Гипотеза о русской пассионарности
Анатолий Юркин 334 379 521 761 804 805
Товарное движение наркотиков и массовая иммиграция выходцев Юга - закономерности универсальной истории мирового развития. Но проблема роста оборотов нелегальной торговли наркотиками обозначилась там и тогда, когда и где начались ранее небывалые цивилизационные войны. В середине XIX века в Китае и в центральной Азии опиумная цивилизация выступила против цивилизации конопли (русского мира).
У опиума ("опиумных" народов) не было никаких шансов состояться мировым игроком до тех пор, пока для русского человека конопля и лесостепные травы были хозяйственными и оккультными скрепами Евразии. Русские были сильны как межплеменная общность коноплеводов. Установив столь простой и более чем очевидный факт, враги Российской империи предприняли ряд смертельно опасных шагов.
В торговлю опиумом с Китаем индустриально развитые Англия и Франция вкладывали огромные средства. Этот механизм включился с началом первой "опиумной войны" в 1840 году, но на полную мощность маховик раскрутился где-то во времена Крымской войны. Затем еще больших успехов добились японцы. Финансирование японцами первой русской революции 1905 года стало надводной частью, свидетельствовавшей об участии островной монархии в войне опиума против конопли.
Русская нация ступила на путь деградации тогда, когда оторвалась от коноплеводства. Русский мир как цивилизация конопли был подрублен в годы первой мировой войны и в революционное лихолетье. Политический и государственный крах русского мира был предопределен с того момента, когда – по разным причинам, в том числе, из-за поспешной индустриализации – прервалась пуповина, соединяющая нацию с коноплей. К подобному взгляд на русскую историю легко прийти при чтении насыщенной фактологией статьи С. Е. Панина "Потребление наркотиков в Советской России (1917-1920-е годы)" ("Вопросы истории", 2003, №8).
Заметим только, что в ХХ веке именно после Октября выросла ростовщическая прибыль от торговли наркотиками, поднял голову международный терроризм, и окрепла организованная преступность. Эти очевидные факторы глобализации взросли исключительно на "опиумном" сырье. И это еще спорный вопрос, было ли человечество ввергнуто в нынешний социальный ад, сохрани русский человек национальную приверженность конопле. Русские позволили себя втянуть в игру, о правилах которой им не рассказали. Но можно было бы и догадаться. Достаточно присмотреться к урокам русской истории.
Одной из неизвестных страниц отечественной истории остается тот факт, что дань Хазарии славяне платили, в том числе, коноплей. Ростовщическая Хазария поднялась на пустом месте благодаря тому, что иудейские купцы агрессивно оседлали товарные потоки славянского коноплеводства. После отказа славянских племен делиться коноплей Хазария потеряла былую экономическую мощь.
Еще перед большими проблемами оказались ученые, занимающиеся традиционным русским питанием. Первым опасность почувствовал и в беседе ее озвучил историк русской кулинарии и театровед П. В. Романов, к сожалению, скончавшийся в прошлом году. В чудовищный методологический тупик зашел наш современник из Воронежского государственного аграрного университета. В статье "Русская культура питания в первой половине XVIII века" ("Вопросы истории", 2003, №3) кандидат культурологических наук А. В. Шипилов попытался взять неподъемный вес. Исходя из исторических источников, полагаясь исключительно на сохранившиеся ведомости и казенные бумаги, честный и умный исследователь не смог решить теорему об энергетической ценности рациона русского работника. С одной стороны, русские мужчины были невысокого роста и щуплого сложения. Как точно выразилась одна женщина, "наши предки могли бы одеваться в магазине "Детский мир". С другой стороны, заселение Евразии потребовало огромных энергетических затрат.
Откуда черпалась жизненная энергия? Будучи историком традиционной (назовем ее – товарной) школы воронежец Шипилов завышал планку потребления общеизвестных продуктов. Вплоть до абсурдных показателей. Что вызывало у самого исследователя закономерные оговорки. "По сравнению с современными нормами, это, конечно, много", недоумевал Шипилов, по поводу раблезианских объемов потребляемого хлеба и соли. Но таковы тупики отечественной историографии, не замечающей "фактора травы". Следуя ложной традиции, Шипилов вынужден был озвучить математические расчеты, согласно которым русский работник за день съедал от трёх и более килограммов печеного хлеба. И это при том, что "при употреблении 1,5 кг печеного хлеба в день в организм поступает 10 г соли" (стр. 150). Это не историческое исследование, а кошмарный сон современного диетолога! Согласно математически точным расчетом, произведенной в ошибочной парадигме отечественной исторической науки, наши предки должны были умирать от камней в мочевом пузыре где-то, не дожив до 20 лет. Целыми поколениями.
Увы, российская историография оказалась мало правдивой историей Отечества. Осознавая тупики отечественной историографии, в частной переписке со мной российский историк Шипилов ищет выход за пределы исторических стереотипов, из круга порочных штампов. И оказывается близок к нему там, где обращает внимание на "список культур, о которых мы можем с уверенностью сказать, что они выращивались славянами в VI - IX вв. и, соответственно, употреблялись в пищу, весьма невелик: полба, мягкая пшеница, просо, ячмень, яровая рожь, овес, бобы, горох, еще чечевица, мак, лен, конопля, репа, листовая капуста".
Итак, осознав проблему, автор статьи "Русская культура питания в первой половине XVIII века" вернулся к изначальному посылу и отчетливо высказался о конопле как растении "употреблявшемся в пищу". На мой взгляд, Шипилов приблизился к важному научному открытию, когда "логично предположил, что в пищу употреблялось большое количество различных (! – это настоящий прорыв - А.Ю.) видов дикорастущих съедобных растений". Шипилов трижды прав!
Традиционная историография пытается убедить читающие массы в том, что хлеб был инструментом строительства русской нации. Но это половина правды. Какой хлеб? Из чего? С какими примесями? Какого помола? Если хотя бы на секунду поверить официозу, то любая имитационная модель нарисует образ нашего предка, внешне схожий со сто пятьдесят килограммовыми пожирателями гамбургеров из фастфудных США. Подозреваю, что еще большие открытия ждут исследователей, которые обратят внимание на энергетическую калорийность мяса домашних животных, вскормленных на "конопляной" диете.
Правда в том, что в русской истории хлеб и другие продукты всегда употреблялись с травяными добавками, влияние которых на организм человека еще предстоит изучать. Попытки реконструировать рацион питания русского работника останутся прожектерством до тех пор, пока ученые не примут во внимание полуфабрикаты из натуральных трав, при употреблении которых восстанавливалась костная структура, очищалась кожа, укреплялись зубы и росли густые волосы. Заваленные текстовым и идеологическим мусором, мы плохо знаем реалии жизни наших предков, взявших на узкие (не богатырские) плечи обязанности государствообразующей нации. Поэтому продавцы "гербалайфа" (травяного чая) богатеют на перепродаже заново глупцам и Иванам не помнящим родства открываемой "русской Америки".
Согласно материалам из "Земледельческого журнала" (1836, №2, стр. 184) с 1760-х годов сибирские крестьяне на Камчатке "возделывали также пшеницу, овес, ячмень, коноплю". В 1828 году после сбора "40 пудов конопли на всем полуострове" "пришлось начинать дело заново", - огорчался З. Д. Ясман в заметке "Начало русского земледелия на Камчатке" ("Вопросы истории", №10, 1975, стр. 210). В 1830 году "под наблюдением Черных крестьяне посеяли свыше 133 пудов ячменя… 36 пудов конопли" (стр. 211). О чем здесь говорится? В самом "начале русского земледелия на Камчатке" – когда существовала реальная угроза цинги - конопля засевалась десятками пудов! Год за годом единичные упоминания о конопле были незаметной мелочью, оправданной интересом к земледелию. Трудно человеку с улицы объяснять, насколько совсем иная картина мира открывается при просмотре подшивки журнала "Вопросы истории" за последние 30 лет.
Русский мир без коноплеводства также не представим как крестьянское хозяйство без веревки. Поэтому становление и функционирование русской нации как покорительницы Евразии следует изучать в разделе "Химия и жизнь". Точнее, "Биоразнообразие природы и социум". Ибо пахучие травы были растительным модулем, в котором русский человек находился от рождения и после смерти. Согласно закону "русской конопли", по всей Евразии (от Беларуси и до Камчатки) российский земледелец всегда собирал один пуд конопли на 10 пудов ячменя. За одну весну 4 наемных работника поднимали 10 десятин пахоты и разводили травы на площади от 20 десятин. Так обеспечивался плацдарм выживания цивилизации. Так функционировал ныне утерянный "конопляный рай".
Компьютеризированному подростку многое объяснит сравнение конопли в русском хозяйстве с ролью нефти в экономике современности. Коноплеводство – авангард и основа русского земледелия. Коноплеводство – растительная тень русской истории. Коноплеводство – инструмент национальной самоидентификации. Конопля – это синоним русского земледелия. Конопля – био-химическая матрица русского мира. Почему коноплеводство была хозяйственным стержнем русской цивилизации, мира переселенцев, постоянно двигавшихся на Восток и остановленных только океанским берегом? Потому что конопля была косвенным стимулирующим средством, обеспечивающим русских воинов и переселенцев избыточной энергетикой. Конопля – это ВСЯ русская история.
Ни для кого не секрет, что под лозунгом "борьбы с мировым терроризмом" тайная полиция верховодит во внутренней политике страны. Незаконная торговля наркотиками – угроза процветанию современного государства и стабильности бизнеса законных торговцев наркотикам? Не исключено, что борьба государства с коноплей не более чем профилактические меры против возрождения русского самосознания. В наступившую эпоху "опиумной" глобализации, на смену которой идет эра синтетических наркотиков, никому не нужна сильная природными корнями русская нация.
А что страшного произойдет, если не принять концепцию русского мира как самобытной цивилизации коноплеводства? Отечественную историографию ждет падение в великоханьский гегемонизм. На школьных учебниках по мировой истории и прошлого Отечества лежит тень от подступающего культа китайской историографии. Методологическое дно унизительного (но не кратковременного) процесса обозначилось в последних публикациях историографического истэблишмента. Например, у С. А. Нефедова в статье "Монгольские завоевания и формирование российской цивилизации" ("Вопросы истории", №2, 2006 и др.). Мы кушали, как китайцы, нефедовы учат русскоязычную молодежь. Мы не замерзли в зимние морозы и не умерли с голоду благодаря китайцам, стращают нефедовы. Но в новом веке для нас – потомков великих коноплеводов - найдется ли уголок на окраине опиумной Ойкумены?
Анатолий Юркин. "Конопляный рай: миф или правда?" Газета "Новый Петербургъ", 9 ноября 2006, №807 (43), стр. 5.
"Имеется версия, что запрет конопли инициировали в начале XX века производители леса, из-за того, что бумагу из конопли делать намного дешевле, чем из дерева, так как конопля растение однолетнее, и количество получаемых с одного гектара в год волокон значительно превышает такой же показатель у леса.
Сейчас выгоднее вырубать уже выросшие леса, чем возделывать коноплю, что вызывает опасения по поводу наносимого экологии вреда". Из wikipedia.
А работал ли вообще русский крестьянин? Повод для вопроса был найден в статье начала 1990-х годов. "Еще в конце 50-х годов Н. Л. Рубинштейн выяснил на основе статистики Генерального межевания и губернских отчетов, что во второй половине XVIII в. при среднем наделе пашни в Нечерноземье в 3-3,5 дес. на душу мужского пола фактический посев и пар составляли всего 53,1% от этого не слишком большого надела. Остальная пашня просто не использовалась. Это означает, что реальный посев в двух полях на мужскую душу был равен 1,24 дес., а на семью из четырех человек - 2,48 десятины". (Л. В. Милов. "Природно-климатический фактор и особенности российского исторического процесса", "Вопросы истории", 1992, №№4-5, стр. 40). Обратите внимание, "историк", ссылаясь на Рубинштейна, повторяется. что речь идет о площади "на мужскую душу". Значит, "рекордный" показатель в 1,24 дес. надо еще делить по количеству несовершеннолетних сыновей - в 2, 3 раза или в 10 раз.
Роман Жданович. "Хлопок и маковая настойка". Газета "Новый Петербургъ", 9 ноября 2006, №807 (43), стр. 5.
Анатолий Юркин. "Семенные войны". Газета "Новый Петербургъ", 8 декабря 2005 (08.12.2005), №761 (50), стр. 8.
Анатолий Юркин.
"Русская игрушка в поисках народа".
Лента ИА Росбалт, 03 июля 2002.
А. В. Шипилов. "О хлебе в русской истории". Газета "Пророчества и сенсации", 2 ноября 2006, №806 (42), стр. 8.
А. В. Шипилов. "Русская культура питания в первой половине XVIII века". "Вопросы истории", 2003, №3.
Георгий КОЧЕТОВ. "БЕЛАРУСЬ БЛИЗКАЯ, НО НЕИЗВЕСТНАЯ. СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО". Газета "НОВЫЙ ПЕТЕРБУРГЪ", 06.07.2006, №26 (790).
Валерий Горбачев. "Конопля как двигатель прогресса". "Московские новости", №16 за 2006 год (05.05.2006).
Александр Чудодеев. "Битва за урожай". Журнал "Итоги", №36 (430).
З. Д. Ясман. "Начало русского земледелия на Камчатке". "Вопросы истории", №10, 1975.
С. Е. Панин. "Потребление наркотиков в Советской России (1917-1920-е годы)". "Вопросы истории", 2003, №8.
С. А. Нефедов. "Монгольские завоевания и формирование российской цивилизации". "Вопросы истории", №2, 2006.
В. И. Салов. "Кризисные явления в современной буржуазной методологии истории". "Вопросы истории", №4, 1981.
Конопля. Большая Советская Энциклопедия. М., 1937.
Теренс Маккенна. "Пища богов".
К. Маркс. "Английская политика" (1860). Соч. Изд. 1-е., М., 1935, Т. 12, стр. 12-16.
К. Маркс. "История торговли опиумом". Т. 12, с. 564—567.
К. Маркс. "История торговли опиумом". Т. 12, с. 567—571.
К. Mapкс. "Торговля с Китаем". Соч. Изд. 2-е, том 13, стр. 567.
К. Mapкс. "Сильное расстройство финансов Индии". Соч. Изд. 2-е, том 13, стр. 324.
К. Маркс. "Англо-китайский конфликт". Соч. Изд. 2-е. Т. 12, стр. 105-110.
К. Маркс. "Английские жестокости в Китае". Соч. Изд. 2-е. Т. 12, стр. 167-170.
К. Маркс. "Англо-китайский договор". Там же. Т. 12, стр. 579-584.
К. Маркс. "Парламентские дебаты о военных действиях в Китае". Соч. Изд. 2-е. Т. 12, стр. 140-145.
К. Mapкс. "Новая китайская война". Соч. Изд. 2-е, том 13, стр. 539.
Ф. Энгельс. "Новая экспедиция англичан в Китай". Там же. Т. 12, стр. 178-183.
Всемирная история. Том VI Глава XIV. КИТАЙ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX В. НАЧАЛО ПРЕВРАЩЕНИЯ КИТАЯ В ПОЛУКОЛОНИЮ. Первая опиумная война, стр. 307. Последствия первой опиумной войны и неравноправных договоров, стр. 311.
Всемирная история. Том VI Глава XX. ТАЙПИНСКОЕ ВОССТАНИЕ. ГОСУДАРСТВО ТАЙПИНОВ В КИТАЕ. Вторая опиумная война (1856—1860 гг.), стр. 426.
Бутаков А. М., Тизенгаузен А. Е. Опиумные войны. Обзор войн европейцев против Китая в 1840-1842, 1856-1858, 1859 и 1860 годах. М., АСТ, 2002.
Н. Е. Маркова. "Культуринтервенция". Часть II. История монстра. М., 2001.
Р. Светлов. «Полицейские войны».
Ю. А. Поляков. "Почему история нас не учит?" "Вопросы истории", 2001, №2, стр. 20-31.
Ю. А. Поляков. "Гражданская война в России: поиски нового видения". "Вопросы истории", , №, стр. .
М. Каммен. "Современная американская историография и "проблемная история". "Вопросы истории", 1998, №3, стр. 45-62.
А. А. Искендеров. "Историческая наука на пороге XXI века". "Вопросы истории", 1996, №4, стр. 3-31.
А. П. Новосельцев. "Мир истории" или миф истории?" "Вопросы истории", 1993, №1, стр. 23-31.
А. П. Новосельцев. "Древний Иран". "История и культура народов Азии, Африки и Латинской Америки". "Вопросы истории", 1995, №11-12, стр. 68-87.
П. И. Пучков. Рецензия: Ю. И. Семенов. Экономическая этнология. Первобытное и ранее предклассовое общество. Части 1-3. М., 1993. "Вопросы истории", 1995, №10, стр. 169-172.
Е. Б. Черняк. История и логика (структура исторических категорий). "Вопросы истории", 1995, №10, стр. 29-43.
Споры о главном. Дискуссии о настоящем и будущем исторической науки вокруг французской школы "Анналов". М., 1993.
Н. Н. Крадин. "Общественный строй кочевников: дискуссии и проблемы". "Вопросы истории", 2001, №4, стр. 21-32.
Я. С. Лурье. "Русь XV века: отражение в раннем и независимом летописании". "Вопросы истории", 1993, №11-12, стр. 3-17.
А. В. Циркин. "Современный уровень исторического мышления студентов". "Вопросы истории", 1993, №8, стр. 145-148.
И. Г. Добродомов. В. А. Кучкин. "Об истинной истории народов Поволжья". "Вопросы истории", 1993, №8, стр. 189-190.
М. Каммен. "Современная американская историография и "проблемная история". "Вопросы истории", 1998, №3, стр. 45-63.
М. А. Чешков. "Мироцелостность и ее история". "Вопросы истории", 1995, №2, стр. 27-43.
К. Б. Виноградов и др. "Историография истории нового и новейшего времени стран Европы и Америки". Электронный вариант.
Гизберт Мрозек (Gisbert Mrozek). "Бум в торговле наркотиками в России". Газета "Berliner Zeitung" (Германия), 22 августа 2001.
Анджей Рыбак (Andrzej Rybak), Хорог и Зильке Мертинс (Chorog und Silke Mertins). "Торговцы наркотиками вне конкуренции" (Наркобизнес превратился в отрасль мировой экономики). Газета "Financial Times Deutschland", (Германия), 14 августа 2001.
"КОКАИН - НАРКОТИК ДЛЯ НЕУДАЧНИКОВ" (Cocaina, droga da perdenti). Газета "Panorama" (Италия), 05 февраля 2002.
Сьюзен Глассер (Susan B. Glasser). "Российское ведомство по борьбе с незаконным оборотом наркотиков подвергают критике за сомнительную тактику и неправильные приоритеты". Газета "The Washington Post" (США), 22 сентября 2004.
Улли Кульке. "Наркотики, русские, версии (После гибели парома "Эстония" 10 лет назад продолжают курсировать теории заговора)". Газета "Die Welt" (Германия), 27 сентября 2004
В. Лидин. "Садится на иглу Казахстан". "Правда пять", N24, 4-11 июля 1997.
Арина ЗАРИФУЛИНА. "Конопляной дорогой идете, товарищи! (часть 2)". STRINGER.Ru, 3 ноября 2006.
Никита Каледин. "Государственный героиновый комитет. Часть II". STRINGER.Ru, 1 Января 2004.
В. А. Лисичкин, Л. А. Шелепин. "Глобальная империя Зла". Глава 6.1 "Россия становится протекторатом США". М., 2001.
М. С. Прусс, Л. Л. Кельин , Ю. Л. Мучник и В. М. Володин. "Как избавиться от наркотической зависимости". Глава "Наркотики в истории человечества". Москва, 2002.
Юрий Нерсесов. "Четвёртая опиумная война". Газета "Версия в Питере", 26.07.2004.
Drug Wars (Сrime patrol-2). Энциклопедия компьютерных игр, том 3, СПб, 1995, стр. 216.
Jungle strike. Энциклопедия компьютерных игр, том 3, СПб, 1995, стр. 310.
А. Б. Арефьев. "НЛО и мафия". Глава 27. Земная карта Бетти Хилл. По ресурсу Major Thomas www.x-libri.ru.
В. С. Черников. "Развитие земледелия в Северном Казахстане". "Вопросы истории", №8, 1983, стр. 43-54.
В. С. Черников. "Крестьянская колонизация Северного Казахстана в эпоху капитализма". "История СССР", №6, 1982, стр. 132. "
А. В. Шипилов. "Русская культура питания в первой половине XVIII века". "Вопросы истории", 2003, N3.
А. В. Шипилов. "О хлебе в русской истории" (2006).
Д. О. Айтмамбетов. "Влияние России на хозяйственное и культурное развитие Киргизии". "Вопросы истории", 1971, N4.
С. С. Пасков. "Проблема всемирной истории в современной японской философии и методологии истории". "Вопросы истории", 1983, N5.
Виноградов В.Б. "Аланы в Европе". Вопросы истории. 1974, №8.
Козлов В. И. О биолого-географической концепции этнической истории // Вопросы истории. 1974. № 12.
В. И. куликов. "Советские ученые в борьбе за освоение целиных земель и повышение эффективности их использования". "История СССР", №1, 1981, стр. 35.
И. С. Рыбаченок. "Русско-французская торговля в 1891-1905 годах". "История СССР", №1, 1982, стр. 129.
А. С. Нифонтов. "Крупная промышленность России на рубеже 50-60-х годов XIX века". "История СССР", №3, 1981, стр. 61.
Б. А. Рыбаков. "Новая концепция предыстории Киевской Руси". "История СССР", 1981 №1 м 2.
А. Н. Анфимов. П. Н. Зырянов. "Некоторые черты эволюции русской крестьянской общины в пореформенный период (1861-1914 гг.)". "История СССР", 1980, №4.
В. И. Буганов и др. "О некоторых вопросах истории феодальной формации в России". История СССР, 1982. N5.
Э. Ю. Юсупов, Х. Т. Турсунов. "К вопросу о характере восстания 1916 года в Средней Азии". История СССР, 1981. N5.
Горская Н. А., Милов Л. В. "Некоторые итоги и перспективы изучения аграрной истории Северо-Запада России". "История СССР", 1982, №2.
Вопрос: Какие имена должны быть упомянуты в учебнике мировой истории для человека-оператора?
Ответ: Смотрите списочный вклад волонтера Юркина в Википедию. Если я создавал биографическую страницу для Википедии, значит, этот человек достоин упоминания в учебнике человека-оператора. Наоборот, понимая, что про этого человека я обязан написать в будущий учебник, приходилось закрывать глаза на шельмования сетевых хулиганов. Если в китайских учебниках для школьников Шанхая появилось имя Б. Гейтса, то в учебнике мировой истории для человека-оператора найдется место и повод для имени Сида Мейера.
Вопрос: В чем разница между "Кубринским контейнером", "Кубринским модулем" и наркотрафиком?
Ответ: Разница в том, что "наркотрафик" – это прикладной термин, удобный для использования в практике специалистами (наркополицейскими и др.). А "Кубринский контейнер" и "Кубринский модуль" – это основополагающие понятия глобогенеза и новой теории мировой истории. Через них проблема выводится на орбиту энциклопедических обсуждений. Почувствуйте разницу. Можно честно сказать: "Вероятно, сегодня мы недооцениваем значение наркотрафика в хозяйственном освоении Дальнего Востока". Размер трагедии не проясняется. А в переводе на операторский язык: "Кубринский модуль по-прежнему действует поверх русско-китайской границы". Для него её просто не существует. И не пограничники должны "разруливать" проблему. Ибо на Дальнем Востоке корчемная стража была чем-то вроде зубочистки, которой голодного дракона отгоняли от перепуганного стада, издававшего запах страха и беспомощности.
Вопрос: Сколько лет затрачено на составления плана этого революционного учебника?
Ответ: Со второй половины 1990-х годов перед редакцией газеты "Пророчества и сенсации" была поставлена трудная задача. Из года в год по мере сил наполнялась рубрика "История андроновцев". Мы не пошли по проторенным тропам. У нас не было такой возможности.
От номера к номеру газетная рубрика жила по формуле "план школьного учебника".
Мы поступали таким образом, чтобы на основе опубликованных и общедоступных материалов можно было создать конспект учебника по мировой истории. Революционного учебника по истории, в котором наблюдатель отслеживал бы как белковая форма жизни проходила все стадии самоорганизации.
От зарождения жизни на Земле (глобогенез) через достижения AIндроновцев - к современности. Логика исторического развития закономерно приводила бы массового читателя к проекту "Панкрат-11" как первому успеху в реализации Искусственного Интеллекта. Ранее в газете и сегодня при обсуждении параметров гипотетического учебника истории предлагается относиться к Панкрату-11 как вершине человеческой мысли. В истории человека-оператора проект "Панкрат-11" - чудо света. Главное из тайных событий ХХ века, закрытое занавесом "холодной войны".
Но насколько учебник истории "для человека-оператора" будет понятен всем? Не праздный вопрос в свете тезиса: "История - умирающий язык, доступный гуманитариям".
Вопрос: Какие есть подводные течения?
Ответ: Мы наблюдаем проблему. Мы предлагаем эксклюзивный инструмент для анализа и решения проблемы. Это много. Будут ли обвинения в дилетантизме, непрофессионализме и корпоративно-цеховом (академическом, юридическом) невежестве? Да, будут. Располагают ли наши оппоненты чем-то серьезным? Нет. Опыт борьбы с контрабандой бесполезен против машинерии Кубринского модуля.
Анатолий Юркин. "Какой учебник истории нужен человеку-оператору?" Из газеты "Пророчества и сенсации", 19 октября 2006, №804 (40), стр. 1, 3.
С. Е. Панин. "Потребление наркотиков в Советской России (1917-1920-е годы)". "Вопросы истории", 2003, №8, стр. 129-134.
В. В. Синиченко. "Контрабанда спирта и наркотиков на русско-китайской границе (вторая половина XIX-начало XX вв.)".
О. П. Печеный. "Правовое регулирование оборота наркотических средств, психотропных веществ и прекурсоров: состояние, проблемы и перспективы". "Провизор", 2005, выпуск №23.
Н. П. Аржанов. "Фармацевты и революция: внутрикорпоративные источники радикальных настроений"Провизор". "Провизор", 1999, №11.
"Провизор", 2000, №14.
"Замечания по поводу конспекта учебника по истории СССР" (Сталин И.В., Жданов А.А., Киров С.М.)". Сталин И.В., Соч. том 14, стр. 40–42.
"Замечания о конспекте учебника новой истории" (Сталин И.В., Киров С.М., Жданов А.А.). Сталин И.В., Соч. том 14, стр. 43–45.
М. В. Зеленова. "Как Сталин критиковал и редактировал конспекты школьных учебников по истории". "Вопросы истории", №6, 2004.
В. И. Салов. "Кризисные явления в современной буржуазной методологии истории". "Вопросы истории", №4, 1981, стр. 86-87.
Г. В. Клокова. "Учебники истории нового поколения: аналитическое исследование". Интернет-журнал "Эйдос", 17 апреля 2004.
А. Н. Поляков. "Образование древнерусской цивилизации". "Вопросы истории", №3, 2005.
