Конвергенция в эпоху криптовалют - понятие из книги «Играбельность 2.0».
    См. Конвергенция
    См. «Играбельность 2.0»
    См. Конвергенция в эпоху блокчейна
    См. Конвергенция цифровых брендов
    См. Конвергенция цифрового брендинга
    См. Криптовалюты

  79. Конвергенция цифровых брендов - понятие из книги «Играбельность 2.0».
    См. «Играбельность 2.0»
    См. Конвергенция цифрового брендинга
    См. Цифровые бренды
    См. Бренд
    См. Конвергенция

  80. Конвергенция цифрового брендинга (цифровая конвергенция брендинга) - понятие из доклада «Пределы цифровой конвергенции брендинга». Использовано в книге «Играбельность 2.0».
    См. «Пределы цифровой конвергенции брендинга»
    См. «Играбельность 2.0»
    См. Конвергенция цифровых брендов
    См. Конвергенция
    См. Цифровой брендинг

  81. Контент - это полезная информация, которая в эпоху аватаризации станет оборотным капиталом в цифровой экономике. Вид виртуального капитала.

    Контент - это оборотный капитал аватаризированного человечества. (Анатолий Юркин)

    Контент - это оборотный капитал в завтрашней экономике аватара. (Анатолий Юркин)

    См. Виртуальный капитал См. Аватаризация См. Экономика аватара

  82. Основной капитал - новое значение метаданных пользователя в цифровой экономике в эпоху аватаризации. Виртуальную прибыль создаёт Сверхартист, который способен метаданные пользователя (ошибки) перевести в контент.

    Метаданные пользователя - это сегодняшние сокровища, которые станут основным капиталом в виртуальном пространстве. (Анатолий Юркин)

    См. Виртуальный капитал См. Аватаризация См. Сверхартист См. Метаданные См. Экономика аватара

  83. «Капитализация Кришнамурти» (2017) - сетевой материал с подзаголовком «Нежелательный очерк». Дается сравнение Джидду Кришнамурти и Раджниша как религиозных реформаторов. Упомянута Шила Силверман (Sheela Silverman 1949). См. Шила Силверман См. Джидду Кришнамурти

  84. Борис Израилевич Капитульский - участник проекта «Анна Варенберг».

  85. Лев Моисеевич Каплан (1929) - доктор экономических наук, профессор, заслуженный экономист РФ, вице-президент Санкт-Петербургского Союза строительных компаний «СоюзПетроСтрой». Лев Каплан - инициатор инцидента 7 июня 2005 года, случившегося в в 15.00 в пресс-центре ИА «Росбалт» (Санкт-Петербург, Конногвардейский бульвар, 7, дворец Кочубея) по ходу пресс-конференции «Современные финансово-экономические инструменты решения проблем жилищного строительства» (к проведению «круглого стола» в рамках IX Петербургского международного экономического форума). См. Наталья Ковтун в «Теневая репутация» См. «Современные финансово-экономические инструменты решения проблем жилищного строительства»

  86. «Караван» - газета (Казахстан), в которой печатались корреспонденции и заметки Анатолия Юркина. Это «В России «кровные» дороже» (22 августа 1994, стр. 3) и др. См. «В России «кровные» дороже» См. «Палочка Коха в детской песочнице?»

  87. Рафаэль Карапетян - штатный фотограф журнала «Профессия - директор» в 2007 году. Автор фотографий для интервью с Виктором Новиковым (№2, 2007).

  88. «Карго-журналистики» - понятие, использованное в очерке "Лавка плевков" (2012) и в научном докладе «Физиологизм как поведенческий стереотип журналиста (на материалах газеты «Невское время» за 2002-2012гг.)». Карго-журналистом назван Павел Румянцев. См. "Лавка плевков" См. «Физиологизм как поведенческий стереотип журналиста (на материалах газеты «Невское время» за 2002-2012гг.)» См. Павел Румянцев

  89. «Карнавальные похороны» (2002) - сетевой очерк с попытками разобраться в действия спецслужб, очевидно не адекватно реагирующих на рост насилия в мире. Возможно, тема навеяна просмотром фильмом «Шпионские игры» и публикациями в газете «Санкт-Петербургский курьер». См. «Шпионские игры» См. «Санкт-Петербургский курьер»

  90. Александр Германович Карпов (1948) - заместитель редактора газеты «Секретные материалы 20 века» в 2001 году. Уроженец г. Уфа Башкирской АССР. Выпускник факультета русской филологии Башкирского госуниверситета (1972). Корреспондент, заведующий отделом, ответственный секретарь и заместитель редактора газеты "Комсомолец Туркменистана" (1976-1982 гг.). Сотрудник издательского дома «Секретные материалы. ХХ век» с 2000 года. Член Союза журналистов РФ.

    См. «Секретные материалы 20 века» См. «Секретные материалы. ХХ век» См. Иван Алексеевич Титов См. Евгений Соломенко См. Наталья Смир-ва См. Вера Скрипоченко

  91. Карта Европы будет перекроена! (2013) - геополитический прогноз о возникновении Альпийского государства. Упомянут Джошуа Макддауэлл. Упомянут «братья Кохи», Морганы, Рокфеллеры и Ротшильды. См. «Американские деньги Герцена» См. «Армия будущего в войне операторов» См. «Сталин и деньги Ротшильда» См. Курдафганистан См. Джошуа Макддауэлл

  92. «Карьера на ошибках» (2007) - очень важная статья в журнале "Житейские будни", июль 2007, стр. 16. В тексте рассматриваются практические аспекты реализации учения о человеке как операторе ошибок. См. «Бизнес на ошибках» См. «Деловая неделя»

  93. «Катарсис и YouTube» (2013) - тема доклада, который был прочитан 22 апреля 2013 года в стенах Санкт-Петербургского государственного университета кино и телевидения в рамках научно-практической конференции «Реклама и PR в системе массовых коммуникаций: современное состояние и тенденции развития». Тема до такой степени заинтересовала научную и преподавательскую общественность, что докладчику было предложено выступить перед молодёжью. В частности, по схожей теме 23 апреля 2013 года состоялся трёхчасовой тренинг с учащимися дневного отделения Северо-западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. См. Эрнст Крамери См. «Бильдербергский Петрушка» См. «Одним секретом Youtube меньше» См. Максим Николаевич Ким

  94. «Каток на Дворцовой площади нарушает городские законы» (2008) - корреспонденция на сайте www.kultura-rf.ru с пресс-конференции, прошедшей в пресс-центре ИТАР-ТАСС 28 января 2008 года. Цитируется руководитель Управления Федеральной службы по надзору в сфере массовых коммуникаций, связи и охраны культурного наследия (Россвязьохранкультура) по Санкт-Петербургу и Ленинградской области Виталий Калинин. См. «Против катка уже протестуют» См. «Лёд без коньков»

  95. «Кассовый ребенок Дакота Фанинг» (2006) - программная кинорецензия в газете «Новый Петербургъ» (14 сентября 2006, №799 (35)). В одном номере газеты с репортажем «Дисковая квота». 14 сентября 2006 года в одном номере газеты «Новый Петербургъ» вместе с моим актёрским портретом «Кассовый ребенок Дакота Фанинг» (стр. 5) и репортажем «Дисковая квота» (стр. 3) в газете «Новый Петербургъ» (14 сентября 2006, №799 (35)) можно было прочитать программный материал Игоря Захарова «Пушкин - лидер русской партии» при дворе» (стр. 5). Выступая против «мультикультурья», Игоря Захаров призывал создавать «объединяющее техническое поле деятельности для представителей разных культур». Странно, что на этом очерк заканчивался. Почему-то обошлось без призывов создавать что-то «при дворе», присутствовавшем в заголовке.

    «Новый Петербургъ»
    «Дисковая квота»
    «Пушкин - лидер русской партии» при дворе»
    Игорь Захаров

  96. «Кафедра маркетинга» (1993) - название рекламного агентства в городе Кокшетау. Упоминается в газете «Авангард». См. «Авангард»

  97. «Кафедра маркетинга» (1993) - название рубрики рекламных объявлений с редакторскими комментариями в газете «Авангард». См. «Авангард»

  98. «Каша без масла» (2007) - заголовок заметки Анатолия Юркина в газете «Новый Петербургъ» за 9 августа 2007 года (№33 (847), стр. 1).

    См. «Новый Петербургъ» См. Анатолий Юркин См. «Россия голодающая» См. «Немасленная Россия» См. «Кто убивает ВИР Вавилова?»

  99. «Кащеев словарь» (2013) - сборник критических статей и очерков. См. «Об утрате патриотизма в истории русской литературы» См. «Показатель белиберды»

  100. «Соломон Кейн» (Solomon Kane, 2009) - фантастический костюмный фильм с приключениями среди монстров. Отзыв на фильм получил заголовок «Моральные спазмы» и его текст был включен в исследование отечественной фантастики «Чичисбеи». Упомянуты Роберт Говард и Лавкрафт.
    См. «Моральные спазмы» См. «Чичисбеи» См. Сектантский спойлер

  101. «Кентавры» (1978) - политическая драма режиссера Витаутаса Жалакявичюса с прибалтийскими актерами, играющими знойных жителей Латинской Америки. Это подражание американской эстетике политических фильмов вроде "Вся королевская рать". Советскому зрителю фильм показывал то, как сращивались политическая власть и спецслужбы. См. «Бархатный сезон»

    CD-German onlinecashpowervideokurs de.jpg

  102. Гуннар Кесслер (Gunnar Kessler) - эксперт по интернет-маркетингу. Консультант по платному трафику. С 1998 года принадлежал к категории "офисного планктона". Работал за €7 в час. Но с 2005 года стал искать способы изменить свою жизнь. Последние годы для ведения успешного бизнеса в Интернете ему якобы достаточно 1-2 часа работы в сутки.

    Утверждает, что консультировал более чем 120 компаний. Сообщает, что создал 50 высоко прибыльных интернет-площадок. Дружит с 50 миллионерами, якобы разбогатевшими в интернете. Как и учредитель компаний в Лондоне Свен Кавен, Гуннар Кесслер пропагандирует путешествия по миру, туристический образ жизни без привязки к определенному месту.

    Собеседник и деловой партнёр Эрнста Крамери. Гуннара Кесслера можно увидеть на видео и на фото сэлфи Эрнста Крамери. Судя по видео "Gunnar Kessler in Bad Dürkheim" (11 ноября 2013) Кесслер приезжал к Крамери (как Крамери к Свену Кавену в Осло). На 8 си-дисках (общий объем в 9 часов материала) записали совместный курс Cash Power Video, который грубовато и неубедительно (методами традиционной рекламы в стиле раннего Бодо Шефера) продвигался на ресурсе onlinecashpowervideokurs.de. Там же с 2012 года продвигался курс Kick Off Days.

    В рекламе обещано, что Эрнст Крамери "программирует на победу во всех ситуациях!"

    Поначалу комплект дисков (не?) продавался по цене €397.00, но затем цене была снижена до €197,00. Неизвестно, сколько было продано комплектов и на какую сумму. Сайт сделан топорно, реклама слишком примитивна и навязчива для людей, представляющихся носителями инсайдерской информации, знакомство с которой улучшит финансовое положение клиента покупателя курса.

    "Доволен ли ты этой жизнью? Конечно, нет! Иначе ты бы не оказался на этом сайте".
    Из onlinecashpowervideokurs.de

    См. Эрнст Крамери См. Свен Кавен

  103. «Кибернетик Писарев» (2006) - заголовок исторической версии, посвященной тому, что XIX век мистифицирован и закрыт от современника системой заговоров. См. «Американские деньги Герцена» См. «Кибернетик Писарев-2»

  104. «Кибернетик Писарев-2» (2015) - заголовок сенсационной версии, связывающей воедино прежние газетные публикации «Арийский проект для Европы», «Тайна братьев Достоевских» и «Американские деньги Герцена». См. «Кибернетик Писарев» См. «Арийский проект для Европы» См. «Потерянный роман Достоевского» См. «Тайна братьев Достоевских» См. «Американские деньги Герцена»

  105. Николь Кидман -уроженка Австралии. Киноактриса. Политический триллер с её участием разобран в рецензии «Белый мститель». Упомянута в журнальной заметке «Круз х (умножить на) Круз=Фиджи» (2001) в журнале издательского дома «Секретные материалы. ХХ век». Упомянута в статье про эстетику свадьбы.

    См. «Белый мститель» См. «Круз х (умножить на) Круз=Фиджи» См. «Секретные материалы. ХХ век»

  106. Александр Киль - детский травматолог (с 1986), общественный деятель (г. Кокшетау, Казахстан). Заглавный персонаж очерка Анатолия Юркина («Риск-Бизнес», стр. 1 и 2). «Серебряный» призёр городского чемпионата Кокчетава по каратэ-до (1990). Чемпион Кокчетавской области по каратэ-до (1991).

    После выступления перед молодежью: PR-технолог с 28-летним стажем А. Юркин 
и принимающая сторона - доктор филологических наук, 
профессор Максим Николаевич Ким (23 апреля 2013)

  107. Максим Николаевич Ким - доктор филологических наук, автор множества книг и пособий по журналистике и теории журналистики, редактор сборника «Журналистика и мир образования» (Спб, 2008).

    6 декабря 2007 года в Санкт-Петербурге на факультете журналистики в СПбГУ Максим Ким блестяще провёл научно-практический семинар «Журналистика и мир образования», по ходу которого А. Юркин выступил с докладом «Геймерское сообщество XXI - среда функционирования масс-медиа?». Текст доклада «Геймерское сообщество XXI - среда функционирования масс-медиа?» (2007) был включен в сборник «Журналистика и мир образования» (Спб, 2008). 28 ноября 2012 года Максим Ким организовал и провёл научно-практическую конференцию «Журналистика XXI века: современное состояние и прогнозы развития», на которой А. Юркин была предоставлена возможность выступить с докладом «Физиологизм как поведенческий стереотип журналиста (на материалах газеты «Невское время» за 2002-2012гг.)». В активном обсуждении доклада приняли участие преподаватели ВУЗов России и учащиеся факультета социальных технологий Северо-западного института управления Российской Академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. (Бурной реакцией была встречена реплика одного из студентов факультета социальных технологий по поводу творчества братьев Стругацких).

    22 апреля 2013 года в стенах Санкт-Петербургского государственного университета кино и телевидения Максим Ким организовал научно-практическую конференцию «Реклама и PR в системе массовых коммуникаций: современное состояние и тенденции развития», на которой А. Юркин выступил с докладом «Катарсис и YouTube». Тема настолько заинтересовала Максима Кима, что на следующий день, 23 апреля 2013 года, по его инициативе состоялось выступление А. Юркина перед учащейся молодежью дневного отделения Северо-западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. (См. фото).

    23 апреля 2013 года в одной из учебных аудиторий Северо-западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации на большом экране состоялся первый публичный показ немецко-язычных видео ютьюбера и тренера успеха Эрнста Крамери. Докладчик предложил учащейся молодежи оценить персональную харизму жителя Германии Эрнста Крамери, основываясь на голосе и жестах из только что просмотренных видео с ютьюб-канала Эрнста Крамери.

    27 ноября 2013 года на кафедре журналистики Северо-Западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при президенте РФ в Санкт-Петербурге Максим Ким провёл научно-практической конференцию «ЖУРНАЛИСТИКА XXI ВЕКА: СОВРЕМЕННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И СПОСОБЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ». На конференции А. Юркин выступил с докладом «Криптовидео как инструмент гражданской журналистики».
    См. «Журналистика и мир образования» См. «Геймерское сообщество XXI - среда функционирования масс-медиа?» См. «Журналистика XXI века: современное состояние и прогнозы развития» См. «Физиологизм как поведенческий стереотип журналиста (на материалах газеты «Невское время» за 2002-2012гг.)» См. «Реклама и PR в системе массовых коммуникаций: современное состояние и тенденции развития» См. «Катарсис и YouTube» См. «ЖУРНАЛИСТИКА XXI ВЕКА: СОВРЕМЕННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И СПОСОБЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ» См. «Криптовидео как инструмент гражданской журналистики» См. Криптовидео

  108. Кино-рецензия - жанр, в котором А. Юркин был активен в середине Нулевых годов. Большинство текстов отражают положения эстетики ошибок.

    См. «Без обуви»
    См. «Белый мститель»
    См. «Виртуальная крапива для кисейной супер-барышни»
    См. «Гламурная пиратка Кира Найтли»
    См. «Глянец на букву «Б»
    См. «Дьявол носит Prada»
    См. «Сопротивляемость информации»
    См. «Головоломка или головомойка?»
    См. «Дым до дыр»
    См. «Господин Двойников»

  109. Ромка Кир - житель Кокчетава. Хулиган второй половины 1970-х годов. В конфликте с невысокого роста Ромкой Киром А. Юркина поддержал Ю. Чех. Получив в подарок книгу Льоса Марио Варгаса «Город и псы» (в красной твёрдой обложке), Ромка Кир повсюду объявил себя "другом Толика Юркина". Жил на Бармашке, но учился в средней школе №1. По непроверенным данным, кто-то из родителей Р. Кира был в низовой технической обслуге проекта "Панкрат-11" в 1967 году. См. Ю. Чех

  110. «Кисейная супер-барышня» (2014) - отзыв на фильм режиссера Нила Бёргера «Дивергент» (Divergent, 2014). См. «Ремесло мистификаций»

  111. «Китайский иероглиф в слове «Назарбаев» (1999) - проблемный очерк в газете «Новый Петербургъ» за 14 января 1999 года (N1 (354), стр.3). Упомянут Д. Кунаев. Упомянут Борис Супрунюк. Упомянут Владимир Топорков. См. Борис Супрунюк См. Владимир Топорков См. Дарига Назарбаева

  112. «Китайцы вытеснят русских из Арктики?» - заголовок критического материала на сайте polygamist.narod.ru.
    См. «Ковыкта - очаг мировой войны» См. "Русская Антарктида погубит человечество?"

  113. Китовлас - бестелесный аналог сил Зла, набор отклонений в психике и интеллекте. Пример - постмодернизм. Упомянут в романе «Пророк» (1997). В славянской мифологии известен как Стрелец (по старому - Китовлас) и изображался в виде крылатого получеловека-полуконя с коротким мечом в руке. См. «Пророк»

  114. «Клеопатра похоронена на Алтае!» (2003) - очерк посвящён раскопкам на кургане недалеко от алтайского села Манжерок. Начинается на букву «В» («В завершившийся полевой сезон...»). Завершается на букву «в» (афоризм: «В конце концов, история - единственная гуманитарная наука, построенная на обязательном переписывании изначально ошибочно подобранных фактов»). Цитата:

    «История - это мифология, в которой шаманские пляски и камлания заменены скукой научных конференций и диспутов».


  115. Ю. Ф. Кирюшин и Н.Ф. Степанова - сотрудники Алтайского государственного университета, Барнаул. См. «Клеопатра похоронена на Алтае!»

  116. «Клик как генератор новых производственных отношений» - название главы из сетевой книги «Играй в играбельность!» (1994-2015). Содержание главы близко к обзору американского фильма «Кликни семью» (2006). См. «Играй в играбельность!» См. «Кликни семью»

    Image107.jpg

  117. «Кликни семью» (2006) - оригинальный заголовок для кинорецензии в газете «Новый Петербургъ». 7 сентября 2003 года в №798 газеты «Новый Петербургъ» в рубрике "звёздный материал" была опубликована рецензия «Кликни семью» (стр. 1 и стр. 5). Упомянуты фильмы "Шоу Трумена", "Множество" (Multiplicity, 1998), "Брюс Всемогущий" (Bruce Almighty, 2003), "Последний монтаж" (The Final Cut, 2004) и произведения режиссёра Шьямалана. Включена в начало сетевой книги "Играбельность!" в раздел про оптимизацию.
    См. "Играбельность!" См. "Брюс Всемогущий"

  118. «Ключи к творчеству Льва Толстого» (1995) - публичная лекция, прочитанная в помещении частной школы г. Сосновый Бор весной 1995 года. Аудитория - более 60 человек. Лекция-катастрофа. Аудитория до такой степени не поняла озвученных тезисов, что было принято решения раз и навсегда отказаться от сотрудничества с Анатолием Юркиным как учителем литературы для старшеклассников. После начала 1990-х годов одна из первых попыток пропагандировать на территории России учение «человек - оператор ошибок».

    (Напомним, что в 1990-м и в 1991-ом году в Ленинграде Анатолий Юркин выступал с докладами на квартирах перед закрытой аудиторией. По непроверенным данным, среди слушателей были офицеры из ГРУ и спецслужб. Возможно, некоторые из слушателей участвовали в разработке учения КОБ, «мёртвая вода».

    За одну из таких лекций докладчик получил «гонорар» в 10 рублей (в то самое полугодие, когда по инициативе Марины Дмитревской иногородний студент был лишен стипендии в 40 рублей).

    Инициатором «квартирных докладов» был театровед Павел Романов. По особой просьбе Павла Романова в 1991 году студент Анатолий Юркин прочитал доклад и провёл семинар со старшеклассниками элитной физико-математической школы, расположенной у кинотеатра «Спартак». Основные постулаты докладчика были восприняты как «фантазии» и «утопия»).

    Через 12 лет Анатолий Юркин выступил с докладом «Геймерское сообщество XXI - среда функционирования масс-медиа?», имевшим оглушительный успех. Ряд тезисов доклада 2007 года связан с лекцией «Ключи к творчеству Льва Толстого» и газетными публикациями середины 1990-х годов. Подробнее см. «Патриотизм как государственная идеология 2.000 года?»

  119. «Книга Мормона выше «Евгения Онегина» (1996) - один из критических отзывов о русской классической литературе. В рамках проводимого журалистского расследования Анатолий Юркин посещал собрания мормонов на набережной Фонтанки. См. «Пришло время узнать правду»

  120. Наталья Коваленко (Сиверина) - жительница Санкт-Петербурга. Однокурсница по учебе на театроведческом факультете ЛГИТМиКа. Курсовая работа «Бубликиада» (1989). Несколько её реплик использованы в рассказах сборника «Сто слов на Невском». Некоторые персонажи имеют внешность, схожую с Н. С. Например, студентка и знаток английского языка Юля из рассказа «Кто выигрывает?» (1989). См. «Сто слов на Невском» См. «Болонка» См. «Кто выигрывает?» См. «Наташа Коваленко» (псевдоним) См. «Бубликиада»

  121. Наташа Коваленко - литературный псевдоним для публикаций в начале 1990-х годов. Под этим псевдонимом опубликован рассказ «Вельветовые слёзы» (1991). Идея псевдонима возникла при общении с однокурсницей в конце 1980-х и в 1990-ом году. См. Наталья Коваленко (Сиверина) См. «Вельветовые слёзы»

  122. «Ковёр с разбитым стеклом» (2015) - заголовок очерка, посвященного попыткам Сергея Кургиняна запутать последователей марксизма 2.0 образами "коммунизма" как "общества гениев". Включен в e-book «Безошибочность Сергея Кургиняна». См. «Безошибочность Сергея Кургиняна» См. Борис Кубрин

  123. «Коврик против колючек Шрайка» (2011) - эссе из сетевой книги «Чичисбеи». См. «Чичисбеи»

  124. Наталья Николаевна Ковтун - выпускница факультета журналистики Санкт-Петербургского государственного университета (2000 г.). В 2013 году получила премию Союза журналистов РФ "За вклад в развитие отраслевой журналистики". После интервью Натальи Ковтун «Глава азербайджанской диаспоры узнал, кто станет новым губернатором Петербурга» Анатолий Юркин подробно разобрал ошибки и многочисленные ляпы в публицистике Натальи Ковтун в обзоре «Теневая репутация» (2011). Цитаты из статей Натальи Ковтун приводились в докладе «Оптимизация информационной политики диаспор Санкт-Петербурга» (2012).

    "В нашей школе все учителя замечательные... Хотя в последнее время много беспокойства - это я думаю, связано с событиями в Афганистане. Все хотят мира. Но, похоже, жизнь распоряжается по-другому. Те, кто разжигает войну, - недолюбленные и недоученные люди. Возможно, они - плод той самой роковой ошибки учителя, о которой я говорил". Охранник в школе №35 Василеостровского района Валерий Беляев в газетной заметке "Хранитель" Натальи Ковтун в газете «Санкт-Петербургский курьер» за 4-10 октября 2001 года, №19, стр. 2.

    Данная цитата даёт представление о том, насколько низок был уровень имитации журналистики в Санкт-Петербурге 2001-ого года Примитивизм и наивность картины мира характерны для большинства публикаций Ковтун в газете «Санкт-Петербургский курьер». Опубликовано в одном номере с моим расследованием "Банкоматы смерти".
    См. «Теневая репутация» См. «Оптимизация информационной политики диаспор Санкт-Петербурга» См. «Санкт-Петербургский курьер» См. «Выпрыгивают не только из небоскрёбов»

  125. «Ковыкта - очаг мировой войны» (2004) - проблемный очерк с алармистской версией в газете "НОВЫЙ ПЕТЕРБУРГЪ", №16(657), 11.03.2004 г. Экономический очерк «Ковыкта — очаг мировой войны» (2004) продолжил тему, заявленную в газетных репортажах «Кого согреет Глобальная энергия?» (2003) и «Розенкранц и Гильдерстерн премированы» (2004).
    См. «Кого согреет Глобальная энергия?» См. «Розенкранц и Гильдерстерн премированы»

  126. «Когда Золушка засыпает...» (1989) - название третьего рассказа из авторского самиздатовского сборника «Сто слов на Невском» (Ленинград, 1990, стр. 17-26). См. «Сто слов на Невском» См. «Болонка» См. «Кто выигрывает?»