Т. Н. Арцибашева. "Славяне – русы – варяги – кто они?". "Вопросы истории", №1, 2004.
А. М. Калимуллин. "Проблемы экологической истории". "Вопросы истории", №10, 2006.
Л. П. Грот. Рецензия на книгу: В. В. Фомин. "Варяги и варяжская Русь: К итогам дискуссии по варяжскому вопросу". "Вопросы истории", №10, 2006.
Хасен Адибаев. "История и идея". "Караван", 10 февраля 1995, стр. 38.
Александр Степанов. "Россия, СССР в мировых войнах ХХ века". "Россия XXI", №11-12, 1994.
В. Т. Третьяков. "Эта тема крайне важна". "СМИ против терроризма и наркоугрозы". М., 2004, стр. 91-95.
А. Орлов. "Суворов" против Сталина или опыт построения антиистории". "Россия XXI", №8, 1993.
"Аль-Каида" публикует террористические". На DEBKAfile, 28 октября 2004.
А. Л. Харитонов. "Как запрягать кобылу в трактор". Рецензия на "рецензию" А. илонова "Уроки электронной музы" из #4/1998 года "Компьютер и Мы". На history.ru.
Александр Архангельский. "Цена вопроса. Скандал с учебником истории Долуцкого". "Известия", 02.12.03.
Ник Уолш (Nick Paton Walsh). "Путин возмущен инсинуацией в учебнике истории. Кремль постарался обставить пересмотр учебников истории как требование народа". The Guardian, 14 января 2004.
Маша Липман. "Переписывание истории для Путина". The Washington Post, 22 марта 2004.
Егор Белоус. "Псевдолиберализму нет места в учебниках истории". На politics.pravda.ru, 26.01.2004.
Мария Данилова. "Учебник российской истории осуждают за однобокость". The Boston Globe, 17 августа 2004.
Ральф Фраммолино. "Шанхайский учебник приносит любовь в систему образования". Los Angeles Times, 28 сентября 2004.
"Официальный представитель МИД КНР: вопрос учебников истории - не внутреннее дело Японии". Из газеты "Жэньминь Жибао" за март 2005.
"Индонезийская печать о японских учебниках истории". Из газеты "Жэньминь Жибао" за июль 2005.
"Япония предоставила своей компании право начать пробное бурение в китайском районе Восточно-Китайского моря". Из газеты "Жэньминь Жибао" за июль 2005.
"МИД делает строгое представление Японии в связи с вопросом учебника по истории". Из газеты "Жэньминь Жибао" (2005).
Джозеф Кан (Joseph Kahn). "А Мао как будто и не было... В Китае переписывают историю".Из газеты The New York Times (США), 4 сентября 2006.
К. Бартол. "Психология криминального поведения". М., 2004.
Ольга КИШЕНКОВА. "Благо и первейшая обязанность каждого. Тема "Человек и его здоровье". 8-й класс". "Учительская газета".
В. А. Кременюк, В. П. Лукин. "Эволюция азиатской политики США после Второй Мировой войны". "Вопросы истории", 1978, №7.
Ю. Н. Афанасьев. "Эволюция теоретических основ школы "Анналов". "Вопросы истории", 1981, N 9.
Анатолий Юркин. "Введение в мировую историю". Из газеты "Пророчества и сенсации", 2 ноября 2006, №806 (42), стр. 1, 3.
В каких условиях гипотеза работает фактом истории?
Какой факт в мировой истории можно назвать "главным"?
Почему о наркотиках говорят как о мусоре?
В чем разница между "Кубринским модулем" и наркотрафиком из отчетов полиции?
Какие вам известны гипотезы, отличающие экономику мусора от экономического учения Карла Маркса (марксизма)?
Помогает ли логика угроз в изучении и понимании проблем мировой истории?
* Ответ на вопрос, вынесенный в эпиграф, содержится в названии цитируемой статьи академика РАН Юрия Полякова "Почему история нас не учит?" (2001). Потому ранее и "не учила", что для задачи "защитить человечество" "от физической деградации, от наркомании" призваны только "биология и медицина". А надо бы так: биология, медицина, фармацевтика, философия и ИСТОРИЯ.
Эксперты говорят, что в 2003 году в Санкт-Петербурге и пригородах объем производства хлеба составил около 352 тысяч тонн. Это на 16.000 тонн меньше, чем в 2002 году. Вообще с 2000 года каждый год объем производства снижался на 10-14 тысяч тонн. Это точно. Сегодня никак не больше 300 тыс. тонн. Мой прогноз. Ежедневный объем выпуска легальных хлебобулочных изделий в Санкт-Петербурге составляет порядка 300 тыс. тонн в год или $600 млн. Из ежегодно закупаемых 480-500 тысяч тонн зерна. В месяц это было 24 тыс. тонн изделий.
Ежемесячная потребность города - 40-42 тысячи тонн зерна.
Предприятия закупили 42 тысячи тонн зерна, а потребителю доставили 24 тыс. тонн изделий. Как это? По итогам 2010 года, из-за ситуации во второй половине года этот показатель сократится до 260 тыс. тонн хлебобулочных изделий, но на сумму в $650 млн.
Впервые в регионе рост денежной суммы (выручки за проданный товар) повысится при резком сокращении объема продукции!
2011 - 240 тыс. тонн в год на сумму в $690 млн.
2012 - 220 тыс. тонн в год на сумму в $710 млн.
2012 - ? в год на сумму не менее $750 млн.
Но за последние три-четыре года в городе выросла теневая хлебобулочная отрасль, расширение которой вызвано возможностью изготовления товара без требований к качеству (без соблюдения нормативов). Нелегалы выпускают около 10% хлебобулочных изделий в Санкт-Петербурга.
Это 30 тыс. тонн в год на $50 млн. по итогам 2009 года. В 2011 году эти показатели вырастут до 45 тыс. тонн в год на $60 млн.
Норма потребления хлеба в России составляет 100 кг в год на одного человека. При учете других хлебобулочных изделий - 130 кг в год на одного человека. При учете национальной и региональной специфики петербуржец должен потреблять 150 кг в год.
5.000.000 горожан умножаем на 150 кг. Получаем 750.000.000 кг или 750.000 тонн.
Вопрос: как можно производством 300 тыс. тонн в год удовлетворить ежегодную потребность в 750.000 тонн?
И это при том, что я знаю - население города давно больше пяти миллионов.
У чиновников и статистиков есть классная отговорка. Мол, потребление хлеба снизилось из-за повышения благосостояния населения, в результате чего увеличивается потребление мясных и молочных продуктов и снижается потребление мучных изделий.
Но у меня имеются данные, что потребление мясных и молочных продуктов также сокращается. Рекордное сокращение - с 2000 по 2002 и с 2007 по 2009 годы. Ждем 2015 года.
В год горожанин тратит на хлеб никак не меньше 6.000-7.500 рублей. Это примерно 200-240 долларов. Умножаем на количество горожан. Получается один миллиард долларов. Но грудные младенцы некоторые группы населения живут без хлеба. Это правда. Но взрослые люди потребляют больше и тратят больше. Все равно должно быть около миллиарда долларов. А его нет. скорее всего, на сумму в $350 млн. горожане оплачивают коррупцию и неэффективность властей.
В прошедшие выходные в исторической части Петербурга я зашел в продуктовый магазин. На полке увидел две последние коробки с элитной гречей от PROSTO. Цена за 0,5 - 34 рубля. Накануне в соседнем магазине видели почти тот же товар (пакетированная греча в коробке с яркими картинками), но за 44 рубля. Не купил. Продавцы меня осудили. дескать, почему не купил, если ты у нас увидел, и у нас она есть? Простой гречи в популярных магазинах вроде «Дикси» и «СемьЯ» нет целый месяц. На сегодняшний день гречи нет в продаже у сетевиков.
Гурманы и последователи диет хныкают, две недели назад исчезли из продажи гречневые хлебцы.
Два абзаца про гречневую крупу. По версии властей, в России потребление гречи держится на уровне 500-510.000 тонн в год. По версии властей, урожай 2010 года не превысит 450.000 тонн. Это невозможно из-за того, что поля с гречихой пострадали от жары и безводья. Хорошо, если собрано будет 200-250.000 тонн.
Вопрос, сколько отечественного урожая вывезут за пределы России? Хотя бы по прежним договорам? Примерно 50.000 тонн.
Говорят, что остатки с 2009 года составили 43 000 тонн. Я этому не верю. Вряд ли - 10 000 тонн. Итого: при потребности в 510.000 тонн имеем 200.000 тонн нового урожая и остаток 10 000 тонн. Всего: 210.000 тонн. И вы еще верите, что в дефиците гречи виноваты журналисты и паника в СМИ? Почему я пишу об этом? Я помню, как русские (беженцы) из Киргизии (и вообще Юга) смотрели на быт коренных россиян (в г. Сосновый Бор): «Вы хорошо живете. Вы тут, в России, гречу два раза в неделю кушаете».
Дешевая греча (20 рублей за 1 кг) - меньше доллара за 1 кг - была едва ли не главным достижением сетевого бизнеса в «капиталистической России». При стоимости 1 кг гречи больше одного доллара Русь перестает быть Русью. Подъем цен на гречу говорит о том, что перечеркнуты 20 лет в истории Отечества. Мы оказались в том же пункте, откуда вышли после развала СССР.
В России к концу 2007 года розничные цены на сливочное масло вырастут не менее чем на 50-60%. Рост оптово-отпускных цен на сливочное масло будет колебаться в пределах 35-45%. Данный сегмент рынка России в зимний период 2007-08 гг. заполнится суррогатами, опасными для жизни. Оптовые поставки из Европы сократятся не менее чем на 30% (по мнению других экспертов, от уровня первого полугодия 2007 импорт сократится на 60%!). Эксперты сходятся в том, что давно ожидаемое столь глобальное переформатирование мирового рынка вызвано ажиотажным спросом на сливочное масло со стороны потребителей из Китая, Индии и стран Азии. Экономический парадокс заключается в том, что к декабрю текущего года экспортные объемы российского сливочного масла вырастут на 4,5-6%.
«Каша без масла» // Газета «Новый Петербургъ» (09.08.07, № 33 (847), стр. 1).
Осенью 2007 года подтвердится прогноз, озвученный в заметке «Каша без масла». Случилось то, что в развитых странах принято называть «угрозой национальной безопасности».
В первой половине 2007 года производство сливочного масла составило 210 тыс. тонн (снижение почти вдвое в сравнении с 1995 годом), экспорт 1,5 тыс. тонн (50% от уровня 1995 года), импорт около 235 тыс. тонн, что близко к показателю 1995 года при
снижение всех остальных ниш.
Благодаря постоянно растущему импорту объем рынка сливочного масла в России составил где-то около 448 тыс. тонн (448 млн кг).
При минимальной потребности страны в 900 тыс. тонн.
Как понять тенденции?
По данным диетологов, житель России должен потреблять не менее 5 кг сливочного масла и 4 маргарина.
А сколько мы потребляем в реальности?
Если нас насчитывается более 100 млн человек, то мы должны съедать от 500 тыс. тонн сливочного масла.
Фактически 80% населения потребляют не более 1 кг сливочного масла!!!
Чуть менее 20% населения ежегодно съедает от 8,5 и до 12,5 кг сливочного масла.
Представители зажиточного слоя ежемесячно потребляют не менее 1 кг импортного сливочного масла
Тогда откуда взялся показатель в 448 тыс. тонн (448 млн кг)?
Это результат деятельности перекупщиков и бурно растущего общепита, возводимого по западным образцам
Августовский тезис про лесные пожары в России прост, как корень травы.
Россия нуждается в простых, но понятных действиях всей нации в водоохраной зоне. Думаем об источниках воды, но наращиваем леса и заботимся о траве. Трагедия текущего момента в том, что житель России не видит, не ценит и не понимает травы. Русский человек безразличен к траве. Про траву вспоминаем, когда подхватываем серьезную болезнь и по калькулятору высчитываем прибыли традиционной медицины. Трава всегда играла огромное значение в жизни обитателей Евразии. Русский человек складывал песни и придумывал разные поэтические фразы про траву.
Наш современник оказался отчужден от травы.
Под обещания раздать деньги народ теряет материальные приметы советского образа жизни. В России нет инфраструктуры жизни. Население давно уподобилось морякам с подводной лодки «Курск». Все знают, что нация обречена, но верят телевизионной картинке, в последней надежде смертника окровавленными локтями бьют в железный бок государственного Левиафана.
Ситуация с лесом понятна: лес стал чьей-то собственностью и источником чьей-то прибыли. Отчасти поэтому лес не жалко. Но в тени лесных пожаров оказалась матушка-трава-мурава. Русский человек смирился с экономически обоснованным отчуждением от травы. Поперек тенденции пошли лишь богатые люди. Богачам подавай футбольное или теннисное поле, газон перед загородным домом, поле для гольфа и т.п.
Кто прикупит землю и лес, тот позаботится о борьбе с пожарами. Но траву просмотрит. Нет такой философии, чтобы беречь каждый стебель. У нас испокон веку самое главное уходило сквозь пальцы. Политики и чиновники обещают голодному народу модернизацию, но ежедневно, словно ножом экскаватора мы сдираем с Отечества травяной покров. Чай, Русь не поле для гольфа.
Не может радовать взор трава, выросшая на чужой земеле.
Впервые в истории русского мира жизнь на траве стала атрибутом роскоши. Новым атрибутом нового богатства. Особенностью капитализма по-российски стала трава, которую огораживают от людей колючей проволокой, заборами и охраняют по периметру. Трава стала тем, чем не принято делиться.
Такого раньше не было. И трудно было бы придумать: я, дескать, сам отдыхаю на траве и семья моя на траве потому, что у меня есть деньги на такую природную забаву. Остальным предложили жизнь в асфальтовым джунглях. Такое положение дел может быть нормальным для скученных районов Восточной Азии. Но не для России.
Горят леса, а прощаемся с травой.
Лес встает щитом от суховеев. За этим щитом корни травы собирают и удерживают подземные водоемы. Родники и ручьи нуждаются в траве не меньше, чем в деревьях. Нет травы, нет влаги. Нет влаги, и что? Дерево выживет, выстоит, но со стихийным огнем не справится. Поэтому всем, кто кручинится по поводу лесных пожаров 2010 года, предлагаю ознакомиться с проектом Grassopedia. Не будет травы, не будет и русского народа. Примите к сведению.
В конце марта 2005 года в Санкт-Петербург прибыл член международного комитета по арктическим наукам (США) Роберт Корелл для участия в работе международного семинара по изменению климата, который проходил со скандалом начался 30 марта и втихую завершился 1 апреля. В первый день работы международного семинара усилиями Р.Корелла и двух его российских коллег состоялась презентация русского перевода доклада Сюзан Джой Хассол «Воздействие потепления в Арктике», изданного Кэмбриджским университетом. От имени российской стороны советник президента РФ Андрей Илларионов и директор института глобального климата и экологии Росгидромета и РАН, академик и профессор Юрий Израэль объяснили редактору газеты «Пророчества и сенсации» закулисную интригу происходившего. По словам Ю.Израэля, журналистка С.Хассол написала ненаучную книгу по мотивам огромных информационных массивов и ранее нигде не публиковавшихся служебных материалов Программы по оценке климатического воздействия в Арктике (АСИА). По безапелляционному мнению А.Илларионова, российскому государству не следует вообще никаким образом реагировать на АСИА, в которой федеральной власти привиделось идеологическое обоснование Киотского протокола. А.Илларионов впал в состояние сильного эмоционального возбуждения при одной мысли о том, что слушатели и читатели АСИА могут прийти к выводам о необходимости снижения темпов роста национальной экономики. На основании услышанного не нужно ничего финансировать, заявил А.Илларионов газете «Пророчества и сенсации» на весь пустой коридор петербургского Арктического и антарктического НИИ Росгидромета (станция метро «Приморская»). С.Хассол, Р.Корелл, Генри Хантингтон (США) и другие авторы Программы по оценке климатических воздействий в Арктике настаивают на том, что быстрое потепление в Арктике воздействует на животный и растительный мир Крайнего Севера, реки Сибири, осадки и почвы, перевозки угля и минеральных ресурсов, водные ресурсы и коренные народы. Кто прав?
При разработке программ комплексного реагирования на изменения климата возможно ли обойтись без выхода за пределы климатологии как науки? Какие программы жизненно необходимо спланировать, разработать и осуществить, чтобы избежать худших сценариев? Молчит российская государственность, одуревшая от легких нефтедолларов. У России нет климатологической стратегии развития? Для государства, территорий и народов? Это половина правды. Государственное сокрытие истинной ситуации в российской Арктике и на российском Крайнем севере - такова стратегия федеральной власти в России.
Философия человека-оператора рассматривает оценку влияния изменений климата в Арктике (не полная Программа, но АСИА - Arctic Climate Impact Assessment или ACIA) в качестве первой всеобъемлющей региональной угрозы северной цивилизации. Если учесть тот факт, что европеоидная раса вышла из лона северной цивилизации, то становится понятным, насколько стрессовый фактор предопределяет решимость человека-оператора найти адекватные меры противодействия последствиям потепления в Арктике. Десятилетиями развиваясь убогим сырьевым придатком западноевропейского мира, сегодня превращаясь в сырьевой хвост азиатского льва, Россия не способна ни сформулировать, ни тем более осуществить начальные меры по адаптации к природным, экономическим и социальным последствиям изменений климата, как коренных народов, так и собственно европеоидов, этих белокожих и голубоглазых детей ледникового периода. Если Россия не способна стать защитницей европеоидной расы или хотя бы представительницей ее интересов, действительно ли РФ востребована человечеством, вползающим в череду планетарных катастроф?
Научная оценка влияния изменений климата ставит вопрос о целесообразности российской государственности. Если чиновничья каста России и далее будет закрывать глаза на последствия потепления в Арктике, тогда Арктический совет как межправительственный форум вполне может послужить основой для возникновения нового государства. Чего-то вроде Средиарктиземья (по аналогии со Средиземноморьем). В мире появилась проблема, различные пути решения которой могут привести к возникновению Циркумполярной государственности. С этой точки зрения русский Сталин от климатологии нужен либо для того, чтобы возглавить Циркумполярные Штаты (территории the North Pole), либо для эффективного противодействия подобным процессам. Если у России нет Сталина от климатологии, то Циркумполярные Штаты возникнут вместо России.
Экономика мусора утверждает, что имеющиеся политические формы управления недопустимы для арктических экосистем! Прежде всего, в эпоху быстрого потепления. За последние 50 лет скачкообразное увеличение нетто-выбросов парниковых газов свидетельствует о том, насколько необратимо мусор деформировал мировую экономику. Условно говоря, планете Земля требуется надгосударственное и межнациональное правительство, прообразом которого и была идея Киотского протокола.
Логика угроз масштабирует потепление в Арктике глобальной катастрофой, распадом национально-государственным и региональных образований и местными изменениями небывалых масштабов. Изменение климата в Арктике вызывает новые риски хозяйственной деятельности пребывания человека в северных регионах. Почему изменившийся климат несет прямую угрозу полного вымирания коренных народов Арктики? Кроме исчезновения белого медведя (отравленного ядовитым мусором), смены направлений в миграции рыб (тектоника подводных течений) и массового падежа северного оленя (комплекс негативных факторов потепления) представителям коренных народов столкнутся с ордами насекомых и с чередой эпидемий. Откуда уходит лед и снег, туда приходят болезни и насекомые. Этический парадокс заключается в том, что празднования 60-летия Победы пройдут под тезисом о спасении человечества через самопожертвования советского народа. Но российская власть, оплачивающая помпезный официоз, косвенным образом продолжает участвовать в истреблении коренных народов Арктики. Гибель десятков тысяч людей – таковы наиболее наглядные изменения местного масштаба в потеплевшей Арктике.
Распад национально-государственных и региональных образований не будет реализован через произвол или вследствие политических процессов. Моделирование грядущих изменений климата показывают, что не выполним принцип сохранения арктического биологического разнообразия. Убывания целых классов в пресноводных природных системах и в рыболовстве будет сопровождаться сменой укладов жизни. Современные политические режимы возникали и крепли в период индустриального преобразования планеты. Они несут прямую ответственность за то, что называется «антропогенным фактором потепления». Им придется уступить место новым формациям, которые найдут более эффективные способы использования позеленевших земель и защиты здоровья человека. Более того, человечеству нужен такой политический режим, который способствовал бы выживанию человека в период нагрузок и при уменьшившихся способностях к восстановлению. Возможно, именно на северных территориях деятельность человека-оператора в качестве нового образа жизни приведет к первым опытам становления государственности операторского сообщества.
Необратимые изменения климата подтверждают ошибочное направление прогресса, привычно проявляемого через артефакты военной и промышленной мощи прибрежных государств. Поэтому глобальное потепление ставит под вопрос государственность вообще. Кто будет ценить финансовые сокровища (бумажные деньги, бумажные акции и пластиковые карточки) во времена, характеризуемые недостатком питьевой воды и смертельными дозами ультрафиолетового излучения? Увы, человеческий организм оказался не готов к прогнозируемым природным катастрофам. Новым признаком «высокого развития» станет не дорогостоящая лаборатория со всеми ее научными достижениями, но едва ли не голый человек, наделенный повышенными адаптивными способностями. Здесь есть только один методологический вопрос: чего захочет новый человек? Например, появится ли у него повторное желание жить в государстве? А согласится ли такой человек обустраивать растаявшую Арктику миром вещей? Если ищем ответы для человека-оператора, то речь идет о жизни на зеленой траве, которая станет единственным универсальным пультом управления средой обитания обновленного человечества. Это долгий путь созидания длиною в несколько столетий. Дело многих поколений, сравнимое с задачей перестроить планету в аппарат для межзвездных перелетов вне солнечного тепла. На зеленой траве человеку-оператору жить будет лучше чем, когда-либо и где-либо, но пережить переходный период сумеют далеко не все желающие.
Да, операторской России и всему человечеству нужен новый Сталин от климатологии, но не для сохранения безнравственного положения дел. А для того, чтобы направить имеющиеся угрозы в созидательное русло. Не суть важно, будет ли это переходной период через управление Средиарктиземьем, торговые войны Циркумполярных Операторских Штатов с Китаем или что-то иное (не менее конфликтное). Что касается грядущей глобальной катастрофы, то в газете «Пророчества и сенсации» материалы на данную тему регулярно печатаются в рубрике «Пророчества». Для анализа подобных проблем и создавалась газета в 1998 году. Здесь повторим несколько ранее заявленных тезисов. Во-первых, превращение нынешней Земли в вечно зеленую планету Перуника невозможно без глобальных катаклизмов. Во-вторых, превращение Зауралья и Сибири в страну сплошной зеленой травы круглогодичного цикла невозможно без наблюдаемых процессов потепления. В-третьих, установление новой биосферы «трава-человек» обеспечит на земной Перунике климат, востребованный человеком-оператором.
Личные впечатления. Русский перевод доклада Сюзан Джой Хассол «Воздействие потепления в Арктике» (Кэмбридж, 2005) издан книгой альбомного типа в мягкой обложке с огромным количеством цветных фотографий и графиков. На обложке на фоне прибрежного красноватого заката расположены круглые фото (эскимос у иглу, белый медведь, северный олень в море, буровики-нефтяники, корабль во льдах и др.). Поверх фонового рисунка огромной бляхой представлена эмблема АСИА с географической картой Арктики, по зрительному ощущению воспринимаемой картой нового государства.
P.S. В тексте не использовано понятие «экологический» в силу того, что по-прежнему эффективно работает слово «природный», но в других откликах на доклад следует отслеживать появление слова «экология» косвенным признаком согласия с прозападной политизированной позицией в вопросах изменения климата на Арктику.
Анатолий Юркин. "Америка готовит плацдарм для переселения". Газета “Новый Петербургъ”, 20 мая 1999 года.
Борис Кубрин. "Кого согреет "Глобальная энергия"?" Газета “Новый Петербургъ”, №24(611), 19.06.2003, страница 1 и 5.
Борис Кубрин. "Розенкранц и Гильдерстерн премированы" Газета “Новый Петербургъ”, №32 (673), 24.06.2004.
Лес не придет туда, куда обещает АСИА.
Ю. Израэль: На Земле в ближайшие 50 лет климат потеплеет не более чем на 2 градуса
Об этом РБК сообщил директор института глобального климата и экологии Росгидромета и РАН, академик и профессор Юрий Израэль после презентации в Петербурге русского перевод доклада Сюзан Джой Хассол «Воздействие потепления в Арктике». Он уточнил, что за прошедшие последние 100 лет на планете отмечено потепление только на 0,6 градуса. Ю.Израэль выразил возмущение тем, что результаты российских ученых не были задействованы С.Хассол в подготовке доклада, которая обобщила отдельные материалы для предварительного отчета. Тогда как основной массив данных по международной программе оценки влияния на климат Артики до сих пор не опубликованы. По словам Ю.Израэля, С.Хассол «сделал не совсем точные выводы на основании выборочных материалов из 3-летних исследований 450 ученых всего мира».
От имени российских ученых Ю.Израэль подтвердил, что выводы доклада не согласованы с российской стороной.
Отвечая на вопрос РБК, Ю.Израэль заявил, что нельзя считать научными выводами тезис С.Хассол о «быстром потеплении арктического климата» и «уменьшающемся морском льде». Ю.Израэль не согласен с тем, что будто бы быстро тает Гренландский ледниковый щит. Ю.Израэль располагает подтвержденными данными о том, что наряду с потеплением на Аляске на Чукотке и Таймыре только за последние 25 лет наблюдается похолодание. Позиция Ю.Израэля заключается в том, что для подобных выводов собрано недостаточно научных данных, а выводы должны быть сформулированы членом Программного комитета, членом состава контрибьюторов Основного учета или просто ведущих автором по данной тематике. В завершение интервью Ю.Израэль сослался на свой личный опыт, когда он был председателем международного организационного комитета всемирной конференции по изменению климата. Тогда в 2003г. в Москве Ю.Израэль общался с 1 тыс. 200 исследователями, большинство из которых придерживалось более оптимистичных прогнозов на будущее, нежели журналистка С.Хассол.
Напомним, что сегодня в штате института глобального климата и экологии Росгидромета и РАН состоят 320 специалистов, что позволяет учреждению выполнять ответственные исследовательские заказы для российской стороны и партнеров из дальнего зарубежья.
«Сегодня в Петербурге завершил работу международный семинар, посвященный проблемам изменения климата Арктики»
(или:)
«Потепление в Арктике несет угрозу жизнедеятельности населения российского Крайнего севера»
«Об этом РБК сообщили организаторы семинара от Арктического и Антарктического научно-исследовательского института Росгидромета (ААНИИ) (Петербург). Они уточнили, что в последний день работы семинара были прочитаны и обсуждены доклады по созданию наблюдательной сети коренных народов Арктики для оценки состояния окружающей среды и обучения с целью обеспечения устойчивого развития. Организаторы мероприятия признали тот факт, что презентация в Петербурге русского перевода доклада Сюзан Джой Хассол «Воздействие потепления в Арктике» вызвала споры. Докладчик Р. Корелл сообщил об основных результатах международной программы оценки влияния на климат Арктики. В частности, было заявлено, что «воздействие климата будет продолжать оказывать воздействие на здоровье человека в Арктике». Другие участники презентации согласились с тем, что «окажутся уязвимыми сообщества, чье существование зависит от охоты и рыболовства». В целом снизились адаптационные возможности населения, которые ранее к изменению климата приспосабливались через переселение. Но сегодня, согласились российские исследователи, большая часть местного населения ведет оседлый образ жизни. Наибольшую угрозу для людей может представлять «совместный эффект загрязняющих веществ, ультрафиолетовой радиации и изменений климата». Сегодня представители коренных народов сообщают врачам о трудностях для дыхания, ограничивающих их участие в физическом труде. Есть и другие проявления стрессов, вызванных экстремально высокими температурами. Из-за сокращения рыбных и звериных ресурсов местное население будет вынуждено перейти на западный тип диеты, что и ранее сопровождалось увеличением рисков появления рака, тучности, диабета и сердечно-сосудистых заболеваний. В интервью РБК зарубежные докладчики выразили опасения, что российская сторона не намерена предпринять усилия для того, чтобы имеющиеся материалы о многочисленных угрозах потепления и его последствий сделать доступными представителям народов Крайнего севера. Напомним, что популяризаторская книга Сюзан Джой Хассол «Воздействие потепления в Арктике» является сокращенным и выборочным вариантом полного научного отчета, состоящего из 18 глав, в котором авторами главы 15 «Здоровье человека» выступили ученые из Дании, США, Норвегии, Финляндии, Великобритании и Канады. Большой коллектив ученых из России привлекался для работы над главой 14 «Лесное хозяйство, использование земель и сельское хозяйство». Вместе с тем ряд авторитетных российских исследователей Арктики и советник президента России Андрей Илларионов выступили с критикой деятельности и выводов С.Хассол и ее зарубежных коллег».
Обломки Ту-154 стали последним пристанищем для 120 человек, погибших вблизи Иркутска в январской катастрофе 1994 года. 96 пассажиров не пережили того декабрьского дня 1995 года, когда Ту-154 разбился на Дальнем Востоке. Смерть 141 северян в августе 1996 стала непомерной "ценой" за ошибку пилотов, направивших самолет Ту-154М в склон горы на архипелаге Шпицберген. 86 пассажиров заживо сгорели в момент взрыва на борту Ту-154. В декабре 1997 этот "летающий крематорий" заходил на посадку в аэропорту Объединенных Арабских Эмиратов. Всего из 913 собранных ТУ-154 разбились 28 самолетов.
Недавно черный список продолжен Россией и в XXI веке.
Ночью 3 июля 2001 года заходил на посадку Ту-154М с бортовым именем "Уссурийск". В ОАО "Владивосток Авиа" было шесть таких лайнеров. Один из них совершал перелет по привычному маршруту "Екатеринбург-Иркутск-Владивосток". Рейс ДД 352 выполняется с 19 июня по 27 октября 2001 года. На маршруте есть два отрезка. Полет по трассе "Иркутск-Владивосток" занимает на 10 минут больше (3 часа 50 минут), чем отрезок между Екатеринбургом и Иркутском. Пассажиры покидают Екатеринбург в 19:20 по Москве. При обычной продолжительности полета в 3 часа 40 минут, ночной Иркутск им становится доступным в половине третьего по местному часовому поясу.
Кроме 9 членов экипажа не спали 49 пассажиров, летевших до Иркутска (повторимся, что для остальных это была лишь остановка на пути в Приморье). При заходе на посадку где-то на высоте 850 метров самолет выполнял третий разворот. Оставался еще один заход, два предыдущих прошли без сучка и задоринки. Ничего не предвещало трагедии. Связь с наземными службами проходила в обычном режиме, позже служители аэропорта вспомнят: "голос пилота был радостным". Сложности в проведении обычного поворота base to final при крутой глиссаде захода вызваны особенностями местности. Во-первых, злополучный аэродром возвышается на 600 метров от уровня моря. Во-вторых, близость огромного холодного Байкала вызывает сильные воздушные потоки, способные значительно осложнить посадку.
Трехминутные неприятности начались после выпуска закрылок. Уподобляясь дракону из металла, огромный и тяжелый самолет норовил выйти из-под управления. В нештатной ситуации командир экипажа Валентин Гончарук, штурман Николай Сакрытин и бортинженер Юрий Степанов обязаны были сделать все возможное для сохранения борта. Прежде всего, связаться с наземными службами. Но с какого-то момента пошло нарастающее нарушение всех существующих инструкций. Как вдруг второй пилот Сергей Диденко взял управление на себя, чтобы неотвратимо падающий Ту-154 все-таки отвести от четко просматриваемых ночных огней поселка Бурдаковка. Члены экипажа Сакрытин и Степанов обменялись между собой несколькими матерными выражениями. Но мы никогда не узнаем, чем был вызван выкрик второго пилота: "Что ты наделал?" Ошибкой в управлении или неадекватной реакцией на аварию? Поведением командира экипажа или бездействием бортинженера? Появлением постороннего в кабине?
Бортпроводники Ольга Белозерова, Анна Бирюкова, Евгения Исаева, Елена Куликова и Виктор Морозов так и не успели обратиться к 135 пассажирам с привычными успокоительными словами. Хотя в них особо нуждались дети. Всего по документам числилось шесть детей. Но не регистрируются грудные младенцы. Наверняка, на борту были два-три незарегистрированных ребенка.
Неожиданно самолет развернуло на 180 градусов. Между появлением первых признаков пожара и мощным взрывом прошли считанные секунды. Кабина пилотов смотрела на свинцовую полоску Байкала, когда Ту-154 упал на поляну среди густого нехоженого леса. На мокрое от вчерашнего дождя поле размером полкилометра на 600 метров. Таким образом, от гибели были спасены дачники и обитатели частных одноэтажных построек из окрестных поселков. В 34 км от Иркутска авиалайнер с синими буквами "ВА" падал почти вертикально при небольшом отклонении влево. Самолет летел с выпущенными шасси, но почти не цеплялся за верхушки высоких деревьев. Точнее сказать, рухнул вблизи автотрассы, ведущей в областной центр. Коснувшись земли левым крылом, средняя часть салона ударилась о кочки с гулким стуком. Вслед за тем повторно вспыхнул пожар. Самолет упал плашмя. Агрессивное пламя охватило обломки на необъяснимо малом радиусе разброса. Обычно при авиакатастрофах обломки разлетаются далеко по округе. На этот раз еще в воздухе корпус развалился на три неравные части. На мокрой земле языки пламени перекидывались с рассыпавшихся кресел на мертвые тела. Облако едкого синего дыма поднялось над деревьями, по лесу пошла волна запаха горелого человеческой плоти.
Самолет упал в 21:10 по московскому времени. По местному - 2:10. В этот момент с радара попросту пропала отметка пассажирского авиалайнера. Понадобилось несколько минут для уточнения: это не технический сбой в аппаратуре слежения. Знак трагедии. В век Интернета понадобилось целых 20 минут, чтобы весть о гибели людей раскинула черные крылья от Приморья до Москвы (от пожарища до Москвы 4. 200 километров). Ровно в 21:30 о ЧП в Кремле узнал Владимир Путин. Поначалу Президент России не мог поверить в то, что в живых не осталось ни одного человека. В полночь В.Путин покинул рабочий кабинет. Когда президентский лимузин проезжал через ярко освещенные ворота Кремля, на заднем сидении лежала тонкая черная папка с полным списком погибших (135+9). Снова и снова руководителю России следовало возобновить в памяти технические данные по самому распространенному гражданскому самолету внутренних авиалиний России.
Самолет Ту-154М упал ночью во вторник. А в среду пленарное заседание ГосДумы началось с минуты молчания. В среду губернатор Иркутской области выступил с заверениями: "Мы поможем родственникам погибших". Вернувшийся из поездки в Усть-Кут губернатор Борис Говорин клятвенно обещал, что администрация области сделает все, чтобы помочь родственникам пассажиров, погибших в результате катастрофы. Для начала администрация начала размещение прибывающих родственников. Ее представители участвовали в опознании погибших пассажиров. По поводу погибших 20 китайских граждан никаких особых заявлений не делалось. На первый взгляд слова не разошлись с делом. А если присмотреться? Деревянные гробы вкладывают в цинковые. В ящике из цинка допускается перевозка мертвых тел на большие расстояния и по воздуху. Так вот, цинковые гробы оказались меньше по размеру деревянных ящиков для останков! Иркутский вице-мэр Николай Хиценко высказал нарекания в адрес завода металлоизделий и принес извинения родственникам.
Заместитель прокурора области возбудил уголовное дело по признакам преступления, предусмотренного частью третьей статьи 263 УК РФ: "нарушение правил безопасности движения и эксплуатации железнодорожного, воздушного, морского или речного транспорта, повлекшее по неосторожности смерть двух или более лиц". При Иркутской областной прокуратуре создана следственно-оперативная группа из 10 следователей и двух прокуроров-криминалистов. Следственная бригада вместе с прокурором Иркутской области находились на месте трагедии, проводили неотложные следственные действия, но с прессой и родственниками не общались. А им было некогда. У некоторых из родственников возникли трудности с получением... справок о смерти. Пассажир № 57 Данил Клюкин был офицером армии РФ и возвращался из отпуска. Для выплаты пособия необходимо строгое определение смерти. Но матери офицера выдали отписку без объяснений причин гибели!
В морге областного Центра судмедэкспертизы проводились опознания погибших. С пятницы тела погибших стали отправлять домой. На выходные в Иркутске находились 300 родственников жертв катастрофы. Представители руководства Свердловской области и Приморского края присоединились к чиновникам из администрации Иркутской области. Вице-премьер правительства Клебанов прилетел из Ленска в 8 часов утра, чтобы положительно оценить работу по приему и организации всего необходимого для пребывания, опознания погибших и оформления соответствующих документов. Работа 270 спасателей и 57 единиц техники помогла обнаружить бортовые самописцы. После чего со стороны показалось, Клебанов явно спешит с принятием акта сдачи обработанной территории на месте катастрофы.
"Никому из журналистов я не давал никаких эксклюзивных интервью о причинах авиакатастрофы", - в таких жестких словах Владимир Разбежкин опроверг версию о происшедшем взрыве. С первых дней трагедии ряд местных СМИ именно помощнику руководителя компании "Владивосток Авиа" приписывали слова о взрыве в первом салоне самолета Ту-154. Более того, владивостокская телекомпания "Новая Волна" выпустила в эфир интервью Разбежкина со словами: "Руководство "Владивосток Авиа" запрещает специалистам компании высказывать публично какие-либо свои версии о причинах катастрофы, поскольку это относится к области субъективных предположений и догадок". Запутанная история. Нет ничего противоестественного в том, что помощник руководителя с ходу попытался защитить честь мундира. Озвученная им версия взрыва отводила возможные обвинения от экипажа (человеческий фактор) и от компании (версия отказа сразу трех двигателей). Действуя из лучших побуждений профессионал Разбежкин не мог и предположить, что ко взрыву мог быть причастен кто-то из дирекции. Кто-то кому по силам надавить на подчиненного и вывести его на экраны местных телевизоров с опровержением прежней версии. Но предположение о возможности такой "подковерной борьбы" и будет нашей версией.
Со второго дня трагедии граждане России оказались под градом официальных заявлений. Руководитель Восточносибирского межрегионального управления Федеральной службы воздушного транспорта России Юрий Журавлев категорично отмел версию об одновременном отказе трех двигателей. Разгорелся заочный спор между ним и министром по чрезвычайным ситуациям Сергее Шойгу.
Заместитель прокурора Иркутской области Борис Растошинский сделал заявление: "По факту гибели пассажиров самолета Ту-154М прокуратурой возбуждено уголовное дело. Следствие по данному уголовному делу может продлиться больше года". Как водится, официальное заключение прокуратура сможет предоставить только по окончании следствия. В данном конкретном случае можно утверждать, что завершение следственных работ напрямую зависит от сроков проведения технические экспертиз.
Под руководством вице-премьера Ильи Клебанова Государственная комиссия расследовала причины катастрофы самолета. Чтобы россияне спокойно ушли на выходные в четверг и в пятницу в масс-медиа озвучивались громогласные заявления: мол, комиссия намерена в понедельник назвать причины гибели самолета. А эксперты определились с основной версией авиакатастрофы. Странно, если это так и если версия осталась одна, то почему бы ее не обнародовать до выходных? Ответ на этот деликатный вопрос лежал не в области прикладных или правовых знаний, а в сфере навыков лингвистического управления толпой. Закулисные эксперты просчитали возможные отклики на действия Государственной комиссии. Ибо сделай политики глупое заявление в пятницу, не избежать массовых волнений на выходные. Наверное, ложь удобнее поглощать в начале трудовой недели. Поэтому был выбран вариант под условным названием "порционная выдача успокоительного лекарства". Надо отметить, что правительственные имиджмейкеры не имеют право не считаться с тем, что для большинства россиян фамилия "Клебанов" ассоциируется с трагедией атомной подлодки "Курск". Почему гибель Ту-154 не вызвала такого общественного резонанса, как затопление военной субмарины? И в этом смысле можно говорить о наступлении некоего странного равновесия. С одной стороны, автокатастрофа под Иркутском объективно освещалась в независимых СМИ (на такие мелочи как путаница в назывании "Владивосток Авиа" можно было и глаза закрыть). Безупречными были новости от телеканала НТВ, от "Восток-Медиа", от molva.ru и т.д. Хотя странно, что таблоиды и вообще "желтая пресса" не взялись раскручивать гипотезы столкновения с огромным НЛО, запуск ракеты с территории Китая или испытание нового секретного оружия. Единственный небольшой прокол в действиях власти был виден только глазу профессионала. Сославшись на загадочные "источники, близкие к госкомиссии по расследованию причин трагедии", СМИ поспешили выдать сенсацию: "расшифровка "черных ящиков" с самолета показала, что до момента столкновения лайнера с землей все двигатели и основные узлы Ту-154 работали нормально".
С другой стороны, после "Курска" властные структуры сделали правильные выводы. Информация выдавалась удобоваримыми порциями. Версия плавно сменялись одна нелепее другой, а не выстреливались одновременно. Короче говоря, в случае с Иркутской аномалией правительство показало, что умеет контролировать общественное мнение. У власти появляется небольшая пауза. Теперь многое зависит от результатов подъема "Курска". В случае удачной буксировки поднятой подлодки к берегу общественность закроет глаза на обе трагедии. А вот если при подъеме произойдет трагедия с человеческими жертвами, тогда СМИ получают карт-бланш. И вот именно в этом случае население Российской Федерации получит уникальный шанс узнать правду. Тогда общественность потребует: "Скажите нам всю правду!" И, кто знает, не найдется ли высокопоставленный чиновник, для которого правда о причинах двух столь различных катастроф станет козырной картой в новой политической игре?
Журналисты от так называемой "желтой прессы" не упустили возможности живописать тучу денежных банкнот, разбросанных на месте катастрофы. Действительно, на месте падения Ту-154 найдены неучтенные ценности. Ценные вещи не учтены ни в каких документах. Председатель комиссии Илья Клебанов предположил, что пассажиры везли эти ценности с собой в салоне. Почему? Потому что самолет упал плашмя, дотла выгорело багажное отделение. У вице-премьера Клебанова не было больше других забот, как на всю страну отметить, будет нелегко определить принадлежность денег и золота. Не сочтите за проявление черного юмора, но россиянам посоветовали успокоиться: все найденные ценные вещи и предметы оперативно описаны и сейчас находятся в прокуратуре под надежной охраной. В прокуратуре ждут родственников погибших, способных доказать авиакомпании принадлежность вещей. Сумма вырисовывалась огромная. Настолько большие деньги, что вице-премьер дал совет обратиться в суд на тот случай, если возникнут разногласия. Возможно, эти слова обращены к родственникам и коллегам Николая Журавликова (с легкой руки недотеп-журналистов из одной популярной газеты повсюду в СМИ неправильно повторяется - "Журавлев"). Руководитель предвыборного штаба кандидата в губернаторы Александра Балашова кроме чемодана компромата вполне мог везти с собой и инкассаторский мешок с валютой.
6 июля Илья Клебанов заявил: "У нас есть единственная версия авиакатастрофы в Иркутске, и мы практически уверены, что она подтвердится..." Высокопоставленный московский чиновник обращался не к случайной публике, но к сибирским журналистам. В тот день последовали официальные опровержения двух версий - о нехватке топлива и об отказе трех двигателей. "Я могу однозначно заявить, что двигатели работали нормально до момента соприкосновения с землей", - настаивал Илья Клебанов словно переубеждал представителей информационного агентства "Восток-медиа", последовательно придерживавшихся версии "китайского следа".
Самолет был собран в 1986 году (бывший борт B-2609, заводской номер 735). После 8 лет эксплуатации в Китае самолет стал предметом торгов осенью прошлого года. Крупнейшая компания Китая "Северо-Западные авиалинии Китая" сдала самолет в аренду на срок до трех лет с правом последующего выкупа. Кредит для покупки самолета лизинговой компании "Яков Семенов" выдал солидный банк "Приморье". Финансовую операцию курировал pаслуженный работник nранспорта РФ И. Багельфер. По апрель 2001 года борт находился на капитальном ремонте на Внуковском авиаремонтном заводе. 26 апреля лайнер Ту-154М с бортовым именем "Уссурийск" прибыл из Москвы в адрес ОАО "Владивосток Авиа". Отсюда первая версия: китайский след.
Пока сотрудники ФСБ, МВД и прокуратуры искали остатки возможных элементов взрывного устройства и взрывчатых устройств, глава МЧС РФ Сергей Шойгу говорил о "возможном отказе всех трех двигателей авиалайнера" или об отказе высотомера. В результате катастрофы самолета Ту-154 встает вопрос о нелепости той ситуации, когда авиакомпании России закупают за рубежом технику... советского производства. Кстати, наша справка для охотников за дешевизной: сегодня в 14 странах находится в эксплуатации 146 "тушек". Как много можно заработать, если наладить конвейер по их скупке по неоправданно завышенной коммерческой цене. Согласно нашей версии, в небе России еще повторятся катастрофы, вызванные необходимость в горящем небе спрятать след финансовых махинаций (смотри ниже абзац, посвященный личности Игоря Багельфера).
В 1994 году ОАО "Владивосток Авиа" образовано на базе Владивостокского Объединенного Авиаотряда в результате акционирования. 15 работников предприятия имеют награду "За заслуги перед отечеством" II степени. Бессменный генеральный директор ОАО "Владивосток Авиа" и пилот 1 класса Владимир Александрович Сайбель имеет безаварийный налет свыше 9000 часов.
А что за капиталистическим фасадом?
Помощник генерального директора компании "Владивосток Авиа" Александр Белых повинился: "Пилоты компании значительно перерабатывают санитарную норму летных часов... все шесть самолетов компании... 3 "тушки" 154Б и три Стопятьдесятчетвертых М (теперь их осталось два) летают практически круглосуточно с плотневшим графиком". Получается, что только в последнюю неделю июня погибший экипаж набирал до 40 полетных часов, при максимальной месячной норме в 60-80 часов. Усталость пилотов? Для чиновников эта версия не требует погружения в пучину технологических нюансов.
Но понятие "человеческий фактор" включает в себя и административные ошибки стратегического управления, поспешно спрятанные в тени так называемой единственной официальной версии.
В компании у Сайбеля есть почти мистический двойник. Багельфер Игорь Ефимович моложе шефа на пять лет (1949). На год позже пришел во Владивостокское авиапредприятие (1971). В год карьерного взлета Сайбеля его двойник становится заместителем командира Владивостокского Объединенного Авиаотряда (1988). С момента акционирования Багельфер остается первым заместителем Генерального директора. Он фактически контролирует все финансовые потоки. На этом человеке замыкаются московские связи. Он целенаправленно и неустанно работает на расширение международных контактов.
Удосужиться ли прокуратура принять к сведению все версии?
Парадоксально, но на потребу общественности версию теракта вбросили в интересах акционеров "Владивосток Авиа". Дирекция авиакомпания явно поторопилась с версией о теракте. Этот случай показывает, что честь мундира кто-то способен поставить выше 144 жизней. Поспешность версии производит настолько отталкивающее впечатление, что в конце недели через пресс-службы версию о теракте отозвали. За последовавшими оправданиями остался неразрешенным вопрос о пожаре. Преобладающими остаются два варианта: взрыв мог произойти в воздухе или на земле. Редкие очевидцы происшествия однозначно говорят о взрыве в небе и гигантском огненном облаке. Если окончательно отказаться от теракта, то какие обстоятельства могли вызвать взрыв в ночном небе над Сибирью? Замыкание электропроводки? Но при первых секундах пожара самолет не имеет обыкновения превращаться в горящий шар и разваливаться на три части. Практика показывает, что самый скоротечный пожар дает время для тревожного сообщения. На отказе гидроусилителя настаивают профессиональные летчики. Гидроусилители не взрываются. А деформация корпуса произошла из-за взрыва в районе первого салона. Первая из условно официальных версий хороша тем, что она официальная, но тайной тайн остается источник взрыва на борту.
Это некая всеобъемлющая версия. Ее подразделом может служить взрыв от попадания ракеты класса "земля-воздух". Возгорание боеприпасов, без разрешения перевозимых в салоне пассажирского лайнера. Столкновение самолета с НЛО. Месть сибирских шаманов за испорченную природу и т. п.
С небольшим временным разрывом вокруг Иркутска упали три лайнера. Они взяли город в мистическое кольцо смерти. Никто и не спорит, что вблизи Иркутска проходит тектонический разлом, провоцирующий техногенные катастрофы. Чиновники готовы признать: как и Чернобыльскую АЭС, аэропорт построили в месте абсолютно не пригодном для размещения энергоемких объектов. Отсюда непонятной остается ситуация с выводами: кто виноват и что предпринять для предотвращения новых ЧП? Хотя правительство выразило готовность действовать. По поводу версии о тектонический разломе объявлена необходимость возведения нового аэропорта в новом месте. Пустые слова.
На наш взгляд, к катастрофе привело совпадение обстоятельств (кажется, впервые эта формулировка появилась в связи с путаницей вокруг гибели "Курска"). Китайский след помножим на усталость пилотов-трудоголиков, оказавшихся неспособными адекватно оценить предкритическую ситуацию. Но саму ситуацию мог вызвать взрыв, приведший к отказу гидроусилителя, локатора или авиагоризонта. В этом случае правительству необходимо предпринимать комплексную систему предупредительных мер для предотвращения подобных ЧП. От запрета покупать поддержанную технику на стороне и до строительства нового аэропорта. От ужесточения контроля за набором полетных часов и до замены на "тушках" 80-х годов навигационных приборов нового поколения.
Если нельзя верить чиновникам и коммерсантам, то остается последняя надежда - на бортовые самописцы. Техника, может быть, и подводит, но не лжет. На сегодняшний день найдены все 3 "черных ящика" при полностью уцелевшей приборной панели. Двойственные чувства вызвала находка параметрического самописца МСРП-64, бесстрастно фиксирующего положение закрылков, режим работы двигателей, скорость и высоту полета. Хорошо, что нашли речевой самописец "МАРС БМ". Отныне у чиновников нет повода разводить руками и сетовать на стихии огня и глубокие расщелины в густом лесу.
Но кто сказал, что будут обнародованы подлинные данные речевых и параметрических самописцев? А, например, не подложные копии? Сомнения пессимистов окрепли, когда по всей России из Москвы разнеслась удивительная весть: "черные ящики" Ту-154 повреждены до такой степени, что безвозвратно утрачена информации о последних 3 минутах полета. Или: не повреждены, но в момент аварии один самописец остановился, в другом включился механизм перемотки ленты и т. д. Если профессионалы от авиации возмутились подобной глупостью, то обыватель получил повод закатить истерику на тему "за кого всех нас держат?" Выходит, что и после военных тайн затопления "Курска" правительству есть факты, что будут сокрыты от миллионов россиян. Увы, и в таком бескомпромиссном вопросе как безопасность полетов гражданских самолетов. Это можно расценивать как комплимент: неужели с нами до такой степени считаются, что говорят заведомую ложь? Ибо бортовые самописцы потому и называются "черными ящиками", что они не должны ломаться от падения с высоты в 800-900 метров! Ни одной деталью!
Если правительство вознамерилось "по-черному" сыграть с общественностью в "китайский телеграф", тогда подробности катастрофы самолета Ту-154М будут выдаваться удобоваримыми порциями на протяжении всего последующего календарного года. А где-то зимой-весной 2002 года Государственная комиссия назовет новые данные по причинам трагедии: что-нибудь вроде "новой ошибки пилотов", "технологического отказа двух двигателей из трех" и "халатности обслуживающего персонала".
Всеми заинтересованными сторонами будут отвергнуты наши версии о "китайском" следе и преднамеренном взрыве, подготовленном по заказу одного из руководителей ОАО "Владивосток Авиа". Откуда такая уверенность? Если народу говорить правду, слишком многие капиталистические ценности современной России попадают под глобальную политическую переоценку.
Отдел расследований. Специально для газеты "Секретные материалы XX века". По свежим следам статья была подготовлена для рубрики "Взгляд" на 2 и 3-ю газетную полосу №15 за 2001 год. Материал не был опубликован в "Секретных материалах XX века". Второй текст со словом «иероглиф» в заголовке.
А. Юркин, газета «Пророчества и сенсации»
В ночь с 1 на 2 июля 2002 года российский самолет, выполнявший рейс БТЦ-2937 из московского аэропорта Домодедово в Барселону, рухнул в южной части Германии. Взрыв и падение осколков на площадь в несколько десятков квадратных километров были вызваны столкновением авиалайнера Ту-154 с почтовым грузовиком Boeing-757. Катастрофа случилась на выосте около 12 км. Гибель 69 россиян и граждан Белоруссии (57 пассажиров и 12 членов экипажа) сопровождается недомолвками и массовым вбросом дезинформации.
1 версия нашей газеты.
На борту чартерного авиалайнера "Башкирских авиалиний" находились члены самых богатых семей Республики Башкирия. Не правы те "желтые" издания, которые авиакатастрофу рассматривают как предупреждение деловым партнерам. Фактически это первый случай, когда некто могущественный и зрительно не отслеживаемый вознамерился лишить федеративную республику ее будущей элиты. Здесь и сейчас мы Вам скажем то, о чем промолчат другие СМИ. Падение авиалайнера "Башкирских авиалиний" окажет влияние на общее развитие Республики Башкирия и ее дальнейшее взаимодействие с федеральным центром. Как и почему? Мы вернемся к этим вопросам, чтобы оценить катастрофу с точки зрения логики опасности . 2 версия нашей газеты, не отменяющая, но дополняющая первую. Столкновение самолетов было подстроено спецслужбами с целью обнародовать данные о грузе Boeing-757. По нами не проверенным сведениям, на борту "Боинга" кроме пилотов были другие люди. Назовем их "кураторами груза". Среди почтовых многотонных безделушек находился кокаиновый "груз". Для более эффектного завершения операции "Разоблачение" необходим временной разрыв между фактом происшествия и появлением первых сведений о начинке "Боинга".