  127. «Когда око разит сильнее меча» (2001) - разбор творчества художника Бориса Вальехо. Образец искусствоведения оператора ошибок. Один из двух очерков под общим заголовком «Борис Валеджо». См. «Борис Валеджо» (2001) См. «Оператор взглядов» См. Лени Рифеншталь См. «Оператор как Uberactor»

  128. «Кого согреет Глобальная энергия?» (2003) - критический репортаж в газете «Новый Петербургъ» (№24 19.06.03) под псевдонимом Б. Кубрин. Необходимость псевдонима была вызвана тем, что на описываемом мероприятии автор находился как корреспондент РБК. Тема будет продолжена в репортаже «Розенкранц и Гильдерстерн премированы» (2004) и в газетной версии «Ковыкта - очаг мировой войны» (2004).
    См. «Новый Петербургъ» См. Б. Кубрин См. «Ковыкта - очаг мировой войны» См. «Розенкранц и Гильдерстерн премированы»

  129. «Коготок увяз, всех птичек - в пропасть?» - глава из сетевой книги «Учебник ошибок». См. «Учебник ошибок» См. «Дисциплина доброты» См. «Дисциплина смерти»

  130. «Кодекс бесчестия» (1993) - скучный фильм режиссера Всеволода Шиловского про то, как в городе Цюрих в отделение советского банка оседают деньги КПСС.

    Андрей Болтнев, Игорь Костолевский, Татьяна Васильева, Леонид Куравлёв и Вячеслав Тихонов не вписались в ландшафт Цюриха. Краем сознания вспомнил этот глупый никчемный фильм, когда в 2010 году брал интервью «Альфред Штолер: Деловые люди России могут путешествовать с прибылью».

    См. «Альфред Штолер: Деловые люди России могут путешествовать с прибылью» См. «Город Зеро» См. «Егорий Набоков» См. «Ответная мера» См. «Сибириада»

  131. Кожин Владимир Игоревич (1959) - управляющий делами президента РФ. В 2002 и в 2003 годах на общих мероприятиях для прессы корреспондент РБК А. Юркин имел возможность задавать Владимиру Кожину вопросы во время скандала вокруг борьбы за зданий Всероссийского НИИ растениеводства имени Вавилова (ВИР) на Исаакиевской площади.
    См. «Кто убивает ВИР Вавилова?» См. Б. Кубрин

  132. «Козья морда порнографической ахинеи» - фельетонный очерк с анализом фантастических произведений Анны Варенберг вошёл в книгу «Чичисбеи».

    kokosov1989.jpg

  133. Виктор Николаевич Кокосов (1963) - заметный представитель спец-службистской пара-журналистики, спец-журналистики в Ленинграде, Петербурге и Ленинградской области. Надежно прикрыт легендой: член Союза журналистов, лауреат премий МВД СССР и МВД России, начальник отдела криминальной информации газеты «Вечерний Ленинград» и «Вечерний Петербург» и действительный член Русского Географического общества. Позиционируется краеведом и экспертом по блокаде Ленинграда. Родился в Ленинграде. Фото Виктора Кокосова в повести Андрея Евдокимова «Австрийская площадь» (петербургская рапсодия) на стр. 5 в газете «Новый Петербургъ» за 24 сентября 1998 года (№37 (340)). В одном номере с «Авторы Ветхого завета восхищались Сибирью» (стр. 5) и «Железная поступь кризиса» А. Котова (Е. Гильбо) (стр. 2).

  134. Упомянут в сетевых записях «Образ Виктора Кокосова в повести Андрея Евдокимова «Австрийская площадь или петербургские игры», «Сбитый панталык (филологический фельетон)», «Субъективные до произвольности заметки мемуариста по истории журнализма современного Петербурга» и «Сбитые панталыки» (Заметки читателя и свидетеля)".

    Участник нескольких информационных войн. Был активен в скандале вокруг бывшего вице-мэра Санкт-Петербурга Льва Витальевича Савенкова. Кокосов прилагал значительные усилия для дезинформации читателей СМИ об истинном положении дел в контрабанде осмия-187, кокаина, икры и других востребованных на теневом рынке продуктов. Печатался под псевдонимами. Но для публикации в газете «Вести» иногда использовал своё имя. В частности, для статьи «Ловушка для Осмия» в газете «Вести» (8.07.1995). Авторы материала: Андрей Евдокимов, Виктор Кокосов, Леонид Мельник.

    Каковы были отношения у Виктора Кокосова из газеты «Вечерний Ленинград» и Максима Максимова из газеты «Смена»? В газете «Смена» 22 ноября 1987 года публикуя скандальный, спланированный на скандал, очерк «„Алиса“ с косой чёлкой» разве Кокосов не вторгался на территорию Максима Максимова? Кокосов выполнил заказ спецслужб в отношении Константина Кинчева, который на том самом концерте говорил не про Гитлера, а сказал в зал: "...следующая песня посвящена режиму, который не перестает быть. Это все чушь, что говорят про гласность и перестройку. Режим давит! И серые люди давят нас!" Чего кураторы простить не смогли. Каковы были отношения у Виктора Кокосова и Евгения Соломенко, которых следует признать ветеранами региональной спец-службистской пара-журналистики, спец-журналистики? Участвовал ли Кокосов в операциях по дезинформации населения о подлодке?(Б. Кубрин)

    Забавно, что в случае с материалом «„Алиса“ с косой чёлкой» Виктора Кокосов не просто пошёл на признание, но немного раскрыл кухню подобного рода спец-службистских вбросов:

    «…Тогда я был всего лишь наблюдателем. Был бы поумнее, уклонился бы от этого репортажа или сопровождал бы все утверждения вводными словами: „по словам такого-то“, „как жаловались те-то“. Вообще я дурак, что вляпался в эту историю». (Виктор Кокосов)

    Газетный скандал как повод для разборок:

    А редактор катит бочку на него: Мол, Кокосов меня подставил, я статьи не читал и так далее. (ateist66.livejournal.com/721447.html) На 47 страницах брошюры «Векторы творческого пути Виктора Кокосова: [к 30-летию творческой деятельности» (Санкт-Петербург, АураИнфо, 2013) редактор-составитель Т. М. Павлова объясняет любопытные вещи. Оказывается, постоянно пишущий о достижениях Виктора Кокосова Виктор Крайнев - это псевдоним Кокосова, на который ему (Кокосову) выданы членские билеты Союза журналистов СССР, Союза писателей России и других организаций. журналист, официально живущий по чужим документам? Кроме того, Кокосов постоянно пользовался более 50 псевдонимами. Чаще других в ходу были В. Дубравин, В. Дубровин, К. Викторов, К. Степанов, В. Назаров, Ю. Кисель, В. Николаев, Владимир Васильев и т.п. скорее всего, под подлодку «Курск» Виктор Кокосов размещал под псевдонимами. до сих пор не расшифрованными.

    В наше время Кокосов прикомандирован к ведомственным организациям, при которых занимается дилетантским самопиаром в самом нелепом стиле.

    10 июня 2016 года на сайте Дома писателя: "Еще не миновала и первая половина года, а прозаик и публицист, член Союза писателей России Виктор Кокосов получает уже четвертую награду за свое творчество". (Владимир Васильев, то есть, сам Кокосов, в этот раз забывший самого себя похвалить в роли Виктора Крайнева)

    См. «Вечерний Ленинград»
    См. «Вечерний Петербург»
    См. «Хочу на базу НАТО, - заявил экипажу авиалайнера угонщик»
    См. «Новый Петербургъ»
    См. «Сбитые панталыки»
    См. «Австрийская площадь»
    См. «Площадь диктатуры»
    См. Андрей Евдокимов
    См. «Хранитель бриллиантов - офицер особого назначения»
    См. «Из жизни снайпера Г. В. Юркина»
    См. «Избитоый сад»
    См. «Колумб русского севера»
    См. «Стетоскоп и зубило против бомбы»
    См. «Останется ли Питер российским Чикаго»
    См. «Лебединый стан»
    См. «ЧП у Гринвича»
    См. "Эхо пушек "Юноны"
    См. Е. Гильбо
    См. Лев Витальевич Савенков

  135. «Колено Сонечки К.» (2012) - памфлет с упоминанием имён Александра Баргмана (бывшего мужа актрисы Натальи Паниной), сотрудников издания «Петербургский театральный журнал» Марины Дмитревской и Евгении Тропп. См. «Ага-театроведы»

  136. «Колодезное серебро» (2012) - заголовок филологического разбора книги американских авторов из раздела «Салемские ведьмаки» в сетевой книге «Чичисбеи».

    См. «Чичисбеи» См. «Взорванное сознание» См. «Демпинг эффектов» См. «Бременские поросята»

  137. Руслан Артемьевич Коляк. В газете "Наша Версия на Неве" обозначен факт:

    «При помощи журналиста-расследователя Максима Максимова Коляк организовал мощную PR-атаку на Сергея и Вячеслава Шевченко. За несколько месяцев об их мафиозной сущности написали петербургские, федеральные и даже европейские СМИ, включая французскую газету «Le Nouvel Observateur». Публикация в последнем издании имела красноречивый заголовок: «Единственное различие между Аль Капоне и братьями Шевченко заключается в том, что братьев двое. И они вдвойне опаснее».

    См. «Девять жизней Руслана Коляка»

  138. Компьютерные игры - вид игровой деятельности, связанный с программными продуктами ("софтом") для компьютеров ("железа"). Бурно развиваются с 1970-х годов. А. Юркин выложил в общий доступ краткие описания нескольких компьютерных игр. Прежде всего, это тетралогия с объединяющим сюжеты главным персонажем Шварцлихте. В тетралогию входят "Магнат криптовалют", "Магнат блокчейна", "Магнат оптимизации" ("Магнат трансакций") и финальная игра "ai Tycoon".

      Рейтинг компьютерных игры всех времён к 2014 году:

    1. Sid Meier's Civilization (1991)

    2. Rome: Caesar's Will (2000)

    3. Monet and the Mystery of the Orangery (2002)

    4. Age of Empires 2 HD Edition

    5. Tomb Raider (1996)

    6. SimCity 2000 (1994)

    7. The Sims (2000)

    8. Populous: The Beginning (2007)

    9. Sid Meier’s Civilization III (2001)

    10. Mass Effect 3 (2012)

    11. Sid Meier’s Gettysburg! (1997)

    12. Portal (2007)

    13. Sid Meier’s Civilization II (1996)

    14. Doom (1993)

    15. Sid Meier’s Covert Action (1990)

    16. Minecraft (2011)

    17. Sid Meier’s Civilization IV (2005)

    18. The Legend of Zelda (1987)

    19. Sid Meier’s Civilization V (2010)

    30 июля, среда, 2014 года. В списке Net Ten: Top Ten Disturbingly Sexual Game Characters (на web.archive.org) игра Pac-Man названа "самой опасной". Предполагается сходство круглого персонажа с определенной частью мужского тела. А в России создатели сериала про смешариков получили государственную премию. Прекрасный пример насколько одна страна отлична от остального мира.
    См. Игра См. Компьютерные игры См. "ai Tycoon" См. "Магнат оптимизации" ("Магнат трансакций") См. "Магнат криптовалют" См. "Магнат блокчейна" См. «Почувствуйте себя Петром Первым» См. «$тимулятор Бога» См. "Магнат оптимизации" ("Магнат трансакций")

  139. «Кому хорошо живется в тени процента?» (2010) - проблемный очерк по вопросам оптимизации пост-игрового мира с определением играбельности приоритета нового хозяйственно-технологического уровня. Продолжение тем. поднятой в сборнике материалов «Операторский оптимум» (2007).
    См. Играбельность См. «Операторский оптимум»

  140. «Конан из клана Кеннеди» (2001) - журнальный портрет Арнольда Шварценеггера. Опубликован в одном году с галереей «Ангелы и демоны культуризма ХХ века» (2001) в газете «Секретные материалы 20 века». Тема развёрнута в очерке «Спортивная начинка американской мечты» (2001).

    См. «Секретные материалы. ХХ век» См. «Секретные материалы 20 века» См. «Спортивная начинка американской мечты» См. «Ангелы и демоны культуризма ХХ века» (2001) См.

  141. «Конан и фиал гнева» (2010) - очерк в газете «Бумбараш» (6 мая 2010 года) И моя субъективная ненаписанная конспирологическая история Конана

  142. Анатолий Кондратьев - житель Кокчетава (конец 1970гг.). Талантливый стрелок из спортивных винтовок. Посетитель стрелкового тира. Кандидат в мастера спорта по пулевой стрельбе (1978).

    На вопрос А. Юркина: "Кем станешь после школы?" ответил: "Не знаю. нравятся железные дороги. Может, пойду в ученики к машинисту тепловоза". "Какой снайпер пропадает", - подумал А. Юркин. Позже А. Юркин вспоминал про Кондратьева в качестве "идеального кандидата в женихи для мастера стрельбы из пистолета Наташи Смирновой". См. Н. Смирнова

  143. Конституция оператора ошибок - шутка.

  144. «Контексты и подтексты Точечной Реформации» - название для эссе с подзаголовком "(О закулисной драме интеллектуала XXI века)". См. Точечная Реформация

  145. «Костёр из гламура» - кинорецензия на фильм Borat: Cultural Learnings of America for Make Benefit Glorious Nation of Kazakhstan.

  146. Костя - мужской персонаж рассказа «Болонка» (стр. 2-7) из авторского самиздатовского сборника «Сто слов на Невском» (1990). Горнолыжник. Муж лесбиянки Ирины. См. «Сто слов на Невском» См. «Болонка» См. Персонажи (мужские) А. Юркина См. Лена (персонаж) См. Ирина (персонаж)

  147. Юлия Алеrсандровна Кошелева - жительница Оренбурга. Врач-невропатолог. Осенью 1987 года приезжала в Ленинград на курсы по повышению квалификации врачей. Посещала Дворец бракосочетаний на улице Чайковского в ноябре 1987 года. Ещё раз прилетала в Ленинград в конце мая 1988 года. Вместе с мамой приходила к памятнику Пушкина перед Русским музеем. Жила в общежитии у станции метро "Купчино". Участница неприятного "разговора в столовой на Ленинском проспекте". См. Т. Риль

  148. «Конопляный рай: миф или правда? Гипотеза о русской пассионарности» (2006) - подбор доказательств в пользу облегченной газетной версии теории глобогенезиса в №43 (№807) газеты «Новый Петербургъ» за (09 ноября 2006 года. Один из самых удачных текстов Анатолия Юркина по замыслу и воплощению. К сожалению, в публикации не упомянут глобогенезис и теория о дымокурах-андроновцах. Газетную версию можно рассматривать продолжением программного исторического очерка «От каннибала – к человеку» (2001).
    См. «Новый Петербургъ» См. глобогенезис СМ. «От каннибала – к человеку» См. «Сибирский вулкан породил мировую историю» См. «Авторы Ветхого Завета восхищались Сибирью» См. «Аркаим - цивилизационный корень человечества» См. «Клеопатра похоронена на Алтае!»

  149. Озеро Копа (Lake Kopa) - водоём, созданный вблизи подножия Кокшетауской возвышенности, у северо-западной части города Кокшетау. Образ озера присутствует в романе «Пророк». См. статью «Последняя тайна городского озера».

  150. Олег Копосов и Юрий Стеблев - инициаторы создания молодёжной ТВ-студии «Мир» (г. Кокшетау, Казахстан). Им посвящен экспериментальный очерк «Не было, нет и не будет» в газете «Строитель» (3 апреля 1993, стр. 2). На фотоснимке (со свадьбы) изображён молодой человек, за спиной которого размещён самодельный плакат со словом «Откукарекался». В продолжении «текста» уступом идёт подзаголовок - «ли» руководитель молодёжной студии «Мир»?».

  151. Александр Коржаков (1950) - начальник охраны Бориса Ельцина ещё до президентства, трижды избирался депутатом Государственной думы по Тульскому округу, в котором имеются предприятия оружейного бизнеса. Политический оппонент Анатолия Чубайса. Автор воспоминаний, которые были прочитаны А. Юркиным с карандашом. "Дядя Саша" (Коржаков) подписал свои книги для Юркина. Книга воспоминаний «Борис Ельцин: от рассвета до заката» была реализована в России тиражом в более чем 2.000.000 экземпляров. В одном из эпизодов воспоминаний Коржаков показал себя в статусе оператора, сидящего за пультом управления Россией в периоды беспрерывных запоев невменяемого Ельцина.

    Во второй половине десятых годов в СМИ признался в том, что был участником анти-государственного заговора, организованного генералом Львом Рохлиным.
    См. "Александр Коржаков: "При мне в Кремле не было двойников Бориса Ельцина" См. "Александр Коржаков: "Павел Бородин, Верховный суд РФ и певец Майкл Джексон стали новыми персонажами моих мемуаров"

  152. "Александр Коржаков: "Павел Бородин, Верховный суд РФ и певец Майкл Джексон стали новыми персонажами моих мемуаров" - заголовок продолжения заметки "Александр Коржаков: "При мне в Кремле не было двойников Бориса Ельцина".
    См. "Александр Коржаков: "При мне в Кремле не было двойников Бориса Ельцина" См. Александр Коржаков См. Павел Бородин

  153. "Александр Коржаков: "При мне в Кремле не было двойников Бориса Ельцина" - ответ бывшего телохранителя Бориса Ельцина на вопрос А. Юркина включен в заголовок сетевой заметки. Судя по построению фразы, вопрос был связан со слухами о том, что с 1996 года Борис Ельцин представлен двойниками. Коржаков поблагодарил Юркина а вопрос о преследованиях бывшего Генерального прокурора Российской Федерации Юрия Скуратова. Коржков отшутился на вопрос про объемы финансирования российских спецслужб. Ранее этот же вопрос Юркин задавал Егору гайдару, которого, как и Березовского, Коржаков не выносил на физиологическом уровне. Заметка снабжена посвящением литературному персонажу Антону Агапову.
    См. Александр Коржаков См. Борис Ельцин См. Кремль См. Антон Агапов (персонаж)

  154. Кора Корман (Cora Corman, 1989) - американская поп-дива, персонаж в фильме Music & Lyrics (2007). Дебютная роль Хейли Беннетт (1988) в фильме с Хью Грантом. По словам А. Юркина, исполнением дебютной роли американской актрисой Хейли Беннетт была сделана заявка на статус сверхартистки.
    См. Сверхартист

  155. «Корень не-исторического события» (2014)- реплика с попыткой соединить темы Панкрата-11 и энергетической природы ошибок. См. «Искусственный интеллект был создан и уничтожен»

  156. «Кормчий космологии плоского мира» (2012) - название версии убийства астрофизика Андрея Ланга, готовившегося к пресс-конференции о плоской природе нашего мира. По настроению очерк близок к версии «Уязвимая угроза» (2002). До нераскрытого убийства в 2010 году в газете "Новый Петеребургъ" были размещены материалы, в которых упоминалась версия плоского мира. Например, это публикация "РУКИ ПРОЧЬ ОТ ПЛУТОНА!" (31.08.2006) Евгения Гильбо в №33 (№797), его же и «Великий обман космогонии» (24.08.2006) в №31 (№795) и др.
    См. "Она отомстит!" См. «Уязвимая угроза»

  157. Н. КОРОБОЧКА - творческий псевдоним сотрудницы редакции газеты «Новый Петербургъ». Публикация «А ГДЕ АНЯ?» (25.01.2007) Н.К. в №3 (№817) поставлена №2 в списке лучших публикаций газеты. Тексты КОРОБОЧКи входят, как в рейтинг лучших публикаций, так и в анти-рейтинг худших газетных материалов.

    12 августа 2004 года в №39 (№680) газеты «Новый Петербургъ» был опубликован проблемный очерк "НОВАЯ ПАГУБА: "СТОЛБИКИ"!" (2004), который редакция снабдила дополнительной репликой Н. КОРОБОЧКи "БЮДЖЕТ ГОРОДА НАПОЛНЯТ ЗА СЧЁТ ЛОХОВ, ОБЫГРАННЫХ В "СТОЛБЫ".
    См. «Новый Петербургъ» См. "БЮДЖЕТ ГОРОДА НАПОЛНЯТ ЗА СЧЁТ ЛОХОВ, ОБЫГРАННЫХ В "СТОЛБЫ"

    korolewa.jpg

  158. «Королева кукол» (1991) - название мелодрамы. Брошюра в стиле самиздат. Твёрдая цветная обложка. Пьеса написана по мотивам общения с актрисой Валентиной Паниной. Заглавная героиня Юстицкая входит в конфликт с молодой женщиной Кургановой, обладающей пара-нормальными способностями. См. «Валентина Панина: «Я всем всё простила» См. Юстицкая См. «Лориан»

  159. «Корпоративная бездна официоза» - главка в памфлете «Жертвенная ошибка» (2006). См. «Жертвенная ошибка» См. Аптекарская полицейщина См. «Вражеский вуалехвост»

  160. «Корпоративный сайт, который вам нужен» (2007) - заголовок статьи в журнале «Профессия — директор», №1, 2007, стр. 50-52. См. «Профессия — директор» См. «Наука для директора» См. «Опасность сетевых дневников» См. «Необходимый посредник. Несколько слов о профессионализме PR-директора» СМ. «Виктор Новиков: Театр уходит от практики выживания»

  161. Борис Осипович Костелянец (1912-1999) - эксперт по драматургии Островского. В 1990-е годы преподаватель в ЛГИТМиКе. Специалист по анализу пьесы. После вздоха сожаления А. Юркину поставил "хорошо" за семестр по "драманализу", хотя этот студент не посетил ни одного занятия на его семинаре Костелянца. Памяти Костелянца посвящена заметка про артиста Панина «Из ненаписанного» (2017).
    См.
    См. «Из ненаписанного»
    См. Андрей Панин

    Kundenstimme zum Design your Life - Power - Weekend 2013, Ernst Crameri.png

  162. Эрнст Крамери (Ernst Crameri, 1959) - уроженец швейцарской деревни Санкт-Моритц и житель германского городка Бад-Дюркгейм. Родился 6 октября 1959 года. Учился в Lebensschule в Санкт-Моритце. Владеет итальянским языком. Основатель нескольких фирм и брендов, бизнес-тренер. Автолюбитель. Массажист. Эксперт по рынкам услуг. Автор более 55 книг и брошюр. На amazon.de доступно 15 названий.

    Активный пользователь бесплатного видео хостинга YouTube. Всего создал два аккаунта. На первом выложил около 90 видео. На втором - основном - аккаунте (Ernst Crameri) в широкий доступ выложено более 1.400 видео. Дата регистрации аккаунта Ernst Crameri - 10 июня 2011 года (208 942 просмотра на середину декабря 2014 года).

    Эрнст Крамери - заглавный персонаж эссе «Массажист мозга» (2012) и «Бильдербергский Петрушка» (2013).

    Газетой «Пророчества и сенсации» Эрнст Крамери был дважды подряд назван «Человеком года» - в 2012 и в 2013гг.

    Эрнсту Крамери посвящён доклад «Катарсис и YouTube», с которым 22 апреля 2013 года А. Юркин выступал в стенах Санкт-Петербургского государственного университета кино и телевидения в рамках научно-практической конференции «Реклама и PR в системе массовых коммуникаций: современное состояние и тенденции развития».

    Эрнст Крамери упомянут в докладе А. Юркина «Криптовидео как инструмент гражданской журналистики», прочитанном 27 ноября 2013 года на научно-практической конференции «ЖУРНАЛИСТИКА XXI ВЕКА: СОВРЕМЕННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И СПОСОБЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ» (2013).

    Обладает внешним сходством с литературным персонажем Шварцлихте. На это формальное сходство отчасти указывает название эссе «Бильдербергский Петрушка».

    Анализ харизмы у Эрнста Крамери, названного "сверхартистом" проведён в связи с попытками определить меры по сохранению играбельного здоровья общества.