Мы не будем пальцем показывать в сторону спецслужб. По традиции, установившейся 11 сентября 2001 года, мы расскажем вам о кинофильме-предсказании. После 11 сентября 2001 года на страницах нашей газеты часто вспоминался другой фильм-предсказание "Бойцовский клуб". Наша позиция вызывала недоумение. Коллеги крутили пальцем у виска. Но мы продолжаем считать: 11 сентября 2001 года - это осуществление сценария-кода, представленного в финальных кадрах "Бойцовского клуба". Кстати, часть наших недоброжелателей изменила свою прежнюю позицию. Сегодня в отношении "Бойцовского клуба" журналисты России настроены не столь агрессивно, как ранее. Когда горе-аналитики позволят себе роскошь прочитать кино-предсказания? Сегодня на первый план выдвигается вопрос о том, кто, как и с какими целями может манипулировать авиадиспетчерскими службами. Где ответ?
В 1997 году российские зрители увидели актера-невростеника Эрика Штольца (Eric Stoltz) в странном фильме под названием "Катастрофа" (88 минут и по-английски называется совсем иначе). По сюжету фильма в небе Америки находятся самолеты, которые зависят от взбалмошных авиадиспетчеров. Эти "небесные постовые" и "заоблачные регулировщики" живут очень насыщенной жизнью. Специалиста Генри Грея играет актер Чарльз Мартин Смит из нашего любимого фильма "Я люблю неприятности". Кстати, тот еще фильм! В начале той не к месту будь помянутой лирической комедии террорист пускает под откос поезд, набитый детьми! В начале "Катастрофы" Генри Грей наблюдает чудовищную авиакатастрофу. Родственники сотен людей обвиняют Грея. Для расследования обстоятельств трагедии издалека приезжает следователь-дока Джон Рауш. В этой роли просто купается Эрик Штольц, ранее известный по роли экзальтированного торговца наркотиков из "Криминального чтива", "Анаконде" и "Двух дней в долине". Главный герой начинает догадываться, что другой герой вовсе не герой... Грей занят подготовкой ужасной мести... Что общего между производственной кинодрамой "Катастрофа" и столкновением реального "Боинга" с реальным Ту? Нам показали механизм тайного воздействия на авиадиспетчерскую службу. Счастливый финал фильма требовал, чтобы все всплыло на поверхность, стало доступным для наблюдения, а преступник-одиночка был наказан! А если не одиночка? И все останется в тайне? Тогда остаются версии. А теперь о главном. Каждое серьезное происшествие в воздухе меняет наши представления о возможном и невозможном. Самолеты стали угонять после первого угона в 1972 года. До 70-х самых "отмороженным" террористам не приходило в голову использовать самолет для достижения целей. Повторяя трагедию с пожаром и падением Всемирного Торгового Центра частный самолет врезался в небоскреб в Италии. Убийство генерала Лебедя напоминает смерть партийного руководителя Молдавии Машерова. В обоих случаях операторы движения (вертолетчик и водитель грузовика) остались живы и вернулись к обычной жизни после выполнения опасного, но выполнимого спецзадания. Мы живем в информационном обществе, находящемся в полной зависимости от скорости и направления информационных потоков. А есть люди и ведомства, которые умеют изменять эти потоки в собственных интересах (смотри результаты последних президентских выборов в России). Остается ждать, когда сведение счетов с помощью воздействия на авиадиспетчера станет привычной практикой кровавых разборок между спецслужбами разных стран и ведомств, между властными элитами.
А.Юркин, газета «Пророчества и сенсации»
Оператор имеет право на операнды.
Никому не позволительно поступать с человеком-оператором как с операндом.
Работа оператора оценивается исключительно на основе соответствия или несоответствия его команд и ошибок основам настоящей Конституции.
Операнды есть общая собственность и поэтому равны все операторы. Запрещается частная собственность на операнды, от которых зависит операторская природа других операторов.
Оператор обязан...
Автор - Анатолий Юркин,
впервые полностью опубликована в газете "Пророчества и сенсации" за 1 апреля 2004г., №18 (660)
Recordable
Ошибочный мусор. Сенсационный мусор. Информационный мусор. Чужой мусор. Опасный мусор. Угрожающий мусор. Смертельный мусор. Дурацкий мусор.
После ряда публикаций и телерепортажей, сопоставивших руководство по паре "лысый-не лысый", мы знаем, что главный человек в постъельцинской стране должен быть лысым. Помнится, на экранах наших телевизоров с помощью компьютерной техники потерял пышную шевелюру "автор ста книг" (Жириновский). Открытие больше порадовало москвичей, ибо образ Лысого повы-шает шансы столичного демонстратора кепок Лужкова. Таковы забавы лужкоидов (т.е.,москвичей).
Поговорим о будущем правителе России
Как узнать имя нового правителя России? Это нетрудно. Без всяких шуток. Просчитаем Его фамилию по частоте букв, использованных в начале фамилий прежних руководителей страны. Сра-зу оговорюсь, в анализируемом списке букв будет меньше, чем их есть в русском алфавите по од-ной простой причине - мала вероятность прорыва во власть человека с фамилией, начинающейся на знаки Ь, Ъ или на буквы - Ё,Й,Ф,Х,Ц,Щ,Э или Ч. Да, в 1990-е годы мягкий знак прорвался в бук-венную элиту, но нам - простым россиянам - впору пожалеть об этом. Появление твердого знака или "Ы" может свидетельствовать о возросшем значении северных меньшинств, но это чисто умо-зрительное предположение. Оторванное от реалий грядущего тысячелетия.
Для затравки предлагаю вспомнить список правителей новой России в ХХ-м веке: Ленин, Сталин, Хрущев, Брежнев, Андропов, Черненко, Горбачев, Ел-ь-цин. Соответственно, первые буквы их фамилий выпадают с искомого поля. Повторов не было и не будет в нашей истории "Е-Е", "Г-Г" или "А-А". Вывод, способный опечалить анпиловцев или лимоновцев.
История подсказывает нам отбросить первые две буквы и последнюю. Чубайс в правителях России не бывал, но "свою" букву скомпрометировал до крайности. Второго "Ч" народ не выдержит. "Ч" обещает чрезвычайку. Не менее важен и эмоциональный шлейф, что тянется за каждым из зна-ков. Широко известные фамилии "Яковлев", "Явлинский" или "Ястржемский" начинаются на вполне нормальную букву, рабочую "лошадку" русского языка. Единственное осложнение вызвано традици-онными представлениями об "Я" как о некоей подсказке на скрываемые эгоистические тенденции в личности. Это начало заметно присутствует в характерах бывшего пресс-секретаря Президента и нынешнего руководителя парламентской фракции "Яблоко". Кстати, в большой политике случайно-стей не бывает. После мягкотелых В-ощанова, К-остикова и М-едведева выбор Президента делает-ся в пользу двух пресс-мальчиков с фамилиями на "я". Это говорит о желании больного алкоголика перевоплотится в худых и строгих на вид мужчин, любимых женщинами за отточенность продуман-ных жестов.
Немалое значение имеет и характер буквы, выраженный в ее форме. Математические лин-гвисты согласились бы с Президентом в том, что некоторые буквы походят, понимаешь, на "эдакие загогулины". Буква "З" вызывает ощущение ущербности - то ли нам подсовывают надкусанное "в", то ли кто-то неудачно склеил две разворованные "о". Если повертеть "з" в трехмерном пространст-ве, то буква смахивает на математический знак бесконечности. Опять-таки, немного поистрепав-шийся в условиях жестокого русского климата. Пускай простят меня коммунисты, но у человека по фамилии Зюганов нет никаких шансов стать эдак на четверть века у руля русского государства.
Если отбросить "отработанный материал", то фамилия нового руководителя может начи-наться на одну из букв заметно поредевшего списка: В,Д,Ж,И,К,Н,О,П,Р,Т,У,Ш,Ю. Мы часто видим на телеэкране господина Шохина, но... Судя по частотному ряду русских фамилий наверняка Пер-вая Буква будет из еще более короткого ряда: В,Д,Ж,И,К,Н,О,П,Р,Т,Ю. Несколько простеньких логи-ческих операций приводят к выводу о буквах: В,Д,И,К,Н,О,П,Р,Т,Ю. На чем основывается моя уве-ренность? В стране, где женские туалеты обозначаются соответствующей буквой, маловероятен приход к власти мужчины-правителя с фамилией на "Ж". Обязательно сработает то, что политологи называют "массовым бессознательным" элементом. Владимир Вольфович, подумайте об интересах ЛДПР! Пока не поздно, позабудьте национальные предрассудки и вернитесь к прежней фамилии вашего семейства!
Если еще более сжать список, то остаются восемь букв: В,Д,К,О,П,Р,Т,Ю. Из обрубленного ряда буква "Н" выпала по причине того, что наиболее употребляемый противительный союз "но" обязательно вызовет у избирателей ощущение невысказанного оппонирования. Хороший мужик наш кандидат, но... Немного забегаю вперед и скажу, - по моим подсчетам, присутствие этой буквы обязательно для искомой нами фамилии. Счастливые люди носят "н" в паспорте! Чтобы убедиться в обоснованности моей позиции, надо впервые поискать общность не между методами правления Ленина, Сталина, Брежнева, Андропова, Черненко и Ельцина, а в том письменном знаке, вдруг объ-единившим и сблизившим этих разных политиков. Не исключаю и двойной "н" в фамилии будущего диктатора.
А теперь о "хороших" буквах. За "О" негласно закрепилась репутация самой русской буквы. Внимание! Даю бесплатный совет тем, кто будет готовить выборы любого ранга в России - по-больше фамилий на "о"! Обломов - плохой работник, но крайне симпатичный образ для русского человека. Отчасти из-за троекратного "о". Говорят, накануне выборов имиджмейкеры перечитывали злободневные тексты Достоевского. Впору вспомнить персонажа Гончарова! Гончаров не так прост, каким его подают школьные учителя. С помощью столь простенького лингвистического приема, как подбор мертвых душ с "о" можно умерить национально-националистический пафос радикальных избирателей.
Буква "Д" при печатании выглядит эдаким маленьким домиком и обещает порядок под кры-шей и домовитость нового хозяина. Это вам не масонский жест премьера с фотоплаката. "К" - одна из наиболее употребляемых букв, но Коху и Кириенко она не поможет. В "Р" ощущается избыток мужской силы. Ко всем прочим достоинствам буквы-воина надо приписать внешнее сходство при чтении любой русской фамилии на "р" с царственным родом Романовых. Это обстоятельство ока-залось большим минусом для коммунистов Романовых, но будет плюсом для любого Р-эшного кан-дидата XXI-го века. Если откроется тотализатор, принимающий ставки на предвыборную гонку в новые руководители России, гонорар за эту статью я бы поставил на медвежью букву. "Р" - особая буква. Волей-неволей начнешь серьезно смотреть на лопоухого первого вице-спикера Госдумы В.Рыжкова.
Буква "В" призывает к всеобщему примирению и конструктивному подходу для любой кон-фликтной ситуации. В букве "Т" заложен огромный взрывной потенциал традиционного вероиспове-дания крещенных людей. Буква, похожая на крест распятия, может стать как минусом, так плюсом избирательной компании. В минусе останутся мусульмане, буддисты и иудеи, в плюсе - сторонники христианства.
Достаточно для первых выводов. Итак, новым долгосрочным правителем России не будет лицо с фамилией, не вошедшей в список из восьми букв. Не Березовский, не Черномырдин-Чубайс, не Лужков-Лебедь, не наш губернатор Яковлев (увы!), не "честный" Немцов, не молодой перспек-тивный политик Усов. Лингвистический анализ условно дает некие (пока неощутимые!) преимущест-ва банкиру Потанину, губернатору Тулееву или ныне безвестному полковнику с фамилией на пер-вую букву из списка в восемь букв.
Теперь, когда мы знаем первую букву, можно высказаться и более подробнее. Если вы за-помнили список правителей России, то не пройдете мимо троекратных "ин" и "ев". Сразу появляется интуитивная догадка об окончании в искомой фамилии. Скорее всего, это будет "ин" или "ев". Если вы с этим согласны, переберите знакомых политиков российского масштаба со столь неожиданной точки зрения на их проходимость во власть. Полезное занятие, сужающее поиск объективного Кан-дидата на реальную Власть. А я согласен с любой вашей кандидатурой и готов уточнить количество букв и слогов в фамилии будущего правителя. Но об этом в следующей публикации.
Примечание-2003: Текст, опубликованный летом 1999 года и написанный в конце 1998 года достаточно отчетливо определяет фамилию Путина. По цензурным условиям публикации в газете "Петроградский курьер" не было возможности назвать фамилию и имя будущего Президента, бесспорно выигрывающего на выборы 2000 года. Спустя годы выражаю признательность редактору и учредителям газеты "Петроградский курьер" за смелость, проявленную при решении пустить материал в номер. Помню, как осенью 1999 года редактор газеты "Петроградский курьер" пожаловался: "Если бы ты знал, сколько сразу после выхода номера было ругательных звонков и самых нелестных отзывов!"
Чеченская война начиналась из-за того, что Москва и Грозный не поделили право контроля над золотоносными нефтепроводом. Предыстория кровавого конфликта США и Ирака умещается в пределах нефтяного пятна. Конфликт в Югославии обостряется с введением нефтяного эмбарго. Сегодня мы вправе спросить: завтра какие криминальные и экологические войны разгорятся между Петербургом и Киришами?
Позвольте, возразит читатель, что общего между Чечней, Азербайджаном, Ираком, Черногорией и Киришами? Нефть.
В начале 1990-х – славные времена! – журналисты ряда газет восхищались роскошным образом жизни “новых русских” из Киришей. Из области герои очерков “Комсомолки” приезжали на “вольво” отужинать в питерскоих ресторанах. С тех пор многое изменилось. Чеченцы живут вне Федерации. Ирак залечивает раны. Белград подвергается бомбардировкам. А “новые киришане” давно пересели в “мерседесы”. Открыли суперконтору на улице Маяковской (дубовые двери, видеокамеры, секьюрити с рукописным журналом). Иномарки на тротуарах мешают воспитательницам соседнего детского садика. Обзавелись тяжелым пакетом акций “Токобанка”. Привычные посещения китайских ресторанов сменились на сложные переговоры с местными и всероссийскими политиками. Переговоры о чем?
Выгоду от слияния города и области киришане просчитали задолго до перехода Густова в Москву. И его не менее конфузного возвращения в Ленобласть. На слияние они посмотрели глазами людей, привычных к перетеканию горюче-смазочных веществ из цистерны в цистерну. То есть, исключительно с точки зрения собственной коммерческой выгоды. Область и город слить будет удобнее через трубу. Негоже Питеру кичится Эрмитажем и Русским музеем. Прекрасному городу на Неве не быть туристической Меккой. Ибо живем мы в стране, превращенной в сырьевой придаток Запада. Призвание столицы, основанной Петром Великом, известно лишь химикам и газосварщикам, собирающим нефтяную нитку. Не вам, читатель. и не нам, но им открыто предназначение великого города. Ибо на наших глазах предприимчивые одиночки превращают Санкт-Петербург в нефтяной придаток Европы.
Кто пробивает нефтяную дыру в сердце России?
Акционерное общество “Кинэкс” тянет нефтяные коммуникации из Киришей на берег Финского залива.
Открытие нефтяного порта на севере России бензинового дефицита не разрешит, но обещает перекрой геополитической карты Северо-Западного региона. Трудно описать все возможные последствия, грядущие после реализации проекта в задуманном объеме. История с дамбой или обвал грунта в метро покажутся детскими игрушками по сравнению с превращением “культурной столицы” в фабричный поселок при трубе. Литературные памятники Достоевского и залы с картинами И.Репина будут ютится по разные стороны нефтяной ниточки. Перестройка “Англетера” сопровождалась кровавыми уличными побоищами. Решение о нефтепроводе принято втихую. И до сегодня замалчивается питерской демпрессой, подкармливаемой московскими банками. Не зная о нефтных планах “Кинэкса”, легко быть оптимистом в прогнозах о бубущуем города и региона.
Кого согреет нефтяная труба на севере России?
Назовем вещи своими именами. Труба в Европе – это сфера интересов НАТО. На каждую пролитую каплю нефти прийдется никак не меньше пары солдатских ботинок. Верить в некий иной исход нефтизации региона, значит проявлять болезненное маломыслие. Или зажмуривать глаза на ослепляющий московский свет.
Мы видели кинофильм “Александр Невский”. Мы читали “Молодую гвардию”. Слышали угрозы натовцев в адрес Югославии. Не по наслышке знаем о проблемах, что на завоеванной земле встают перед агрессорами и оккупантами. Натовскому солдату понадобятся подручные из местных аборигенов. Несколько сотен человек. Есть ли они у нас? Скоро мы с ними познакомимся?..
Источник: газета "Петроградский курьер"
Автор: Анатолий Имперский
Рубрика: передовица
Дата: №2 за 1999 год
"Пополнить "черный список", как нам сказали в МАП, может и фирма "Кинэкс" _ подразделение ОАО "Кинеф", которое занимается экспортом топлива за рубеж. Сейчас МАП проверяет, какие объемы бензина "ушли" за рубеж через "Кинэкс" перед самым началом кризиса. По разным оценкам, в середине апреля из Киришей на экспорт отправили до 120 тысяч тонн бензина. Такого количества Петербургу хватило бы на 8 _ 10 дней. Как бы там ни было, МАП выполняет свои обязанности. Если суд признает компании виновными в ценовом сговоре, а полученную ими прибыль _ незаконной, то бюджеты _ местный и федеральный _ пополнятся дополнительными средствами. Сумма внушительная _ до 3 миллионов долларов". "Санкт-Петербургские Ведомости", 1999.
"Тем временем бизнес "КИНЭКСа" начали активно реструктурировать. Под контроль его топ-менеджеров, выделившись из СП "ЮРАЛС", перешла Urals Finland. А в середине 1995 г. первый (и единственный раз лично) в этой схеме появился Владимир Путин. Первый заместитель мэра Санкт-Петербурга подписывает распоряжение о переводе девяти квартир в доме №31/1 по улице Маяковского (находящиеся в собственности Urals Finland) в нежилой фонд "для использования под непроизводственные цели как конторские помещения". "Русский фокус", 01.03.2004.
Игра имитирует волевой акт. Детская ошибка – любимый игровой тренажер ребенка. Иногда за ошибочные связи алименты выплачиваются Истине. Защита информации - головная боль стратегов и тактиков, вовлеченных в боевые действия друг против друга. Справедливо, когда в азартной игре дважды проигрывает праведник. Кто назовет спор лжеца с лжецом поиском истины? Все ошибаются относительно собственной близости к Истине. Опыт аспирантуры категорически противопоказан самостоятельной исследовательской работе. Философы-идеалисты злоупотребляют несущественными ошибками. Искусственный интеллект – машина, склонная к смауничтожению. Мир замер в ожидании искусственного интеллекта, а вдруг будет явлена сама себя программирующая и наделенная самосознанием ошибка? Из-за скудного бюджета сняли фильм "Точка профессора Доуэля". Отношение к истории как науке закладывается цитатами из сакральных текстов. Интернет избавил посетителей общественных туалетов от естественной потребности тужиться над автобиографическими граффити. Провода – сточные воды Интернета.
Отказался писать кириллицей из-за привычки расставлять точки над "i". Лесбиянки снова протестуют против мученической участи точек над фаллическим знаком "i". Из-за кризиса всех ресурсов обвинение в безумии снимается с того, кто над "i" расставлял запятые. Если спецслужбам поручат расставить точки над "i", наступит дефицит миниатюрных видеокамер. По авторитетному мнению известного искусствоведа, конфликт между точкой и печатным знаком "i" лежит в вертикальной плоскости. Так обожал расставлять точки над "i" красного шрифта, что пускал в дело оторванные головы. Приказываю: ради экономии ставить точку над "i" только под вопросом или восклицательным знаком! Точки в конце приказов обоснованно ожидают своего превращения в "i". Жалкие троеточия мешают расставить ВСЕ точки над "i".
"Ангел увидел мой дом и облетел его стороной,
ибо мой дом стоит на холмах смерти".
Мигель Гарсио Нейма
Комментарий: Эпиграфом к мелодраме использован афоризм придуманного испанского автора.
Послесловие к самиздатовской брошюре "Королева кукол" (ноябрь 1991 года) оформлено текстом под заголовком "Визитная карточка автора":
"Мне 29 лет. У меня нет работы, круши над головой, денег на завтрашний обед. Ноя богатый человек. Ибо мое богаство – мой самиздат. За последние 2 года я выпустил в самиздате 5 пьес. Это была одноактная комедия "Квартирант". Это смешная пьеса для детей под странным названием "Балло". Это интеллектуальная драма "Новая Испания", в которой рассказывалось о дружбе-вражде Мигеля де Унамуно и Хосе Ортеги-и-Гассета. Это трагедия "Лориан", которую я определил для себя пьесой, напсианной в шекспировском стиле. И, наконец, мелодрама "Школа каскадеров" (второе название – "Джокеры смерти"), в которой рассказывается о трагической любви двух молодых людей. О возможных путях преодоления тотального зла. Жанр мелодрамы взял меня в плен. Не исчерпав все возможности мелодрамы, я написал "Королеву кукол". Сейчас пишу историческую драму "беспокойная старость Сигера Брабантского".
Комментарий: Балло (от итал. ballo — танец). В Италии XV в. таковой была последовательность танцев из бассаданца, сальтарелло и куадернариа. Известны "Балло неблагодарных дам" (Il ballo delle ingrate) Монтеверди (1608, опубликовано в 1638 году).
"Голые люди… выжимали травы"
Глава 7 "Гамилькар Барка"
Выход легендарной книги Гюстава Флобера "Саламбо" (Gustave Flaubert, Salammbo, 1862) в издательстве "Оператор" требует принципиально нового предисловия.
"Саламбо" дает представление о том, какой могла бы быть Библия, написанная автором-одиночкой XIX века. Флоберовский литературный эксперимент под названием "Саламбо" величав тем, что представляет собой классическую попытку написать аналог псевдоисторических книг Ветхого завета. Флобер – родоначальник жанра фэнтази. Искушение поиском лежит в основе жанра фэнтази. Главный мужской персонаж ищет воинской доблести, но неожиданно для себя находит смертоносную любовь к женщине.
Названные именами героев главы "Саламбо" (3) и Мато (15) фактически начинают и завершают основные сюжетные линии. Всего роман Гюстава Флобера "Саламбо" состоит из 15 глав. Среди них наряду с финальными "Ущелье топора" и "Мато" большими размерами выделяется глава "Гамилькар Барка". Здесь есть авторская подсказка, согласно которой Гамилькар причислен к одному из главных героев повествования. Более того, в 8 предложении романа содержится 351 символ. В описании дворца подчеркиваются красные двери и золотые переплеты, которые "придавали дворцу суровую пышность, и он казался солдатам столь же торжественным и непроницаемым, как лицо Гамилькара". Дворец как лицо его хозяина! На протяжении всего романа к разным персонажам автор примиряет свойства "божественного". Во фразе "лицо Гамилькара было такое страшное, что все женщины разбежались" очевидна природа "божественного гнева".
Любовные сцены завязаны на прорыве к заимфу. По исторически данным заимф – это "покрывало богини, священный заимф; он должен был оставаться сокрытым от взоров". В романе это часть одежды девственницы Саламбо, которую призван снять герой Мато. Герой не просто нарушил запрет, прикоснувшись к чужой святыне. Он "просунул голову в отверстие, закутался весь в покрывало и раздвинул руки, чтобы лучше его разглядеть". Проще всего заметить, что автор дает нам знаковый намек на образ распятого мученика. Святотатство Флобера в том, что в финальных сценах издевательства толпы над героем через образ Мато романист соревнуется с евангелистами в описании мук предсмертных основателя иудео-христианства. Показателен эпизод, когда стоявший за перилами и авернутый в заимф, Мато "казался звездным божеством, вокруг которого расстилалось небо". Сложнее будет понять ту истину, что Флобер накладывает друг на друга мужские и женские образы. По сути, мужчина переодевается женщиной. По законам семиотики нам показывают мужчину-женщину. Бытовой травестизм выявляет шаманский взгляд романиста на людей и природу, полную сакральный тайн. Гротескными средствами женско-мужская травестия обозначает ситуацию "люди как боги", интересную автору на всем протяжении романа. Закутавшийся в покрывало богини Танит, Мато в духовном плане становится жрецом, но физически уподобляется Саламбо. Ибо бесспорна персонификация богини Танит через соблазнительное холеное тело Саламбо (смотрите главу 5 под названием "Танит"). Оставим без комментариев те моменты, когда "растягивая слова, Мато подражал голосу Саламбо" и т.п.
"Прозрачность" - ключевая характеристика священного заимфа. "Прозрачные ткани" повторяются в описании шарфа Саламбо. И завершается тема "жрецами в прозрачных одеждах". У Флобера дорогие и экзотические одежды обладают прозрачностью. Вообще у Флобера прозрачность означает разноцветность, многоцветность. Почему "прозрачные одежды", описанные у Флобера, играют важное значение для понимания романа? Потому что имевший судебные неприятности из-за "безнравственных сцен" романа "Госпожа Бовари", автор "Саламбо" выступает идеологом нудизма. Флобер не позволяет одеждам закрывать человеческие тела.
Читателю уивилизации цифровой памяти следует забыть об историческом правдоподобии "Саламбо" или исторических ошибках гениального романиста. Флоберовский Карфаген - придуманный мир. Это театральные подмостки для рассказа о драме человеческих страстей. Как оператору читать роман "Саламбо"? С точки зрения операторского движения при чтении "Саламбо" важны новые акценты. Заимф – это пульт управления горожанами Карфагена. Трава у Флобера становится равноправным художественным образом романного повествования. Любовь Мато к Саламбо отнимает волю у военного предводителя наемников. Флобер близок к эстетике Достоевского потому, что Спендий – действующий двойник Мато. В романе "Саламбо" Флобер в одиночку поставил и по ходу повествования самостоятельно разрешил комплекс вопросов, ставших не столько традиционными, сколько образцово-показательными для всех последующих авторов.
Флобер нарочито выпячивает предметность выдуманного мира. В этом ему помогает система новаторских приемов художественного повествования. Для писателя-мыслителя кривая линия не могла быть самоцелью, что приключилось десятилетия спустя в живописи. Искривленная линия выдвинулась доминантой романного повествования из-за того, что Флобер написал первый в истории человечества "ножной" роман. Им воспета ода человечским ногам. Облик двадцати воинов, сопровождавших Нар Гаваса, описан через "белые шерстяные плащи, длинные кинжалы, кожаные ожерелья, деревянные серьги, обувь из кожи гиен". Трудно было придумать более действенные художественные средства в описании хищной натуры телохранителей Нар Гаваса. Перед Макарской битвой (глава 8) Гамилькар "заказал более короткие мечи, более крепкую обувь". Гамилькару противоставлен Ганнон. Старого суффета автор описывает как обладателя "черных войлочных башмаков, усеянных серебряными полумесяцами". Это самый безобразный персонаж, у которого "ноги стягивались перевязками, как у мумий". Озабоченный состоянием солдатских ног, Флобер ведет себя как маньяк, повторяясь, что "каждый день начальники осматривали одежду и обувь солдат".