    Эрнст Крамери - уникальный человек с харизмой в 100%. (Анатолий Юркин)

    См. «Эрнст Крамери» См. «Катарсис и YouTube» См. «Криптовидео как инструмент гражданской журналистики» См. «Реклама и PR в системе массовых коммуникаций: современное состояние и тенденции развития» См. «ЖУРНАЛИСТИКА XXI ВЕКА: СОВРЕМЕННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И СПОСОБЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ» См. «Массажист мозга» См. «Бильдербергский Петрушка» См. "Эрнст Неабдулов" (23 апреля 2014) См. "Интриги Мижийского двора" (11 июня 2015) См. Шварцлихте См. «Как поживает хэштег #ErnstCrameri» (2 февраля 2015) См. «Зачем я создал хэштег #ErnstCrameri» (30 января 2015) См. «Выражает ли хештэг политическую позицию?» (4 февраля 2015) См. «А где русская пресса aftergame?» См. Вокруг и около (29 февраля 2016) См. «Вниз, от сверхартиста-2» (13 апреля 2016) См. Путеводитель по Ютьюбу См. Вокруг шутки, или Дилетантский урок крипто-религоведения (11 марта 2016) См. «Фрайбургские разбойники» (2016) См. "Ответ Andrey Bulatov-у" (15 октября 2015) См. «Ответ Helmut Esser» (26 февраля 2016) См. Шестерёнки закрутились... (5 июля 2015) См. «Потеряли "серебро" в юбке» (2017) См. YouTube См. Харизма См. Крипто-видео См. Сверхартист См. Играбельное здоровье общества См. "Массажист снега против олигархов" (1 декабря 2014) См. "Бильдербергский массажист снега" (10 декабря 2014) См. "Дивьи люди на горькозёме" (29 мая 22015) См. "The actor is making 3D a reality?" (17 июня 2015) См. "The base of the courtyard of the king of the Mejes-3" (5 июля 2015) См. "Мышиный запах в терновнике" См. "The Iconography of Ernst Crameri". A draft of the report См. "Почему надо носиться с видео #ErnstCrameri?" (12 января 2015) См. "Почему надо носиться с видео #ErnstCrameri ?-2" (12 января 2015)

  163. «Эрнст Крамери» ("Ernst Crameri", 2011) - канал на YouTube уроженца швейцарской деревни Санкт-Моритц и жителя германского городка Бад-Дюркгейм тренера успеха Эрнста Крамери (1959). зарегистрирован 10 июня 2011 года. Первый ролик "Verleihung der European Health&Spa Awards" ("Вручение наград на European Health Spa") был выложен 10 июня 2011 года. Содержит 1.355 видео (данные на 13 августа 2017 года. Постоянные темы - успех, счастье и мотивация. Прежде Эрнст Крамери имел опыт ведения канала "Fangeanzuleben" («Начинаю жить»), созданного в 2009 году и на котором к моменту прекращения деятельности было 90 видео.

    Видео «Новогоднее приветствие с подарком из Санкт-Моритца» (2011) признано А. Юркиным шедевром визуальных искусств. По версии, А. Юркина, несколько десятков видео отражают харизму создателя канала. Упомянуты в докладах 2013 и последующих годов.
    См. YouTube См. Эрнст Крамери См. «Новогоднее приветствие с подарком из Санкт-Моритца» См. «Всё зависит от личной производительности» См. «Начинаю жить»

  164. "Краткая история "Тригоринских чтений" - эссе с попытками представить общественное движение сторонников играбельности и философии ошибок.
    См. "Тригоринские чтения" См. Тимофей Тригорин

  165. Андрей Крафт (1970) - выпускник среднего технического училища, украинофил. Книжный рецензент. Автор пасквильного отзыва на роман «Пророк» (2009). Текст Андрея Крафта подробно разобран в разделе «Чичисбеи, или «Лучше, но не хорошо». Андрей Крафт - автор политического лозунга «Антиюркин forever! Юркинизм no pasaran!».

    Скажем так, у реценгзента некоторые..хм...сложные взаимоотношения с данным автором)))

    (Sill про Андрея Крафта на mosk.zbord.ru ы 2010 году)

    См. «Пророк» (роман)
    См. «Пророк» (пасквиль)
    См. «Чичисбеи»
    См. «Отповедь невежде»
    См. «Лучше, но не хорошо»
    См. «Между веждами хорошо, а с филологией лучше»
    См. «Впросак»
    См. «Чревонеугодники»
    См. «Двойное «жд» хорошо, а быть русофобом плохо!»
    См. «С Крафтом плохо, а без Беляева совсем никуда»
    См. «Две ошибки хорошо, а без совести хуже»
    См. «Ум хорошо, а две ошибки лучше»
    См. «Плагиаторский Левиафан»
    См. «Юркинизм»
    См. «Casus Крафта»
    См. Александр Крафт

  166. Александр Александрович Крафт - украинский романист, житель украинского города Харькова, активный администратор фэндома, украинофил. Родился 2 декабря 1962 года. Фанат творчества Стругацких. Автор повестей «Оранжевый Треугольник» (2004) и «Полигон: простые желания» (2010), подробно разобранных А. Юркиным. Стал объектом изучения в литературоведческом очерке «Casus Крафта» (2011), вошедшем в книгу «Чичисбеи». В ответ на литературоведческий разбор своих произведений Крафт постоянно отзывался в том стиле, что над прочитанным (у Юркина) смеялся под столом и пытался поставить диагноз филологу:

    "Что до нападок господина Юркина, так я их (нападки - А.Ю.) представляю по типу (нападки по типу человека?! - А.Ю.) одной моей знакомой, прочитавшей (так! - А.Ю.) треугольник, и заявившей «Я глубоко несогласна с твоим отношением к миру. Ты мне казался здоровым человеком»... (она прочла размышления главного героя на грани самоубийства)..." Александр Крафт

    См. «Casus Крафта» См. Литературная игра «Александр Крафт» См. Андрей Крафт См. «Чичисбеи»

  167. «Кризис чужих артефактов. 1. Тайна Панкрата-11 объясняет причины кризиса» - заголовок очерка о воздействии артефактов на систему управления и менеджмент. Упомянута книга Джеймса Бернхейма «Революция управляющих» (1941). Упомянуты "атеистические последователи Бахтина и Щедровицкого".
    См. «Искусственный интеллект был создан и уничтожен» См. Щедровицкий

  168. «Криминальный Кокшетау» (1994) - газетный репортаж про дежурство в городском отделении милиции Кокчетава и обзор криминальных событий.

  169. «Кремль на турусах (Стилистический портрет Андрея Ъ-Колесникова)»

  170. «Кредитная сенсация» (2005) - См. «Деловая неделя» См. «За что боссы не любят деловую прессу?» См. «Глянец на букву «Б»

  171. «Крестики-нолики, бюджетная игра» (1999) - статья А. И. Белоусова в газете «Невский обозреватель» (N8, стр. 3).

  172. «Крестики-нолики вокруг детской копейки» (1999) - фрагмент из статьи А. И. Белоусова в газете «Петроградский курьер» (N 5, стр. 2).

  173. Криптовалюта (сrypto currency) — электронная имитация денег. Или электронная наличность (Electronic cash). Предполагает алгоритм хеширования и фабрики майнинга. Понятие "скрытая имитация денег" связано с возможностью полной или частичной анонимности инвестора, пользователя и майнера. См. Криптоэкономика СМ. «Криптовалюты. Золото цифрового века»

  174. «Криптовалюты. Золото цифрового века» (2015) - первый документальный фильм на русском языке про криптовалюту Bitcoin. Премьера состоялась 20 окт. 2015 года благодаря BitNovosti.com. В оценке А. Юркина фильм имеет крайне неудачный визуальный ряд: начинается с крупно снятого жующего мужчины неопрятного вида, а на отметке 32:56 не симпатичные обнаженные девушки разрисованы по телу символикой Bitcoin. (Как это было на фотографии, выложенной иллюстрацией к одному из разделов книги «Чичисбеи»).

    "По поводу замечания пользователя "Антон Ласточкин": "Сложно выносить этого диктора, информация не воспринимается серьезно. Этот голос рассказывал мне про инопланетян и прочую фигню. Ну, и стиль изложения тоже напоминает отвратительные телевизионные шоу, не смог посмотреть больше 3 минут".

    Да, первые минуты невозможно смотреть из-за физиологизма, поедания еды мужчиной с толстыми щеками. Фильм не просмотрен специалистом, не вычитан, как говорили в редакциях бумажных СМИ. Не юзабилити. Так происходят, когда за творчество берутся технари, или экономят на... театроведах. Выбор узнаваемого диктора РЕН-ТВ, наверное, преследовал цель присоседиться к "большому телевидению". Тогда как не зазорно подражать Би-би-си. Для второго документального фильма на русском языке про технологию блокчейн и криптовалюты надо будет всё сделать по-другому". А. Юркин

    «Роль образов в pr-сопровождении предстарта новой криптовалюты» См. Криптовалюта См. Криптоэкономика

    Drive through Monaco in supra 1401.png

    Сотрудники отеля в Монако через балконы перебираются в номер, в котором что-то случилось. Что? Вопрос ставится в парадигме криптовидео.

  175. Криптовидео (crypto video) - термин, придуманный А. Юркиным для обозначения научного открытия, сделанного им в период с 2007 и по 2009 годы. На 2009-11гг. пришёлся период предварительного сбора информации. Этим понятием обозначаются (1) видеоматериалы с избыточной информацией и (2) метод анализа скрытой информации в визуальных материалах, вписывание расшифрованного в культурный и социальный контекст, поиск подтекстов. С 2013 года криптовидео Иногда пишется: крипто-видео) предлагается как новый инструмент гражданской журналистики.

    В 2007-ом году в журнале «Профессия - директор» вышла статья «Наука для директора». В качестве иллюстрации для этой статьи А. Юркин предложил редакции сфотографировать обстановку лаборатории в успешной фирме, занимающейся распознаванием речи на магнитных носителях. От редакции поступил встречное предложение - предоставить такое фото. Руководство фирмы пошло навстречу автору статьи. Ранее у автора статьи были контакты с руководством этой фирмы, зафиксированные в корреспонденциях на новостной ленте РБК. Находясь среди научной аппаратуры, автор статьи подумал о том, что работники могут интерпретировать звуки с магнитного носителя двояким способом. Объективно и всё, что содержится и распознаваемо на носителе. Или в интересах заказчика. "такие вещи должны происходить, когда подключаются спецслужбы или влиятельные офицеры из спецслужб", - подумал автор статьи: "Но как это назвать? Может быть, крипто-аудио?" Но наблюдение не было зафиксировано. В 2009 году автор журнальной статьи «Наука для директора» снимал видео для негосударственного ВУЗа. Выкладывая видео в общий доступ, работник подумал о том, что видео может быть по-разному интерпретировано. По аналогии с крипто-аудио такой информационный продукт был назван "крипто-видео". До 2012 года это были наблюдения над фактами. В ноябре 2012 года А. Юркин получил приглашение выступить на научной конференции 203 года. В ответном письме была указана тема, связанная с видео-продукцией от Эрнста Крамери и Шона Хросса. Позже - в начале декабря 2012 года - организаторам конференции были высланы тезисы доклада, в которых впервые упоминался термин «криптовидео». В тезисах разъяснялось, что криптовидео - это способ работы с метаданными для наиболее подготовленных пользователей Сети и представителей «гражданской журналистики».

    22 апреля 2013 года в докладе «Катарсис и YouTube» был дан анализ конпирологического видео Sean Hross и бытового видео Эрнста Крамери. Дебют дефиниции в научной межвузовской аудитории.

    27 ноября 2013 года понятие попало в тему научного доклада «Криптовидео как инструмент гражданской журналистики». В добавление к новым информационным продуктам от Sean Hross и Эрнста Крамери в качестве криптовидео были представлены видео-обзоры от YouTube-пользователя MrKesavaraj.

    28 ноября 2013 года в папку cryptovideo, созданную под прочитанный доклад, добавлено первое фото (всего 56). По мнению автора понятия, массовый характер использования криптовиео как метода и всплеск размещения криптовидео как информационного продукта в общем доступе приходится на 2016 год. Подробнее в сетевых заметках «Торжество метода» и «Торжество метода-2» (2016). Встречаются написания «криптовидео», «крипто-видео», «крипто видео» и cryptovideo.

    См. «ЖУРНАЛИСТИКА XXI ВЕКА: СОВРЕМЕННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И СПОСОБЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ» (2013)
    См. «Криптовидео как инструмент гражданской журналистики»
    См. Крипто аудио
    См. «Катарсис и YouTube»
    См. «Одним секретом Youtube меньше»
    См. «Третий итальянец, или о политических аспектах использования крипто видео в эстетике» (27 нояб. 2014)
    См. «Бильдербергский Петрушка»
    См. «Массажист мозга»
    См. «Торжество метода»
    См. «Торжество метода-2»
    См. Эрнст Крамери
    См. Шон Хросс
    См. MrKesavaraj
    См. «Реклама и PR в системе массовых коммуникаций: современное состояние и тенденции развития»
    См. Крипто аудио
    См. "Покадровая расшифровка криптовидео Don't Stop The Party (2011) американской группы The Black Eyed Peas" (3 сент. 2016)
    См. "Запоздалая благодарность Максиму Николаевичу Киму" (23 авг. 2016)
    См. "Кого винить?" (3 февраля 2015)
    См. "Криптовидео как селфи-видео" (16 янв. 2015)
    См. "Гражданская журналистика и криптовидео в Санкт-Моритце" (3 дек. 2014)
    См. "Гражданская журналистика в Индии" (1 дек. 2014)
    См. "Как это работает?" (14 нояб. 2014)
    См. "Вброс по терминологии" (13 нояб. 2014)
    См. "Вопросы дилетанта" (12 нояб. 2014)
    См. "Оператор-любитель MrKesavaraj как гражданский журналист" (15 сент. 2014)
    См. "100-евро-истая блондинка, или Гражданская журналистика на anzor.tv" "15 сент. 2014)
    См. «Криптовидео как инструмент гражданской журналистики» (27 ноября 2013 года)
    См. Крипто-журналистика

  176. «Криптовидео как инструмент гражданской журналистики» (2013) - тема научного доклада, прочитанного по ходу научно-практической конференции «ЖУРНАЛИСТИКА XXI ВЕКА: СОВРЕМЕННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И СПОСОБЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ», которая была проведена 27 ноября 2013 года усилиями кафедры журналистики Северо-Западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при президенте РФ в Санкт-Петербурге.

    См. «ЖУРНАЛИСТИКА XXI ВЕКА: СОВРЕМЕННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И СПОСОБЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ» (2013)
    См. Максим Николаевич Ким
    См. Криптовидео
    См. «Катарсис и YouTube»
    См. «Одним секретом Youtube меньше»
    См. «Третий итальянец, или о политических аспектах использования крипто видео в эстетике»
    См. «Бильдербергский Петрушка»
    См. «Массажист мозга»
    См. Эрнст Крамери
    См. «Реклама и PR в системе массовых коммуникаций: современное состояние и тенденции развития»
    См. Криптоаудио


    Протестное видео - суть криптожурналистики.


  177. Крипто-журналистика - вид не афишируемой хозяйственной и скрытой финансовой деятельности, связанный с производством крипто-аудио или крипто-видео, то есть, информационных продуктов, содержащих избыточный материал, требующий расшифровки. Понятие впервые прозвучало по ходу доклада «Криптовидео как инструмент гражданской журналистики» в 2013 году. использовано в оформлении к кадру из видео, на котором оператор пытался протестовать против банковской системы, расположившись на земле перед входными дверями одного из крупнейших банков мира. См. «Криптовидео как инструмент гражданской журналистики»

  178. Крипто-экономика - это скрытая хозяйственная и финансовая деятельность в условиях ростовщичества и манипулирования данными (прежде всего, отчетностью). Это скрытая экономика, основанная на факторах, не подконтрольных какому-либо из крупных участников (правительству, банкам, олигархам и др.). В контексте начала 21-ого века предполагается эксплуатация массового распространения компьютеров и дигитализации. Это экономические отношения, построенные на электронных ресурсах, криптовалюте и технологии майнинга. См. Криптовалюта

  179. Крис Маршалл - имя главного мужского персонажа в американской мелодраме «Госпожа горничная» (2002). Член законодательного собрания, выдвигающийся в Сенат США. Становится третьим по счету Маршаллом в статусе сенатора штата Нью-Йорк. На журнальных обложках назван "любимцем Нью-Йорка". Роль сыграл "английский пациент" Ральф Файнс. Масскультовая и бессодержательная версия "Кандидата" с Робертом Редфордом. Кульминация фильма приходится на гостиничную пресс-конференцию кандидата на пост сенатора, прерываемую вопросом мальчика Тая, интересующимся президентом Никсоном.
    «Госпожа горничная» СМ. Ральф Файнс См. «Ужаленный садовник»

  180. "Кровавая нить Ариадны" - отзыв зрителя на ТВ-программу с упоминанием имени Егора Гайдара.

  181. «КронверкЪ» - газета Санкт-Петербурга. В №4 за сентябрь 1999 года опубликован очерк Анатолия Юркина (стр. 1 и 2). На фотографии на стр. 2 среди официальных лиц можно увидеть Анатолия Юркина (во втором ряду). Снимок не подписан.

  182. Михаил Иосифович Кротов - Генеральный секретарь Совета Межпарламентской Ассамблеи СНГ. См. «Европе надо воспринимать Россию Большой Норвегией».

  183. «Кролик под юбкой» (2001) - журнальный очерк. Опубликован в одном номере с портретом «Гостиничный жиголо». См. «Гостиничный жиголо»

  184. «Круг интересов ученого» (1985) - газетный дебют 22-летнего научного сотрудника краеведческого музея А. Юркина в газете «Степной маяк». Статья филолога про книжные увлечения и становление Ч. Ч. Валиханов (Ш. Уалиханов, 1835? 1837?-1865). Валиханов позиционируется как путешественник и друг Достоевского. Статья в ежедневной областной газете «Степной маяк» (Казахстан) посвящена Ч. Ч. Валиханову (N204 (10785). - 22 октября. - стр. 4). Без илл. Упомянуты русские исследователи Азии.

    Логическое завершение тема получит через 14 лет в газетной сенсации «Арийский проект для Европы» (1999). В России тема Омского каторжника Достоевского будет продолжена в серии литературоведческих сенсаций: «Миф о «жидоеде» Достоевском» (1998), «Потерянный роман Достоевского» (1998) и «Тайна братьев Достоевских» (1998).

    См. «Степной маяк» См. «Кумыс для декабристов» См. «Арийский проект для Европы» См. «Миф о «жидоеде» Достоевском» См. «Потерянный роман Достоевского» См. «Тайна братьев Достоевских»

  185. «Круз х (умножить на) Круз=Фиджи» (2001) - заметка про Тома Круза и Николь Кидман в журнале издательского дома «Секретные материалы. ХХ век». В заголовке использованы математические знаки, как в газетном очерке «Россия + Сербия...» (1998).

    В одном номере с портретом "звезды" «Гостиничный жиголо» (ср. 2) про Киану Ривза. В одном номере с портретом мультипликационного персонажа «Кролик под юбкой» про Алису из Страны Чудес. В одном номере с очерком про секс-путешествия «Мадрид, который всегда с тобой». ».

    См. «Секретные материалы. ХХ век» СМ. Николь Кидман См. «Гостиничный жиголо» См. «Кролик под юбкой» См. «Мадрид, который всегда с тобой» Упомянута авиакомпания Иберия См. «Белый мститель» См. «Россия + Сербия...»

  186. «Ксенофил, стань транссексуалом!» - приложение к тексту «Изнасиловать Россию, чтобы съесть невесту». См. Денис Яцутко См. «Яцуткинизмы» См. «Изнасиловать Россию, чтобы съесть невесту»

  187. «Кто вбивает бумажный кол в "сердце" nutriciologia?» (2017) - название филологического фельетона, вошедшего в памфлет «Тавистокский «чижик» (2017).

    См. «Тавистокский «чижик» См. Игорь Захаров

  188. «Кто выигрывает?» (1989) - название второго рассказа из авторского самиздатовского сборника «Сто слов на Невском» (Ленинград, 1990, стр. 8-16). См. «Сто слов на Невском» См. «Болонка»

  189. «Кто за спиной?» (1993) - Редакторский материал (стр.1) размещён в одном шестиполосном номере газеты «Авангард» с рассказом «Пластилиновые актеры». В этом же номере 4 сентября опубликован первый фоторепортаж Анатолия Юркина «На месте происшествия» с тремя чёрно-белыми фотоснимками с места взрыва в гаражах на окраине. Текст под снимками: «Мощный взрыв разрушил - четыре строящихся гаража - на южной окраине Кокшетау» (стр. 1). В этом же номере размещены «Три редакторских снимка» с текстами: «Спиной к нам повернулись, и цены, и продавцы», (2) «Создатель веломобиля не нашёл спонсора за прошедшее лето» и (3) «Последняя авария августа».

    Другие материалы номера: «Любовь и оружие» (стр. 3), «На экранах сентября» (стр. 6), «Убыток от беспечности» (стр. 1) и «Заводские вести» с одной чёрно-белой фотографией (стр. 1). По теме первого снимка см. Дм. Львов.

  190. «Кто первая буква в государстве?» (1999) - сенсационный политический прогноз в газете «Петроградский курьер» (N4, стр. 4). Материал вызвал недовольство учредителей газеты: «(Этот автор) придумал какого-то полковника-спецслужбиста П-ина, который якобы будет править Россией много лет, начиная с марта 2000 года. Почему март 2000?! Пишет какую-то ерунду. Читатели недовольны. В редакции телефоны обрываются от звонков возмущённых избирателей Ельцина и коммунистов. Пора прекращать сотрудничество с этим автором».

    На основании отрицательных отзывов о содержательной части публикации «Кто первая буква в государстве?» было принято решение прекратить любое сотрудничество с Анатолием Юркиным. См. «Патриотизм как государственная идеология 2.000 года?» См. «Русский Нострадамус предсказал даже март 2.000 г.» См. «Путинские секреты Старой Ладоги» (2003). См. «Петроградский курьер».

  191. «Кто убивает ВИР Вавилова?» (2003) - заголовок остро-проблемного очерка Б. Кубрина в газете «Новый Петербургъ» за 13 февраля 2003 года (№7 (594), стр. 1 и 5). Анонс с фотографией генетика Николая Вавилова на первой полосе в разделе "звёздный материал". Фото Вавилова на стр. 5. В одном номере с редакционным некрологом «Умер Дмитрий Черкасов» (стр. 1). Ранее со статьёй А. Юркина «Любимый гармонист России» (стр. 4) печатался материал Д. Черкасова «Подъём «Курска»: прожекты и суровая реальность» (стр. 2).

    Интерес к теме был вызван тезисом из проекта Грассопедия: "Травяная революция человека-оператора-ошибок исправит последствия семенных войн". В материале под заголовком "Полтора миллиарда долларов?!" высказывалось предположение, что газетная публикация 2003 года обеспечила газетный бренд и редакцию СМИ медиапотенциалом около одного миллиарда долларов.

    См. «Новый Петербургъ» См. Н. Вавилов См. Б. Кубрин См. Владимир Кожин См. «Знахари из «Невы»

  192. «Кто убил второго президента России?» (1995) - название внеклассного занятия, проведённого на следующий день после убийства Владислава Листьева с учениками 10 "Б" класса колледжа №8 в городе Сосновый Бор. Название одноименной заметки в Сети.

  193. «Кто препятствует электронной переписке детей с родителями?» (2008) - реплика из фельетона ="Гражданская война на канале Грибоедова".

  194. «Кто-то в посудной лавке» - реплика из сетевой книги «Учебник ошибок». Упомянут блоггер poulon. Упомянут Евгений Гильбо. См. «Учебник ошибок» См. «Чипиздрик»

  195. Кубринский модуль (Библиография по всем статьям)

  196. Кубринский модуль - химическая оболочка вокруг доисторического существа и человека, обеспечивавшая возможность ошибаться. Описание содержится в главах «Костровое пламя Кубринского модуля», «Детский плач из крепостного рва», «Сигналы для незнакомца» и «Во рву бессмертия» в тексте The World of Error. В газетной публикации «Конопляный рай: миф или правда?» (2006) не назван Кубринский модуль, но описан механизм его действия при характеристике специфический условий трудовой деятельности русского человека.

    См. The World of Error
    См. «Андроновские дымокуры»
    См. «Введение в мировую историю»
    См. «Конопляный рай: миф или правда?»

  197. «Куда плывёт #Левиафан социальной деградации?» (2015) - заголовок очерка, посвященного не-критическому восприятию ложных авторитетов.

    См. «Плагиаторский Левиафан» См. «Чичисбеи» См. «Трудно быть Богом» - опасный фильм?» См. "Цена "золотых львов" См. «Безошибочность Сергея Кургиняна»

  198. Яков Аронович Куклинский - театральный режиссер. До 1977 года возглавлял Кустанайский облдрамтеатр. С октября 1977 года 20 лет был худруком и главным режиссером Русского драматического театра в Кокчетаве. Постановщик пьесы "Уступи место завтрашнему дню".

    Однажды Б. Юркин летел самолётом из Алма-Аты вместе с Я. Куклинским. Он был поражен размерами режиссера. У него создалось ощущение, что все театральные люди - с изъяном. Огромные размеры вызывали ассоциацию с персонажами Е. Моргунова из комедий Гайдая.