Человеческие ноги заявлены сосредоточием "южной" жизни. На уровень предмета, требующего религиозного поклонения, женские ноги вознесены в эпизоде, когда нечестивцы Спендий и Мато диверсантами проникают в меднокупольный храм Танит. Каменные фаллосы остаются за храмовой стеной, а герои задерживаются у картины, имеющей реминисцентную природу дрезденской "Венеры", приписываемой кисти Джорджоне де Кастельфранко (Jordzone de Kastelfranko). "В помещении, куда они вошли, не было ничего, кроме черной стенной живописи, изображавшей женщину. Ноги ее занимали всю стену доверху". Как видим, приоритет кривой линии над фаллически прямым отрезком должен прочитываться бессознательной ориентацией на женские ценности, на матриархат.
Скрытый эротизм "Саламбо" дает образец "югендстиля". Показательно, что в напевных характеристиках богини Танит, данных экзальтической Саламбо, есть эпитеты "изогнутая" и "круглая". В очередной раз подтверждается взгляд на линеарную кривизну как отражение движения в пространстве, описание перестановки ног.
Исходя из эстетических приоритетов созданного им мира, Флобер последовательно сокращает расстояние между небом и травой вплоть до того, что "в траве летало много других птиц"!
Опережая живописца Ван Гога, Флобер первым увидел мир с такой низкой точки зрения, откуда до него никому в голову не приходило взглянуть на историческое событие. Этот прием обнажается в описании варваров, когда "проходя мимо виноградников, они ели виноград, ложились на траву и с изумлением смотрели на искусственно закрученные большие рога быков, на овец". Не менее важен взгляд варваров снизу вверх на "толстого карфагенянина, продолжавшего свою речь, стоя на поросшем травою пригорке". Душевные порывы Мато определяются не столько мужской физиологией, сколько кощуенственным намерением овладеть Карфагеном как земным домом богов. Воздетые к небу руки, которыми, кстати сказать, Флобер злоупотребляет, – это знак, означающий порыв литературных персонажей стать "как боги". Тогда как описание жизни ног "приземляет" субъекта, порывающегося осквернить небесную святыню. Грубо говоря, в романе описано затяжное противостояние между жрецами, поминутно воздевающими руки к небу, с армией хамов и простолюдинов. Как пишет Флобер, ДРУГИЕ "ходили по столам, накрытым пурпуровыми скатертями, и, ступая между блюд, давили ногами подставки из слоновой кости".
Импрессионистский образ кривой линии заявлен структурообразующим элементом текста вовне человеческого тела. В частности, доминирующий образ представлен "колеблющейся в тени" линией солдат, проходивших под Спендием и Мато. Заметим, опять-таки под ногами героев! Это "живые изгороди из кактуса разделяли неправильными линиями эти жилища". Или: "дорога резко повернула вправо; их глазам представилась линия стен, воздвигнутых на белых утесах и сливавшихся с ними". Забавно, насколько для автора важна кривая линия при первом появлении дочери Гамилькара. Читательскому взгляду предстоит следить за девственницей, "спустившейся с первой лестницы, которая шла наискось от верхнего этажа, потом со второй и с третьей и остановившейся на последней террасе".
Финансовую еврейскую элиту автор одновременно показывает с комплиментарной и разоблачительной точки зрения. "Вы бесчестны, скупы, неблагодарны, малодушны и безумны!" – обвинил военачальник Гамилькар финансовых и торговых хозяев семитского Карфагена. Флобер уподобляется К.Марксу, когда встает в позу экономиста, рассказывая о том, что "монопольное право торговли принадлежало людям ханаанского племени". Еврейская элита пиратского логова жила на ростовщические доходы, "истощая землю, эксплуатируя рабов и бедняков, иногда добивались богатства, и только оно одно открывало путь ко всем должностям".
"Саламбо" срывает покров заподноевропейской культуры с каннибалисткой природы человека. Отводя гарамантам роль людоедов из пустыни, Флобер характеризует проедставителей этого племени как "не почитавших никакого бога". По Флоберу, в период тяжелых испытаний "старший из них сделал знак; наклонясь к трупам, они стали вырезать ножами полосы мяса и, сидя на корточках, ели мертвечину". Флобер играет смыслами, когда у него раздраженный мальчик по имени (!) Ганнибал укусил до крови отцовскую руку Гамилькара. Далее, "чтобы усмирить мальчика, Саламбо стала пугать его Ламией, киренской людоедкой". На первый взгляд, равнодушие Флобера к человеческим страданиям доходит до эстетической бесчувственности.
Но в "Саламбо" каннибализм уравновешивается художественным образом травы как символом жизни.
Флоберовские травы наделены редким даром: "Мато снова погрузился в печаль; ноги его свисали до земли, и травы, стегая по котурнам, издавали непрерывный свистящий шелест". Портрет смелого и веселого Спендия дается через универсализм поступков: "вел беседы с солдатами в кабачках под листвой, чинил старые доспехи, жонглировал кинжалами, собирал травы для больных". Вознмерившийся исцелить Саламбо, Шагабарим "приказывал кропить ее покои водою, настоенной на вербене и руте; она ела по утрам мандрагоры; на ночь ей клали под голову мешочек со смесью изароматных трав, приготовленной жрецами". Кроме Саламбо, Мато и Спендия особые отношения с травой устанавливаются у Гамилькара.
"Саламбо" – роман про войну. "Потом копья стали казаться издали высокими стеблями трав, и, наконец, все исчезло в облаке пыли". Мстительному Ганнону предоставилась возможность соврешать зло. И что же? "Он сжег развалины развалин, он не оставил ни одного дерева, ни одной травки; детей и калек". Любопытна молниеносная эволюция отрицательного и безобразного персонажа. Сперва "Ганнон упал на траву". Затем "страдания пробудили в Ганноне". Фактически, жадный излой суффет очеловечился, оказавшись в зеленой траве. Более того, у него пробудился дар предсказателя, так как он "предсказывал варварам, что они умрут еще в больших муках и что он будет отомщен". Кульминацией в развитии художественного образа травы становится монолог Гамилькара, в котором звучит признание: "А когда мое положение было отчаянным, и мы пили мочу мулов и грызли ремни наших сандалий, когда мне хотелось, чтобы каждая былинка травы превратилась в солдата".
Почему образ травы так важен для Флобера?
Следует присмотреться к том, как Флобер описывает негров: "Они носили панталоны из волокон коры, туники из высушенных трав, а на голову надевали морды диких зверей". В этой фразе автор идет вразрез собственной эстетике. Волокна коры не обладают прозрачностью. Человек с мордой диких зверей на голове не сможет приобщиться к сонму божеств. Травяная одежда подтверждает выбор негров, которые не хотят перевоплощаться в богов. Флоберовская трава в романе "Саламбо" – это идеал мирного сосуществования человека в обществе и человека на природе. Оставаясь равнодушным к любовной интриге или религиозной проблематике романа, "Саламбо" следует перечитывать из-за высокохудожественных моментов, посвященных зеленой траве Северной Африки.
Зло - это мир без травы.
Сайт: polygamist.narod.ru.
Источник: газета "Пророчества и сенсации"
Рубрика: передовица
Дата: сентябрь 2004
Эпиграф "Мы врезаемся!"
Юлия Коломыцева (См. ниже)
Если Шила Силверман (Sheela Silverman 1949) доживет до 29 и 30 декабря 2017 года, то тем самым соратница философа Раджниша по одному параметру превзойдет 70-летнюю Надежду Крупскую, которую отравили 27 февраля 1939 года на следующий день после 70-летия. Мы можем наблюдать горизонт событий вблизи 1949 года. Это год рождения Шилы Силверман. Мы можем говорить о событиях 1929 года, когда Джидду Кришнамурти официально, перед 3.000 слушателями и на кинокамеру отказался от статуса "Учителя мира". Но вне наших возможностей оказываются события до первой мировой войны, самое начало века. Спешу высказать сомнения в официальной биографии уроженца Калькутты по имени "Вивекананда" (1863-1902). Почему мы должны верить словарной статье "Вивекананда"? Или верить Ромену Роллану с его публицистической книгой "Жизнь Вивекананды" (1929)? Которая не более чем агитка за грядущее мировое правительство? Известен факт в биографии Джидду Кришнамурти. В среднем возрасте Джидду Кришнамурти объявил, что не помнит событий последних десятилетий. И попросил не спрашивать его о подробностях пережитого. Мол, не помню. Почему мы признаем за Джидду Кришнамурти его личное право забыть события начала ХХ века, но сами доверчивы в том, как легко нас обманывают в очевидном нагромождении фейков? Например, известна механическая запись речи Вивекананды, с которой он якобы выступил в 1893 году в Чикаго на Парламенте религий. Почему не звучат скептические оценки этой записи? Мне очевидно, что запись сделана в студийных условиях. Тогда пусть объяснят, мол, это дубль той речи, что накануне была произнесена перед сотнями слушателей, которые чихают, кашляют и скрипят мебелью. Нет. Кому-то хочется, чтобы фейк приняли за факт. Биографии подпирают фейками. Фейк - это основной товар при торговле биографиями симулякров. Ещё до смерти Кришнамурти в 1986 году следовало бы начать разговор о том, кому был выгоден проект "Вивекананда"? Это сильный удар по Ватикану. Парадокс в том, что проект "Вивекананда" следует рассматривать косвенным ударом по... атеизму. Здесь не могу не выразить своего удивления. Глобальный проект "СССР как атеистическое государство" начинали социальные маргиналы. против которых полиция Российской империи вела борьбу. Эти российские маргиналы много лет провели в эмиграции. Почти все, как Надежда Крупская, долго жили в Швейцарии. Поэтому они были в курсе всех интеллектуальных новинок. Они знали о проекте "Вивекананда", закрытом в 1902 году. Мужчины из окружения эмигрантки Надежды Крупской были в курсе новостей по начальной стадии проекта "Кришнамурти", стартовавшего в 1909 году и вскоре вызвавшего скандал с участием российских писателей и артистов. Через семь лет после проекта "Вивекананда" (1893-1902). Но почему-то борцы с царизмом и с династией Романовых сделали ставку на построение атеистического государства с гонениями на любую мистику. К концу 1940-х годов стал очевидным досадный просчёт в выборе общественной формы "атеистического государства". Чем удачнее разворачивался чей-то проект "Кришнамурти", тем отчетливее было смысловое провисание под названием "атеистическое государство СССР". Нам говорят, что "Вивекананда" умер в возрасте 39 лет в 1902 году. Точнее было бы сказать, что накануне запуска проекта "Кришнамурти" (с 1909 года) те же самые активисты закрыли проект "Вивекананда". Надо разобрать вопросы. Почему закрыли? Были вынуждены закрыть или их заставили закрыть проект? Когда закрывали проект "Вивекананда", понимали, что пауза затянется на 7 лет? До старта проекта "Кришнамурти", который просуществовал до 1986 года? Сегодня наши энциклопедисты, философы и политтехнологи сидят в вагоне, который по советским рельсам катится, то ли в пропасть, то ли навстречу другому поезду лжи. Трудно представить размеры катастрофы, которая произойдет тогда, когда выяснится, что вместо полезных знаний наши постсоветские мозги забиты старой, чужой и глупой ложью. Мы врезаемся! А чтобы не врезаться в нагромождение лжи... Мы требуем прогресса в духовной области! Приложение про эпиграф. Энциклопедический обман опаснее старой советской техники! Автор #криптовидео и пассажирка электрички Юлия Коломыцева в прямом эфире за несколько минут до столкновения поездов произнесла фразу, передающую состояние простого россиянина. Юлия Коломыцева - автор слов, ставших мемом "Мы врезаемся!" Снова не видно во что, но мы, определенно, во что-то врежемся. И никто не подумает ослабить последствия этого неизбежного удара! Поэтому выдвигаем...
Требование прогресса
Эпиграф. "Они хоть что-нибудь предприняли хотя бы?"
Закадровый женский голос на видео Юлии Коломыцевой
Вечером 8 апреля 2017 года на перегоне между станциями «Кунцево» и «Фили» у пригородного поезда «Москва-Усово» отказали тормоза. Несколько минут электричка катилась задним ходом. Машинист был беспомощен. Электричка без тормозов электрички столкнулась с первым вагоном пассажирского поезда. Не дожидаясь помощи со стороны, около 20 пассажиров самостоятельно выбрались из вагонов. (Я полагаю, что этим информационным сюжетом "про аварию" попытались снять напряжение, оставшееся от трагедии с подростками в поселке Струги Красные под Псковом в ноябре 2016 года.) Пассажирка электрички Юлия Коломыцева и её брат рассказывают о том, что пережили за несколько минут до столкновения поездов. Авария произошла из-за морально устаревшей и изношенной техники. В эфире одного из телеканалов брат Юлии Коломыцевой рассказал: "Двери были открыты". Это у движущегося поезда! Поэтому... Мы требуем перевести весь пассажирский железнодорожный транспорт России на автоматизированные поезда без машинистов! Как в Дубаи! Как в Лозанне! Как и должно быть в наступившем 21-ом веке! "Они (власти) хоть что-нибудь предприняли хотя бы?". Нет. Если нет, тогда... Мы требуем прогресса в технике и в социальной сфере!
Если Раджниш был тем, за кого его выдает БРЭ и другие источники, то при чем здесь Швейцария? Какую роль сыграла Швейцария в информационном сюжете под названием "философ Раджниш"? Если Кришнамурти был таким, каким его с подозрительной уверенностью определяет БРЭ и другие источники, то при чем здесь Швейцария? Какую роль сыграла Швейцария в многолетнем информационном сюжете про Кришнамурти? Не окажется ли так, что Швейцария важнее актёров по имени Раджниш или Кришнамурти? Или Крупская? Или Вивекананда? (ВИВЕК-ананда). Механизм важнее отдельных деталей. Тогда что это за механизм? Кем создан? Кем отлажен? Для чего запущен? Когда остановится? Запущен ли на полную мощность или это предстоит в будущем? Какой ещё товар будет произведен на этой фабрике по имитации революций и смыслов, революций имитации смыслов? Можно ли нам сыграть на опережение? Или наша плебейская роль состоит в том, чтобы всегда играть на понижение? Получится? Или нет? А мы пробовали? В ХХ-ом веке? В текущем столетии?
В ХХ-ом веке Кришнамурти и Раджниш предприняли попытку реформировать религию как таковую. Для реформирования религии (как общественного феномена, как феномена личностного сознания) они использовали междисциплинарный метод. Оба достигли совершенства в методе опровержения авторитетов. Кришнамурти умер, когда Сид Мейер выпускал симуляторы. Раджнищ умер накануне выхода игры "Цивилизация". 69-летняя Шила Силверман живет среди игроков в "Цивилизацию-6".
В 1980-е годы администрация Рональда Рейгана одолела индийского холостяка Раджниша. Но в итоге победило учение сексуального гуру Раджниша. Ибо кто сегодня живёт "по Рейгану"? Под знаменами учения Раджниша подпрыгивают до полумиллиона человек. Его практическим рекомендациям следуют несколько миллионов искателей духовного спокойствия. Я говорю о том, что сегодня известно как "учение Раджниша", называется "движением Раджниша". По всему миру под этой расплывчатой вывеской зарабатывают деньги "телесно-ориентированные терапевты" и сексапильные "массажистки лица", которых раньше назвали бы "ведьмами". (Уровень организационной сумятицы и смыслового бреда смотри по ссылке внизу). В будущем это движение может трансформироваться в феминистскую Партию клитора. В феминистский Орден клитора. И тогда придется задуматься о смене образа-бренда. Образ бородатого мужчины в вязаной шапочке поменяют на женский образ. Выбор придется делать между уроженкой Индии Шилой Силверман, Вивек или какой-то иной соратницей с европейской внешностью. Предварительный анализ показывает, что массовый характер движения требует переставить акценты. С циничной точки зрения политтехнолога, сегодняшняя Шила Силверман в Швейцарии - это двойник Георгия Плеханова, в какой-то параллельной реальности пережившего, и 1918 год, и год смерти "Ленина". Из этого "двойника Плеханова" технически можно сделать "основателя партии". Тогда... Это Раджниш был соратником Шилы Силверман, той, что из провинциальной Швейцарии. Такие вещи всегда происходили в мировой истории. С новым раскладом сил "Шила и при ней Раджниш" повторится то, что мы видели в СССР. Создателей СССР не смущал факт очевидного превосходства "первого марксиста России" Плеханова над никогда в реальности не существовавшим "Лениным". Сделали так, как им было удобнее. Как нужно для правящей бюрократии. Первенство Шилы Силверман в 21-ом веке - это из разряда "так нужно". По моим подсчетам, потребность в переписывании "истории движения" возникает при численности активных последователей от 6-8 миллионов человек, под 10 миллионов последователей. (Судя по размаху типографской деятельности и многоязычным медийным продуктам вполне достижимые цифры в эпоху бесплатных видео-хостингов). Сделают в интересах массовости движения, под массы. В материальных интересах руководства движения. Для того, чтобы женщины увидели настоящую идеологию движения, пока закрытую бородой донельзя истощенного болезненного мужчины, не способного поднять ладони над уровнем плеч.
Далее возникнет техническая необходимость "состарить" движение, удлинить корпоративную историю до Девятнадцатого века. Имеются киноматериалы про крепкого мужчину Раджниша в 1960-е годы. Но понадобится женский "корень". А женский "корень" (у мистического феминизма) всегда один. Это Блаватская. В итоге получится так, что надо будет синтезировать теософию, Кришнамурти, Раджниша и Шилу Силверман. Если этим займутся люди с марксистским прошлым, то получится хронологический черновик: Блаватская, Безант, Кришнамурти (до 1986), Раджниш (до 1990) и Шила (с 1971 и до 2017 года). И вот в такой интерпретации становится очевиден бездонный потенциал религиозного бренда "Шила Силверман". (О том, что Шила сказала про Раджниша, а она ничего откровенно плохого не говорила про него, забудут и переиначат. Как в СССР выставили "героями" критиков швейцарского эмигранта Плеханова). Любому политтехнологу датировка активности "с 1971 года и до 2017 год" подскажет обязательные ходы. И новый культурный код. В рамках новой интерпретации обобщенного учения обязательно возникнут городские легенды в стиле "Шила Силверман тайно встречалась с Кришнамурти", "Что испытывала Шила на выступлениях Кришнамурти" и т.п. Так функционирует управленческая закулиса.
Вольнодумное учение вольтерьянца Раджниша (Ошо) может служить завесой для формирующейся партии клитора. Посмотрите на размер списка "Групп-лидеры Ошо"! Мне это напоминает ситуацию с деятельностью региональных ячеек марксистских партий в начале ХХ-ого века. А разве нам с вами сегодня известен список "Групп-лидеры Рейгана"? Нет. А почему такой перекос в пользу смуглокожего индийского мужчины в цветных балахонах, говорившего про клитор? Это вопрос? Или ответ?
Действия последователей и, в большей степени, подражателей Вивекананды (какой бы актёр с безупречно поставленным театральным голосом его не изображал, кем бы он ни был за навязанной информационной маской, оказавшейся необходимой в продвижении революционных идей и в наращивании оборота для реализации книжной продукции) стали виртуальным аналогом Великой Французской революцией, растянувшейся на весь ХХ век. После смерти 90-летнего Кришнамурти в феврале 1986 году, по версии Бориса Кубрина, связанной с катастрофой на Чернобыльской АЭС, и смерти 58-летнего Раджниша в январе 1990 года, косвенным образом обрушившей СССР (версия Бориса Кубрина), духовная революция ушла в компьютерные технологии и в компьютерные игры. На два десятилетия. Сегодня духовная революция покинула компьютерную гавань, чтобы с ранее небывалым масштабом развернуться в практике самопознания, чтобы драматично растянуться по линии личностного роста. Вплоть до аватаризации.
Очень показателен тот факт, что идеологические боссы КПСС не поддержали, ни Кришнамурти, ни Раджниша. Этому нет разумного объяснения. В США в Орегоне, три года молчащий, Раджниш, исключительно благодаря Шиле Силверман, был поставлен во главу утопической коммуны (The utopian community). Из молчаливого бородача Шила Силверман сделала вождя для 5.000 активистов, готовых заниматься тяжелым физическим трудом и строить новые школы! (К новому школьному сезону 1985 году было возведено две просторных школы, но планировалось открыть дюжину средних школ). Урбанизированная коммуна озеленила большие пустынные территории. На 64.000-ах гектарах Шила Силверман создала коммуну. Коммуну! Страх СССР перед коммуной Раджниша, которую очерняли почём зря задолго до скандала с нелегальным мигрантом Раджнишом, подсказывал, что советских людей не ведут в коммунизм. Ведут куда угодно (на убой), но не в коммунизм. Партийных боссов корчило при любом упоминании о "коммуне Раджниша". Без исследования темы был сделан вывод: коммунары с ориентацией на созидание - это зло. Коммуна - зло для государства, которое ведёт две сотни миллионов человек в тупик! Поэтому в СССР отказались обсуждать четырехлетний опыт построения коммуны Шилой Силверман. Формально запрет действует и на территории современной России. Для умных людей это был важный сигнал: вас обманывают ложью про коммунизм! Овечий страх партийных функционеров СССР перед социальной инженерией Шилы Силверман говорил о том, что все разговоры об "отмирании государства" - это наглая и глупая ложь. Сегодня ашрам последователей Ошо в городе Пуна в штате Махараштра функционирует в режиме коммерчески успешного академгородка. Тогда как прозябают и деградируют академгородки распавшегося СССР. И в капиталистической России ничего не вытанцовывается с новыми проектами вроде Сколково. В этом контексте я полагаю неправильной ситуацию, когда программист Виталик Бутерин и Шила Силверман живут в разных кантонах Швейцарии. Проехав несколько десятков километров, Виталику Бутерину следует встретить с 69-летней Шилой Силверман. Расспросить её на тему: "Как всё это функционирует на самом деле?" Не всем же быть советскими дураками... Ещё нелепее была ситуация с лектором Кришнамурти, одевающимся у лучших портных с одной известной улицы в центре Лондона. Казалось бы, атеисты СССР должны были обеими руками ухватить за Кришнамурти, отрицающего все церкви! Ничего подобного! Любое высказывание Кришнамурти воспринималось в штыки. Почему? Потому, что в СССР ставка была сделана на безошибочность. Мы никогда не ошибаемся потому, что мы - коммунисты и цитируем Карла Маркса. Атеизм - это разновидность скептицизма. Сегодня Иванов - атеист, а завтра усомнится в актуальности теории Карла Маркса и в реальности "Ленина". Страх коммунистов перед Кришнамурти следовало понимать как утрату атеизмом бойцовских качеств. А что такое атеизм без стратегии нападения на организационную мертвечину? Но почему имя Кришнамурти наводило ужас на идеологических функционеров СССР, пропустивших этого чужака в энциклопедии, но не дальше словарей? Кришнамурти призывал усомниться в любом авторитете, во всех авторитетах. Для советских и партийных рабовладельцев подобные высказывания были "бомбой замедленного действия". Расскажи простому советскому человеку про взгляды Кришнамурти, и раб задумается о чрезмерно большом количестве всяческих ложных авторитетов, о несовместимости строительства "коммунистического завтра" с авторитетами, придуманными на пустом месте. Под удар попадало советское государство как монополист насилия. Под удар попадала КПСС с её крайне сомнительным прошлым с культом "Ленина", никогда в реальности не существовавшего. Под удар попадало КГБ, научившиеся стричь бабло с диаспорных "денежных мешков". Поэтому в СССР совершили чудовищную глупость, отказавшись признавать современников в Кришнамурти и в Раджнише. В итоге СССР нет с 1991 года, а по цитируемым словам Кришнамурти и Раджниша живут сотни тысяч умных и социально активных людей.
Нам говорят, что большие деньги на строительство здания МХАТа дал меценат-заводчик Савва Мамонтов. Театр Станиславского стал смелым художественным экспериментом. Но кто через наследницу Станиславского Шилу Силверман дал деньги Раджнишу? Сотни миллионов долларов? Это неизвестно. Борис Кубрин предполагает, что после кризиса 1973 года в штате Орегон Барухи, Ротшильды и Рокфеллеры пытались запустить мега-урбанистический проект. Что-то вроде сегодняшнего Дубаи.
В духовной практике, в маркетинге духовных практик Раджниш сделал едва не столько, сколько создал нового Стив Джобс в маркетинге цифровых товаров. Борис Кубрин полагает, что первые миллионы и первые роллс-ройсы Раджниш получил от греческой диаспоры США за продвижение греческого бренда Zorba ("Зорба"). Имеет ли такая версия под собой серьезные основания? Ранее Кубрин утверждал, что Мартин Хайдеггер включил коротенькие финальные главы про время в свою книгу "Бытие и время" (1927) по просьбе владельцев часовых мастерских, с которой они к нему обратился на зимнем отдыхе в одном из курортов Швейцарии.
Мне кажется, что в управление 5.000-ым ашрамом Шила Силверман добавила много театральных элементов. В каком-то смысле
"движение Раджниша" - это упрощенный вариант театра. Как личность Станиславского раскрывалась в актёрах на сцене, читающих реплики из пьесы, так Раджниш рассказывал о своем внутреннем мире через людей, перед ним и на кинокамеры имитирующих состояние медитации. Или радостно прыгающих при виде "лидера". Если театр Станиславского был перекормлен невиданной щедростью театрала Сталина, то в "театре Шилы Силверман" "денежный дождь" просыпался только над Раджнишем с его 93 роллс-ройсами и коллекцией "ролексов". Коммунары спали на циновках, на матрасах, питались в столовой самообслуживания и с едой, приготовленной в общих баках.
Последователи "Ошо-движения" - это дилетантская труппа без привычного репертуара, без пьес. Это актёры без пьесы. Это актёры, играющие на журналистов, новичков и случайных посетителей. Это актёры, играющие на количественное увеличение труппы. Это своего рода художественный аналог "финансовой пирамиды". Это "актёрская пирамида", заточенная на привлечение неофитов. Это уникальный случай, когда труппа играет на одного зрителя - на основателя "театра", на Раджниша. Улучшим настроение Раджниша, привлечем внимание новичков. Это любительский театр. Театр без репертуара. МХАТ без стартовых пьес Чехова. Уникальный эксперимент, предпринятый в то время, когда "русский театр" в СССР признавался умершим. В 1980-е годы не вождь советских алкоголиков Олег Ефремов и не почти драматург Михаил Шатров, но индийский философ и знаток того, как рассмешить свою аудиторию, Раджниш оказался тем человеком, неведомыми силами поставленного в условия, в которых приходилось продолжать художественный эксперимент Станиславского. Эксперимент по движению "от Станиславского". Удаление от театра и от игры в рамках художественного эксперимента.