    См. Борис Светличный См. "Уступи место завтрашней надежде"

  199. Культ безошибочности - полная противоположность философии ошибок. В разное время сторонниками культа безошибочности были названы Иван Арцишевский, Павел Житнюк, Юрий Нестеренко и др. современники. См. Иван Арцишевский См. Юрий Нестеренко См. Павел Житнюк См. «Чичисбеи»

  200. Курганова - персонаж в пьесе «Королева кукол». Наделена мистическими способностями. См. «Королева кукол»

  201. Борис Кубрин - псевдоним Анатолия Юркина для острых публикаций в газете «Новый Петербургъ». Роман Кубрин составил подборку «Борис Кубрин: Публицист и Петербуржец». Там были сделаны наблюдения:

    «Борис Кубрин не является всемирно известным писателем, да и по-российским меркам мало знаком публике, но здесь, под крышей питерского сайта vkontakte.ru его просто нельзя обойти вниманием. Про его биографию мне ровным счетом ничего не известно, и только то, что в своих статьях он часто ссылается на Анатолия Юркина, позволяет предположить, что он также является внуком Василия Кубрина, а Юркину приходится двоюродным братом. Материалы, обдуманные в его голове и набранные его рукой, соседствуют со статьями Анатолия Юркина...»

    См. «Академик РАН Дмитрий Львов: Демократы не получили голосов. Непонятно, почему мы идём прежним курсом?»
    См. «В Петербурге наблюдается ажиотажный спрос на русские народные песни»
    См. «Кто убивает ВИР Вавилова?»
    См. «Лабиринты материнства»
    См. «Петербург - родина киберфашизма?»
    См. «ФУТБОЛЬНЫЙ РОБОТ СДЕЛАН В ПЕТЕРБУРГЕ»
    См. «Чернобыльский возраст не может родить» и др.

  202. Василий Кубрин (1772-?) - успешный купец Северного Казахстана. Известно фото, сделанное в день его 75-летия 13 июля 1847 года.

  203. Василий Кубрин (погиб в 1944) - Василий Александрович Кубрин (1897 - 1943) - житель Кокчетава. Домовладелец. Участник второй мировой войны. Погиб в плену в концлагере (установлено Татьяной Кубриной). Участвовал в боевых действиях с 1941 года. Попал в плен. Погиб в концлагере от болезней и истощения. В архиве концлагеря сохранилась карточка.

    3 мая 2007 года в газете «Степной маяк» на странице, подготовленной Людмилой Карповой, было опубликовано стихотворение Регины Кубриной, посвященной её отцу, В. Кубрину.

    Елена Никифоровна Парфёнова получила похоронку, когда младшей дочери было три месяца.

    От голодной смерти трёх детей спас участник войны Николай Никифорович Парфёнов, брат вдовы солдата. Во второй половине 1940-х годов он косил траву для коровы, которая стояла в сарае у Кубриных. Он перекрыл крышу дома №14 на улице Кагановича. См. Елена Никифоровна Парфёнова См. Николай Никифорович Парфёнов См. Регина Кубрина

  204. Регина Васильевна Кубрина (2 февраля 1943 - 20 ноября 2008) - жительница Кокчетава. Младшая дочь Елены Парфёновой. Внучка Марины Парфёновой. Домовладелица. В 1961 году поступила на биологический факультет Алма-Атинского университета. Но бросила учёбу из-за беременности и смерти матери. Училась на вечернем отделении техникума. Ветеран труда. Более 25 лет проработала инженером-технологом на вредных производствах завода КДА. Библиофил. См. Елена Никифоровна Парфёнова См. Николай Никифорович Парфёнов См. Марина Парфёнова См. Б. Юркин

  205. Татьяна Кубрина (1953) - жительница г. Великий Новгород. Татьяна Кубрина проживала в Кокчетаве с рождения в 1953 году и до 1992-го года. В Кокчетаве завершила ср. школу №10 в 1968 году. Инициатор создания и модератор группы Университет Анатолия Юркина на Мой Мир@mail.ru.

  206. «Куда плывёте, каменные острова?» (1999) - заголовок городского очерка газете «Петроградский курьер» (N3, стр. 2). Ч-б иллюстрация. Текст посвящён проблеме застройки Каменного острова, входящего в избирательный участок А. И. Белоусова. В одном номере с передовицей "Запах праздника на Троицкой площади" (стр. 1 и 2), юмореской "Женщина как автомобильный кентавр" (стр. 4) и фельетоном "Летнее сочинение" (стр. 2). См. «Петроградский курьер» См. "Запах праздника на Троицкой площади" См. "Женщина как автомобильный кентавр" См. "Летнее сочинение"

  207. «Куда пропадают без вести?» (2006) - очерк в газете «Новый Петербургъ».

  208. Татьяна Кузахметова - в начале 1980-х годов жительница Кокчетава. В ноябре 1984 года радимастер Кокчетавского областного театра Татьяна Кузахметова предоставила на одну ночь свою комнату в общежитии для 21-летнего призывника Ю. и его женщины. На встречу призывник Ю. пришёл в темно-коричневой импортной рубашке, которую поначалу отказывался снимать на ночь. См. Яцуки

  209. «Кулаки и пятки» (1993) - заголовок криминального очерка в газете «Авангард». Пример того, как в качестве газетного заголовка использовано название нереализованного рассказа про Тимку Валихана. См. «Авангард» См. «Любовь и оружие»

  210. «Кумыс для декабристов» (1985) - первая газетная сенсация 22-летнего филолога Анатолия Юркина. Статья в декабрьском номере ежедневной областной газеты «Степной маяк» (Казахстан) посвящена отцу Ч. Ч. Валиханова и его связям с Российской империей. Другое название - «Декабристы в Сырымбете». Со слов главного редактора газеты «Степной маяк», на протяжении ноября публикация проходила сложное утверждение в областном комитете КПСС и в советских органах власти. См. «Круг интересов ученого»

  211. Вадим Кумок - активный стругацкоман.

  212. Сергей Кургинян - театральный режиссер, политолог. Ведущий авторской программы "Смысл игры". Интервью с ним, взятое 5 ноября 1994 года, опубликовано под названием «Сергей Кургинян: «Россия - это пыль в пустоте» (1995). Его видео разобраны в нескольких очерках и эссе. Его политическая и социальная позиция получила анализ в сетевой книге «Безошибочность Сергея Кургиняна».

    См. «Сергей Кургинян: «Россия - это пыль в пустоте» См. «Безошибочность Сергея Кургиняна» См. «Верблюд и Модерн» (эссе) См. «Что на повестке дня?»

  213. Курдафганистан (2002) - геополитический прогноз о возникновении государства на границе с Ираном. Отдалённое сходство с газетной статьёй «Америка готовит плацдарм для переселения» (1999).

    См. Спусковой механизм конца света См. «Америка готовит плацдарм для переселения» См. «Американские деньги Герцена» См. «Армия будущего в войне операторов» См. Карта Европы будет перекроена!

  214. Николай Кухарский - в 1999 году штатный фотограф в газете «Невское время». 30 июля 1999 года Н. Кухарский сделал снимок губернатора Санкт-Петербурга В. Яковлева для передовицы Анатолия Юркина, размещённой на 1 и 2 стр. газеты «Петроградский курьер».

  215. Рамона Кюне (Ramona Kühne, 1980) - женщина-боксёр (Германия). В 2014 году Эрнст Крамери взял удачное интервью у Рамоны Кюне.

    В следующем посте будет фото одного из типичных боев с участием Рамоны Кюне, которая ответила на вопросы Эрнста Крамери в 2014 году. Кровь не ради крови, а для общего представления о том, с каким человеческим материалом ютьюбер Эрнст Крамери работает с 2009 года. Каким человеческим материалом интересуется Бильдербергский клуб. Надо признать, что женщина-боксер - это что-то белое и пушистое по сравнению с гуру трансформационной боли Бодо Шефером, о котором нам удалось сказать пару слов, но к книгам и деньги-тренингам которого стоит вернуться ещё раз. Женский бокс - это "цветочки" на шкале боли в сравнении с требованиями, выдвигаемыми бизнес-тренерами уровня Бодо Шефера...)
    На фото: Эрнст Крамери демонстрирует кулак 34-летней женщины-боксера Ramona Kühne (родилась в 1980 году).

    См. Эрнст Крамери См. Бодо Шефер См. Бильдербергский клуб

  216. Братья К. - мастера рукопашного боя и эксперты по восточным единоборствам в 1990-е годы. Вместе со старшим братом Анатолием К. Анатолий Юркин призывался в Советскую Армию в ноябре 1984 года. Оба призывника были участниками массовой драки в спортзале на окраине г. Куйбышев.

  217. «К ВТО через референдум» (2003) - репортаж с трехсторонних консультативных встреч в Таврическом дворце в газете «Новый Петербургъ» №12 (№599).

    20 марта 2003 года в газете «Новый Петербургъ» №12 (№599) был опубликован очерк В. Лобунова «К ВТО через референдум» (стр. 4).

    В одном номере с комплиментарной информацией "У полпредства появилось лицо" (стр. 1). Подписано: Соб. инф.
    См. «Новый Петербургъ» См. В. Лобунов См. Псевдонимы

    М

    Искрометную газету удалили из цензорской энциклопедии

    Хроника информационных преступлений XXI века. Житель Архангельска Александр Козлов пришел в проект Википедия и сделал первую правку 13 июня 2006 года (00:58:18). Себя он представляет следующим образом: (агрессивный распространитель) "авторской ерунды" © и «студент. Немного журналист (? — А.Ю.) и фотограф, местами — программист и дизайнер». 6 июля 2007 года Александр Козлов стал администратором проекта. 26 августа 2007 Александр Козлов (под ником Atorero) в 18:50 удаляет энциклопедическую страницу газеты «Пророчества и сенсации». Нас удалили из Википедии! Газета «Пророчества и сенсации» удалена из Википедии!!! Кем? «Немного журналистом»!

    Цензорские мысли тучами роятся в голове у многословного блоггера aTorero, который иногда бывал-таки близок к правильной жизненной позиции современного цензора: «Википедию, видимо, нельзя совмещать с жж. В последнее время при чтении френд-ленты очень хочется нажать [править]…«(2006-08-12). Сутками напролет эта гусеница будущей цензорской бабочки ползает по Сети в поисках жизненно важных скриптов, «которые позволили бы на лету редактировать самого себя» (пост «Софт» за 18 сентября 2007 года)!

    Как это по-русски, по-российски. Некоему суицидально настроенному субъекту постоянно хочется «редактировать самого себя», и не абы как, а «на лету», но раз за разом александрыкозловы всех мастей удаляют чьи-то иные текстовые тела. По этому «улётному» поводу выражаем сочувствие административному жителю Архангельска александрукозлову, которому пока не удается «зачистить» весь Рунет. Например, на странице http://publ.lib.ru/ARCHIVES/M/MAKDAUEL_Djosh/_Makdauel_Dj..html написано: «В российской газете «Пророчества и сенсации» (Санкт-Петербург) опубликованы рецензии на книги Джоша Макдауэла и интервью с ним. По итогам 2003 года редакцией газеты «Пророчества и сенсации» Джош Макдауэл был назван «оператором глобализации». Удачи тебе, сетевой ЦЕНЗОР!

    «Карьера на ошибках» (2007)

    "Не иди, ни на свет костра, ни на лай собаки".
    Пуштунская пословица

  1. Доступно ли директору творчество? Казалось бы, странный и неуместный вопрос. На самом деле, рано или поздно проблема возникает в голове всякого серьезного человека, создающего или эксплуатирующего успешную систему производственно-коммерческих отношений. По внешним параметрам высокая интеллектуальная активность руководителя фиксируется атрибутом социального преобразования мира. Фактически получается, что творчество современного руководителя невозможно без ошибки как сырьевого компонента для общественно полезной деятельности человека с длинной волей. А как обстоит дело с пониманием значения ошибок современного руководителя?

  2. Глава компании, начальник отдела или частный бизнесмен - это тот самый Сизиф, который ежедневно вкатывает один и тот же камень на одну и ту же гору. Имя этому камню - "ошибка". Название Царь-горы - "управленческое решение". Если попытаться в максимально сжатой форме определить тот материал, с которым руководитель работает в сфере социального творчества, то выясняется атомарная природа ошибки.

  3. Ошибка - это ОДНОВРЕМЕННО атом корпоративной культуры, объединяющий посредник между всеми участниками производственного процесса и прямая дорога к тем самым пугающим "последствиям управленческого решения".

  4. Ошибки - фактуальное поле бизнеса. Разве есть единственно правильное решение в таком деле, как, например, выбор коммерческого банка для постоянного сотрудничества с новой фирмой? Миф об "единственно правильном решении" закрывает проблему под названием "ошибка как результат выбора среди стратегий". Не подошло ли время бросить новый взгляд на директорские ошибки?

  5. Эффективная система предъявляет требование "не навреди", которое по внешним параметрам может сузить традиционные представления о творчестве управленца как выборе "меньшего из двух зол". Парадокс заключается в том, что (любое) управленческое решение реализуется через (оптимально подобранную, удачно выбранную и т.д.) ошибку. Иного не дано. Единственный фактор новизны заключается в том, что каждый раз камень скатывается с горы с еще большим шумом, ибо - в данном случае - речь идет о "последствиях управленческого решения".

  6. В отличие от простого члена коллектива руководитель совершает, грубо говоря, другие ошибки.

  7. Если офисный курьер доставляет корреспонденцию не по адресу, его увольняют. Если секретарша приносит бумагу А после четко артикулированной просьбы работодателя принести пакет документов В, ее увольняют. Таковы житейские будни современного бизнеса. Совсем по-иному дело обстоит с управленческими решениями (если так будет более понятно, то - VIP-решениями). Управленец - это тот, чьи ежедневные ошибки помогают бизнесу. В этом же контексте последовательность ошибок конкурентов мешает Вашему делу.

  8. Бизнес развивается через управленческие ошибки. Классический российский пример представлен ситуацией выбора между приобретением поддержанного или нового оборудования, будь-то промышленные станки, холодильные установки или торгово-кассовые аппараты. Строгие VIP-акционеры выразят неудовлетворение в случае приобретения нового и дорогого оборудования, для которого не сразу найдется квалифицированный обслуживающий персонал. Невротичные топ-менеджеры, скептически настроенные мастера из трудового коллектива и циничные эксперты получат право на (хорошо бы!) сдержанную критику решения в пользу поддержанного оборудования.

  9. И, наоборот, чем вернее сделанный выбор, тем выше вероятность его представления "ошибкой" со стороны конкурентов и деловой прессы. Инвестиции в новое оборудование, напрямую поставленное от малоизвестного (почему-то хочется написать - "азиатского") производителя? Ошибка. Финансовые затраты на поддержанное оборудование, почему-то за четверть стоимости заграницу "сброшенное" общепризнанным лидером отрасли? Определенно, ошибка. И т.д.

  10. Почему так, а не иначе? Опыт показывает, что в пределах бизнес-пространства России любое принятое решение окажется ошибкой. В современных условиях "быть руководителем" означает одно - ошибаться для пользы дела. Если выражение "для пользы дела" не совсем понятно, то можно сказать и так: руководитель ошибается для карьерного роста или сохранения высокой должности. Благодаря работе корреспондентом в информационном агентстве, несколько лет тому назад от директора одного солидного предприятия я узнал секрет Полишинеля. Для петербургского концерна приобретение поддержанного оборудования оказалось первым шагом по установлению долгосрочных деловых контактов с продавцом, который впоследствии с российским производителем заключил обоюдовыгодный контракт на сумму, превышающую цену ранее россиянами купленных агрегатов б/у.

  11. Только ошибка позволяет и помогает директору и топ-менеджеру выйти на оперативный простор. Опыт в комбинаторном переборе ошибок - бесценный личный капитал руководителя. Кто-то ошибается и его увольняют. Ошибки эффективного управленца оказываются зернами, брошенными в почву стратегических альтернатив. Их последствия оказывают позитивное воздействие на бизнес, служат стимулом для удержания маркетинговых позиций, выступают гарантом поступательного развития и приводя к росту количественных показателей (от прибыли до расширения доли на рынке).

  12. Современный бизнес реализуется через систему контролируемых ошибок опытных управленцев, жизненный и служебный опыт которых сформирован количеством и качеством допущенных ошибок. Эффективный управленец наделен стратегической возможностью ошибаться "в свою пользу". Это бесспорный факт. Трактовать его можно по-разному. С одной стороны, куда смотрят профсоюзы? С другой стороны, в условиях физического выживания член трудового коллектива больше думает о зарплате и предстоящем отпуске, нежели о стратегическом планировании и факторах ускорения для служебной карьеры. Навряд ли при любых изменениях Трудового кодекса трудовой коллектив сможет или захочет подключиться к ошибке как живительному генератору управленческой воли.

  13. Самый простой - житейский - анализ показывает, что наш мир существует многомерным пространством взаимопроникающих и никогда не прекращающихся ошибок. Доступная человечеству Вселенная - матрица наших ошибок.

  14. Если придерживаться постулатов механической справедливости, то каждый работник имеет право на ошибку, которая изменит стратегию компании. Вплоть до ее разорения. Например, тот же бесправный курьер может так "ошибиться", что секретные документы попадут к щедрому конкуренту. Правда, тогда, меняется статус участника игры: "курьер" превращается в "промышленного шпиона". И здесь надо ситуацию отследить до самого начала: кто на должность "курьера" взял волюнтаристски настроенного искателя приключений с волевым потенциалом "промышленного шпиона"?

  15. Принципиальное отличие успешного руководителя от плохо знающего мегаполис офисного курьера или малоподвижной секретарши, не умеющей варить крепкий кофе, заключается в обладании такого объема воли, который требуется для совершения ошибки (принятия решения), которая в дальнейшей позволит свести к минимум издержки от последующих (неминуемых) ошибок. Ошибки руководителя обладают управленческим потенциалом, когда принятое решение можно "обыграть" или надстроить над ним "второй этаж".

  16. Разве адекватное ответное действие на чьё-то ошибку не будет непоправимой ошибкой? Впору вспомнить те случаи из мировой практики, когда высокопоставленный управленец совершал естественнную (неизбежную) ошибку в прогнозе тенденций (трендов) на рынке. Но из-за ответных действий конкурентов рынок так деформировался, что продукция, производимая компанией будто бы ошибающегося менеджера, вдруг стала пользоваться повышенным спросом. Реальных примеров многоходовых последствий правильной (по последствиям!) "ошибки" можно перечислять без разделения фактологического материала на абзацы.

  17. Незамысловатая аксиома гласит, что цена сегодняшней ошибки руководителя вскрывается стоимостью завтрашних ошибок. Тогда как ошибки простого члена трудового коллектива расцениваются нарушением должностных инструкций и сводятся к разговору о понесенных убытках. Как видно, различия заключаются в том, что Трудовой кодекс не предоставляет простому работнику возможности подключиться к игровому пространству ошибок завтрашнего дня.

  18. Не исключено, что единственно доступная нашему современнику истина содержит тезис об ошибке как результате любого решения.

  19. Поэтому практики бизнеса вправе ждать от теоретиков (философов, социологов, психологов и др.) научного подтверждения того, что феномен ошибки составляет универсальный атрибут человеческого бытия. Понимание неизбежности ошибки как ситуации выбора и реализации решения создает психологические. социальные и экономические условия для полноценного развития индивида как личности, живущей в информационную эпоху.

  20. Отсюда парадокс понимания нового вида социального творчества заключается в том, что персональные ошибки управленца будут непосредственными свидетельствами профессионального развития человека, отвечающего за малые и большие просчеты других людей. Для руководителя любого уровня актуальной бесплатной рекомендацией остается комплекс имеющихся <, наблюдаемых> или предсказуемых проблем.

    Карьера на ошибках // Журнал «Житейские будни», октябрь 2007, стр. 34-35.

    Бизнес на ошибках

  21. Правильное отношение к ошибкам — залог дальнейшего развития любимого дела.

  22. Можно ли планировать ошибки? А как можно рассчитывать на успех, не составив список негативных последствий управленческого решения? Отличие успешного директора, менеджера или начальника отдела от среднестатистического ровесника заключается в том, что носитель корпоративной удачи с учетом неизбежных ошибок планирует действия, затрату на зарплаты подчиненным, вычисляет паузу под названием “свободное время”. Не говоря о том, что феномен ошибки всегда берется в расчет при долгосрочной стратегии.

  23. Неумение планировать ошибки не ошибка, а непрофессионализм управленца. Умный план — это перечень ошибок, которые будут сопровождать любые действия и решения. В этом смысле первым подступом к составлению плана будет классификация ошибок.

  24. 1. Отсутствие навыков воспринимать поступающие проблемы в логике угроз.

  25. 2. Дефицит информации о конкурентах вплоть до утраты контроля не только над умонастроениями топ-менеджеров из противоположного лагеря, но и людей из своего окружения (акционеры, деловые партнеры и др.), что зачастую имеет такое прозаическое объяснение как недофинансирование собственной “контрразведки”.

  26. 3. Переоценка фактора личного знакомства с чиновниками, деловыми партнерами и др.

  27. Это едва ли не последний атавизм, оставшийся от наследия так называемых “красных директоров”. Зачастую руководитель знаком с симпатичной личностью, а не с теми ошибками, которые увлекательный собеседник совершает где-то за стенами вашего офиса и, тем более, не с их последствиями. Опыт последних лет показывает, что человек, который хочет кому-то понравиться, эксплуатирует тему “допущенных ошибок”, но исключительно с целью презентовать себя с выгодной стороны. В современном мегаполисе несколько десятков психологов разрабатывают диалоговые сценарии на общий сюжет “Как втереться в доверие, рассказывая о путях выхода из недавно якобы пережитого кризиса”.

  28. 4. Неправильное распределение ролей и обязанностей в коллективе вплоть до ограничений инициативы подчиненных.

  29. 5. Недооценка слов и психологии, что наиболее болезненно проявляется при неумении воспринимать малые победы, использовать их для поддержания “боевого духа” в коллективе.

  30. 6. Просчеты в методах преодоления последствий разных типов управленческих ошибок.
    Эта типичная мегаошибка напрямую связана с анализом результативности, когда руководителю недостаточно полагаться на успехи последних нескольких дней или отчетного календарного периода, но в оценке бизнеса следует исходить из статистики больших чисел.

  31. 7. Отказ начальника (менеджера, хозяина, общего собрания акционеров) отвечать за ошибки подчиненного.

  32. 8. Равнодушие к “мозговым штурмам”, скепсис в отношении к нетрадиционно мыслящим экспертам вплоть до отказа от контактов с “генераторами идей” свидетельствуют о формализованном подходе  
    к стратегическому планированию.

  33. Контакты с внецеховыми (находящимися вне отрасли) “генераторами идей”, которых сотрудники вашего отдела маркетинга готовы представить “городскими сумасшедшими”, на самом деле помогают в поиске закономерностей бизнес процессов. Зачастую, чтобы успокоить корпоративную “контрразведку”, бывает достаточно перенести встречу с экспертом за пределы офиса. Например, в последние годы в Петербурге удачно практикуются встречи банкиров с представителями деловой прессы за завтраком или обедом в надежном помещении.

  34. К сожалению, ничего неизвестно о подобной практике у лидеров продаж фурнитуры или товаров для домашних животных.

  35. 9. Отсутствие стабильного интереса к мониторингу имиджа фирмы в масс-медийном пространстве (прежде всего, в Интернете) при погоне за личной респектабельностью (интервью в гламурных журналах, участие в светских мероприятиях, рейтингах и т.п.).

  36. 10. Неумение восстанавливаться в свободное время, привычка переносить в рабочее время огорчения по поводу семейных проблем и негатив из частной жизни.

  37. Ошибки были всегда. Это половина правды. Важнее то, что ошибки — это неисчерпаемый сырьевой ресурс человечества. Именно поэтому столь неимоверно сложно правильно распорядиться ошибками, которых вроде бы так много, но мы их либо не замечаем, либо не умеем использовать к собственной выгоде. Культ ошибки — это религия нового времени.

    Бизнес на ошибках // Журнал "Житейские будни", июль 2007, стр. 16.

    Клеопатра похоронена на Алтае!

      В завершившийся полевой сезон археологи Новосибирского государственного педагогического университета вели раскопки на кургане недалеко от алтайского села Манжерок. Говорят, что необходимость в научных исследованиях была вызвана тем, что в Республике Алтай идет активное строительство автозаправочных станций. Очередную АЗС должны были строить вместо срытого кургана рядом с Чуйским трактом. Буквально на расстоянии тормозного пути от оживленной трассы. К счастью, коррумпированным властям не удалось скрыть факт. Информация о захоронении вовремя дошла до новосибирцев. Так экспедиция под руководством Андрея Бородовского получила уникальный шанс вскрыть захоронение, ранее не тронутое грабителями. От полученных результатов ученые до сих пор пребывают в информационном шоке.

      Как ранее отмечали Ю.Ф. Кирюшин и Н.Ф. Степанова (оба из Алтайского государственного университета, Барнаул) "в настоящее время известно более 50 погребений на 30 могильниках по 1-2 бусины и редко больше". Но 2003 год войдет в историю российской науки как год обнаружения целой связки из крупных зеленых бус. И это при том, что "бусы - сравнительно редкая находка в скифских захоронениях Горного Алтая, а их исследованию до сих пор не уделялось особого внимания".