Но с интересными мотивационными механизмами. Которые культурной
"элите" СССР показались недостойными внимания. Динамично развивающийся орегонский ашрам Шилы Силверман и "движение Ошо", до сих функционирующее "странным театром", - это смелый художественный эксперимент. Суть которого заключалась в том, чтобы (после МХАТа) сыграть на понижение. Из игры вымывалась театральная "сложность". К моменту создания ашрама в Орегоне осталась едва ли не театральщина. Но механизм продолжал функционировать в этом упрощенном варианте! Театральный механизм наращивал обороты именно благодаря упрощению! На орегонские подмостки со всего приезжали любопытные. Любопытствующие. Желающие попрыгать, помахать руками и танцевать без требований к танцу. Давайте задумаемся над одним фактом. В Poona в аудитории, слушающей Раджниша, всегда было несколько представителей известных аристократических семейств Западной Европы. Что привлекало этих аристократов?
Игра? Но это почти пародия на игру! Игру урезали до магии! Упрощение игры до магической мотивации - такова суть эксперимента, запущенного Шилой Силверман. Его главным результатом становится доказательство (очевидности) исчерпанности игры как таковой. На смену игре должно было прийти что-то другое. К середине 1980-х годов в одном шаге от понимания этой истины находились Шила Силверман и её соратник Раджниш. Сугубая практичность руководителя большого коллектива (своего рода около-театральной корпорации!) и контроль за большими деньгами помешали Шиле Силверман выйти на эту самую пост-игровую новизну. Истощенный болезнью, философ Раджниш просто один год не дожил до времени расцвета "сложных" компьютерных игр. Доживи автор забавных притч Раджниш до начала продаж игры "Цивилизация" Сида Мейера, возможно, к духовному нонконформисту пришло бы понимание того, в какую сторону повернуть процесс упрощения игры. По Станиславскому.
Кровавая пуповина Ариадны
Начальный этап перемен - за большие деньги?
Специально ждал 19 марта 2010 года. Высидел перед телевизором до 00:35 часов. Отложил сон до половины первого ночи (вампирское времечко!) для просмотра фильма Николая и Марины Сванидзе про Егора Гайдара «13 месяцев Егора Гайдара» по каналу «Россия 1». Я был в шоке от системного вранья и помпезности. Такое ощущение, будто посмотрел фильм по каналу Дискавери про хороших императоров Древнего Рима. А на сайте С. Кургиняна десятки раз повторено, что «Гайдар фашизировал общество». У Кургиняна и других авторов Гайдар вслух называется мордой фашизма. Под разговоры о необходимости «отпустить цены» Гайдар запустил механизм деградации человека. Чтобы остановить работу этого механизма, нужно назвать Гайдара «преступником».
Желание антинародных политиков вырастить «акул» дикого капитализма любой ценой не знает прецедентов в истории России. Ельцин, Чубайс и Гайдар заставили россиян жить по законам внутриматочного каннибализма. И это при том, что один детеныш внутри материнского организма знает о своей хищнической природе, а остальные – нет. Никто не объяснит русским людям, что такое «внутриматочный каннибализм». И почему нельзя жить по прежним социальным и биологическим законам? Кто-то сожрет всех остальных. Сегодня этот кто-то, этот единственный нахваливает Гайдара за «смелость» и «уверенность» в проведении бесчеловечных реформ.
В чём смысл скорбного фильма «13 месяцев Егора Гайдара»? СССР распался из-за того, что в стране жили плохие люди. (1) Люди много зарабатывали и (2) держали на сберкнижках много денег. Поэтому СССР был обречен. Глупые люди показаны в образе обезумевших пенсионерок, шатающихся из очереди в очередь. Интрига фильма заключалась в том, что документалисты не набрались смелости заявить, что сегодня, мол, народ накормлен. Как-то обтекаемо было сказано про изобилие на магазинных полках. Для кого? По каким ценам? Еда чьего производства? Вы уверены, что китайская картошка полезна для нашего желудка? Напитки типа «кола» создают желаемое изобилие на полках?
На этом фоне разумно рассуждали сытые боссы и прочие лидеры гламура: его мама Ариадна Бажова-Гайдар, жена пьяного пахана Наина Ельцина, дочь соперника Горбачева Татьяна Юмашева, менеджер и оппонент Квачкова Анатолий Чубайс, прекрасно выглядящий Геннадий Бурбулис и другие сытые сторонники либеральных реформ. Добрые слова нашел Минтимер Шаймиев. Это вершина политкорректности. Потому, что не дали слова главам независимых государств из СНГ. Им-то есть, за что хвалить Гайдара и его команду. А что нам есть?
Последняя фраза фильма - это рекомендация гражданам РФ. Ариадна Бажова-Гайдар: «Надо быть честными, много работать и любить Родину». У меня вопрос зрителя - любить какую Родину? Мне СССР был Родиной. И у моих родителей не было денег на сберкнижке. Зимой 1992 года я был голодающим студентом. Мы дом потеряли из-за реформ, из-за капитализма.
Непонятно, куда у льстецов исчезают такие биографические факты, как пребывание Егора Тимуровича в кресле редактора экономического отдела журнала «Коммунист»? C 1987 по 1990 год таких кресел было несколько. «Отец» реформ высиживал голод зимы 1992 года в уютном кресле заведующего сельскохозяйственным отделом «Коммуниста». Почему ярые антикоммунисты умалчивают о том, что в 1990 году Гайдар заведовал отделом экономики газеты «Правда»? Гайдар был редактором журнала ЦК КПСС «Коммунист». Членом редколлегии «Коммуниста». И оставил о себе недобрую память.
Гайдару приписывают деятвия председателя Центрального банка РФ Виктора Геращенко.
Из серьезных людей никто никогда не считал Гайдара «экономистом». Это какая-то шутка. Совершенно серьезно заявляю, что, например, покойный академик
Дмитрий Львов
не воспринимал всерьез Гайдара. Тем более - «экономистом».
В среде интеллектуалов было такое общее место: «Егор Гайдар радикально противостоял взглядам Дмитрия Львова».
Дурную шутку надо вовремя забывать, а не тиражировать её в масс-медиа. Кто-то всерьез думает, что книгу «Гибель империи. Уроки для современной России» (2006) написал «экономист»? Серьезно? Какой школы? Ну, разве что «школы» партийной прессы ЦК КПСС.
И я не пойму, почему государственных преступников вроде Егора Гайдара (накануне - врага ленинградцев Анатолия Собчака) едва ли не обожествляют? И совсем было не смешно, когда в начале документального фильма Егора Гайдара представили «зятем Аркадия Стругацкого». Такие вещи просто так не делаются. Это заявка.
Егор Гайдар позиционируется сверхчеловеком. Фашистский итог развития советской фантастики. Вырос сверхчеловек, который использовал развал СССР в качестве биотоплива для личного обогащения. Управленцы начала 1990-х годов засунули в этот био-бензобак миллионы несопротивляющихся жертв. Последствия фантастического эксперимента по преступному присвоению государственной собственности давно превзошли гитлеровские преступления.
Кровавая нить Ариадны завела россиян в лабиринты фашизма нового типа. С 1991 года и по сегодня погибло около 28 миллионов человек, не вписавшихся в капитализм. На кладбищах ногу некуда поставить из-за могил с молодежью «до 30 лет». Дожить до 30 - это подвиг для жителя России. Далеко завела народ нить Ариадны, изготовленная в семействе Стругацких.
Будьте вы прокляты, горите вы в аду, Егор Тимурович и Аркадий Натанович! 28 миллионов капель горячей крови вам на язык и прочие части пухлого бесовского тельца.
«... упитанный Егор Тимурович бежал от машины к лифту, лишь бы не встретиться со мной» (стр. 192). «Борис Ельцин: от рассвета до заката. Послесловие», Александр Коржаков
После «упитанного Егора Тимуровича» нам досталась страна, в которой жители падают в голодные обмороки и родители кончают жизнь самоубийством потому, что не могут прокормить детей.
«В 92-м году Тарпищев стал советником президента по спорту, затем председателем координационного комитета по физической культуре и спорту при президенте России и, наконец министром по спорту и туризму. Борис Николаевич хотел хоть как-то привязать Шамиля к себе. А Тарпищев воспринял чисто формальную работу в комитете очень серьезно и многое сделал для того, чтобы российский спорт не развалился, как все остальные отрасли после реформ Гайдара и Чубайса». «Борис Ельцин: от рассвета до заката», Александр Коржаков
Фильм про Гайдара вышел после провала Олимпиады в Ванкувере.
«Потом от Гайдара пришли гонцы. На разведку. Вскоре на каком-то совещании Гайдар подошел ко мне сам и стал жалостливым голосом просить:
–– Александр Васильевич, нельзя ли поговорить с Борисом Николаевичем и его уговорить? А то я живу на первом этаже, мне так опасно.
–– Ваше желание естественно, -– отвечаю ему, -– вы же исполняете обязанности премьер-министра. Я Борису Николаевичу скажу, но было бы неплохо, если бы вы сами об этом попросили.
Действительно, он шефу высказал просьбу, и Ельцин меня спросил, как я отношусь к Гайдару-соседу.
–– Ну что же, раз мы все в одной лодке гребем, давайте вместе жить, -– рассудил я.
Хотя ни близких, ни приятельских отношений с Гайдаром у меня никогда не было, но мы все были романтиками, надеялись, что подружимся, а "перестройка", реформы будут продолжаться вечно…
Борис Николаевич устроил тогда коллективное новоселье в Доме приемов на Ленинских горах. Весело было. Все пришли со своими семьями. Прекрасно поужинали. Играл президентский оркестр, и мы танцевали. Поздравили друг друга с удачным бесплатным приобретением. Егор Гайдар, так страстно исповедовавший идеи рынка, от бесплатной раздачи жилья тоже был в восторге». «Борис Ельцин: от рассвета до заката», Александр Коржаков
В вышедшей позже книге «Борис Ельцин: от рассвета до заката. Послесловие» (2004) Александр Коржаков повторил эту фразу про восторг. Но добавил слова про бесплатный «ваучер» на жилье (стр. 189). В стране, в которой не решен «жилищный вопрос», нельзя пройти мимо таких фактов. И нельзя надувать из резиновой куклы образ бессребреника. Даже матерям.
«А Павел Овсянников, руководитель президентского оркестра, реорганизовал музыкальный коллектив. Ввел в него скрипачей, виолончелистов, причем подбирал наиболее профессиональных музыкантов, оставшихся после реформ Гайдара без работы и денег». «Борис Ельцин: от рассвета до заката», Александр Коржаков
Александр Коржаков написал про художественную номенклатуру, про музыкантов из Государственного симфонического оркестра и Большого театра. А что переживали простые интеллигенты? Те самые, которые должны впадать в экстаз от словесных экзерсисов Николая Сванидзе? Так какую музыку играть ребятам с русского «Титаника»?
"Клик – операция человека-оператора (владельца пульта управления, компьютерной клавиатуры, сотового телефона или пользователя Интернета), сопровождаемая положительной реакцией на информационный повод (баннер, гиперссылку или сообщение по сотовому телефону). Механика клика - это нажатие человеком-оператором кнопки на пульте управления, корпусе сотового телефона, клавиши на клавиатуре или работе с мышью. Статистика кликов учитывается исследователями Интернет-маркетинга".
... click kinokritika.ru!
Из Интернета
Здесь (на сайте polygamist.narod.ru) размещена третья (№3) редакция кинорецении "Пределы универсальности" (2006). Первый (№1) вариант текста находится на ресурсе www.kinokritika.ru.
* "Была с Беатой на Click...прикольно когда поначу просто ревёшь от смеха,потом от того что становится грусно...когда я ревела,я бегала по залу глазами,в надежде найти человека который тоже плачет...но увы...Нимагу...ну очень классный фильм оооочень смешной...с интересным сюжетом,но с банальным финалом...нет я плакала когда он умирал...я просто ревела...щас вспоминаю и опять реву...Знаете,а ведь этот фильм учит многому..." Из сетевого дневника блоггерши liveinternet.ru/users/xteffix/.
В ответ на этот пост блоггер liveinternet.ru/users/ded_emoroz/ (Ded_EMOroz) написал: "я ревел...слегка сдерживааясь...но мы смотрели потора месяца дома...компания моих подруг тоже прослезились...ты не одна" (26-08-2006).
С некоторых пор "Операторские чтения" (ОПЕЧ) проводятся с разделением на секции, одна из которых традиционно посвящена теории отсутствующего элемента (ТОС-теории или ОЭ). В анонсах "Операторских чтений-2004" был заявлен доклад "Морфология отсутствующего элемента". как мы помним, ранее структурообразующей роли отсутствующего элемента была посвящена рецензия на фильм Орсона Уэллса "Конфиденциальный отчет". Если в рецензии ставился вопрос об "утрате как структурообразующем элементе", в анонсированном докладе проблема решается через вопрос "Утрата информации всегда ошибка?" Докладчик отмечает, что честная и точная "статистка есть отсутствующий элемент современной России". В целом представляет интерес вывод относительно того, что "взаимосвязаны ошибки в статистических данных и прогноз, осуществляемый на основе отсутствующего элемента". Завершается доклад формулировкой "задачи новой цивилизации, которая состоит в том, чтобы посредством создания новой инфраструктуры сделать мусор отсутствующим элементом".
Идея Операторских чтений, которые до 2004 года назывались "Тригоринскими чтениями", появилась не позднее мая 1979 года. 1979 Для проведения Тригоринских чтений-1979 в городе Кокчетаве (СССР, Казахстан) домовладелец и владелец частной библиотеки Борис Фадеевич Усанин предоставил свой дом по улице Советской. В ходе подготовки к мероприятию докладчик активно пользовался книгами из этой уникальной библиотеки. Поэтому Тригоринские чтения-1979 были посвящены жителю города Кокчетава Б.Усанину. Их иногда ошибочно характеризую как "Усанинские чтения". Первые Тригоринские чтения начинались с программного доклада "Цивилизационный потенциал ПСС Достоевского". Доклад "Душанбинский двухтомник Эрнеста Хемингуэя как единое целое" отмечал особую роль черного круга (иногда в докладе называемым "черной шаровой молнией"), выходящую за пределы традиционных функций элементов декоративного оформления книжного издания. Особое значение этого доклада состоит в том, что одна из его частей называлась "Отсутствующий элемент лучшей книги издательства "Ирфон". Напомним, что на страницах данного издания 1966 года встречается черный круг диаметром 0,8 см (стр. 486 1 тома) и 1,2 см (стр. 488 первого тома и стр. 5 второго тома). Но на корешке и обложке первого тома присутствует "серебряная шаровая молния" диаметром 1,6 см, из которой вырастает цифра "1". В то время когда инициалы "ЭХ" предстают росчерком, оставленным "серебряной шаровой молнией". Далее точка и единица разъединяются на странице 3. А "черная шаровая молния" впервые появляется на странице 40 в названии раздела "Из ранних произведений" и над заголовком рассказа "У нас в Мичигане". Далее загадочный элемент декоративного оформления повторялся на странице 45 перед названием раздела "В наше время. Книга рассказов" и рассказом "В порту Смирны". Прообраз теории отсутствующего элемента, развитой в конце 1990-х годов, наблюдался в поисках докладчика и читателя "черной шаровой молнии" на странице 137 перед разделом "Рассказы", где она отсутствует по необъяснимой прихоти художника издательства "Ирфон" С.Вишнепольского. Вместе с тем в докладе "Душанбинский двухтомник Эрнеста Хемингуэя как единое целое" в сугубо конспективной форме были заложены идеи, далее развитые в эстетике ошибок. Изумленный читатель имел возможность наблюдать восход "черного солнца" в первом томе на страницах 186 (диаметр 1,2 см), 403, 532, 540 и 564. Черный круг диаметром 0,8 см был маркером на стр. 456 и 463 (диаметр 1,2 см), но напрочь отсутствовал на стр. 480. Относительно второго тома обращалось внимание на присутствие серой точки на корешке, не переходившей на обложку. "Черная шаровая молния" появлялась в виде крохотного вторичного элемента на стр. 3, но далее разрасталась до своих привычных размеров на стр. 5, 169, 193, 305 и т.д. Но ее не было на стр. 238 и далее. В отличие от первого тома во 2 томе черной точки не было на последних страницах издания. Отсутствие данного декоративного элемента определялось ошибкой художника и типографов, которая предопределило эстетическое своеобразие книжного издания. Поиски подытоживались очерком художественной системы, в которой черный круг иллюстрировал отдельные места из литературных произведений американского писателя. Но "черная шаровая молния" в качестве отсутствующего элемента была более важной частью неосознанного замысла создателей артефакта. Разбору литературных текстов был посвящен доклад "Невостребованные герои в повести Олега Куваева "Азовский вариант" с анализом иллюстративного ряда из журнала "Искатель". "Задача писателя в том, чтобы акцентировать внимание на тенденциях цивилизационных изменений до того, как они станут доступны сознанию обывателя или полностью его преобразуют. Противоречие состоит в то, что иногда писатель (или его книга) либо опережают события, либо непоправимо запаздывает к читателю. Изменившийся читатель получает издание, написанное и выпущенное человеком из другого цивилизационного измерения. Гениальность заключается в том, чтобы, по определению находясь в ином измерении, предвидеть важные для читателя грядущие перемены. В любом случае достоин жалости писатель, который не меняется и пишет для читателей, которые остаются вне изменений". Доклад "Эвристический потенциал человеческой ошибки" (К вопросу о разрыве отношений с Татьяной Р-ль, послужившей прототипом воительницы Рило). 1980 Вторые Тригоринские чтения открылись программным докладом "Какая пословица главная в академическом издании "Пословицы. Поговорки. Загадки в рукописных сборниках" 1961 года (М.-Л.)". Во вступительном слове докладчик в заочной форме извинялся перед библиотекой постройкома треста "Кокчетавстрой", которому принадлежало данное издание за рукописным номером 3915 (или - 4355, перечеркнутом на стр. 3). В финале докладчик обращает особое внимание на пословицу "Крестись, Андроны едут" (стр. 88). Особое значение доклада "Какая пословица главная в академическом издании "Пословицы. Поговорки. Загадки в рукописных сборниках" 1961 года (М.-Л.)" определяется тем вниманием, которое будет уделено афористичности речи и феномену авторских пословицу на Тригоринских чтениях 1990-х годов. На Тригоринских чтениях-1980 один из докладов был посвящен эстетическому потенциалу образа пути на киноплакате, рекламирующем фильм Андрея Тарковского "Сталкер" и назывался "Выбор пути как конфликт" при подзаголовке "Проблема выбора в долгом путешествии по незнакомой местности". Самый первый доклад был прочитан в пустом спортзале общежития ЛГИТМиКа на Кубинской улице. Единственный на Тригоринских чтениях-1981 доклад назывался "реализация функции поиска в личности и творчестве Леонида Андреева". Первые черновые наброски с предварительными идеями проведения и обоснования ежегодных Тригоринских чтений были сделаны вблизи площади имени Тургенева. Повод для остановки стало происшествие, когда у длинных торговых рядов загорелся и задымился двигатель у автомобиля "КАМаЗ". 1981 Третьи Тригоринские чтения-1982 прошли в кинозале школы-интерната №3. Программный доклад Тригоринских чтений-1982 был посвящен математической лингвистике. Элементом оформления чтений был старый плакат с портретом приезжего "мага и волшебника", на котором изображались факир в цилиндре, череп и тому подобный семиотический мусор. Специально для доклада о ролях киноактера Владимира Высоцкого была подготовлена настенная газета, материалы которой были посвящены биографии и театральному творчеству исполнителя роли Гамлета в театре на Таганке. В рамках "Тригоринских чтений" 1981 года слушателям (студентке пединститута Наталье С-ва) был организован целевой показ кинофильма "В четверг и больше никогда". К сожалению, организаторам чтений осталась неизвестна реакция женской аудитории как на фильм, так и вообще на прочитанные доклады. Активное участие и незаменимая помощь Сергея Еф-ва в организации чтений 1981 года послужило основой для многолетней дружбы с бессменным устроителем всех "Тригоринских чтений". 1982 На четвертых Тригоринских чтениях впервые в теме докладов появляется понятие "гений". Несколько докладов были посвящены китайскому роману "Путешествие на Запад". Это доклады: "Автор "Путешествия на Запад" как эталон "гениальности", "Персонажи как команда бездомных личностей", "Отсутствие дома как элемент художественного мира "Путешествия на Запад" и др. 1983 Пятые Тригоринские чтения. 1984 Шестые Тригоринские чтениях-1982 завершились докладом "Апокалиптические мотивы в повести А.Юркина "Поцелуй перед концом света". 1985 Седьмые Тригоринские чтения известны как "водные чтения" потому что с 4 июня подготавливались в пионерлагере "Сокол" (Чкаловский район, Кокчетавская область). Но проходили на берегу озера Челкар. Единственной слушательницей была жительница поселка Гранитное. Во время впервые (и, кажется, единственный раз) проводимого областного смотра-конкурса молодых лекторов в казахстанском областном центре Кокчетаве (ныне Кокшетау) автор Лорибуки выступал с докладом, посвященным Чокану Валиханову. Воодушевленный творческой атмосферой, возникшей в конференц-зале Дома политпросвещения, по ходу доклада основатель "Тригоринских чтений" делал записи, содержащие идеи о футурологической ориентации основного массива докладов на всех последующих чтениях. Именно с 1985 года принята практика предлагать и рассматривать варианты главных тем для следующих чтений. 1986 Восьмые Тригоринские чтения-1986 были во многом новаторским явлением. Во-первых, впервые чтения проходили последовательно в трех населенных пунктах Кокчетавской области 1986 года. Это поселок Талшик и колхоз имени Горького в Ленинском районе, и поселок Чкаловского района. Во-вторых, разным слушателям в этих населенных пунктах предлагались совершенно разные доклады. "Тригоринские чтения-1985" начинались в ночное время в поселке Талшик, когда слушателями были секретарь районного комитета комсомола Виталий Суслонов (Ланг) и ночной сторож здания райкома КПСС. Продолжились чтения в поселке Чкаловского района, где в домашних условиях партийный работник Нина С. выслушала доклад, посвященный документальному фильму Михаила Ромма "Обыкновенный фашизм". Кстати, наряду с музыкальными пластинками немецкой диско-группы "Модерн Токинг" элементом оформления чтений был старый киноплакат с портретом М.Ромма и кадрами из "Обыкновенного фашизма". А завершились чтения в сельском клубе колхоза имени Горького и в доме сельского учителя физики Виктора Миллера, бывшего единственным слушателем финальной части чтений 1986 года. В-третьих, впервые в тематике чтений появилась философская и естественнонаучная проблема конечности наблюдаемого физического мира. 1987 Программный доклад на Девятых Тригоринских чтениях-1987 был зачитан в форме речи из 14 пунктов, которые в письменном виде были вывешены в коридорах театроведческого факультета на третьем этаже ЛГИТМиКа на улице Моховой. В нарушение сложившейся традиции чтения проходили осенью. Организационные вопросы были решены при участии чеченца по национальности Рашид И., который для подготовки и проведения "Тригоринских чтений" предоставил свою комнату на 14 этаже общежития в доме 22 по улице Доблести. Жительница Оренбурга Юлия К. высказал мнение, согласно которому часть докладов "была оторвана от реальности, от настоящей жизни" и были посвящены проблемам, "далеким от насущных потребностей людей, стоящих в длинных очередях". Чтениях-1987 оказались политизированными из-за докладов "К вопросу о массовых беспорядках в Алма-Ате" и "Предательство как атрибут развала политической системы". 1988 Программный доклад на десятых Тригоринских чтениях-1988 был оформлен в виде речи Нобелевского лауреата, награжденного за "достижения в литературе и развитии новой общечеловеческой идеологии". В письменной форме речь была представлена передовой статьей в №1 настенного журнала "Театроведение без границ". Тригоринские чтения-1988 прошли в неформальной обстановке в пригороде Ленинграда вблизи железнодорожной станции "Озерки". Часть докладов была прочитана на близлежащем водоеме. Среди слушателей был ленинградский инженер Сергей С., занимавший соседнюю комнату. Во время бурных обсуждений докладов жительница Оренбурга Юлия К. отметила выступление, посвященное хронологической путанице в датировке артефактов так называемого Древнего Египта из экспозиции Эрмитажа. Вместе с тем оренбургский врач критически отозвалась о литературных достоинствах произведений ложного Нобелевского лауреата. Например, о повести "Кокчетав, до востребования", представленной в рамках Тригоринских чтений-1988. Как буквально выразилась слушательница, "такое может написать каждый из нас, сюжет как у всех, все вполне обычное". Юбилейные Чтения были посвящены памяти скончавшегося в Кокчетаве Б.Усанина. 1989 Участник Одиннадцатых Тригоринских чтений-1986 частный бизнесмен Виталий Ланг (Суслонов) полностью взял на себя организационные вопросы по проведению выездных мероприятий. Основная часть докладов прочитана на берегу озера Малое Чебачье в курортной зоне "Боровое". Сестры Х. - участницы выездной сессии Чтений, проходивших на природе. Программный доклад на Тригоринских чтениях-1989 был представлен темой "Автор самиздата как оператор подпольных артефактов". Театральная секция чтений была полностью посвящена театральным постановкам режиссера Сергея Кургиняна. Наибольшие дискуссии вызвал доклад "Утрата государственности как театральная тема современной русской драмы" и "Мария Мнишек как оператор в спектакле Сергея Кургиняна "Борис Годунов". В частности докладчик предсказал, что если "Тригоринские чтения впервые были проведены школьником, затем возобновлялись студентом двух разных гуманитарных институтов, то в будущем, вероятно, станут результатом работы большого коллектива единомышленников". Относительно главного результата Тригоринских чтений докладчик заявил, что "количество слушателей не может быть критерием в таком деле как построение катакомбной цивилизации". 1990 Впервые за пределами СССР двенадцатые Тригоринские чтения проводились в 1990 году. Это произошло в столице Югославии в Белграде. Чтения начались в кафетерии на улице Хо Ши Мина, дом 20. Среди слушателей докладов, прочитанных под открытым небом, был профессор Белградского университета искусств (театра, кино, радио и телевидения) и студенты факультета драматического искусства. Чтения продолжились после спектакля "Кто боится Вирджинии Вульф" на квартире одного из молодых жителей Белграда. К сожалению, сербские участники мероприятия огорчились по поводу жесткой характеристики драматургии Антона Чехова, который был назван "бытописателем невротиков". Впервые проблема мусора стала темой отдельного доклада. В качестве иллюстрации, понятной слушателям, докладчик привел состояние стоянки грузовых автомобилей молочной фирмы, размещенной вблизи университетского общежития. 1991 Тринадцатые "Тригоринские чтения-1991" прошли в двух местах. Один доклад был прочитан в Доме писателей на Шпалерной улице в кабинете Валерия Попова, расположенном на одном этаже с издательством "Северо-Запад". Доклад "Аморальность главного персонажа телесериала "Семнадцать мгновений весны". Доклад "Морфология угрозы (на материалах триллеров А.Юркина)" содержал выпады против книги М.Кагана. Слушатели: - В.Попов. Тема доклада, посвященного Ю.Мисиме, подсказана редактором В.Назаровым. 1992 Четырнадцатые Тригоринские чтения в 1992 году были посвящены московскому драматургу Нине Садур. 1993 Пятнадцатые Тригоринские чтения прошли в 1993 году. 1993 На Шестнадцатых Тригоринских чтениях был прочитан доклад "Фабула повести "Блудница". Театральная секция чтений была полностью посвящена театральным постановкам московского режиссера Арцибашева. 1993 Через программный доклад "Что такое "цивилизация цифровой памяти"?" данное понятие впервые вводилось в практику проведения Чтений. Открывая Семнадцатые Тригоринские чтения, докладчик задавался вопросом: "А вообще кто-нибудь подсчитывал итоговые цифры? Рентабельна ли по определению вся современная электронная экономика, погрязшая в структурообразующих ошибках, разорительных вирусах и малоэффективных заплатах? Совместимы ли понятия "безопасность" и "цивилизация цифровой памяти"?" В завершении доклада содержался прогноз об обвале фондового рынка, переоценивающего позитивный эффект компьютерных технологий для реального сектора мировой экономики. "Тригоринские чтения-1993" прошли в городском офисе газеты "Авангард", накануне открытом на 2 этаже городского универмага города Кокшетау. Подготовка помещений для проведения чтений осуществлялась Борисом Юркиным и Региной Кубриной (родителями председателя Оргкомитета). Доклад "Эдгар По и современный сюжет: компьютерная сказка" (текстовые возможности редактора "Стайлус" в творчестве 31-летнего писателя). Докладной материал состоял из частей, посвященных персонажам "женщина-подросток" и "неудачливый чудак". Методологическое значение доклада со столь длинным и неудачным названием заключалось в том, что докладчик впервые сформулировал мысль "герой вынужден играть в игру, которая его соблазняет опасностью"! Тезис "Николай Гоголь и компьютеры: соблазн программой" был позже востребован в афоризме "Лин Картер - это Гоголь, прочитавший Блаватскую" и в черновиках фантастического рассказа "Глаголы". В подготовке доклада "Элемент творчества в компьютерной игре Сида Мейера "Цивилизация" непосредственное участие принял ряд горожан. В частности, программист Сергей Тр-ов решил вопросы технического обеспечения, переводчик Сергей О-нев осуществил перевод статей из "Цивилопедии" и др. После чтения докладов дискуссии были продолжены в неформальной обстановке на загородной даче Сергея О-нева (сплав на плотах по реке, рубалка и др.). 1994 Особенностью Восемнадцатых Тригоринских чтений-1994 стало их проведение в осенний период в Москве. В общежитии ВГИКа чтения готовились при участии актеров братьев Яцуков и актрис московских театров. Программный доклад на "Тригоринских чтениях-1995" назывался "Образ мировой цивилизации в текстах Сергея Кургиняна". Театральная секция чтений была полностью посвящена театральным постановкам режиссера Арцибашева. 1995 Тригоринские чтения проходили в 1995 году в 19 раз. Доклад "Страх как вирусная программа, использующая энергетический потенциал человеческой воли". Но страх - частное проявление стресса. В качестве иллюстрации в докладе использовались фрагменты из видеофильма "Джипер Криперс-2". Философия оператора высоко оценивает этот молодежный триллер, в котором содержится простое образное послание: "звездное небо представляет собой источник крылатой угрозы". Выполненный в эстетике современного триллера и эксплуатирующий художественные находки своих предшественников, фильм опровергает позитивный заряд мифа о крылатых людях. Прекрасный сценарий Виктора Сальвы содержит намек на то, что прямоходящие люди изобрели копье в многовековом противостоянии с крылатыми гигантами. Несмотря на биологические преимущества (регенерация конечностей за счет другого организма) в борьбе с инопланетной летучей мышью победил человек-оператор. Доклад "Семиотическое прочтение фотографий голых женских ног из приложений к импортным колготкам конца 1970 и начала 80-х годов". Рассматривались проблемы творчества А.Грина, П.Вежинова др. Доклад "Пословица как самый короткий набор операторских команд". Доклад "Пословица как команда оператора". Доклад "Боксер из поселка Красный Яр Серик Курмангожин как прототип Тимки Валихана". Доклад "Кокчетавский библиофил Борис Фадеевич Усанин как прототип Фаддия". Доклад "О смысловом богатстве выражения "забыла думать". Доклад "О смысловом богатстве выражения "еще совсем ничего (то есть, ничего из ожидаемого)". Доклад "Эстетика джинсовой одежды как элемент новой цивилизации".
В случае с высокими технологиями, происходящими от чужих артефактов, мы имеем дело с огромным количеством информации.
На конкурентоспособном производстве объем информации и ее быстрое движение между агентами превышают возможности обработки. Система
оптимизируется
либо за счет технических новинок (вброс нового), либо благодаря готовности руководства продолжить эксперименты по перебору систем менеджмента (переключение на иное).
У создателей чужих артефактов может быть иное отношение к ошибкам. Мы пытаемся избежать ошибок, а истинные владельцы чужих артефактов могли жить и работать в погоне за ошибками, расценивать ошибки как желаемую цель. Генератором сбоев выступает конфликт между попытками обеспечить наши технологии безошибочностью и потенциалом чужих артефактов, созданных в потоке неизвестных ошибок. Не исключено, что где-то есть технология воспроизводства полезных ошибок или живет раса, делающая все без ошибок с первого раза.
С создателями чужих артефактов мы не совпадаем по вектору движения – в сторону ошибок или в направлении недостижимой безошибочности. Мы обречены на кризис, если пользуемся чужими артефактами, которые могут работать на ошибках как энергетическом сырье! И это только видимая часть конфликтного айсберга!
Сегодня в офисах в развитых странах и на заводах в Китае наши современники используют принцип работы, отличный от тех методов и условий, в которых создавался и эксплуатировался артефакт, послуживший основой для прорывной технологии. Этична ли прибыль, если артефакт возник по технологиям, о которых мы не подозреваем? Или при общественном строе, недопустимом нашим современником? Не закономерен ли вред от такой технологии после первой прибыли, вскружившей голову акционерам, топ-менеджерам и создателям финансовых пирамид?
Корпоративные пирамиды лидеров рынка превратились в палатки потому не потому, что конкуренты кидали ворон в окна заводских контор. Укреплять дисциплину взялись тогда, когда корпоративная культура выявила слабость перед непонятными технологиями, спровоцированными чужими артефактами.
Планирование как кульминационная форма эксплуатации работника, не совместима с личностными особенностями представителями некоторых наций (русские и др.).
Мало кто над этим задумывался, но - ставшее стержнем корпоративной культуры - планирование заглушило ростки полезного менеджмента. К примеру, попытки контролировать работу сотрудника или партнера, сопротивляющегося контролю соблюдения сроков, требуют тех усилий, которые следовало бы направить на кадровые изменения и смену партнера.
Чужие артефакты освоены через догадки сциентистов.
В промышленности чужие артефакты ускорили развитие испорченных технологий.
Для технического и информационного прогресса не нашлось соответствующих организационных инструментов и финансовых механизмов.
Со второй половины 1940-х годов число технологий нарастало, а количество стратегий менеджмента сокращалось.
Книга Джеймса Бернхейма «Революция управляющих» (1941) опередила пришествие массовых артефактов, но читатели этого популярного издания выступили модераторами производственного пространства, сформированного украденными технологами.
Здесь ключевое слово не «украденные», а – «неизвестно у кого» впопыхах сворованные технологии.
Чужие артефакты деформировали менеджмент.
Менеджмент превратился в атеистическую идеологию людей, оторванных от реального сектора экономики.
Так на глазах у ничего не подозревающего населения стали выпекаться слоеные пирожки из мусора.
О какой рациональной организации информационных потоков может идти речь, если
операционная начинка процедурного пирога
никак не связана с технологиями производства? Не выводима из них? Не сводима к ним. Противоречит им, конфликтует с ними. А теперь к этим процессам добавьте увертки финансовых институтов, которые всегда ставили свои интересы выше самых общих представлений о пользе для человечества.
Ранее экономисты приходили в тупик в попытках соединить интересы национального государства с одной стороны и компаний с банков с другой стороны.
Вопрос о мусоре (смотри –
«Экономический парадокс Анатолия Юркина» и другие материалы по экономике мусора)
современная цивилизация не решила.
А какую проблему менеджмента XXI века практики и теоретики рынка признают самой острой и едва ли разрешимой?
Неудачей завершились все попытки соединить личные амбиции отдельных людей с миссией и целями крупной (транснациональной) организации.
В этом контексте несоответствие материального духовному стали источником системных сбоев.
Для современного человечества инновации возможны при обеспечении финансового ресурса – длинных денег. Тогда как создатели освоенных нами технических примочек, скорее всего, работали в совсем иных условиях. Человечество переняло высокие технологии, не взяв во внимание сопутствующие обстоятельства. Результатом этого стал кризис мировой экономики. Мы получили то, к чему не шли.
Нас наказали тем, что опережало наше развитие.
Мы воспользовались чужими вещами себе во вред. Этого бы не произошло, знай мы предысторию каждой прорывной технологии вроде тех, что были получены по
проекту Панкрат-11.
Так с помощью какого инструмента можно снять наблюдаемые противоречия?
Сегодня принято лить крокодиловы слезы по поводу утраты биологического разнообразия Земли. Не менее заметны и драматичны процессы обесцвечивания религиозной палитры человечества. История человечества перенасыщена малыми социальными группами, объединенными по религиозному признаку. Особенность момента состоит в том, что войну религиозной мотивации объявили ростовщики (и сделали это от имени всей экономики), государственники (точнее бы сказать, взяточники и беспредельщики) и офицеры тайной полиции.
Последним удалось внедрить своих агентов в большинство церквей, конфессий и сект, а вот банкиры и чиновники оказались не у дел.
Заказ на клевету в адрес «сект вообще» появился у так называемых «традиционных церквей», но был подхвачен теми, кто не научился извлекать выгоду из религиозной мотивации.
Что такое менеджмент в его наиболее первозданном виде? Это набор процедур по контактам с немотивированным работникам. У нашего современника нет мотивации к труду, поэтому некое подобие экономической эффективности достигается через механический перебор комбинаций из процедур трудового процесса. Такими изощренными играми можно увлечься до тех пор, пока на горизонте не появится богатырская фигура Конкурента.
У гуру современного менеджмента есть конкуренты.
Это просто гуру.
Говорят «секты», а подразумевают – «мотивация».
Мотивационную базу человечества истощили за чуть менее двух веков титанической борьбы с феноменом религиозного разнообразия.
Чаемая утрата религиозного разнообразия радовала бы подленькие душонки взяточников, ростовщиков и попов. Но приключился кризис, равного которому не бывало.
Кризис - это не катастрофа, а управляемые процессы для достижения такой стабильности, которая будет выгодна только малой конспирологической группе.
Построенная на Западе социально-экономическая модель основана на приоритете экономики и политики. Западную цивилизацию начинали строить те, кого бы сегодня назвали «религиозными экстремистами». Пуритане отбыли за океан и образовались США. Но затем ростовщики сумели навязать свое видение мира. И события стали развиваться по худшему сценарию.
Дискредитация сект – это обязательное условие экономики и политики, для которых фундаментом избрана черная дыра ростовщичества.
Классическим примером можно считать немормонскую Северную Америку. В США 80% населения занято в сфере обслуживания (повара и официанты в знаменитых по американским кинофильмам местечках, где персонажу можно выпить и закусить), но такой же процент населения провинциальных городков исправно посещает церкви в субботу.
Созидательного труда нет, потребность в креативе отсутствует, а исполнение религиозного долга сведено до песнопений и просиживания штанов в душных помещениях.
Такого обывателя легко убедить в том, что Дэвид Кореш был мерзким извращенцем, а танки под стенами частной недвижимости в апреле 1990 года и напалм на детские головы – это вполне допустимо.
Мировой финансовый кризис свидетельствует о том, что самые кроткие взбунтовались.
В России в 1990-е дрожащими ручонками потянулись внучата к тому месту, где лежала дедовская двустволка, да ничего не нащупали кроме горстки ржавой пыли…
Одной из реакций на кризис должно оформиться право каждого на выживание любой ценой. В том числе, и прежде всего, в среде единомышленников по новой вере. Секта – это тренинг выживания. Не дорожите жизнью? Тогда продолжайте верить глупому набору «городских легенд» об «ужасных сектантах», которые мешают государственным мужам и топ-менеджерам транснациональных компаний вернуть мужа и сына в семью, досыта накормить мясом голодного бездомного ребенка и сохранить фотомодели девственность до пенсионного возраста.
Ростовщическая политическая экономия поддерживается всем арсеналом тайной полиции, но ее адресат давно ушел в секты. Адресат ростовщического менеджмента ушел в структуры, чья деятельность не прописана в догмах как современной политической экономии, так и марксизма. Для исследователей вопроса давно не секрет, что наиболее успешные секты функционируют как транснациональные корпорации с много миллиардными оборотами и тысячными коллективами. Поэтому вопрос времени, когда наш современник потребует научных основ менеджмента религиозной организации. Сектантский менеджмент?
Секты – это инкубатор для формирования нового менеджмента.
Секты – это ячейка мифа.
Секты – это инструмент распространения нового мифа.
Информационное общество напичкано новыми мифами. Они там, где мы их не видим. Например, атеистические последователи Бахтина и Щедровицкого вполне успешно распространяли миф об Учителе и его учении (миф об учении). Эти малые социальные группы гуманитариев всегда функционировали как секты. Сходная ситуация и на производстве.
Период истерической погони за улучшением процедурных процессов на промышленных объектах, в делопроизводстве и в организации связан (для экономики США) с концом 1980-х и 1990-ми годами.
На какой-то момент гуру статистики и менеджмента предложили культ качества как способ решения организационных проблем.
Мол, когда добьемся качества, то по-прежнему не сможем воспроизвести неведомую матрицу чужих управленческих решений, но хотя бы возьмем под контроль участников процесса и отчасти будем прогнозировать результат на выходе.
Высокие технологии превратили производство в «черный ящик», а человек требовал комплиментарного отношения.
Отсюда закономерно появление таких гуру современного менеджмента, как старший партнер Академии персонального брендинга Нидерландов (Senior partner at Personal Branding Academy Netherlands) Хьюберт К. Рамперсад (Hubert Rampersad), который в бестселлерах напропалую цитирует индийских эпос.
Не исключено, что активное внедрение артефактов, ускоряющих развитие технологий, преследует такие далеко идущие цели, как изменение климата Земли. Уместно вспомнить наш давний (1999) прогноз, согласно которому с Земли исчезнут многие ныне хорошо известные покрытосеменные (Angiospermae) растения. Они погибнут вместе с насекомыми. Жертвам потребительского кредитования и ипотеки трудно объяснить, что человечество переживает биоценотический кризис, ход которого будет предопределяться утратой покрытосеменными растениями лидирующих позиций на поверхности планеты. К 2080 году на планете останется группа покрытосеменных наземных растений, в которой будет насчитываться едва ли 25-35 порядков (сегодня около 170), 70-80 семейств (сегодня более 560), 250-300 родов (сегодня более 13 000) и только 8-10.000 видов (сегодня не менее 310 000). Как это ни прискорбно признать, но наибольшие изменения фауны будут наблюдаться в первой половине 2100-х годов и в последующие столетия. Пессимистический вопрос в том, - кем наблюдаться?
Писатель-фантаст Филип Хосе Фармер скончался 26 февраля 2009 года на 92-м году жизни в США. Фармер ушел после Лео Франковски и Юрия Петухова. Как Филип Дик и Роберт Хайнлайн, Фармер был маргиналом из будущего.
Это я и попытался сказать в своей статье «Совратитель богов» (2001), опубликованной в одном из самых популярных изданий Издательского дома «Секретные материалы ХХ века».
Показательно, что в России про смерть автора порнографических романов взялись рассказывать оплоты официоза и культуры. РИА Новости повторила новость агентства Ассошиэйтед Пресс. «Российская газета» удостоила событие своего внимания. Телеканал Культура сбился с ног, оповещая одуревших россиян о кончине автора повести «Любовники» о связи мужчины с девочкой-насекомым. Единственное, что оправдывает всю эту шатию-братию - это незнание творчества Фармера. Тот же телеканал «Культура» так любит показывать молящихся в храме со свечками, что отмолчался, если бы редактора знали идеи и образы романов «В свои разрушенные тела вернитесь» или «Иисус на Марсе».
Эпоха патриарха сексуального фэнтази Фармера завершилась задолго до 11 сентября 2001 года.
Великое столкновение между персонажами Фармера и действительностью произошло весной 1993 года. Дэвид Кореш вполне мог бы сыграть роль астронавта из повести «Плоть». У Фармера персонажи создавали и завоевывали новые миры. В реальности по обугленным людским телам государство проехалось гусеницами армейских бронетранспортеров и танков.
Мир Фармера был другим.
После 1993 года стало ясно,
насколько
иным был литературный мир Фармера.
Плоть совращенных дней затвердела на книжных обложках.
Трудно представить писателя-фантаста более далекого от Прудона нежели Фармер. Но Прудон и Фармер были анархистами.
Эти два ниспровергателя общепринятого оказались поразительно точны в своих сценариях развития человечества.
Разве не странно, что все эти годы нашим современником оставался человек, издавший умопомрачительную повесть «Ночь света» спустя три года после убийства Сталина? Совсем нетрудно представить пожилого Сталина, которому переводчики зачитывают отрывки из заокеанской литературной новинки.
Трудно поверить, но в России Фармера открыли после 1991 года.
Открытие Фармера фактически закрывало шанс вступления русского мира в некое общее человечество, часть которого живет по законам книг, а другая часть реализует анти-книжные настроения фармеровских книг. Фармер обожал придумывать альтернативные биографии известных писателей, но писательство в его книгах не присутствует. Вопреки нормам СССР - этой самой читающей страны мира - Фармер предложил героя, предпочитающего действие. Герой Фармера - жрец, проходящий инициацию. Герои Фармера занимались войнами, географическими открытиями и предавались сексуальных утехам. Читать об этом было интересно, но между строчек присутствовало легкое презрение к читателю, который проводит время за книжками вместо того, чтобы заниматься войнами, совершать географические открытия и предаваться сексуальных утехам.
Парадокс Фармера в том, что не надо читать книги Фармера, а нужно жить, как персонажи Фармера. По моей оценке, к середине столетия лучшие из 75 романов Фармера не будут переосмыслены
сектой свободных людей,
равнодушных к чтению историй про придуманные миры.
Главное, что именно в России создано принципиально новое религиозное учение основой которого стал феномен ошибки. Но разве тот, кто просмотрел Фармера, почувствует красоту нового учения, созданного писателем-фантастом? Кто верит в других богов, тот ошибается, а, значит, ошибающийся находится в пределах НАШЕЙ мотивации.
В Петербурге и Ленинградской области проживают не менее 13 тыс. казахов.
Об этом сообщил президент казахского общества "Ата-Мекен" Петербурга и Ленинградской области Сарсенгали Куспанов. Он уточнил, что общественные организации города запрашивали, но в официальном порядке не получили статистические материалы последней переписи населения. Поэтому в определении размеров диаспоры приходится руководствоваться субъективными мнениями. В 1989г. в Ленинграде и Ленобласти проживало 6 тыс. 830 казахов. По словам С.Куспанова, ситуация изменилась после 1991г. В связи с новыми геополитическими тенденциями в Петербурге могло увеличиться количество смешанных браков и наверняка возросло число казахов, получающих высшее образование. Как буквально выразился С.Куспанов, "сегодня казахи Петербурга не относятся к числу тех меньшинств, которые торгуют наркотиками или занимаются незаконными делами". Высшее образование имеют представители большей части диаспоры, охваченной "Ата-Мекеном" и другими обществами. Это 10 докторов наук, 18 кандидатов наук, десятки аспирантов и штатных сотрудников научных организаций. С.Куспанов полагает, что в ХХ веке казахская нация на территории СССР "стала жертвой техногенных и урбанистических процессов, а вопрос выживания связан с сохранением традиций предков". С.Куспанов признал тот факт, что сегодня в выборе супруга горожане казахской национальности руководствуются национальностью и отслеживают генеалогическое древо "вплоть до седьмого колена". Отвечая на вопрос РБК, С.Куспанов признал, что к числу проблем следует отнести "неоправданно жесткие требования паспортного законодательства, когда из-за паспортного режима и регистрации осложняется пребывание в российских мегаполисах законопослушных казахов". Вместе с тем С.Куспанов признал "определенное противоречие" в официальных данных статучета, согласно которым в г.Москва проживают те же 13 тыс. казахов. Эксперты и аналитики обращают внимание на тот факт, что в г.Москва численность казахской диаспоры может превышать 400-500 тыс. горожан, а в Петербурге и Ленобласти, имеют прописку не менее 50-60 тыс. казахов. По мнению казахских бизнесменов Т.Утеповой и А.Емшина, после распада СССР и разделения на государственные территории "многие люди, в том числе и в приграничных районах, потеряли чувство региона". Ситуацию помогут восстановить прямые контакты между предпринимателями и топ-менеджерами компаний Казахстана и России. Напомним, что кроме казахского общества "Ата-Мекен" в Петербурге действуют клубы деловых людей, объединяющие несколько десятков частных предпринимателей и руководителей успешных коммерческих структур (ООО "Дионис" и др.), последовательно ищущих деловые контакты с бизнесом из Казахстана.
(28 Мар 2005 11:17:27).
На пресс-конференции в Санкт-Петербурге, посвященной постановлению Уставного суда Петербурга от 22 марта 2005, вице-спикер Законодательного Собрания Санкт-Петербурга (ЗакС) Юрий Гладков дваджды оскорбил А.Юркина. В том числе, произнес реплику: "Оказывается, журналисты могут прочитать документы, как депутаты" (28 Мар 2005 15:26:59).
Смотрите: "Постоянная комиссия МПА СНГ по экономике и финансам завтра рассмотрит модельный закон "О банкротстве банков" в первом чтении".
http://www.gorodovoy.spb.ru/rus/news/civil/p399985.shtml
Посвящается литературному персонажу Антону Агапову
Такой ответ на вопрос А. Юркина дал депутат Государственной думы РФ от города Тула Александр Коржаков в рамках петербургской пресс-конференции, посвященной выходу в свет мемуаров "Борис Ельцин: От рассвета до заката. Послесловие". Бывший руководитель Службы безопасности Президента РФ (СБП) генерал-лейтенант Александр Коржаков уточнил, что сегодня не поддерживает никаких отношений ни с самим Борисом Ельциным, ни с членами его семьи или людьми из ближайшего окружения. Поэтому не имеет возможности лично передать Б.Ельцин один из 21 тыс. экземпляров первой партии тиража нового тома воспоминаний. По поводу незнания российскими регионами нравов Кремля в бытность Бориса Ельцина президентом страны Коржаков высказался в том плане, что "готов бесплатно читать отрывки из новой книги в радиоэфире, но пока не поступало подобных предложений". Отвечая на наш вопрос, А.Коржаков подтвердил свое личное хорошее отношение к президенту Казахстана Нурсултану Назарбаеву. Вместе с тем он особо оговорил тот факт, что "речь идет о Назарбаеве как человеке, но я не знаю, каков он как президент страны". После Санкт-Петербурга презентация мемуаров "Борис Ельцин: От рассвета до заката. Послесловие" пройдет в Риге, Туле, Самаре, Мурманске и других крупных городах России.
Прежняя книга воспоминаний А. Коржакова "Борис Ельцин: От рассвета до заката" пользовалась в дальнем зарубежье таким успехом, что "в США и в Израиль ее приходилось отгружать самолетами". На один из вопросов петербургских журналистов А. Коржаков ответил в том смысле, что "о сегодня происходящем в Кремле пускай напишет начальник охраны Золотов или те, кто там находится". Вместе с тем А. Коржаков категорически опроверг любые предположения о том, что талант мемуариста он будет использовать для разоблачения нынешнего депутатского состава Государственной думы РФ. А. Коржаков полагает, что личностные характеристики действующим депутатам даются с помощью ТВ и газет и поэтому он не намерен "чем-либо зацепить коллег". Особую роль в бюрократизации госаппарата мемуарист отводит соратнику Бориса Ельцина по Свердловску Юрию Петрову, при котором вновь созданная администрация Президента РФ "по бюрократизму переплюнула аппарат ЦК КПСС". Ознакомившись с новой книгой А. Коржакова "Борис Ельцин: От рассвета до заката. Послесловие" аналитики и эксперты полагают, что непозволительный тон в подписях к фотографиям может послужить поводом для судебных разбирательств. В частности, с элементами сатиры мемуаристом А. Коржаковым описана чиновничья карьера П. Бородина, который вместе с женой Валентиной "приехал из Мухосранска (т.е. Якутска)". Относительно П. Бородина, который по китайскому гороскопу назван "собакой-скорпионом", в своей книге А. Коржаков особо оговаривает то обстоятельство, что "для меня он на всех этапах наших отношений был достаточно ясен" (стр.335). В завершение пресс-конференции А. Коржаков выразил предположение, что большинство журналистов и граждански активных россиян критически настроены к исполнительной власти. Более того, законодатель и генерал-лейтенант А. Коржаков не видит в современной России элементов гражданского общества.
Сайт: polygamist.narod.ru.
Источник: газета "Пророчества и сенсации"
Рубрика: передовица
Дата: №653 (12), 04.03.2004 (2004)
Автор: Анатолий Юркин
Three Days of the Condor ближе к шекспировскому "Гамлету" чем десятки и сотни напыщенных костюмированных спектаклей с актерами, коверкающими афоризмы шекспировских реплик. Роман Грейди стал той каменоломней, из которой еврей Поллак таскал шекспировские камни на возведение политической сатиры, обличающей нравы американского общества 1970-х годов. Для первых зрителей загадкой остался вопрос, почему кинорежиссер Сидней Поллак разошелся с сюжетными линиями и образами романа Томаса Грейди "Шесть дней Кондора"? Чем вызвано желание киношника подальше отойти от литературного первоисточника, гарантирующего высокие кассовые сборы? Возможно, дело в том, что в сценарии Лоренцо Семпла Поллак увидел драму мести. "Три дня Кондора" - реминисценция шекспировского "Гамлета", где роль убиенного отца-короля достается Хайдеггеру. Согласно шекспировским канонам актрисе Фэй Данавэй удается сыграть достаточно безумную Офелию. В сцене проводов создается гнетущее ощущение. Словно не Кондор отправляет Кэти кататься на лыжах в Вермонт, но актер Редфордом прощается с актрисой Данавэй, отбывающей для участия в съемках "Полета над гнездом кукушки". Где, как нетрудно догадаться, ей отведена роль не веселой шекспировской шлюшки, но тоталитарно мыслящей старшей медсестры. Шекспировские цэрэушники особенно хороши в этой модернизированной экранизации "Гамлета" по-американски. Зерно заговора пропиталось кровью и желает пустить побеги через тонкую ореховую скорлупу ЦРУ. Чья кровь плещется в ореховой скорлупе?
"Три дня Кондора" - это "Гамлет", в котором погибает не заглавный персонаж, но его друг Горацио.
Как мы помним, трагедия Шекспира заканчивается призывом принца датского "поведать про жизнь мою". В эстетике Шекспира Горацио нужен для великого дела. Но вне сюжета. Удивительное совпадение. Смерть Барбера-Горацио не мешает осуществлению последней просьбы принца. Ибо в финальной сцене редакция газеты "Нью-Йорк таймс" исполняет функцию коллективного и безликого Горацио.