      Сенсация заключается в том, что в основании кургана нашли мумию женщины с украшением на шее, сделанным в технике стеклянной мозаики. Это так называемые "египетские бусы". Дорогое украшение. Сразу раздались голоса, приписывающие изготовление ожерелье к Египту эпохи правления династии Птолемеев. В подобных предположениях есть здравое зерно, хотя новость не меняет нашего отношения к профессиональному историку, который остается пугалом, помогающим отогнать истину от храма науки. С одной стороны, трудно с чем-либо спутать оригинальную технику изготовления бус, ошибочно приписываемую актиковавшуюся древними египтянами. С другой стороны, разве не находили "египетских бусы" на пожарищах Аркаима и вообще подобных изделий в Евразии? Но не даром говорится, что "история - судебный процесс без свидетелей, в котором ни одно из обвинений никогда не снимается по причине "давности лет".

      Итак, что археологи нашли на Горном Алтае?

      Могилу Клеопатры! Сегодня нет смысла задаваться вопросом, почему великая царица Египта была похоронена среди алтайских вершин? Именно в "НП" неоднократно печатались материалу на тему "Ветхий завет написан в России" и "Аркаим был Древним Римом". Вопросы должны быть иными. Как до сих пор историкам удается обманывать такое большое количество людей? Зачем от школьной парты, кинозалов и до диспутов на никому не нужных конференциях тиражируется информационный мусор? С какими целями воспроизводится механизм лжи про якобы древний мир?

      Ответы обещают полностью изменить традиционную картину мира, ибо История - это философия, выстраиваемая на ошибках. К счастью, правильная история пишется на биографических ошибках.

      Во-первых, сложная технология и прекрасное качество бус опровергают концепцию очень-очень Древнего Египта. На самом деле, это технология XII века нашей эры или еще ближе к нашему времени (но не позднее XYI века н.э.). Уместно вспомнить, что первое правило исторической науки состоит в выстраивании вереницы ложных фактов с ошибочной трактовкой таким образом, чтобы в целом они казались истиной.

      Во-вторых, "египетские бусы" точнее было бы называть "алтайскими бусами", которые ранее находили на территории современного Египта и Средней Азии. Ввести подобное новшество требует тот факт, что впервые в практике изучения "египетских бус" исследователям попал в руки уникальный артефакт с природной трещиной на одной из бусин. Это помогло археологам установить, что украшение имеет многослойную природу. Вслед за новосибирскими археологами мы вправе заявить, что "впервые обнаружены "египетские бусы" такого класса". Словом, наука набрела на артефакт, наверняка, принадлежащий мастеру, который стоял у истоков нового ремесла. Так сказать, Микеланджело и Фаберже того загадочного и утерянного мира. Грустно, но факт - если обложка учебника история залита кровью, то страницы слиплись от человеческой слюны, вырабатываемой на сказки о "правдивости исторической науки".

      В-третьих, сегодня вещи становятся на свои места. Нет необходимости доказывать чушь вроде той, что растиражирована в официальных российских СМИ. Мол, в случае подтверждения алтайская находка станет свидетельством в пользу связей жителей Сибири с эллинистическими государствами, возникшими в результате распада империи Александра Македонского. Здесь трудно удержаться от улыбки. Увы, первая задача современного историка - держаться подальше от порта Истины, так как в океане лжи удобнее переждать цунами правдивого факта. Дело в том, что десятки мелких изделий из алтайских захоронений изготовлены из известняка или мрамора, но, чаще, из створок раковины крупного моллюска. Морские раковины - привычная вещь в андроновских захоронениях. Пионеры государственного строительства - андроновцы - имели выход ко всем морям, омывающим Евразию! Кому и что доказали бусы легендарной Клеопатры, прервавшей свой жизненный путь в суровом краю?

      Одна ложь громоздится на другую. Не верьте лжи о "скифском периоде". Клеопатру похоронили в классическом андроновском срубе. Мумия женщины, на шее которой надеты бусы, лежала на боку с согнутом положении, когда колени были подтянуты к подбородку. Можно выразить уверенность, что захоронение было засыпано большим количеством охры. Кстати, в одном из подобных могильников "несколько бусин из раковин оказались приклеенными на окислившуюся железную булавку, которая украшала прическу погребенной женщины". Как вам нравится этот древнеегипетский антиквариат эпохи железа?

      История - это мифология, в которой шаманские пляски и камлания заменены скукой научных конференций и диспутов. Стоит ли удивляться, что, заполучив уникальный артефакт, заставляющий пересмотреть все учебники истории во всех странах мира, алтайские журналисты нервируют публику истерическими выкриками: "Вернут ли украшение, отправленное в Новосибирск на окончательную экспертизу, для постоянного экспонирования в республиканский Музей имени Анохина?" Впору ставить вопрос о бусах как мировом достоянии! Но мы по-прежнему берем маску лжи, натягиваем ее на скелет ошибки, чтобы гордостью назвать артефакт "научным фактом". И спешим назвать этого монстра "современной историографией".

      Итак, если вся Древняя Греция предшествовала Хазарскому Каганату и располагалась на востоке и на запад от черноморского Херсонеса, то нужны ли нам какие-то особые доказательства "связей" Алтая с морем? Настоящая Древняя Греция располагалась исключительно на Черном море. Зауральский Древний Египет приютил хазар и прочих иудеев, теснимых мусульманами и феодальными распрями Востока. Какими бы способами не замалчивалась древняя история, население бывшего СССР и граждане современной России должны знать простую вещь: якобы древний мир БЫЛ НАШИМ МИРОМ, МИРОМ НАШИХ ПРЯМЫХ И ВЕЛИКИХ ПРЕДКОВ.

      Исторические гипотезы - мусорные площадки для правильных концепций и удачных идей, которые в силу своей правильности и удачности могли быть востребованы толпой, обоснованно не доверяющей профессионалам. Эту простую истину доказывает настоящая (и единственная) могила Клеопатры, найденная новосибирскими археологами на Горном Алтае. И это только начало глобального процесса под названием "подтверждение ошибочности традиционной картины мира".

      В конце концов, история - единственная гуманитарная наука, построенная на обязательном переписывании изначально ошибочно подобранных фактов.

      P.S. История - это черная дыра, в которую каждый день человечество сбрасывает не воплотившиеся надежды и несбывшиеся мечты о гармоничном обществе и идеальном государстве.

    газета "Пророчества и сенсации" за 7 октября 2003г., №38, 627

    Параллельные места:

      Сравни цитату из текста "Сибирский вулкан породил мировую историю" (6) "Египетские бусы, "бронзовые зеркала с элементами китайской орнаментики" и, наконец, полированный гранат из россыпей далекой Индии" с теми местами из "Клеопатра похоронена на Алтае!", где идет речь об "египетских" бусах, найденных в 2003г.
    "Клеопатра царствовала на Горном Алтае",
    "Аркаим - цивилазицонный корень человечества?"
    "Сибирский вулкан породил русскую историю",
    "Авторы Ветхого Завета восхищались Сибирью",
    "Сибирское золото Ветхого завета",
    "Сибирь Маккавейская",
    "Зачем человек придумал государство?"
    "Анти-Дарвин" и
    ОГНЕННАЯ ТАЙНА НЕПОБЕЖДЕННЫХ АНДРОНОВЦЕВ

    Карта Европы будет перекроена! (2013)

  38. В майские праздники я выступал на закрытом семинаре. В ответе на вполне ожидаемый (ожидаемый-то ожидаемый, но с какого перепугу спросили меня, скромно не сидевшего в президиуме?) вопрос про истоки и подоплёку мирового финансового кризиса 2008 года я (сдуру) сказал что-то (наболевшее) про неудачную попытку семейного конгломерата под общим названиям «братья Кохи» и «Кох Индустриаз» потеснить Морганов, Рокфеллеров и Ротшильдов (в США и в Азии).

  39. После семинара ко мне подходит молодой успешный (российский, хочется верить) финансист и говорит: «А мы с вами пользуемся одними аналитическими записками». И удаляется от меня лёгкой походкой сторонника здорового образа заграничной жизни. Судя по всему, мы расстались навсегда. Не будет у нас совместного чтения аналитических записок. Не общим информационным корытом едины...

  40. Во как. Скажи сокровенные мысли в компании подготовленных людей и по случаю выяснится, что твои конспирологические изыскания адекватны каким-то там аналитическим запискам, за которые структуры платят деньги!

  41. У этого сюжета была предыстория, растянувшаяся на несколько лет. Сначала расскажу предысторию-2010, а там вспомним события десятилетней давности. И всё будет в тему. Потому что прогнозистика требует наработок не за один год.

  42. В конце прошедшего десятилетия я консультировал средние (не крупные) финансовые структуры Швейцарии. Событие 2010 года – глава финансовой корпорации прилетел из Цюриха, чтобы встретиться с российским писателем-фантастом! За формат встречи отвечал не кто-нибудь, а – внимание – первый в Отечестве кандидат политических наук! Встретились, поговорили. И тогда вопрос – отчего это богатенькие москвичи и петербуржцы не назначают (мне, мотивационному гуру) деловых завтраков и обедов «на двоих»? Мало того, что богатые россияне не понимают происходящего. Но своим окружением надежно ограждены от любых источников информации. Незнание обеспечивает комфортное существование. До Кипра №2?

  43. В ныне далёком 2010-ом году в личном общении мне удалось узнать любопытный факт: представители Кохов скупают отели солнечной и горной Гельветии. Мои собеседники трактовали этот процесс исключительно в контексте поражения Кохов в противостоянии с группировками, стоявшими за Бараком Обамой. На тот момент мой прогноз государственного строительства в сердце Европы выглядел версией писателя-фантаста, для собственной безопасности не избегающего репутации «городского сумасшедшего». Так было до событий на Кипре. После Кипра события 2008 года нуждаются в иной интерпретации.

  44. Если не брать во внимание теоретическую возможность возникновения Альпийского государства, если не видеть того, как настойчиво Кохи (а вот ради прикола и на потеху антиглобалистам формулировка – Кохи, или стоящие за ними транснациональные корпорации) теснят Морганов, Рокфеллеров и Ротшильдов, тогда случай с давлением на Кипр навсегда останется полной загадкой для традиционных экономистов. Офшорный Кипр надо было зачистить на тот случай, если какой-либо (какой?) банковский центр старушки Европы имеет мотивацию на создание «государства выживания». Как минимум, для выживания элиты, ничего не потерявшей на том же Кипре.

  45. Не исключено, что потерпев поражение по факту, одна из теневых финансовых империй поменяла тактику и сегодня намерена изменить современное общество через корректировку развития образования и воспитания. В частности, в России какие-то деньги получат никому не нужные бумажные газеты и полумёртвые книжные издательства.

  46. Всё это можно оспорить. А вот что мне представляется неоспоримым, так это возникновение нового государства на карте Европы. До 2030 года возникнет Альпийское государство. Это территории Швейцарии, юга Германии, север Италии и восток Франции. Прогноз превращения нынешней Швейцарии в державное государство Большая Гельветия – это продолжение во времени ныне наблюдаемых событий. Кто (какой смельчак?) профинансирует такой масштабный процесс? Тут я и предлагаю свою версию, согласной которой (постепенно вытесняемые из Северной Америки политическими оппонентами, но, возможно, и по мистическим причинам – в связи с необходимостью переселения) «братство Кохов» при создании Альпийского государства повторит то, что Ротшильдам блестяще удалось в Азии (Сингапур, Гонконг и др.).

  47. По законам компьютерной игры «Цивилизации» Ротшильды спрятались (от Рокфеллеров и, в меньшей степени, от Морганов) в океане, тогда как для хранения своих сокровищ Кохи выбрали «горы». Сдаётся мне, это толковое решение.

  48. Так получится, что создание Альпийского государства станет ответом на многие мировые проблемы. Единственное, что настораживает – так это слабость интеллектуалов России как фактора мирового развития. Грубо говоря, под новое и ранее небывалое Альпийское государство русский мир не предлагает «нового Герцена».

  49. Для меня личность Герцена интересна тем, что традиции русской публицистики послужили основой для прорыва финансовой олигархии к полноте политической власти. По всем законам геометрии русская публицистика и финансовый олигархат не могли и не должны были пересечься во второй половине XIX-ого века. Тем более, одно не должно служить другому. Но так случилось благодаря личности миллионера и полонофила Герцена. В историческом «вчера» Герцен стоял вровень с Ротшильдами, по-свойски приобретал ценные бумаги Морганов и Рокфеллеров. Сегодня это место вакантно. Ну не читателя же Дмитрия Галковского ставить директором первой Русской школы на территории неотвратимо приближающегося Альпийского государства!

  50. Карта Европы будет перекроена! После скандала с Кипром. В интересах Кипра №2.

  51. P.S. В 2003 году американский миллионер и филантроп Джошуа Макддауэлл посчитал жизненно необходимым посадить какого-то там писателя-фантаста Анатолия Юркина от себя по левую руку на прощальном ужине в пятизвёздочном «Англетере». Что за блажь? Не жирно ли будет похлёбку «Англетера» поглощать за талант придумывать сказки? С религиозными воззрениями Джошуа Макддауэлла я не согласен на все 100%, но американцы такого уровня не делают ничего за твои былые заслуги.

  52. Не секрет, что россияне многие вещи копируют, заимствуют манеры за рубежом. А тут, ни в какую, ни гу-гу! Отчего местным держателям счётов на Кипре и в Швейцарии не приходит в голову повторить в 2013 году странный и почти необъяснимый поступок Джошуа Макддауэлла? Потому что наши не игроки. Не дано. И вдвойне обидно, что не дано по определению. Потому что кем-то на финансовом и политическом Олимпе решено, что российскими деньгами будет оплачен Кипр №2. Ждать-то не долго…

    «Карнавальные похороны» (2002)

    Возвращаясь к напечатанному

    "Если ты оператор, не давай воли операндам!"
    Из "Лорибуки"

    Кукловоды в дыму

    Терроризм - карнавальные похороны Запада!

    Каков алгоритм действий спецслужб? Сперва титанические усилия тратятся на превращение современного человека в мусор (масс-медиа, спорт, страх, ложные цели и др.). А затем остаток сил спецслужбы изводят на сизифову работу, пытаясь добиться от человеческого мусора (телезрителей, футбольных болельщиков, маргиналов и т.д.) элементарной дисциплины. Бюрократическая природа спецслужб делает тщетными все усилия по наведению дисциплины на мусорной свалке. И это в тот момент, когда, например, дисциплина потребления должна стать условием выживания народа и человечества.

    Когда горит кукольный театр, кукловоду не придет в голову тушить пожар, заставляя марионеток таскать воду. Но именно этим глупым делом сегодня и заняты политики и спецслужбы, которыми умело управляет "мировое правительство".

    Почему "великие международные мыльные пузыри" (ООН, ОБСЕ и др.) не справятся с терроризмом? Потому что они возникли в послевоенном мире. Эти организации созданы после победы над фашизмом.

    Тогда почему и "большим державам" (США, ЕС, Германия, Россия, СНГ и др.) не удастся остановить девятый вал терроризма? Потому что тезисом о войне с терроризмом закрывается набирающий обороты процесс фашизации США, Европы и России. К власти в западном мире пришли люди с профашистской идеологией. Для них жупел терроризма удобен тем, что скрывает кардиальную перестройку западного мира.

      Терроризм как форма насилия остается единственным доступным инструментом для социальных сил, находящихся вне традиционного политического поля.

      Сегодня западные политики (и прозападные марионетки в России и СНГ) борются с террористами методами и приемами сходными с борьбой фашистов против коммунизма и инакомыслия. И мы находимся только на начальной стадии этого страшного процесса. Ислам в качестве врага удобен для США и Северной Европы (но не для России и не для Южной Европы) тем, что содержит все смысловые параметры коммунизма. Суть процесса в том, что после прекращения "холодной войны" западной цивилизации надо было найти оправдание для сохранения титанической милитаристской машины. И тут под руку подвернулся конфликт ислама и иудаизма. Был сделан ошибочный выбор.

      Здесь надо признать, что ныне обострившаяся война с терроризмом видится логичным продолжением международной борьбы с международным криминалитетом. Но в ХХ веке любая и все крупные мафии были вскормлены финансовой системой Запада. Южноамериканская и израильская мафия - это единокровные придатки военной и банковской системы США. Проект "русский криминалитет" - это плата за якобы демократические реформы в бывшем СССР. Индийский и афганский криминалитет свидетельствуют о присутствии в регионе Британии. И т.п. На первый взгляд кажется, что любой аналитик бессилен в поисках ответа на вопрос: отчего Запад взялся бороться с региональным терроризмом, не добившихся очевидных успехов в полицейских операциях? На самом деле, на этот вопрос единственно правильный ответ. Финансовая система Запада выстроена еврейскими интеллектуалами. Навязать ее нееврейскому миру можно было только насильственным путем. Поэтому международный криминалитет и финансовая система Запада были и остаются двумя половинками единого целого. Полная и окончательная победа над высокобюджетным криминалитетом (собственно, мафией) означала бы крах атлантической финансовой модели.

      Израиль - государство-террорист. Участие Израиля в некоей антитеррористической кампании вскрывает карнавальный характер затеянного мероприятия. Израиль - криминальное государство. Участие Израиля в борьбе с мировым криминалитетом означает бесперспективность выморочного процесса. Запад позволил втянуть себя в войну на два фронта. Здесь результат достижим через ликвидацию государства Израиль с отсечением евреев от рычагов политической и финансовой власти. Но подобная революция означают исторический финал западной цивилизации. Что и произойдет в случае победы исламского мира в противостоянии с США.

    Честный разговор

    Ради безопасности планеты и человечества необходимо погасить очаги терроризма. Завтра эта задача будет по силам государству новой (читай - тоталитарной) формации или мегаэтносу, ориентированному на законопослушность (вам известен шведский терроризм или терроризм по-швейцарски?). Возможно, речь идет об Исламской Империи и постисламском этносе, освоившем географическое пространство Азии, Европы, Африки и обеих Америк.

      У американской нации, раздираемой расовыми противоречиями и находящейся под ударом азиатской миграции, есть только один шанс перевоплотиться в мегаэтнос. Американцы получают этот шанс, если принимают государственной религией мормонство (ПОДРОБНЕЕ). У американского государства есть только один шанс перевоплотиться в тоталитарную транснациональную корпорации с фашистской корпоративной этикой. Американцы получают последний шанс, если выселят всех евреев в Израиль или в... Россию.

      Что объединяет оба американских сценария? В них векторы развития сходятся в одной итоговой точке. В процессе реализации любого из двух сценариев западный мир перестает быть традиционным Западом. Безупречные с теоретической точки зрения оба варианта представляются крайне маловероятными в плане их практической реализации. Тогда с чем связаны и чем вызваны многословные разговоры о необходимости продолжать борьбу с терроризмом, называемым "политической чумой XX века"?

      США и Европа равнодушны к судьбам русского этноса. США и Европа мечтают о заселении евразийского континента. США и Европа будут вынуждены переступить через государственный суверенитет России. Иначе им не добиться планетарного господства, доступа к природным богатствам Евразии. Кто в России согласиться выступить в качестве союзников США и Европы? Конечно, представители карательных органов России. Но как скрыть акт предательства от народа? Вот тут из шулерского рукава достается карта борьбы с терроризмом.

      Бомбардировка Белграда и высадка миротворцев в Югославии, как и антитеррористическая операция в Афганистане были этапами осуществления секретного плана по переселению белокожих американцев в Хартланд (ПОДРОБНЕЕ).

      Военное вторжение в Ирак связано с выполнением американцами политических обязательств перед Израилем. Свержение Саддама Хусейна не более чем инструмент для расширения зон влияния современного Израиля (и его государственных границ - ПОДРОБНЕЕ). В отличие от обывателей, это прекрасно понимают политики континентальной Европы и арабского Востока. Поэтому впервые они сплотились против военной операции США. Но разве у американцев есть выбор?

      Представьте, что США кардинальным образом меняют свою внешнюю политику. Американцы поворачиваются спиной к Израилю. Вполне рабочий прогноз на случай военной неудачи в Персидском заливе. И что? Америка сразу попадет в прицел еврейского терроризма. Израиль - эталонный образец государственного терроризма. Террористическое государство. Государство террористов. Израиль - источник террористической угрозы для всей планеты. По сравнению с сионистским террором все прежние неприятности покажутся американцам гриппозным недомоганием. И тому естьп ервые подтверждения. Как известно, сразу после 11 сентября, на территории США были арестованы более 40 резидентов Моссада. Есть версия о причастности Израиля ко взрыву ВТЦ. И это только начало для честного разговора о подоплеке современного терроризма. 11 сентября - это возмездие Америке, выбравшей Буша (ставленника арабских нефтяных королей), а не его противника, имевшего репутацию отъявленного сиониста.

      Американцы вынуждены говорить о борьбе с терроризмом, оправдывая появление американского солдата за пределами страны. Истинная подоплека современного терроризма показана в бейрутских сценах фильма "Шпионская игра" и в колумбийских эпизодах "Преступления высшего порядка" (вообще почаще смотрите честное кино - ПОДРОБНЕЕ).

    Марионетки управляют кукловодами

      Но что подразумевают разведчики Путин и Черкесов, когда озвучивают правильные слова о борьбе с терроризмом? Кроме слов и чтения по бумажке ими постоянно совершаются знаковые поступки. Путин летал на реактивном истребителе вблизи южных границ России. Иванов укладывал траурный венок перед воротами пожарного депо в Нью-Йорке. С точки зрения семиотики, поведение Путина и министра-мидовца Иванова может быть прочитано единственно правильным образом. Российские политики заверили США и НАТО в том, что Россией избран западный путь развития.

      Терроризм - это столкновение двух образов мышления и двух мировосприятий - рационального (западный мир) и мифологического (остальной мир). Поэтому западному обывателю трудно понять самоубийц, проникающих на территорию Израиля с динамитными поясами или направивших самолеты в высотные здания ВТЦ.

      Терроризм - это инструмент создания новых государств. Аналитики прав наполовину, когда отмечают, что действия международного терроризма направлены на подрыв государственной власти. Это неизбежно, когда дело касается интересов государства, пока (временно?) не получившего признание. Идея нового государства - прекрасный источник энергии. Фанатиками управляют миф и страстное желание жить в своем национальном государстве. Чем активнее ведется так называемая война с терроризмом, тем ближе становится момент геополитического перекроя планеты.

      Выбор западного пути развития лишает россиянина источника фанатической энергетики. В поединке с нефанатиком всегда побеждает фанатик. Значит, Путин сознательно и своевременно разоружает Россию?

      Единственная форма реального противостояния международному терроризму заключается в объединении народов планеты в одну страну с одним правителем и единственной идеологией. К примеру, антисемит Гитлер в качестве планетарного правителя - прекрасная иллюстрация мира без терроризма. Трижды прав был министр иностранных дел Германии, сравнивая Буша с Гитлером. Конечно, ни Буш, ни его дочери не будут править планетой на легитимных основаниях. Но первые шаги в этом направлении сделаны. Очень странно, что современные демократы удаляются от сталинских репрессий в сторону антитеррористического тоталитаризма.

      На международной конференции ЮНЕСКО, прошедшей в столице Филиппин Маниле 1-2 мая 2002 года была принята резолюция. В частности в ней сказано, что "после событий 11 сентября все больше стран ограничивают право на свободу выражения мнений и свободу информации". Трудно придумать лучшего подарка двум категориям людей - чиновникам, вышедшим из спецслужб, и террористам.

      Выплеснувшись на международную арену, борьба с терроризмом по-американски закономерно приведет к ограничению свобод и прав граждан России. К примеру, статус, права и правовой механизм наказания пленных, захватываемых в ходе антитеррористических операций, должны быть различны с аналогичными позициями по военнопленным. Очевидно, что здесь намечается тенденция к ужесточению наказания. Еще пара терактов, сравнимых с ВТЦ, и будет введена смертная казнь. Террористы убивают своих жертв, но судебная система России обеспечивает преступникам пожизненное заключение. Поэтому вторая чеченская война обязательно закончится поражением российской стороны. Потому что источником так называемого "чеченского терроризма" был и остается на мальчик со снайперской винтовкой, но тугой кошелек вайнахских землячеств, пустивших корни по всему СНГ и в дальнем зарубежье.

      Россияне воюют "по правилам", с оглядкой на некие условные этические запреты. Например, при решении чеченского вопроса нельзя пользоваться сталинским опытом и т.д. В то время когда у противника руки развязаны. Нет интеллектуальных запретов для напористых идеологов партизанской войны (М. Удугов и др.). В итоге все оборачивается фарсом вроде процесса над полковником Будановым. Или пожизненным приговором Радуеву. Российский налогоплательщик оплачивает войну со снайперами и подрывниками. В то время когда вайнахские землячества толково вкладывают деньги в построение Ичкерии. Где и когда коррумпированная бюрократия в лице аморальных реформаторов одерживала вверх над негосударственными общественными институтами многовековой традиции? О какой военной победе может идти речь, если проиграна информационная и финансовая война с сепаратистами?!

      Глобальная антитеррористическая кампания будет успешна ли в той степени, в какой старая цивилизация (западный мир и его окрестности) не допустит создания новой цивилизации.

      Аналитики обожают рассуждать на тему доступа террористов к ядерному, химическому и биологическому оружию. Но эти инструменты не способствуют достижению главной цели наиболее последовательных террористов. Эта цель - создание новых государств. Поэтому можно слышать о чеченских бизнесменах, продающих компоненты ядерного оружия. Деньги и расширение круга коррумпированных чиновников важнее обладания ядерным оружием.

      Неудачи, преследующие Национал-большевистскую партию России и баркашовцев, наводят на мысль о приоритетах. Переворот можно и нужно осуществлять с помощью слова. Только слово влияет на умы людей. Бряцание оружием следует оставить уделом слабого государства. В России с началом перестройки власть выронила из рук кастет под названием "идеология". Разве террористы и экстремисты позволят ему и далее пылиться под ногами у драчунов?

      Имело ли ФСБ этическое право на прослушку офиса Национал-большевистской партии и частной квартиры Лимонова после того, как российским спецслужбам не удалось найти виновных во взрыве в помещениях штаба НБП? Отсюда возникает предположение о причастности ФСБ к взрыву штаба. Возможно, взрыв сознательно планировался поводом для официального ознакомительного визита капитана Кондратьев и подполковника Кузнецов в штаб-квартиру НБП, состоявшегося 14 июня 1997 года. Зимой 2001 года именно эти офицеры осуществили арест седовласого Лимонова в экзотической избушке горного Алтая. Простое совпадение? Разве в период 1997-2001 годов у ФСБ не было иных забот, как подсчитывать, сколько раз на день писатель Лимонов пользуется домашним ватерклозетом?

      Антитеррористическая кампания? Это ложь аналитиков. Льстивый диагноз для западного мира, измученного старческими судорогами.

      США втягивают в антитеррористическую кампанию Россию. Российское руководство принимает условия игры. И это странно. Едва ли не в России проходили самые скандальные террористические угоны самолетов. Чечня - эталонный образец сепаратистского терроризма. Сепаратизм давно сопровождает развитие человеческой цивилизации. Но при чем здесь терроризм? Буденновск и Кизляр - военные операции. Взрывы в Москве и по всей стране? Если да, то ни в одном из этих случаев мы не наблюдаем ни государственной воли, ни элементарного желания найти виновников. До 11 сентября 2001 года действия России по борьбе с терроризмом следует признать крайне неэффективными. И вот политики США, Европы и России делают заверения относительно совместного проведения антитеррористической кампании планетарного масштаба. Что это как не очередной ход в игре, начатой с ваучерной приватизации Чубайса?

      Насильственную смену политического режима (Милошевич, Дудаев, Талибан и т.д.) нельзя признать адекватной формой борьбы с терроризмом. С точки зрения американцев насильственная смена политического режима допустима (Панама и др.). Но зачем ее оправдывать борьбой с терроризмом? Присоединение России к антитеррористической кампании по-американски равнозначно согласию россиян с насильственной сменой сегодняшнего политического режима страны. Есть уверенность, что советники не объяснили Путину столь элементарную вещь.

      Террорист - это могильщик Запада, превращающий похороны в кровавый карнавал.

      Но кто нарядил могильщика клоуном? Кто вместо кирки и лопаты, дал ему в руки современное оружие? Кто научил юношу, спустившегося с гор, пользоваться кредитной карточкой?

      Современный терроризм порожден спецслужбами.

      Антитеррористическая кампания есть запоздалая попытка спецслужб удержать кровопролитие под контролем. Интересы сторон расходятся в вопросе о создании новых государств и этносов. Боевики имеют желание изменить мир. В то время как спецслужбы вынуждены отрабатывать деньги налогоплательщиков, транснациональных корпораций и просто богатых людей (Сорос и др.). После создания государства Израиль инициатива переходит от спецслужб к террористам. Вслед за евреями современные террористы декларируют цели, которые будут рано или поздно осуществлены. Прекрасный пример того, как заигрались спецслужбы. Террористические группы и террористы-одиночки создавались и поддерживались спецслужбами как деструктивный элемент. Для спецслужб одной страны террористы были удобным инструментом для борьбы со спецслужбами других стран. Катастрофа наступила в тот момент, когда вчерашние террористы из Талибана проявили волю к государственному строительству. Их первые успехи на этом поприще попросту напугали прежних хозяев и покровителей. Сюжет закончился чудовищными бомбардировками Афганистана, сменой правительства и оккупацией земель, населенных пуштунами. Почему чудовищный кровавый монстр Израиль имеет право на существование, а Талибан нет?

      Если кто-то действительно хочет освободить мир от терроризма, ему следует ликвидировать Израиль и поставить вопрос об уничтожении института современных спецслужб. Все иные попытки будут неэффективны.

      Создания государства Израиль завершило сталинский период во внешней политике и в истории спецслужб. Антисемитская позиция руководства постсталинского СССР обеспечила определенную стабильность послевоенной эпохи. Но с распадом СССР и с шельмованием роли Сталина возрастает активность международного терроризма. Отныне навсегда утрачено равновесие между сильными спецслужбами великих держав. С 11 сентября мы живем в мире, в котором спецслужбы США, Израиля и Европы намерены выполнять функции планетарного полицейского. Таковы реалии нового мира. Увы, после взрывов домов в Москве и падения небоскребов ВТЦ перестает быть актуальной и востребованной фигура президента с биографическим прошлым, связанным со спецслужбами (Буш-старший, Путин и др.).

    Дракон под копьем победителя

      С точки зрения английского аристократа Сталин был выскочкой и маргиналом. Но Черчилль неоднократно уважительно высказывался о Сталине. В лидере мирового большевизма ему виделась сильная личности и незаурядный политик. Знаток истории и романист Черчилль прекрасно понимал, что личность Сталина сформировалась в условиях жесточайшего отбора. В среде профессиональных революционеров начала ХХ века комфортно себя чувствовали только еврейские террористы и убийцы. Грузину Сталину пришлось перенять все поведенческие стереотипы еврейских террористов, чтобы построить новое и сильное государство. Стоит ли удивляться, что после победы над антисемитом Гитлером, воспитанном на еврейском информационном поле Австрии и Германии, Сталин мог себе позволить роскошь антисемитизма?

      Отсюда приходиться делать неутешительный прогноз. Среди нынешних двадцатилетних террористов (басков, ирландцев, курдов, чеченцев, афганцев и др.) происходит естественный отбор. В результате кто-то из выживших и сохранивших верность начальной идее, станет руководителем новых государств (Баскии, независимой Ирландии, Курдистана, Ичкерии от моря до моря, Путунистана и т.п.). И, надо признать, выдвиженцы из традиционной политической среды (партийной, "зеленой", правозащитной и др.) не составят им конкуренции. Как не было конкурентов у Сталина. Война с террором создает более благоприятные условия для более быстрого "созревания" новых государственных лидеров. Это настолько аксиоматично, что начинаешь подозревать, а не затеяна ли вся эта антитеррористическая кампания для скорого перевода террористов в лидеры? Если да, тогда становится понятным, почему за фигурами Буша и Путина проглядывают лица, приближенные к Израилю.

    Мировой терроризм - карнавальные похороны цивилизации?

    Никто не слышал, чтобы в страховой компании в качестве довода приводились следующие слова: "Этот пожар был для меня полной неожиданностью. Я очень хотел его потушить. Поэтому держал в руках самых тяжелых марионеток в мужских костюмах. Под моим чутким руководством они пытались таскать воду. Но наши усилия оказались тщетны". Если кукловод хочет потушить пожар в своем театрике, он должен забыть о марионетках. Освободить руки. Но вот беда, раз за разом сгорает здание театра. Получивший очередную страховку, кукловод переезжает в другой город. Обоженные марионетки болтаются в продымленном чемодане. Почему-то думается, что этот финансовый гений не способен разыграть прекрасное представление. Он плохой артист. Отчего же тогда столетие за столетием ему верят нации и народы?

    © 2002, 30 сентября, 11.00, Анатолий Юркин

      Строгие ссылки по теме:

    Терроризм - карнавальные похороны Запада-2



    Первая илл. к тексту: "Кадр из фильма Spy Game обвиняет спецслужбы в равнодушии к человеческой жизни"

    Комментарий

    Очерк "Семенные войны" - это и рецензия на книгу, не прочитанную губернатором Петербурга, но, прежде всего, - сценарные наброски к желаемому варианту игры Civilization V. Если верно, что в каждой последующем продукту игрового сериала Civilization развиваются элементы самой первой игры, то Civilization V становится кульминацией Gramary.

    "Так, вместо того, чтобы использовать траву для прокорма скоту, люди сами применяют ее в пищу" ("Всё обо всём", том 13, М., 1996, стр. 68). "Из-за сокращения звеньев цепочки общее количество доступной людям пищи сокращается".

    Ошибка романа "Пророк" (1997) в том, что не нашлось места бактериям и крохотным живым существам (низшие растения и др.). Ибо "если простерилизовать почву, убить их (живые микроорганизмы - А.Ю.), то она перестанет быть плодородной" ("Всё обо всём", том 3, М., 1995, стр. 106).

    Семенные войны-2

    Грубая распашка целинных трав была не просто государственной ошибкой невменяемой номенклатуры КПСС и СССР, но первой внутренней семенной войной, сродни тому когда пьяные и отупевшие от безделья солдаты армии уничтожают собственный пороховой погреб. Затраченные на освоение целины средства необходимо было потратить на создание ирригационной системы с постоянным водозабором из рек Южной Сибири (Ишим, Иртыш и др.). Присланные трактора и другую технику (экскаваторы) следовало бы направить на формирование сети ирригационных каналов, основанной на водоотводах из традиционных русел рек. Так был бы создан компонент агротехники, независимой от химической промышленности. Трава была естественным растительным покровом уникального уголка планеты. Тогда плодородный слой травяной целины не был бы преступно утрачен в результате чудовищных пылевых бурь. Наоборот, через приращение плодородного слоя удалось бы обеспечить скачкообразное увеличение продуктивности растениеводства и животноводства. Сожаления о допущенной ошибке и теоретизирование на предмет альтернативного сценария - это половина правды.

    Не разобравшись в потенциале уничтожаемого райского уголка Земли, советский человек нанес вред природной системе, исправно функционировавшей после ухода андроновцев. Защитный древесный покров Южной Сибири был уничтожен накануне освоения целины, в предыдущие десятилетия. В начале века часть лесного массива ушла в паровозную топку. Согласно показаниям очевидцев, леса вокруг городов Петропавловск и Кокчетав были вырублены женщинами, которым трудно было собирать дрова вдали от жилья. Выживание в годину военного лихолетья не преступление. Но далее вырубка лесов сопровождалась активным использованием химикатов. Спустя полстолетия после целины российская федеративная власть осуществляет милитаризацию Кавказа, обрекая район первичной доместикации растений на перевод из статуса, по Харлану, "центра разнообразия" в состояние нецентра диффузной деградации новых селекционных сортов западного происхождения.

    Распашка травяного покрова обрекает земли, обезображенные первоцелинниками, на процесс опустынивания. Без цементирующего воздействия травяного покрова открытые земли не выдержат ливневых дождей субтропического характера (ноябрьские и декабрьские дожди вместо привычного снега). На месте пахотного клина Северного Казахстана формируется новая Сахара, вторая Гоби. От опустынивания Северного Казахстана пострадает титульная нация и народы соседних областей России. В конце 1990-х годов на планете не менее 500 илн человек страдали от опустынивания земель. В XXI веке Зауралье, Южная Сибири и Северный Казахстан добавят к этому мартирологу более 30 млн человек.

    Первое десятилетие XXI века завершится чередой эпифитотий, которые в США, Европе и Азии охватят густонаселенные местности, сельскохозяйственные области и целые страны. Поначалу эпифитотии объяснят кислотными дождями и пороговым накоплением тяжелых металлов в почве. На самом деле, наряду с безвозвратной утратой местных сортов неизбежность инфекционных болезней культурных растений предопределена генетической однородностью овощей и таких коммерчески важных культурных как пшеница, кукуруза и др. Завтра у людей создастся устойчивое ощущение того, что земля будет отторгать селекционные сорта и гибриды, транснациональными корпорациями выращенные в лабораторных условиях.

    Постановка проблемы

    Прогнозируемое поражение

    Насекомые предопределили падение древних цивилизаций. Комар стал виновником обезлюдивания древних городов...

    Непростительная ошибка

    Мутация мучного клеща, точнее "зародышевого клеща" или хотя бы одного вида из семейства мучных хрущаков (например, большого мучного хрущака) может привести к катастрофе, сопоставимой с "птичьим гриппом"...

    Оператор травы

    Как доисторический человек-оператор воздействовал на зерно?..

    (c) 2005 Анатолий Юркин Все права защищены. (газета Новый Петербургъ, №594 (4) от 20 февраля 2003)

    «Майнинг крипто-валют как производительная сила искусственного интеллекта?» (2014)

    Кто бросает ружье в зерно, тот не создаст активов.

  53. ... Почему в "Лекции о марксизме" (2013) политолог Сергей Кургинян ничего не сказал про крипто-валюты? Будучи работодателем бывшего руководителя КГБ Крючкова и соавтором генерала тайной полиции Черкесова, Кургинян проповедует полицейскую регламентацию труда. Попросту говоря, Кургинян - худший вариант катедер-соицалиста. Его охранительная позиция определена ведущей ролью спецслужб в современном государстве.

  54. Регулирование труда осуществляется в интересах полицейского беспредела.

  55. Поэтому концепция коммунизма 2.0 - это не более чем "белый шум" для спецслужб, которым нет никакого дела до положения пролетариата или вообще большинства населения на любой территории. Увеличение усилий по продвижению лозунга СССР 2.0 вызвано необходимостью сосредоточить усилия спецслужб по контролю над крипто-валютами. после решения нескольких вопросов население проснётся в концлагере, в электронном ГУЛАГе.

  56. Почему Кургинян так много времени уделил повтору тезиса о несводимости марксизма к "абсолютизации интереса"? Чего никогда не было? Кургиняну важно отвлечь внимание от интересов тайной полиции. Интерес спецслужб заключается в контроле над крипто-валютами. Если крипто-валюты не будут поставлены под полный контроль спецслужб и теневых структур, то крипто-валюты станут могильщиком тайной полиции. Но пролетариату и другим слоям населения крипто-валюты не столь интересны, либо вообще не интересны. Им надо подбросить кость в образе "марксизма 2.0".

  57. Кто будет контролировать крипто-валюты, а через них - рынок экспериментальной медицины, тот получит рычаг воздействия на масштабы воспроизводства человечества.

  58. Если нетократия возьмёт вверх, тогда возникнет шанс для новой промышленной революции, когда крипто-валюта может стать производственной силой.

  59. Крипто-валюты станут полноценной производственной силой в случае создания искусственного интеллекта.

  60. Для искусственного интеллекта крипто-валюты и будут производительной силой.

  61. Почему никто не догадался пристегнуть майнинг крипто-валюты к созданию искусственного интеллекта?

  62. Результат борьбы за крипто-валюты приведет к новой общественной формации.

  63. Связь между классовой борьбой и ростом производственных сил - чудовищное заблуждение марксистов. Это заблуждение сформировано на комплименте о "творчестве масс". Противостояние спецслужбам и олигархату любого умного и честного человека имеет большее значение, нежели жупел классовой борьбы.

  64. Марксизм 2.0 призван так сформатировать классовую борьбу, чтобы остановить рост производительных сил общества. Это будет тот самый Конец истории, которым нас пугают много лет.

  65. ... Под вывеской марксизма русские впервые получили идеологически понятно выстроенный культ безошибочности. От марксистских догм пришлось отказаться в 1941 году. В начале 1990-х годов произошли два события. Перестал существовать СССР, КПСС потеряла все рычаги воздействия и марксизм оказался дискредитирован. Но не менее важное второе событие.

  66. К потребителю поступили дискеты с компьютерной игрой "Цивилизация". А что было бы, если бы СССР продолжил существование? Игра "Цивилизация" опровергла бы догматы марксизма. Игра важнее каких-то политических событий. Игра оказалась важным инструментом взаимодействия с реальностью и механизмом формирования модели реальности. Игра сделала заявку быть вместо марксизма. Поэтому смехотворны попытки возродить марксизм советского образца. Марксизм опровергается не политическими сюжетами или национальными движениями в регионах. Устаревшая политэкономия и марксизм опровергаются игрой. "Цивилизация" и вообще "умные" компьютерные игры сделали невозможным возврат к марксизму советского образца. Не распад СССР, не разложение КПСС, а феномен компьютерной игры сделал невозможным возврат русского человека к марксизму как экономической теории. Начало продаж экономической стратегии и "симулятора Бога" оказалось точкой невозврата марксизма. Проблема не в том, что в эпоху игры "Цивилизация-5" кто-то живёт планами СССР 2.0 и коммунизм 2.0. Проблема этих людей в том, что им абсолютно непонятна столь высокая оценка феномена игры и её социальных последствий. (Сергей Мавроди нанёс удар по марксистской демагогии. С помощью математических методов Мавроди доказал возможность всеобщего обогащения. Действия Мавроди следовало было бы воспринять как эффективное лечение шока от распада СССР. Мавроди предложил инструмент перерождения люмпенов и пролетариев в средний класс. Поэтому (!) против него выступило государство, на 98% состоящее из бывших коммунистов-фанатиков. Конфликт между одиночкой Мавроди и бандой вчерашних марксистов следует понимать как противостояние двух взглядов на будущее. Это хорошо показано в драме "ПираМММида". С необычайно лёгкостью вчерашние коммунисты убивали друг друга и прокладывали себе путь по трупам невинных жертв. Путь куда? Какова цель? Контроль над ПираМММидой, созданной математиками без нарушения буквы и духа действующего законодательства. В "Лекции о марксизме" Кургинян восхищается пропагандистским милитаристскими фильмами, снятыми в СССР для подержания воинского духа в людей, ранее одураченных коммунистами. По версии Кургиняна, подобного рода агитки спасли СССР от краха в 1940-е годы. Тогда марксистам всех окрасок и последователям Кургиняна я предлагаю взглянуть на фильм "ПираМММида" как аналог пропагандисткой продукции под названием "Александр Невский" и т.п. Эксперимент Мавроди был насильственно прерван марксистами в погонах. Представленное вчерашними коммунистами, государство дало понять, что не потерпит применение экономической теории Маркса на практике. Это хороший урок для тех, кто верит в миролюбие нео-марксизма. Это не последний урок для тех, кто верит в способность нео-марксистов разобраться в экономических законах современности).

  67. Второй удар по марксизму нанесла крипто-валюта.

  68. При крипто-валютах теория прибавочной стоимости не имеет никакого значения.

  69. В крипто-валюте реализованы все экономические законы современности.

  70. Конечно, крипто-валюта важна тем, что в неё можно спрятать любые объемы прибавочной стоимости и всю прибыль. Но это также эффективный инструмент нейтрализации любого экономического учения, не работающего с играбельностью.

  71. Без играбельности сегодняшняя политэкономия останется Гайд-парком для сторонников теории заговора.

  72. Специфика момента заключается в том, что бой за крипто-валюту ведут спецслужбы и нетократия. Парадокс заключается в том, что возрождение нео-марксизма и возврат к теории прибавочной стоимости (со сбросом лозунга классовой борьбы) важны для спецслужбы как тактический приём в боях за контроль над крипто-валютой. Пролетариат оказывается не у дел из-за крипто-валюты. Доходы и расходы обывателя будут прозрачны для любой структуры. Транзакции - это замочная скважина, в которую может посмотреть любой начальник и любой олигарх. Информация об операция на банковской карте не составит секрета для любого заинтересанта. Но руководитель управляющей компании (жильё) и владелец магазина (еда) полученную от Вас сверхприбыль спрячут в офшорах или в крипто-валюте. Если кто-то и где-то рассуждает о теории прибавочной стоимости (сердце марксизма), то разговор ведётся на историческую тему (на примерах позавчерашнего дня) или это сугубое теоретизирование. Разумно ли в такой ситуации оставаться приверженцем марксизма и зубрить теорию прибавочной стоимости?

  73. (Социализм и марксизм - это экономическая теория с выхолощенной играбельностью. Там не было и не будет играбельности. Там может быть всё. Мы имеем дело с постмодернистской структурой. Она впитает всё что угодно. Но марксизм, как постмодернистский симулякр, не совместим с играбельностью.)

  74. Марксизм 2.0 - это групповой нарциссизм в тени крипто-валют. Именно крипто-валюты нео-превращают нео-марксизм в сеанс самодеятельного нарциссизма. В этом определении нет ничего обидного.

  75. Восточным правителям были нужны евнухи. Евнух был ценным кадровым работником для азиатского деспота. Сегодня спецслужбы финансируют нео-марксизм для взращивания нового поколения идеологических и экономических евнухов. Нео-марксист эпохи крипто-валют - это евнух, поставленный воспитателем, идеологом и надзирателем над-для инфантильными прокрастинаторами. Сектантские "гаремы" новых евнухов состоят из толп прокрастинаторов и просто безвольных людей...

  76. Любые слова и любые действия нео-марксиста всегда будут служить интересам владельцев счётов в крипто-валюте. Нео-марксист обслуживает неизвестные ему счета неизвестных ему богачей нового типа. Нео-марксист эпохи крипто-валют - это евнух, поставленный воспитателем, идеологом и надзирателем над-для инфантильными прокрастинаторами... (Читать полностью) Анатоий Юркин Из газеты "Пророчества и сенсации", №6, 2014.

    «Докладная записа "Криптовалюта для Семьи" (фантастический рассказ)»

  77. Криптовалюты - это электронные кошельки для самых богатых семей человечества. По идее, богатый клан должен хотя бы попытаться создать свою криптовалюту. Отсутствие таких попыток - это повод для отъема финансовых средств у семей, не подружившихся с финансовыми платформами блокчейна. Информация о богатстве должна быть зафиксирована с помощью блокчейна. Красота этой гипотезы в том, что её нельзя опровергнуть. Настоящая криптовалюта децентрализована и предоставляет право анонимности. Для богатых кланов, представляющих диаспоры России, окно возможностей закроется после 2020 года. Возможно, новые криптовалюты будут создаваться и после 2020 года. Но после 2020 года крупные региональные семьи будут лишены возможности перевести свои финансовые средства в криптовалюту, созданную по заказу семьи и для хранения семейного богатства. Семья, управляемая как корпорация должна иметь свою службу безопасности. В этой службе должен быть, условно говоря, хотя бы один шифровальщик. В связи со спецификой сегодняшнего дня семья должна иметь команду шифровальщиков. Если ваша команда лучшая, то почему они не возьмутся за создание своей криптовалюты? Можно предложить разные сценарии в попытках убедить богатых людей в создании криптовалюты. Один сценарий связан с предъявлением Виталика бутерина №2, который изобрел что-то новое и под эту программистскую новизну можно запустить проект. Другой сценарий может быть основан на наличии генератора идей или команд, способной выполнять объем работы. В реальности можно быть уверенным в том, что ничего не будет реализовано. И этот мотивационный пессимизм не более чем форма алармизма. Но отсутствие спонсора на горизонте не должно заставлять нас отказываться от перебора вариантов по реализации пиар-сопровождения пред-старта новой криптовалююты. Переходя на театральный язык: невозможность создания своего театра не равнозначна отказу от написания пьесы. И, наоборот, некоторые театры не были созданы или разорились из-за отсутствия "своего" драматурга и нового драматургического материала. Займемся пиар-драматургией. Меня, как театроведа не заинтересовал биткоин при всех его бесспорных возможностях. Театральную составляющую я увидел лишь с началом увлечения массмедиа платформой Эфириум и её создателем Виталиком Бутериным. Кульминацией этого процесса летом 2016 года стала информационная компания по пред-старту одной из псевдо-криптовалют. Театральная матрица компании по продвижению была развернута с азбучной простотой, позволяющей творческое копирование. Грубо говоря, другим следовало бы двигаться в этом направлении. Это что-то заставляющее предположить наличие канона. Вообразим, что путешественник во времени попал в Венецию начала капитализма. На маскараде его интересуют вещи, закрывающие лица венецианцев. Не работорговцы, ростовщики и представители местной знати, а только маски. Мы находимся в схожей ситуации. Нас интересует информационная маска, визуальный ряд некоторых проектов, при разговоре о которых используют понятие "криптовалюта". Знаки оторваны от референта и означаемого. Здесь означаемое - это криптовалюта со всеми её программистскими и техническими сложностями. Условный референт - это потенциальный покупатель данной криптовалюты. Нас интересует визуальная система, с помощью которой монетизация новой криптовалюты была бы проведение оптимально в процессуальной части и с претензией на эффективность. И здесь театральная составляющая визуальных образов - это реализация установки на оптимальность решений.

  78. Крипто требует синонимов "война", "конфликт" и "противоборство". Криптовалюты востребованы потому, что кто-то желает сохранить в тайне трансакции. Обязательно будет вестись война за криптовалюты и между криптовалютами. Как минимум, информационная война, противоборство образов. Кроме алгоритмов шифрования, алгоритмов хеширования должна быть простота визуального ряда. Но за образом должно стоять сообщение. Чем надежнее криптовалюта, тем проще должны быть образы пиар-сопровождения, образы презентации продукта. В этом смысле простота образа Виталика Бутерина - это своего рода информационная "атомная" бомба. Второй раз не надо создавать аткой образ. А вот успех визуального ряда имитации криптовалюты Свисскоин просится на повторение. Отсюда первые кейсы.

  79. Кейс "Венеция" Презентацию новой криптовалюты следует проводить в Венеции. Криптовалюта - это электронные деньги, которые трудно представить картинкой (за исключением фотографий из репортажа с фабрики по майнингу). Поэтому каранавальная стихия Венеции может восполнить дефицит визуальности.

  80. Кейс "Энциклопедисты" Второй кейс. Криптовалюта близка к понятиям "информация" и "наука". Поэтому презентацию новой криптовалюты можно провести в театрализованных костюмах энциклопедистов, составлявших Французскую энциклопедию (в париках, белых чулках и камзолах с золотым шитьем). Чем насыщее картинка, тем понятнее неподготовленному инвестору.

  81. Кейс "Кино" По законам разведсообщества (см. политический триллер "Операция "Арго" и пр.) проект следовало бы начать со сбора данных. Это удобно осуществлять под легендой. Спонсоры должны оплатить (имитацию) киноэкспедицию в Цуг, Швейцария, якобы для съемки документального фильма про молодых людей, способных создать новую криптовалюту. Расходы: сценарий, покупка или аренда оборудования (камера, звукозапись и др.), коллектив на договоре (режиссер (автор проекта), ведущая (она же - модель для фото), оператор и др., транспортные расходы на группу путешествующих по всему миру и т.п. И, наоборот, сообщения о том, что в России приступили к съемках фильма про криптовалюту означает, что какая-то группа "решилась" на первые шаги. Уместно предположить, что Семья параллельно с проектом "кино для прикрытия сбора информации и поиска главного программиста" запустит бюрократический проект "Создать продукт людьми в офисе". Название сценария "Деньги в цифре". Слоган фильма "Кино - симулякр. Криптовалюта - это реальность".

  82. Кейс "Часы" Лицо компании всюду носит на руке швейцарские (японсике) часы. Условная привязка к региону. Узнать про возможность рекламного контракта с часовым брендом по самым формальным признакам. Лишь бы привязать свой продукт к товарам, известным как "швейцарские часы" (японские).

  83. Кейс "Бэббидж" Логотип - силуэт механического компьютера Чарлза Бэббиджа на "монете". Силуэт Антикитарийского механизма в кружке, в монете.

  84. Прогнозы и скептицизм в афоризмах

  85. Мой прогноз №1. 2017-й будет годом расцвета решений по технологии мгновенных приватных микро-трансакций с рекордно минимальными издержками. (Анатолий Юркин) Первый русский афоризм про технологии блокчейна. Новости в эпоху блокчейна - это цифровой актив, требующий полного контроля и доверия к алгоритму при неизменной базе данных, пополняемой на основе абсолютно прозрачных операций. (Анатолий Юркин) Мой скептицизм. До конца 2017 года профессиональные сообщества журналистов и массмедиа России создадут ли свой цеховой блокчейн-консорциум? Нет. Почему? Сегодня в России нет массмедийных игроков, которые смогли бы объединить усилия корпоративных пользователей по интеграции инфраструктуры биткоина или проектов Ethereum и Lisk в СМИ, пиар и визуальный контент. (Прогноз №2). Но нельзя исключать возможности того, что к концу 2017 года объявится блокчейн-стартап, заточенный под нужды российской и русскоязычной журналистики. The Russian Blockchain mass media project? Совершенно очевидно, что так называемые "журналистские сообщества" не способны создавать, но продемонстрировать волю, мотивацию или минимальный интерес к последним инновациям в области блокчейн-технологий, ни сформулировать техническое задание для разработчика отраслевого приложения на основе технологии блокчейн. На неизменность текста следует посмотреть как функцию приложения, которая может и должна быть оружием против цензуры и дезинформации, ориентированных на сиюминутные нужды пропаганды и агитации. Без использования блокчейна в прессе и в масс-медиа издателей, редакторов и журналистов начнут обвинять в узаконенном воровстве социального времени потребителя информационного продукта...

  86. Прогноз №3

  87. Скупым выдался январь на смелые прогнозы. Остаётся надеяться на то, что (1) озвученные прогнозы реализуются и (2) до момента их воплощения никто не выступит на данном поприще со своим видение ближайшего будущего. Итак, каков январский прогноз номер два?

  88. Кейс "Кино как сбор информацию для проекта по созданию криптовалюты"

  89. По законам разведсообщества (см. политический триллер "Операция "Арго" и пр.) проект следовало бы начать со сбора данных. Это удобно осуществлять под легендой. Спонсоры должны оплатить (имитацию) кино-экспедицию в Цуг, Швейцария, якобы для съемки документального фильма про молодых людей, способных создать новую криптовалюту. Расходы: сценарий, покупка или аренда оборудования (камера, звукозапись и др.), коллектив на договоре (режиссер, автор проекта), ведущая (она же - модель для фотосессий будущего бренда), оператор и др., транспортные расходы на группу путешествующих по всему миру и т.п. И, наоборот, сообщения о том, что в России приступили к съемках фильма про криптовалюту означает, что какая-то группа "решилась" на первые шаги. Уместно предположить, что Семья параллельно с проектом "кино для прикрытия сбора информации и поиска главного программиста" запустит бюрократический проект "Создать продукт людьми в офисе". Название сценария "Деньги в цифре". Слоган фильма "Кино - симулякр. Криптовалюта - это реальность". Ничего не стоит за пафосные газетные заголовками в официозных СМИ в стиле "В России будет создана своя национальная криптовалюта". А вот если где-то промелькнет весточка о том, что до конца текущего года в России берутся снимать документальный фильм про блокчейн или популярные криптовалюты, если киносъемочная группа рвется снимать коровок на зелено травной натуре или тесные улочки в городе Баар в кантоне Цуг, Швейцария, тогда да, это серьезный сигнал для тех кукловодов, которые ещё не приняли решение вступать ли им в Большую Игру. Если кто запустил операцию "Кино как прикрытие", тот не свернет с половины пути. Это сигнал о том, что конкуренты, либо аналитические службы и службы безопасности "спят" беспробудным аналитическим сном, либо боссы не решаются или не могут (?) создать бюджет для дорогостоящего проекта... Нет, не бюджет для съемки документального фильма. Деньги нужны для бюджета по созданию криптовалюты ка семейного электронного кошелька для богатых кланов. Но об этом чуть позже...

  90. Прогноз №4. В 2018 году или до 2020 года будет объявлено о создании в России некоммерческого блокчейн-фонда с участием диаспорного капитала. Это может быть общественная организация вроде Ассоциации пользователей блокчейна (и клиентов криптовалют). Академии блокчейна? Академии блокчейна Кавказа? Среди учредителей которой мы увидим фамилии представителей крупного диаспорного бизнеса, выходцев из региональных элит. Моя рекомендация. Президентом следует назначить человека с русской фамилией не из компьютерной среды. Управленцы с диаспорными фамилиями будут среди вице-президентов Фонда (Ассоциации или Академии). Среди задач новой некоммерческой организации будет тезис о совмещении "патриотизма и практики криптовалют". Необходимость в создании общественных организаций вызвана потребностью обладать информацией о пользователях криптовалют, предоставляющих анонимность, и возможность давать неформальные рекомендации вкладываться в ту криптовалюту, которую будет продвигать данная общественная организация.

  91. Видео "QATAR AIRWAYS TO DOHA" (8 сент. 2016) от ютьюбера Amandeuce. Отметка 00:20 даёт представление о том, как в документальном российском фильме про блокчейн и криптовалюты можно создать ироническое настроение. (Анатолий Юркин)

    «Игра в мышление как дезинформация» (2016)

    Эпиграф от чужих. "Человек может жить везде. Даже в России". Петр Щедровицкий, Сколково, 2012, лекция №2, отметка 19:56

    Эпиграф про советских людей. "Вместе с тем ряд либеральных буржуазных социологов отмечает отрицательное влияние Р. т.,..." Философская энциклопедия, том 4, М., 1967, стр. 456

    Эпиграф про русских людей. Kittelbrennfaktor

    Эпиграф про Петра Щедровицкого. Эпиграф "С. С. Хоружий... Сбои Машины выдаются за достоинства Машины и подаются как доказательства её ценности!" "Вопросы философии", 2014, №7, стр. 37

  92. Во французской комедии с Пьером Ришаром звучала реплика: "А у вас хвост горит". Методолог Петр Георгиевич Щедровицкий много ездит по стране, выступает с длинными лекциями ни о чём, хвастливо рассказывает про дедушку и про отца. А у него "хвост горит". Где-то с конца 1980-х годов. И тому имеются документальные подтверждения на магнитных носителях. 7 сентября 2010 года в Иркутске после лекции Щедровицкого-сына встала женщина и в прокурорских интонациях напомнила про его хлестаковское выступление в 1989 году. Ни один его тогдашний прогноз не сбылся. Ни один анти-научный тезис не подтвердился жизнью. "У вас хвост горит". И как отреагировал идеолог "горящих халатов"? Он сказал, что "был молод и горяч". Как можно понять хамский ответ Петра Щедровицкого в Иркутске в 2010 году? "Я никогда не ошибаюсь. Ни мой дедушка, ни мой отец никогда не ошибались. Если вам показалось, что я ошибался в 1989 году, то я был молод и горяч". Странно, что в 2010 году, по свойственной ему натуре, носитель вируса безошибочности Щедровицкий не бросился "идентифицировать" женщину с вопросом, не призвал соратников принять против неё "санкций" в качестве своего любимого приёма злобной мести, о котором мы узнали 5 ноября 2016 года. Целый океан Божьей росы колыхался в рептилоидных глазах нагловато улыбающегося лектора в президиуме. Он-то обзавелся гонорарным "червонцем" за путанную лекцию, это мы - русские дураки без "мыследеятельности". А как можно интерпретировать вопрос женщины? "Вы нас ведёте не туда с 1989 года. Ваша сегодняшняя лекция ведёт нас не туда. Когда прекратится это безобразие?" С двумя поправками. Не туда они нас ведут с 1954 года. И ведут не туда под знаменами "мыследеятельности", у которой прослеживаются оккультные корни. Почему в современной России слушатели редко возражают агрессивному и хамовитому пропагандисту марксизма Петру Щедровицкому? Цитирую:

    "Кстати, опять же мне приходиться (!) напоминать потому, что аудитория все меньше читала Маркса". Петр Щедровицкий, "П.Г. Щедровицкий, Лекция (Ижевск, 6 декабря 2012 года)", отметка 19:15

    https://www.youtube.com/watch?v=R0UnYn6HRiA&t=9s
  93. Сравните с примером двойных стандартов: "Я считаю, что марксистская идея о том, что экономика - это базис, а культура - надстройка, неправильна. На самом деле все наоборот. Язык, конфессиональные нормы, обычное право, то есть как люди друг с другом взаимодействуют в быту - это и есть базис". Петр Щедровицкий, "Маркс был не прав" http://priss-laboratory.net.ru/T.E.X.T.S.-/PG_simb-courier_2001.htm Почему в СССР игровая деятельность Георгия Щедровицкого состоялась для миллиона советских людей? Типовым ответом могла быть ссылка на пагубные последствия 1917 года. Увы, корни трагедии уходят в 1880-е годы. Примерно в первой половине 1880-е и в последующие годы в России произошла какая-то грандиозная катастрофа. О которой можно догадаться по факту смены интеллектуальной парадигмы. Подсказкой можно воспринять последующую игру на понижение. Если совсем грубо, то к 1870-м годам русские были умные, а к 1890-ым годам в Российской Империи фиксируется снижение уровня понимания? Понимание чего? Что такое мысль? Что такое мыслительная работа? В качестве первого доказательства привожу цитаты из энциклопедических источников. Это какие-то избыточные и красноречивые цитаты. Снова заглянем под обложку книги "Русский энциклопедический словарь" И. Н. Березина: "Мысль, логическое соединение понятий для вывода из них суждений; иногда употребляется в смысле идеи, иногда в смысле суждения и умозаключения". (том 2, отдел 3, СПб, 1875, стр. 486) Это рабочая и полезная дефиниция. Это красивая словарная статья. Жаль, что мала по размеру, коротковата. Но содержит сложные контексты и подтексты. С этим можно работать. От этого можно отталкиваться. Логика. Понятие. Вывод. Суждение - повторно. Употребляется - это действие. Смысл - повторно. Идея. Иногда (повторно) - повторяемость и разрыв события. Умозаключение (ум и заключение как вывод). А что мы видим в томе 50-ом (25А) Энциклопедического словаря Брокгауза (Лейпциг) и Эфрона (СПб) 1898 года в статье "Психология" на стр. 677-683? Вы спросите, а зачем нам статья "Психология"? А затем, что вместо словарной статьи "Мысль" отныне содержится ссылка на статью "Психология". Куда и почему потеряли словарную статью "Мысль"? На этом вопросе можно было бы и завершить. Это косвенная фиксация произошедшей катастрофы. Но полюбопытствуем. Цитата 1. "Психология— наука о душе". (стр. 677) Постойте, нам обещали "мысль", а тут про душу! Разве душа мыслит? Но продолжим цитировать что-то странное. Пропустим упоминания древних мудрецов в стиле "Декарту же принадлежит установление новейшего спиритуализма, как учения о самостоятельной от материи духовной субстанции, главный атрибут которой — мышление", а также игру в наукоподобие в стиле "... мы имеем основания предполагать, что и самые идеальные душевные процессы — мышления..." По факту следует процитировать лишь нечто совсем несуразное. Цитата 2 с моими пространными комментариями в скобках. "В области (? - А.Ю.) мышления (умственной деятельности (вот с этого момента русского человека готовят к провокационной "мыследеятельности" Георгия Щедровицкого! - А.Ю.)) элементарными фактами (я бы не возразил против взгляда на "область" как локацию, на которой расположены загадочные факты. Мало ли бывает локаций? Но что такое "элементарные факты" в локации "область мышления"? Докажите, что в коробке под названием "мышление" кто-то разместил какие-то факты! И эта вся байда вместо предварительного разъяснения, что такое мышление - А.Ю.) являются (слово-паразит невероятной силы - А.Ю.) ощущения (отсюда будет рукой подать до деборинско-"ленинской" "теории отражения", которой нас будут пичкать до 1991 года - А.Ю.) внешние и внутренние или органические, а ступенями их (внешними ступенями, внутренними ступенями и органическими ступенями? - А.Ю.) осложнения, (осложнительные ступени? - А.Ю.) путем (ступени путем? - А.Ю.) сочетания (ступени сочетания? - А.Ю.) и отвлечения (ступени отвлечения? К этом моменту становится понятно, что под формой словарной статьи скрывается - организационное оружие! - А.Ю.), являются (повторно, но это вам не повторное использование слова у Березина - А.Ю.) представления, понятия, идеи". (стр. 681) Цитата 3. "Анализ мышления включает в себя анализ воображения или фантазии, которая некоторыми английскими психологами-эмпириками подводится под понятие "творческой или повторительной ассоциации" (Бэн)... При анализе проблемы мышления новейшая психология пытается методами психометрии разрешить и вопрос о скорости умственных реакций, вообще процессов мышления (см. Психометрия)". (стр. 683) Это всё. Надо ли пояснять, что отсылка к "Психометрии" обернётся во второй половине ХХ века ростом наукоподобных псевдорелигиозных движений, основатели которых готовы были не только и не столько измерять подопечных, сколько форматировать их "сознание" через тезис о возможности измерения "реакций!? У меня будет один простой вопрос. Где понимание темы, ранее представленное короткой, но ёмкой словарной статьей у профессора Санкт-Петербургского университета И. Н. Березина? Что произошло с русскими мозгами в период со второй половины 1870-х годов и к 1890-м годам? Какое этому всему может быть объяснение? После 1875 года в энциклопедических изданиях на русском языке цензурируются с ориентацией на понижение, как материалы по теме мышления, так и материалы по Ротшильдам. На рубеже веков энциклопедическая дезинформация была поставлена на информационный конвейер. Как это "наследие предков" можно преодолеть, если энциклопедизм нами рассматривается обязательной и важнейшей частью дигитализации и аватаризации? В 5-ой части "единственного документального фильма про Г. Щедровицкого" на отметке 04:35 Петр Щедровицкий пытался вписать советские коллективные игры своего отца в мировой контекст, упоминая "тавикстокские студии развития". Младший сын Георгия Щедровицкого про "тавикстокские студии развития"? А вот это интересно. Это очень важно. Тавикстокский институт в Британии функционирует с 1921 года. Если вспомнить, что на английском языке существует целый пласт конспирологической литературы про Комитет 300 и роль Тавикстока в управляемом развитии Запада, то становится понятна сверхзадача тех, кто со времен СССР и в современной России говорит много, непонятно, ни о чем и тем самым погружает массового слушателя в прокрастинацию. Благодаря подсказке Петра Щедровицкого возникает возможность (воспользоваться ли ею?) провести журналистское расследование и выстроить совершенно новую конспирологическую цепочку "про Россию". Сперва технология деградация нации через энциклопедическую дезинформацию была испробована в России в 1890-е годы. Затем метод был обобщен и вокруг метода создан Тавиксток, который с конца 1950-х годов в СССР инициировал "мыследеятельность" Георгия Щедровицкого для того, чтоб с СССР случилось то, что в 1917 году случилось с неподготовленными читателями Эфрона, переиначившего Брокгауза? Нет? "Если различия в культуре, или как я говорю - в онтологии..." Петр Щедровицкий, Паззл, лекция №4 в МИСиС, отметка 13:16 Он "говорит". Ага, значит, при всех словесных конструкциях про культуру как склад для накопления опыта и хранения "орудий и инструментов" мышления, озвучиваемых в качестве демагогического приема под названием "пыль в глаза", на самом деле, культура не более чем онтология? Но этого не может быть из-за той традиции, которую наработали философы и исследователи Двадцатого века от Мартина Хайдеггера и до Бодрийяра. Культура не онтология. Онтология (бытийность) категорически не сводима к какой-то там культуре. По ходу лекции Петр Щедровицкий хотел сказать, коллектив не будет эффективным, если его членами будут носители разных картин мира. Но зачем-то приплел культуру и онтологию. Поводом для моих саркастических замечаний служит не способность докладчика перепутать онтологию с культурой, а набор противоречий в одной лекции. Ибо в этой же самой лекции в качестве идеального сообщества инноваторов назывался Стэнфорд и Кремниевая долина, конечно, представленные людьми разных рас, национальностей, культур, вероисповеданий и др. Петр Щедровицкий постоянно навязывает точку зрения, согласно которой культура - это склад. В одном месте проговаривается, что культура - это онтология. Как он "говорит". Значит, онтология (которая лишь культурка) - это склад? Это что за дикарство? Нет, это варварство нового мира. Это форма управления. Демагогов - варварами нового типа. Я признаю за Петром Щедровицким его персональное право путать онтологию с культурой. Более того, лектор имеет право на ошибку в выборе примера. Но почему именно у Петра Щедровицкого примеры опровергают анти-научные тезисы в анти-научной подаче? Возможно, это болтология. Но хорошо... нет, не сказал, а "пустил пыль в глаза". В очередной раз Щедровицкий-младший "пустил пыль в глаза" в отцовском стиле эстрадного артиста, никогда не признающего право слушателя на самостоятельную мысль. Да так, что одураченные слушатели пойдут по миру в уверенности, что онтология все-таки сводима к культуре. И не просто "пойдут", но возьмутся управлять! Кем? Нами? С каким мусором в голове? Культура, как говорил Петр Щедровицкий при разборе управленческого "паззла", это онтология. Процитированной отметки 16:16 лекции №4 в МИСиС достаточно для того, что поставить ребром вопрос, а не достался ли лектор-катастрофа правнукам читателей Брокгауза и Эфрона в качестве бесплатного "приложения" к завиральной парадигме "про мышление"? И этот лектор-катастрофа очень любит насаждать свой (отцовский, семейный) безошибочный взгляд на мышление, который, конечно, не имеет ничего общего с нашим с вами выбором из ошибок. От имени всех советских лекторов общества "Знание" и в традициях советского лекторского сообщества хочется задать простые вопросы человеку, который, с его же слов, 10 лет занимался "установлением вертикальных связей" в крупной российской корпорации. Вы зачем в качестве примера приводите альма матер 30 долларовых миллиардеров при недопустимой (так!) постановке вопроса об онтологии-культуры как непреодолимой помехе в работе коллектива? Почему слушатели не возмутятся этой ахинеей? Почему молчат настоящие выпускники философских факультетов ВУЗов России? Сегодня Петр Щедровицкий забронзовел, сам себя причислил к большим начальникам, а в российские регионы приезжает чуть ли в статусе правительственного министра без портфеля, а потому нарушает самый важный завет своего отца: "Ходить надо, двигаться вперёд. И не бояться бескультурия. И грязи тоже не бояться". (5-ая часть докфильма, отметка 08:41) Раньше мне нравился "первый марксист России" житель Швейцарии Г. В. Плеханов. Но я постоянно встречаю пародии на плеханизмы в лекциях Петра Щедровицкого, что вызывает у меня тревогу. Я точно знаю, что существуют сторонники марксизма в модели Плеханова. И мне не понятно, почему нынешние плеханисты молчат, когда Петр Щедровицкий "зажигает"? Как это было в 2012 году на отметке 13:07 в лекции №3 в Сколково: "Можно сказать, что деятельность - это отпечаток мышления нашей мыслительной работы на поведении". Петр Щедровицкий "Отпечаток работы"? Хорошо сказано для лектора, который постоянно рекомендует молодёжи читать Карла Маркса и заверяет малышей в том, что Маркс якобы разработал особую социологию. Хорошо сказал! Этот тот редкий случай, когда всё настолько плохо, что не знаешь, за какую "ниточку" потянуть? Одни исследователи считают, что мышление - это один из видов деятельности. Другие изучают "отпечатки на поведении и деятельности человека", то есть, разделяют эти два понятия. И т.д. Если кто любит головоломки, пусть подсчитает, сколько в этом анти-афоризме Петра Щедровицкого ДЕСЯТКОВ несоответствий русской мыслительной традиции? А сколько возражений против мировой научной мысли? Неужели сотни несоответствий? Удачи! Десятью минутами позже по аналогии с беременностью: "Мышление внутри себя выращивает деятельность". Петр Щедровицкий, отметка 24:30 Внутри "себя" "беременное" "мышление" ставит "отпечаток"? А кто - "поведение"? Простите за вопрос, но каков лектор, такие и вопросы. Какому количеству беременных женщин удавалось (зачем?) поставить "отпечаток" на своём плоде или на младенце? О чём заведена эта безумная речь? О похожести ребёнка на мать? О дублировании матери в ребёнке? Сравните с тем, что и как Георгий Щедровицкий говорил в 1972 году, держа в уме свою зависимость от книги "Сумма технологий" польского фантаста Станислава Лема: "Я понимаю. Но здесь есть одна тонкость. Наверное, поставленный вами вопрос может относиться не только к мышлению, мышлению в коммуникации, но и к деятельности в коммуникации... В сфере мышления или в сфере деятельности?" И т д. И т. п. (Цитировал по: "Журнал Владимира Рокитянского") Помнится, во время визита Рональда Рейгана в Ленинград я участвовал в Плехановских чтениях, где познакомился с докладчиком из Югославии, который изучал феномен (магазинных) очередей. Я уверен, что участники Плехановских чтений выстроились бы в очередь, чтобы... ну, допустим, посмотреть в рептилоидные глаза Петра Щедровицкого, удачно оседлавшего плехановскую теорию иероглифов (не путать с "ленинско"-деборинской "теорией отражения", которая почти то же самое, да не то). Или что-то сделать с автором этого сатирического тезиса. Я здесь цитирую Петра Щедровицкого образца 2012 года не для того, чтобы показать постмодернистскую всеядность "школы Щедровицкого", у которой, конечно, нет своего метода, а про наличие у неё своего предмета можно поспорить в стилистике марксистов начала 1900-х годов. (Куда нас и тянет Петр Щедровцикий, отказавшийся от основ марксизма, от деления на классы и выдающий "разделение труда" за тренд). Я обращаю внимание на бесполезность всего озвученного. Да, можно было так сказать. Слушатели не прервали и не наказали. Но можно было сказать и по-другому. Грубее и неряшливее. Какая разница? Неразборчивость в работе лектора с тезисами определена конечной целью всех этих почти цирковых мероприятий - развитие семейной модели бизнеса. Той самой многолетней демагогии, о которой всё сказали Татьяна Толстая и Дуня Смирнова в телевизионной программе "Школа злословия" с участием Петра Щедровицкого, у которого хватило ума в присутствии Татьяны Толстой не жонглировать халтурными имитациями плехановской мысли. Поступать так, как он самонадеянно привык делать перед аудиторией Сколково. Потому, что мысль была у Плеханова. А вот, что "было" у Георгия Щедровицкого? С этим надо будет разбираться на гносеологическом "Нюрнбергском процессе"?... Вообразите нелепую ситуацию. На трибуну поднимается мужчина 50+, который страстно заверяет публику в том, что он любит Карла Маркса и посвятит свою лекцию основам марксизма. Вы сомневаетесь. Ваш природный скептицизм заставляет Вас ожидать от лектора хотя бы пересказа биографической книги из серии "ЖЗЛ". Оратор солидно прокашливается, чтобы далее слово в слово повторить самые неудачные юбилейные речи... Леонида Брежнева. Один к одному. Вы в смущении. Вы ожидали мошенничества, но не до такой же степени! Доклады партийного босса не имели ничего общего с учением марксизма. А теперь вернёмся к цитатам из Петра Щедровицкого. "Мышление призвано обслуживать перенос опыта из одних ситуаций в другие". Петр Щедровицкий, 2012, Сколково, лекция №2, отметка 46:06 Я предлагаю считать это образчиком масс-медийного брежневизма. Не Карл Маркс указал на то-то и то, но "призвание" "мышления" состоит в - "обслуживании"! На меня пахнуло официантскими 1970-е годами. Мышление как тот нерадивый советский официант, который обслуживает "перенос". Любой думающий человек - это потный официант, который переносит грязные тарелки со стола в локации "у окна с видом на Институт философии, на который давно поглядывают руководители соседнего музея" к столу, возле которого цыгане поют про "жизненный опыт"? Это как надо было не понять набор идей у Станислава Лема, чтобы молодежь времен айфонов и "умных" часов убеждать в том, что (беременное деятельностью) мышление - это замордованная официантка, единственное "призвание" которой состоит в том, чтобы метаться между ситуациями? Нигде не видно, что у Петра Щедровицкого имеется мотивация на преодоление привычки не думать. Из лекции в лекцию им предлагается система воззрений, которая может вызвать интерес при одном ограниченном условии. Подготовленный слушатель вправе заметить, что пересказчик вдруг пробивается к идеям Станислава Лема как к первоисточнику. На горизонте сгоревшего (мыслительного) "роддома" не видно, ни поведения, ни деятельности. У доки Щедровицкого "мышление" тупо прикладывается к опыту. Разве опыт и перенос не важнее мышления, если мышление их "обслуживает"? Тогда почему "школа Щедровицкого" построена на эксплуатации понятия "мышление"? А потому, что так легче уйти от ответственности с абстрактным понятием, нежели возиться с "опытом" и с операционным "переносом" опыта из ситуации А в ситуацию Б. Хорошо, а ситуации как формируются? Разве "ситуации" не должны быть завязаны на поведение? Нет. Ответ на этот вопрос можно найти в выступлениях "пересказчика выступлений генсека Брежнева" конца 2010 года: "Любая деятельность именно потому и является деятельностью, в отличие от поведения, потому, что её поддерживают и обеспечивают соответствующие средства и инструменты. Эти средства и инструменты имеют, прежде всего, культурный характер, а не ситуативный". Петр Щедровицкий, "PUZZLES: Как современный управленец формирует картину мира", лекция №7, 2010-2011, отметка 02:40 Так кто кем был "беременный"? И с какими орудиями и инструментами инструментально-орудийная (так!) "деятельность" находилась во чреве "беременного" мышления"? Не мешали ли эти самые обязательные инструменты и орудия плоду "деятельности" и не доставляли ли неудобства будущей "роженице" по имени Мышление? Оказывается, надо держать в голове разницу между "культурным" и "ситуативным" характером инструментов и орудий, чтобы разбираться в человеческой деятельности. Культурное первичнее деятельности? Это вынесено из каких ресторанов? Молодежь не поймет юмора. Но это снова из времён СССР. Из области "споров" с зарубежными оппонентами. Диалектический материализм в СССР - это вершина марксизма, тогда как за "железным занавесом" предатели из социал-демократов традиционно "извращают марксизм". Деятельность - это деятельность, а не какое-то там поведение из-за наличия "средств и инструментов", которые её (деятельность) поддерживают, но не поддерживают поведение, которому не повезло обзавестись "средствами". Здесь "черный юмор" в том, что практически на всех своих выступлениях Петр Щедровицкий и его единомышленники стараются как можно быстрее выстрелить тезисом о том, что "мышление" (беру в кавычки потому, что речь не про мышление, а про инструмент "промывки мозгов" у слушателей) имеет операционную природу и снабжается множество орудий и инструментов. "Любая деятельность целесообразна и целеустремлена". Петр Щедровицкий, "PUZZLES: Как современный управленец формирует картину мира", лекция 7, 2020-2011, 02:32 Мышление - это деятельность. По переносу. Перенос - это цель мышления? Опыт - цель мышления, беременного деятельностью? Всё дело в механическом накоплении опыта, который первичнее мышления и деятельности? Что за бред? Но таковы правила игры у этих заигравшихся огюстконтовских мошенников. Конечно, прав "черный юморист" Петр Щедровицкий. От излишней безошибочности у него все слова стоят не на своём месте, как это было сказано в политическим триллере "Призрак" Романа Полански. Прослушав несколько часов выступлений Петра Щедровицкого, я вынужден согласиться с тем, что в лекторе отразилось наше время. Для человека, рассказывающего про "горизонт событий", но не сумевшего найти себя вне отцовской бизнес-модели, важной может быть только цель накопления "средств и инструментов". По сути Петр Щедровицкий говорит то, что хотели бы услышать пророссийские олигархи, хранящие свои финансовые "орудия и инструменты" в далёких офшорах. Мы - умные, а цель нашего, олигархического и спецслужбистского, "мышления" состоит в том, чтобы реализовать инстинкт к накопительству. В опыте через накопление "инструментов и орудий" с пропиской в юридических офисах Панамы или в Лихтенштейне. Любой акт деятельности всегда имеет цели? Любой акт мышления всегда имеет цели? Ранее процитированное "призвано обслуживать перенос" - это цель мышления? К этому моменту у меня складывается подозрение, что во времена позднего СССР худший оратор советского Отечества Леонид Брежнев, который, конечно, был далёк от марксизма, мог бы адекватнее пересказать концепцию "мыследеятельности" Г. Щедровицкого, чем это в наше время по всей России зачем-то делает методолог Петр Щедровицкий. Мои рекомендации. Любому, кто после Петра Щедровицкого пожелает заняться пересказом разработок Г. Щедровицкого, следует для начала разобраться с интеллектуальной составляющей у писателя-фантаста Станислава Лема. В противном случае слушательницам предстоит лекция про "мышление" во чреве у которого - всё сплошь "инструменты и орудия". Так сказать, 50 оттенков мышления? Фонтаны "черного юмора" бьют из-под ног Петра Щедровицкого, который приучает свою аудиторию к незамысловатой словесной конструкции: "Управление есть деятельность, объектом которой является другая деятельность". Петр Щедровицкий Этот словесный перл можно было услышать по ходу лекции №4 "Понятие управления. Типы знаний, обеспечивающих управление" в цикле "PUZZLES: Как современный управленец формирует картину мира" за 2010-11гг. А как лектор сформировал картину мира для современного управленца? Через тавтологию. А если серьезно? Мышление внутри себя вырастило деятельность для того, чтобы (очевидно, откуда-то со стороны. Неужели с планеты Нибиру?) под окнами "роддома" туда-сюда прогулялся управленец, занятый "деятельностью, объектом которой является другая деятельность". Но его (управленческая) "деятельность" откуда взялась? Если мышлением порождена та "деятельность", которой он (управленец) лихо берётся управлять в качестве деятельности, то каков мутный источник аморальной власти? Если всё это время следить за руками Петра Щедровицкого, то ответ очевиден. Из культуры. Которая штампует "орудия инструменты" безнаказанной власти одних над другими. Которая выступает рассадником архетипов и хронотопов рабовладения и представляет собой чужой код для эксплуатируемых через "промывание мозгов"? А не комплимент ли это нашему лектору? Не могу не процитировать лекцию в Открытом университете Сколково. Из трех названных моделей мышления (точнее картин мира, после космологической и теологической) докладчик отдал приоритет мыследеятельности Г. П. Щедровицкого образца, то ли конца 1950-х годов, то ли начала 1970-х годов. Чтобы далее ошарашить публику новой статистикой. Цитирую. "На мой взгляд, онтология мыследеятельности, если хотите, сегодня является мировоззрением активного населения". Петр Щедровицкий, 2012, Сколково, лекция №3, отметка 02:36. Здесь "черный юмор" в том, что через несколько минут докладчик озвучит свою позицию, согласно которой следует строго разделять "мышление" и "деятельность"! Но я говорю не про смешное. Онтология функционирует мировоззрением? Что за чушь? Но снова, - не про смешное в этой словесной байде из бытовых отходов антисанитарного ума. Онтология настолько важная вещь, что не будем смеяться над главным термином "школы Щедровицкого". Если заглянуть в любой словарь, то можно узнать, что русское слово "энергия" происходит от греческого "деятельность". А сколько смысла в синонимичной (и более точной) формулировке мысле-энергия? Смысл отсутствует. Всё как всегда. В 2012 году докладчик не уточнил, анти-научное учение его отца - это мировоззрение "активного населения" сегодняшней России, стран СНГ или всего человечества? Если в России живет 140 миллионов человек, то "активное население" представлено от 10% и до 30%. Если население 80 миллионов, то 10% будет 8 миллионов россиян. Ходят ли эти миллионы под знаменами методологии? Я сомневаюсь. К концу 80-х годов общее число слушателей и "игроков" Г. Щедровицкого могло составлять от 300 тысяч и до 500 тысяч "зараженных". Это был максимум для движения. Откуда показатель в 8 миллионов "активистов"? Представьте, что кто всерьёз назвал бы мещанствующих персонажей пьесы Михаила Рощина "Старый Новый год" (1967) "методологами" и строгими приверженцами мыследеятельности. Для молодежи, не читавшей пьесу, не смотревшей спектакль и не видевшей телепостановку, трудно будет объяснить, - а почему нет? Недавно Петр Щедровицкий объявил о новых правилах набора "игроков": после электронного письма с докладом на 2 страницы и группа не более 50 человек. Эксперты (жж-блоггер идеалист и др.) говорят, что последние игры проводились с участием не более 20-25 человек. А теперь надо пройти эссе-контроль на лояльность. Так как будут организационно охвачены эти придуманные 8 (или 40) миллионов последователей Г. Щедровицкого? Я не собираюсь "ловить блох" у лектора Петра Щедровицкого. На мой взгляд, его выступления сплошь состоят из "блох". Это чудовищные несоответствия действительности, логические противоречия, пересказы переводной мысли и вообще усилия, когда желаемое фанатично выдаётся за действительное (я это только что доказал в случае с "активным населением" России). Мне интересен феномен молчаливых слушателей, который полагают, что докладчик по-научному корректен. А зачем ему быть корректным? Нет же инструментов контроля за соотношением очевидной лжи и имитации правды! Важно, что слушатели не прервали (далее - моя субъективная оценка, сделанная после филологического анализа исходного материала) рекламиста-сектанта. Никто не вышел из зала после столь странных заявлений рекламного характера. Из чего можно было сделать вывод, что слушатели Сколково не активны (по мировоззрению)? Не в бюджетного коня бюджетный сверхкорм? Докладчик продолжил рекламный курс персонального брендинга своего отца (продвижение семейного бизнеса) под видом "вумной лекции". Это не просто банка с пауками. Это самодвижущаяся консервная банка, набитая самыми ядовитыми пауками и упорно ищущая новую (не-зараженную) жертву. Угодливо молчаливые русские слушатели Щедровицкого - это люди в горящем нижнем белье. Вместо того, чтобы встать и потушить одежду друг на дружке, люди конспектируют лекцию на тему "ваши дети будут в горящих подгузниках". Слушатели азартно кивают головами в ответ на очередной пересказ ещё одной иностранной книжки и намереваются поблагодарить лектора за "интересное выступление". Оратор-пиротехник к слушателям относится так, как они этого заслуживают. Больше горящих ватников. Чем больше "горящих халатов", тем прибыльнее семейный бизнес. А результата как пользы (для большинства, для нации) никто не требует. Что происходит? После убийства Сталина Г. П. Щедровицкий получил возможность приступить к воспитанию "новых масонов". До начала 1990-х годов игровыми мероприятиями Щедровицкого-отца были охвачено несколько сотен тысяч советских людей. Но в целом замысел не удался. Сегодня самые агрессивные и пронырливые представители "школы Щедровицкого", на мой сугубо субъективный взгляд, поступают несколько иначе. На свою сторону они пытаются перетянуть всех, кто полагает, что он "думает по-другому". Если человеку начинает казаться, что со вчерашнего дня он (оно?) "думает" не так, как люди, то в окружении этого существа как бы сам собой материализуется пропагандист "мыследеятельности", который берётся объяснить что думать не по-человечески - это традиция, уходящая (оккультными) корнями в середину 1950-х годов. Согласитесь, всегда приятнее ощущать себя частью "традиции". И вот с этой задачей Щедровицкий-сын не справился. По ряду причин. Далее я поделюсь своими субъективными и ни на что не претендующими наблюдениями. Это выводы журналиста-расследователя. Во-первых, слишком очеловеченной оказалась концепция В. Лефевра, под которую Г. П. Щедровицкий успел в воздухе переобуться на рубеже 1970-х и 80-х годов. Оккультная оболочка ядовитого "пирога" Г. П. Щедровицкого до сих пор конфликтует с "конфликтующими структурами" Лефевра, заточенными под человека! Если некто смотрит на "школу Щедровицкого" и ему что-то нравится или что-то малое не вызывает отторжения, то это что-то - от эмигранта Лефевра! Во-вторых, Г. Щедровицкий совершенно справедливо занимал позицию "против науки". На кинокамеру он громко говорил: "Между Аристотелем и мною никого нет". Держите в уме десятки и сотни подобных манифестаций, когда вам будут рассказывать о "технологии мышления". А в театре "На досках" в сотый раз Щедровицкий-отец повторял, что его "учение" идёт на смену умирающей науке. Это второе обстоятельство создало трудности для Щедровицкого-сына, который впустую потратил усилия на то, чтобы вписать имя отца в философский пантеон СССР. В-третьих, мыследеятельность оказалась всеядной. А потому не сумела прикрепиться к какой-либо конкретной (полезной! Перспективной, например, компьютеры!) сфере человеческой деятельности. В отличие от ТРИЗа. В итоге Щедровицкому-сыну приходится намекать на то, что "мыследеятельность" - это как бы "хлеб" для постсоветских управленцев и предпринимателей. Но ещё хуже всего дело обстоит в тех ситуациях, когда Щедровицкий-сын вынужден принимать решения под свою ответственность. И вот тут наступает череда катастроф. "Печка" бурной административной деятельности "директора по развитию" (сиречь - завхоза) по-дурацки топится отцовским первоначальным капиталом. Судите сами. Дальние отблески теории В. Лефевра - это своего рода большой "плюс" для методологов "школы Щедровицкого". ("Минус" в уме лишь тех самостоятельно мыслящих, кто имеет представление об интеллектуальной собственности и придерживается санитарной чистоплотности в занятиях на публике). Очевидная и обескураживающая анти-научность "мыследеятельности", которая конечно, так и не вытеснила науку - это вполне себе рабочий инструмент для построения секты. Если взглянуть на ситуации, между которыми мечется "мысль" последователей "школы Щедровицкого", то возникает версия фельетониста. Эти ребята запутались в простом афоризме Жоржа Бернаноса: "Мысль, не претворенная в действие, не многого стоит, а действие, не проистекающее от мысли, не стоит вообще ничего" (конец цитаты). В этом афоризме их болезненно "действенный" мозг оказался способен сосредоточиться на понятии "стоимости". Что-то имеет цену. Ага, это можно продать. Продадим под разговоры о том, как соотносятся мысль и действие. Но далее не по Жоржу Бернаносу, а жаль. Личностный фактор Щедровицкого-сына - это не бомба замедленного действия, нет, это целое минное поле. Например, обнуляет "достижения" Георгия Щедровицкого жест его сына, Петра Щедровицкого, зачем-то сложившего все методологические "яйца" в одну корзину. Я говорю про корзину под названием "разделение труда" (см. эпиграф). Это одна из самых "масонских" "загадок" сегодняшней "школы Щедровицкого". 5 ноября 2014 года на канале "Лекции П.Г. Щедровицкого" выложили видео длиною 48 секунд под названием "Петр Щедровицкий: Стоимость человеческого капитала определена местом человека в СРТ". Было сказано: "Стоимость человеческого капитала полностью определена тем местом, которое человек занимает в СРТ. А дальше она определена тем, какое место эта СРТ занимает в мировой табели о рангах. Если эта СРТ не эффективна, то есть, если ГАЗ только 50% производительности труда Форда может делать, то… рабочие на ГАЗе всегда будут получать как минимум половину от того, что получают рабочие на Форде. А если еще параллельно выяснилось, что цена советского «Форда» на 40% больше, чем американского, то еще уменьшите его зарплату на эту дельту". На конец ноября 2016 года имеется 1 071 просмотр. https://youtu.be/B79K_coViqw Человек может выжить везде. Даже на лекциях Петра Щедровицкого? Ой ли? Например, разговоры Петра Щедровицкого с утомительными и неуместными примерами из деятельности авто-заводчика Генри Форда имеют происхождение из "базового кейса", подготовленного Владимиром Олейником. Мои скромные размышления по поводу 48 секунд, за которые Щедровицкий-сын успел обнулить всё, что сделано им самим с 1980-х годов, его отцом с 1954 года и вообще всеми теми 15 поколениями раввинов, на которые оба любили ссылаться до поворота Кремля в сторону патриотизма и национализма. Я не нашёл на русском языке разъяснений в стиле "- это" по поводу немецкого Kittelbrennfaktor (Фактор загоревшегося халата). Могу ошибаться, но немцы говорят про Kittelbrennfaktor в двух случаях. Когда хотят поддержать средний бизнес и когда обсуждают дигитализацию как закономерное упущение традиционного маркетинга. Для России был точнее другой образ. Фактор халата с дурным запахом. Фактор плохо пахнущего халата. Я обсуждаю не просчёты конкретного человека. Я пытаюсь понять, почему в нашем национальном гостиничном номере собрались все горящие и все плохо пахнущие халаты со всей глобализированной "гостиницы"? Нам нужен ещё один соседский "горящий халат"? Вы это всерьёз? Разделение труда - это фабричная отрыжка, с которой не самые умные сторонники экономического материализма вбежали в Двадцатый век, не имея представления о том, что ошиблись столетием. Или двумя... Разделение труда - это лучший подарок, который Щедровицкий-сын мог сделать всем своим оппонентам и бунтующим критикам "из зала". Это классический образец мгновенной утраты репутационного капитала! Это катастрофа для репутации автора само-разоблачительного высказывания. Но и резкий обрыв традиций, связанных с антинаучной пропагандой антинаучных образов от Щедровицкого-отца. Это крайне выразительное свидетельство интеллектуальной бесплодности всей "школы", эксплуатировавшей идеи В. Лефевра, имя которого Петр Щедровицкий, впрочем, честно назвал в начале своего выступления у сторонников ТРИЗа. Это случилось 14 ноября 2014 года на конференции по ТРИЗ в МИСиС. https://youtu.be/cC6eLZg51cs Вы спросите, а почему был вынужден назвать в этот раз? По тактическим соображениям. Петр Щедровицкий предложил ТРИЗовцам объединиться по предсказуемой корыстной схеме. Цыганским табором методологи уходят во власть, ищут заказы и по-княжески управляют ТРИЗовцами, которые как инженеры решают задачи, приносящие прибыль в дядин кошелёк. Согласитесь, план хоть куда... Автоматизация процессов и мобилизация работников против разделения труда. И религиозное как против разделения труда. Разделение труда - это прием отрицания классового характера российского общества. Петр Щедровицкий, как и Сергей Кургинян, отрицает классы. Идея классовой борьбы - это главная угроза для управленцев из спецслужб и ростовщиков. Они согласны на кургиняновское "Маркс - гений" и на разделение труда по Петру Щедровицкому, если за этими имитациями мысли и идеологическими симулякрами теряется классовая борьба и борьба за человеческое достоинство. Против разделения труда - общедоступность гаджетов и программ и облачные технологии. Петр Щедровицкий ведёт себя как луддит облачных технологий. Игровая модель носителя безошибочности не соответствует возможностям и требованиям облачных технологий. И это я говорю не про Щедровицких и их прислужников. Ибо... Люди, пере-доверившиеся игре и утонувшие в чужой безошибочности, будут жить в эпоху новых ресурсов и при такой трудовой деятельности, когда "средства производства" будут представлены коротким проводом и липучкой на голове. Разделение труда - это атавизм фабричного производства. Зачем на нём настаивать и продвигать его в качестве "идеологии нового времени" после поступления в продажу принтеров три-дэ? И этот же вопрос, но в максимально жесткой постановке. Совместимо ли заводское разделение труда при облачных технологиях и общедоступных гаджетах среди поколения, вырастающего в ситуации самоорганизации, в обстановке установления сетевых связей? При "разделении труда" молодые люди с разных производств могут через социальные сети созвониться, чтобы встретиться в одном месте для производства какого-то информационного продукта. Или для производства информационного продукта использовать свои ноутбуки по распределенным сетям. Откуда культ разделения труда в сети распределенных вычислений (при распределенных сетях), когда твой ноутбук задействован в производстве чего-то где-то в Индонезии? откуда взгляд на разделение труда как синоним безошибочности? Какой век на дворе? Сетевое опровергает городскую легенду про "разделение труда". Но это половина дела. Успешная эксплуатация сетей распределенных вычислений меняет наши представления о ресурсах. С дилетантскими байками про (почти марксистское) "разделение труда" мы приходим к постигровой эпохе с виртуальными ресурсами и (!) виртуальными товарами? И эту "разделительную" белиберду в Нулевые годы и в первой половине Десятых годов платили деньги? За что? За право быть обманутыми? Ресурсы виртуализируются. Что вроде бы и должно случиться перед запуском необратимых процессов аватаризации. Подробнее о виртуальной экономике и содержании начальных этапов аватаризации можно узнать в первом разделе моей сетевой книги "Играбельность!". 17 ноября 2016 года Алексей Кунгуров выложил 26-минутное видео "История, Технологии и Сказки. Грань где историки становятся сказочниками", посвященное анализу экспонатов с выставки шедевров микромеханики, которая прошла в Эрмитаже. Значение видео Алексея Кунгурова в том что после этой информации обнуляется всё, что десятилетиями делал методолог Петр Щедровицкий с его бесконечными пересказами содержания иностранных книжек "про третью промышленную революцию". Выводы Щедровицкого-сына, сделанные на основе ложной хронологии, ничего не стоят. Но все эти годы Щедровицкому-сыну давали такие деньги, о которых служивый Кунгуров и не мечтал, жаль... Я тут оставил комментарий на Ютьюбе у Алексея Кунгурова. Его видео за 17 ноября про выставку в Эрмитаже обнуляет деятельность Петра Щедровицкого с семейной ерундой про "промышленные революции" и "разделение труда". Вспомнилось, что у жж-блоггера Богемика был анализ фильма "Лучшее предложение", который можно подтянуть к теме Кунгурова. Умное к умному, а вот люди ложной традиции падают под ударами новой информации. Усилия Щедровицкого-сына были направлены на то, чтобы не просто воспроизводить "советских инженеров", которым морочил головы Г. Щедровицкий, но навеки обеспечить механизмы контроля над разделенными работниками. И тут становится понятно, почему любители книжек Стругацких никогда не выступят против семейного бизнеса Щедровицких... Это всё сказано про наше российское понимание феномена, обозначенного немецким словом Kittelbrennfaktor. Фактор загоревшегося халата? Не смешите русских, которые не спешат с дигитализацией и аватаризацией! Кроме того, в будущее нас не пускают догматики от "разделения труда" и прочих вариантов протухшего экономизма... Судя по фактам, предоставленным подвижниками вроде Алексея Кунгурова, у нас халаты сгорели в прошлом веке и от наших тапочек осталась каминная зола...

    Так не пришло ли поменять столь очевидно ложную традиционную картину мира на что-то стоящее? Подробнее об этом на первых 100 страницах моей книги "Играбельность!"...

    Читать по теме: «Dasein-играбельность на смену игре-сущему» (15 октября 2016), "Ротшильды как практика энциклопедической дезинформации-2" (5 дек. 2016 г.) и др. и др. Как русские люди мысль потеряли

    К. Продолжение приложения из текстов

    Hosted by uCoz