Странная история о том, как в захолустном европейском кинотеатре, расположенном высоко в горах, показывали дефектную копию "Трех дней Кондора". На пленке не было звука. Поэтому озвучить фильм пригласили школьного учителя. Тот вместе со зрителями смотрел фильм в первый раз. К счастью, учитель не растерялся и "перевел" триллер по сюжетной канве пьесы "Гамлет". При столь "удачном" переводе получалось, что Хайдеггер - отец Кондора. Избежав бойни в офисе (попытка устранить законного наследника на фирму), Кондор мстил за смерть папаши Хайдеггера.
В триллере "Три дня Кондора" Роберт Редфорд сыграл роль удачливого аналитика Джо Тернера.
Феноменальный успех молодого Редфорда был связан внешнием сходством актера с президентом Кеннеди. Спустя годы у художественно одаренной личности проявилась выносливость марафонца. Это один из немногих актеров 60-х, сохранивших в 21 веке прекрасную физическую форму и трезвость ума.
Чарльз Роберт Редфорд-младший проделал блестящую карьеру от американского актёра, эксплуатирующего свои внешние данные, до продюсера умного и независимого кино и самобытного режиссера. Выступал в театре. Снимался в фильмах: «Погоня», «Буч Кэссиди и Санденс Кид», «Кандидат», «Афера», «Великий Гэтсби», «Три дня Кондора», «Такими мы были», «Непристойное предложение» и др. Поставил фильмы: «Обыкновенные люди» (1980), «Война Милагро Бинфилда» (1987) и др.
Героям Роберта Редфорда свойственна физическая красота, обаяние вневозрастного романтизма в сочетании с пафосом бунтарства и дерзким интеллектуальным самоутверждением. Эту мысль подтверждает роль боевого генерала Евгения Ирвина в тюремной драме "Последний замок" (2001). Любопытно, что в 1992 году Редфорд сыграет роль Мартина Бишопа в фильме "Доносчики" (или "Тихушники", Sneakers, 1992). Бишоп - фамилия персонажа Брэда Питта в "Шпионской игре" (2001).
На кеннедиевском лице Редфорда застыл блик увядшей американской мечты. Редфорд всегда играет американского парня в лабиринте воображаемых обстоятельств, возведенных по архитектурным советам Станиславского. В этом смысле актерская карьера Редфорда, начавшаяся с роли рядового в 1962 закономерно завершается генералом Ирвином (2001).
В триллере "Три дня Кондора" атмосфера страха создается актерским талантом Макса фон Сюдова (Carl Adolf Von Sydow), сыгравшего роль киллера Юбера (Joubert).
Его настоящее имя Карл Адольф. Один из самых известных шведских актёров играл в различных театрах. лучшие роли связаны со спектаклями режиссера И. Бергмана. Вместе они работали над великими фильмами: «Седьмая печать», «Источник», «Лицо», «Стыд», «Причастие» и «Прикосновение». Снимался в фильмах: «Меморандум Квиллера», «Изгоняющий дьявола», «Сиятельные трупы», «Пустыня Тартари» и др. Герои Сюдова — люди, ведущие напряжённую духовную жизнь, обладающие незаурядной нравственной силой, неотступно пытающиеся понять смысл жизни.
Актерская пара "Макс фон Сюдов и Роберт Редфорд" предлагает интересное воплощение идеи жертвы-охотника. Высокий интеллект помогает Юберу и Кондору не попасть в список жертв. Пассивными жертвами становятся уличные прохожие и сотрудники ЦРУ - от рядового работника до заместителя Директора. Но Кондору трудно стать хладнокровным убийцей потому, что его мозг требует энциклопедического анализа действительности. Ему мало активного вмешательства в свою судьбу. Кондор задумывается над интересами государства. Вера в демократические устои западного мира заставляет его обратиться к СМИ. Хиггинс и Кондор расстаются перед офисом известной газеты. Хиггинс выглядит победителем. Наверное, ему больше известно о внутреннем положении редакции "Нью-Йорк таймс".
Почему в финале Юбер не убивает Тернера? Потому что видит в Тернере счастливчика, которому судьба определила больший срок жизни. Потому что Юбер признает за Тернером право на попытку расшатать (или почистить) "контору". Потому что Юбер не отказывается от мысли, что со временем Тернер станет "вторым Юбером".
Киллер оказывается большим гуманистом нежели ЦРУ, призванное борться со злом! В финале нам показывают "смазанный" кадр с Кондором, уходящим за спины волонтеров из уличного хора, распевающих рождественские псалмы. В финале дается намек на то, что жизнь Кондора затрачена на отстаивание интересов отмирающего мира. В своем рапорте Кондор близко приблизился к разгадке тайны мирового терроризма и особой роли американских спецслужб. С риском для жизни Кондор исполнял роль наладчика машины насилия. В то время, когда рядом нарождался новый мир.
В триллере "Три дня Кондора" Фэй Данавэй (Faye Dunaway) сыграла роль одинокого фотографа Кэти (Kathy Hale). Однажды Элия Казан сказал про Данавэй: "Она несет с собой облако драмы". В этих точных словах отражена особая роль актрисы в проекте "Три дня Кондора".
Сцена с Тернером, бегущим по деловой улице, - одна из самых неубедительных в фильме. Опасливо оглядываясь - видно, что актер выполняет установку режиссера - Тернер забегает в магазин верхней одежды. Якобы потому, что увидел полицейскую машину. Герой похищает Кэти Холи. В квартире он узнает о том, что похищенная женщина подрабатывает внештатным фотографом. У Кэти есть мужчина, уехавший в Вермонт кататься на лыжах. Его голос мы услышим позднее. В тесной подвальной квартире начинаются диалоги, изнурившие обоих актеров. В любом другом фильме провал любовной сцены потянул бы за собой весь фильм, но в "Трех днях Кондора" скованность артистов, их равнодушие к друг другу зрители приняли за некие объективные обстоятельства. Впрочем, свою вину Фэй Данавэй искупает трагическим всхлипом в сцене прощания на железнодорожном вокзале.
Утром Тернер встает пораньше, заваривает кофе и, размышляя над пережитым, рисует фасад здания American Literary Historical Society (Тернер рисует фасад "Общества истории американской литературы", как Достоевский рисовал католические храмы) и составляет схему с вопросами и гипотезами. На кадрах без Фэй Данавэй отдыхаешь.
Многие критики не простили быстротечную половую связь между героями, приписав ее "синдрому Хельсинки". Критики-снобы сделали вид, будто не заметили, сколь деликатно режиссер подвел героя к пониманию творчества фотографа. Женщины, делающей снимки без людей. Между героями установилась симпатия после того, как Кондор выступил в роли искусствоведа.
Госпожа Дунаева не украсила фильм, но, к счастью, и не испортила.
В ее автобиографии Looking for Gatsby не ищите особых женских откровений с намеками на Редфорда или Поллака. Она прожила жизнь, не заметив этих двух мужчин. Она любит кокетничает, высказываясь о своих ролях: "Я всегда играла учтивых, холодных и искушенных женщин, но в действительности я никогда не обладала ни одним из этих качеств".
Актриса дебютировала в 1967 году в возрасте 25 лет. Но известность к ней пришла после ганстерского боевика "Бонни и Клайд", потрясшего пуританскую Америку.
Дважды она была замужем.
Ее первым мужем был музыкант Питер Вольф (Peter Wolf) из группы J. Geils band.
Вторым мужем стал фотограф Тэрри О'Неилл (Terry O'Neill). Их сын Лиам вышел из подросткового возраста. Возможно, режиссер Сидни Поллак обессмертил в "Трех днях Кондора" фотографии Terry O'Neill.
После успеха триллера "Основной инстинкт" госпожа Дунаева увидела в Шарон Стоун своего молодого двойника. Ту актрису, какой хотела бы стать, узнай она к 1990-м годам секрет вечной молодости. Актерский успех Шарон Стоун поддержал в Фэй Данавэй давно зревшую идею бросить выпивку, увлечение сладостями и курение.
Очередная ошибка актерского зрения завершилась режиссерской катастрофой.
Фэй Данавэй так долго и упорно носилась с Шарон Стоун, которую повсюду представляла "молодой Фэй Данавэй", что на эту обманку клюнул живой классик американского кино Сидни Люмет.
Старик Люмет пригласил Шарон Стоун на заглавную роль в боевик-мелодраму "Глория" (Gloria, 1999). Неплохой сценарий затрещал по швам, когда в него втиснули болезненное тельце "каменной" диабетчицы. В итоге получился едва ли не самый скучный и бездарный фильм Сидни Люмета. В сравнении с "Глорией" все творческие неудачи Сидни Поллака ("Сабрина" и др.) кажутся едва ли не шекспировскими творениями. В особенности запоминается сцена с похищением негритенка, когда пистолет раскачивается в трясущейся руке Шарон Стоун, но мужская массовка, распластавшись по стенам офиса, тщательно играет ужас и страх. Дурацкий и никчемный фильм, способный отбить желание смотреть другие работы Сидни Люмета. "Глория" - это фильм, который разгневал двенадцать рецензентов в двенадцати странах мираНо понравился коллеге по цеху Фэй Данавэй.
Шарон Стоун - это Фэй Данавэй, которой не довелось сыграть в столь гениальном произведении как Три дня "Кондора".
В 1975 году триллер "Три дня Кондора" поставил режиссер Сидни Поллак.
В 1962 году вместе с вместе с Робертом Редфордом Сидни Поллак дебютировал на большом экране в фильме "Военная охота".
Известен как режиссер самого смешного фильма "Тутси", занимающего второе место после "В джазе только девушки" Билли Уайдера. Поставил фильмы "Тонкая нить", "На слом", "Охотники за скальпами", "Оборона замка" и "Паутина лжи". В СССР Поллак был любим многомиллионным народом за разоблачительный фильм "Загнанных лошадей пристреливают, не так ли?". Режиссерский талант достиг кульминации в политическом триллере "Три дня Кондора".
Родился в еврейской семье, вовремя эмигрировавшей из России. В противном случае до бесславной старости прозябал бы местечковым фотографом.
Учился на актера в Нью-Йорке, после службы в армии (1957-1958) преподавал драматическое искусство, играл в бродвейских спектаклях и на ТВ. на долгие годы подружился с Робертом Редфордом на съемках фильма "Военная охота" (1962).
Благодаря знакомству с еврейскими лидерами Голливуда Джоном Франкенхаймером и Бертом Ланкастером начал снимать эпизоды телесериалов и телевизионные фильмы.
Первой режиссерской работой в кино была психологическая драма "Тонкая нить" (1965). После этого он снял Редфорда в экранизации пьесы Теннеси Уильямса "На слом" (1966) и Ланкастера в более удачных картинах - комедийном вестерне "Охотники за скальпами" (1968) и военной драме "Оборона замка" (1969).
Первый большой успех принесла ему социальная драма "Загнанных лошадей пристреливают, не правда ли?" (1969). В центре его следующей картины - вестерна "Иеремия Джонсон" (1972) - напротив, находился один монументальный образ охотника (Редфорд), бегущего от цивилизации в снежные горы Монтаны.
Коммерческим успехом пользовалась романтическая драма "Такими мы были" (1973), а динамичные триллеры "Якудза" (1974) и "Три дня Кондора" (1975) зарекомендовали его как мастера острого сюжета. После неудачных лент "Бобби Дирфилд" (1977) и "Электрический всадник" (1979) он вернулся к жанру триллера в фильме "Без злого умысла" (1981), а комедия "Тутси" (1982) выдвинула его в число ведущих американских режиссеров.
Он закрепил этот успех еще одной романтической драмой - "Из Африки" (1985), - получившей семь "Оскаров", в том числе за лучший фильм и лучшую режиссуру.
Последующие картины - триллеры "Гавана" (1990) и "Фирма" (1993) и комедия "Сабрина" (1995) - не достигали уровня его лучших работ. В эти годы Поллак все чаще ограничивался ролью продюсера, в том числе на таких картинах, как "Замечательные ребята Бейкеры" (1989), "Вторая смерть" (1991) и "Разум и чувства" (1995). В 90-е годы вернулся к профессии актера, снялся в "Мужьях и женах" (1992) и др.
Источник: газета "Пророчества и сенсации"
Автор: Анатолий Юркин
Рубрика: рецензия, галерея
Дата: 1998-2001гг.
Номер газеты: 508
http://neforum.com.ua/forums/Sotovarischy/76111/
"Buying the Cow" won't provide you with any epiphanies
about life and love and women that you can use in real-life".
Nix, beyondhollywood.com
Американская комедия Buying the Cow (2002) режиссера Уолта Бекера (Walt Becker, он же написал сценарий вместе с Питером Ви Нельсоном) в российском прокате известна как "Кот в мешке" (иногда "Покупка коровы").
"Корова в мешке"
Из Интернета: "Сюжет: Жениться или нет? - Вот в чем вопрос! Для героя этого фильма гамлетовская проблема звучит именно так. Чемнастойчивей его подружка подталкивает его в направлении алтаря, тем меньше ему хочется идти с ней под венец. Парню кажется, что он не готов к браку. Свадьба ужасно напоминает ему покупку кота в мешке. И он решает для начала пойти за советом к друзьям и обратить пристальное внимание па других девушек - "ознакомиться с ассортиментом". Практично и разумно? Лишь па первый взгляд. И если поначалу у героя был только один "кот в мешке", то теперь не успел он оглянуться, как их стало несколько!
Кот в мешке/Buying the Cow (2002) - Подружка Дэвида начала намекать на желание прогуляться к алтарю, а он как-то вдруг начал сомневаться: а вдруг это не та самая половинка, которую он всю жизнь искал? Я конечно знала, что Джерри ОКоннелл ни фига не актёр, наверное захотелось убедиться в этом окончательно :). Фильм средненький, заштампованный, но с забавной концовкой и ярким Райаном Рейнольдсом".
the right place and it should provide a modicum of entertainment for young adults and suckers (like me) for the romantic
Buying the Cow (2002) A Movie Review by Nix
"Buying the Cow" is a Romantic Comedy made for guys, but unfortunately guys don't go to movie theaters to see Romantic Comedies, so it's no surprise that Walt Becker's movie has had no theatrical release, and probably never will. Co-written by Becker with Peter Nelson, "Cow" tells the story of David (Jerry O'Connell), a young man who doesn't actually suffer from a phobia to commitment as everyone thinks; it's just that he believes there's a soulmate out there for him, and his current girlfriend of 5 years, Sarah (Bridgette Wilson), is not it.
So while Sarah is away in New York on business, David goes in search of that elusive soulmate. David has help, if you can call it that, from his two friends, the vain Mike (Ryan Reynolds) and Jonesy (Bill Bellamy). Jonesy really doesn't have much of a personality, since all of that goes to Mike, who soon starts to wonder if the reason he's not in a serious relationship yet might be because he's gay. Scarlett Chorvat co-stars as the woman who may be David's soulmate, if he can just manage to locate her, that is.
Despite being intended for the guys, "Buying the Cow" really takes all of its cues from woman-minded Romantic Comedies like "Serendipity" and "The Sweetest Thing". Which is to say the only question involve in "Cow" isn't if David will find his mystical soulmate, but how much of a mess he'll get into on his way to that inevitable conclusion. The fact is, the screenplay and direction by Walt Becker ("Van Wilder") is done in such a way that it's not very hard to figure out who David's intended love is -- is it really Sarah after all, or is it the elusive woman played by Scarlett Chorvat? The answer is obvious if you've seen any number of these movies.
Because Romantic Comedies require their stars to be straight men to the comedic sidekicks, David and Sarah are the lamest characters of the bunch. Ryan Reynolds ("Van Wilder") provides the bulk of the laugh, even though his second half transformation into a player who suddenly thinks he might be gay gets a little bit awkward. Without trying to, "Cow" probably insults the gay community on more than one occasion, including a scene where Reynolds' Mike vomits uncontrollably after learning that he might have slept with a man. Gee, that's not very sensitive, guys.
On the romantic side, "Cow" uses the same themes of serendipity and fate as other Romantic Comedies that have come before it. I won't spoil all the epiphanies realized by the different characters, since some of you may want to watch this movie and pretend not to know where it's all going. Suffice it to say, "Cow" is quite funny and although not nearly as prone to romanticism as a woman-minded Romantic Comedy, there are plenty of scenes with guys sitting and talking about fate and such stuff. It's all very mushy, but at least all the actors pull it off with flair.
Jerry O'Connell ("Mission to Mars") has never looked like a leading man to me, and this remains unchanged. O'Connell sports one of the worst haircuts in celluloid history, which is even funnier when contrasted with a flashback scene where O'Connell's character has a mullet (probably the worst haircut for men in the history of man). The scene is supposed to be funny because of the presence of the mullet, but how do you explain that the older David still has a pretty awful haircut? I guess you can't. Or can you?
I'm not really sure who cast "Cow", but he/she/they deserves a raise. Almost every woman in this movie is gorgeous. Bridgette Wilson leads the pretty parade that includes Alyssa Milano as a stripper, Erinn Bartlett as the fiancee of one of David's friends, and the aforementioned Scarlett Chorvat. Among David's male friends there's Bellamy and Ron Livingston ("Office Space"), playing the friend whose upcoming nuptials makes his other friends start questioning their own future with women.
"Buying the Cow" won't provide you with any epiphanies about life and love and women that you can use in real-life. It's sometimes funny, has an attractive cast, and it offers up a feel-good ending only possible in Romantic Comedies. But then again, isn't that why you watch Romantic Comedies in the first place?
April 7, 2003
A Good Romantic Comedy, 28 August 2003
Author: NIXFLIX-DOT-COM from www.nixflix.com
There's nothing new to be found in BUYING THE COW, but it is a rather enjoyable little romantic comedy, even with the formulaic and predictable plot. Ryan Reynolds has the movie's best role as the leading man's best friend, a player who starts to believe he's gay when he wakes up in a man's apartment. Although the whole thing can be seen as rather anti-gay, it's still rather funny.
BUYING THE COW stars Jerry O'Connell in the leading man role, and he's less interesting then those around him. Jerry's character is attempting to find his soulmate, and sees a mysterious woman who keeps appearing in his life, only to disappear mysteriously, as the ultimate catch.
Not at all bad. Mildly funny, but not offensive. Good enough for a day with nothing to do.
5 out of 10
cast list
Jerry O'Connell .... David Collins
Bridgette Wilson .... Sarah
Ryan Reynolds .... Mike Hanson
Bill Bellamy .... Jonesy
Alyssa Milano .... Amy
Annabeth Gish .... Nicole
Scarlett Chorvat .... Katie Madison
Джерри О'Коннелл Jerry O'Connell
Райан Рейнолдс ...... Майк Хенсон
Бриджитт Уилсон ...... Сара
Джерри О'Коннел ...... Дэвид Колинз
Рон Ливингстон ...... Тейлер Картер Бэллоус
Алиса Милано ...... Эми
Билл Беллами ...... Джонси
Cast (in credits order)
Jerry O'Connell .... David Collins
Bridgette Wilson .... Sarah (as Bridgette L. Wilson)
Ryan Reynolds .... Mike Hanson
Bill Bellamy .... Jonesy
Alyssa Milano .... Amy
Jon Tenney .... Andrew Hahn
Annabeth Gish .... Nicole, Sarah's Friend
Ron Livingston .... Tyler Carter Bellows
Erinn Bartlett .... Julie Madison
Scarlett Chorvat .... Katie Madison
Jolie Jenkins .... Amber
John O'Hurley .... Tim 'Timbo' Chadway
Alicia Rickter .... Laura
Brian Beacock .... Alex
David DeLuise .... Fratguy
Nina Petronzio .... Cynthia, Date #1
Fiona Loewi .... Susan, Date #2
Nipper Knapp .... Host
S.A. Griffin .... Stanley
Ruthanna Hopper .... Lisa
C.C. Boyce .... Nikki
Lorna Scott .... Personal Ad Woman
Sonya Eddy .... Security Woman
Daniel Hansen .... Spider Kid
Jay Edward Anthony .... Kid's Father
Bo Greigh .... Cop
Anderson Bourell .... Guy
Charles Stevenson Jr. .... Preacher
Bix Barnaba .... Bandleader
Kevin Weisman .... Cabdriver
Nicole Ignelzi .... Young Katie
Alma Beltran .... Hispanic Woman
Oliver Shaw .... Old Barfly
Guy Myers .... Barback
Gregory Daniel Barnes .... Diner Patron
Norman Howell .... Stunt Performer
rest of cast listed alphabetically:
Craig Dawson .... (scenes deleted)
Adam Bitterman .... Bouncer (uncredited)
----------------------------------------------------------------------------------------
Рейчел Вейц
Rachel Weisz
РОДИЛАСЬ
7 марта 1971,
Лондон, Великобритания
ПРОФЕССИЯ
актриса, продюсер
ИЗБРАННАЯ ФИЛЬМОГРАФИЯ
2005 Константин: повелитель тьмы Фрэнсиса Лоуренса
Преданный садовник Фернанду Мейреллишу
Барри Марлен Горрис
Фонтан Даррена Аранофски
2004 Зависть Барри Левинсона
2003 Вердикт за деньги Гэри Фледера
Афера Джеймса Фоули
Суть вещей Нила ЛаБьюта
2002 Про мальчика Криса Вейца и Пола Вейца
2001 Мумия возвращается Стивена Соммерса
Враг у ворот Жан-Жака Анно
2000 Это не выход: выдуманный мир Бретта Истона Эллиса
Джералда Фокса
Красивые существа Билла Иглса
1999 Истории трубы - новелла Гэби Деллала
Вкус солнечного света Иштвана Сабо
Мумия Стивена Соммерса
1998 Мое лето с Дес Саймона Кертиса (ТВ)
Я хочу тебя Майкла Уинтерботтома
Простые девушки Дэвила Лиланда
1997 Унесенный морем Бибэн Кидрон
Дуга Шона Матиаса
Попутчики Марка Пеллингтона
1996 Цепная реакция Эндрю Дэвиса
Украденная красота Бернардо Бертолуччи
1995 Смертельная машина Стивена Норрингтона
1994 White Goods Эла Эштона и Роберта Янга (ТВ)
1993 Что-то грязное Карла Пречезера (ТВ)
Красное и черное Бена Болта (мини-сериал)
НАГРАДЫ
Оскар-2006 лучшая женская роль второго плана
("Преданный садовник")
Золотой
глобус-2006 лучшая женская роль второго плана
("Преданный садовник")
БАФТА-2006
(номинация) лучшая женская роль ("Преданный садовник")
Джени-2000
(номинация) лучшая женская роль второго плана ("Sunshine")
European Film
Awards-2001
(номинация)
--------------------------------
Пернилла Огаст Pernilla August
Пернилла Огаст (Pernilla August / Pernilla Östergren / Mia Pernilla Wallgren) (р. 13 февраля 1958, Стокгольм, Швеция) - шведская актриса.
Лауреат Каннского кинофестиваля 1992 года ("Лучшая актриса") за роль Анны Окерблом Бергман (Anna Åkerblom Bergman, мать шведского режиссёра Ингмара Бергмана) в фильме "Благие намерения" (The Best Intentions / Den Goda viljan, 1992).
1999 "Episode I. The Phantom Menace" Shmi Skywalker
2002 "Episode II. Attack of the Clones" Shmi Skywalker-Lars
Storm in the glass (Буря В Стакане (Звездные войны
Я – Дина
Раздел: Фильмы
Жанр: Драма
1 CD-ROM (mpeg4) в Jewel case
В продаже с 13.02.03 На складе
Цена: 100 руб.
Экранизация современного бестселлера «Дневник Дины» норвежской писательницы Хербьёрг Вассмо, посвящённого жизни в северной провинции в 60-е годы XIX века, - один из наиболее амбициозных проектов не только кино Норвегии, но и всего скандинавского кино.
Goda viljan, Den (1992)
33,6 Преданный садовник (2005)
Pernilla August
More photos
Date of birth (location)
13 February 1958
Stockholm, Sweden
Mini biography
Pernilla August started acting as a child, performing in plays at Vår... (show more)
Sometimes Credited As:
Pernilla Wallgren / Pernilla Östergren
Photo Gallery IMDbPro Professional Details Contact Details
Filmography as: Actress, Director, Herself
Actress - filmography
(2000s) (1990s) (1980s) (1970s)
Sök (2006)
Mun mot mun (2005)
Doxa (2005) .... Kristina
Drabet (2005) .... Nina
Rancid (2004) .... Bergquist
Dag och natt (2004) .... Eva
... aka Day and Night (International: English title) (USA: festival title)
... aka Dag og nat (Denmark)
Eiffeltornet (2004) .... Lena
Om jag vänder mig om (2003) .... Agnes
... aka Daybreak (International: English title) (USA)
Detaljer (2003) .... Ann
... aka Details (Europe: English title) (UK)
Jag kommer hem igen till jul - En julkonsert (2003) (TV)
Karlsson på taket (2002) (voice) .... Mum
... aka Karlsson On the Roof (International: English title)
Alla älskar Alice (2002) (voice) .... Skolkurator
... aka Everyone Loves Alice (International: English title) (USA)
... aka Everybody Loves Alice (USA)
Star Wars: Episode II - Attack of the Clones (2002) .... Shmi Skywalker-Lars
... aka Attack of the Clones: The IMAX Experience (USA: IMAX version (promotional title))
... aka Star Wars II (USA: promotional abbreviation)
... aka Star Wars II: Attack of the Clones (USA: video box title)
I Am Dina (2002) .... Hjertrud, Dina's Mother
... aka Jeg er Dina (Denmark) (Norway)
... aka Dina (France)
... aka Dina - Meine Geschichte (Germany)
... aka Ich bin Dina (Germany)
... aka Jag är Dina (Sweden)
Kärleksaffär, En (2002) (TV) .... Anna
... aka A Love Affair (Europe: English title)
Sprängaren (2001) .... Beata Ekesjö
... aka Deadline (Australia) (International: English title)
... aka The Bomber (USA)
Hr. Boe & Co.'s Anxiety (2001)
Gossip (2000/II) .... Molly Fischer
Anna (2000/III) .... Anna Terlow
Födelsedagen (2000) .... Tove
... aka The Birthday (International: English title)
Mary, Mother of Jesus (1999) (TV) .... Mary of Nazareth
Där regnbågen slutar (1999) .... Tove
... aka Where the Rainbow Ends (Europe: English title: literal title)
Star Wars: Episode I - The Phantom Menace (1999) .... Shmi Skywalker
... aka Star Wars I: The Phantom Menace (USA: video box title)
... aka The Phantom Menace (USA: short title)
"Offer och gärningsmän" (1999) (mini) TV Series .... Pia
The Adventures of Young Indiana Jones: Tales of Innocence (1999) (V) .... Mamma
Kök (1998)
Sista kontraktet (1998) .... Nina Nyman, Roger Nyman's wife
... aka Siste kontrakten, Den (Norway)
... aka The Last Contract
... aka Viimeinen sopimus (Finland)
Glasblåsarns barn (1998) .... Sofia
... aka The Glass-blower's Children
Larmar och gör sig till (1997) (TV) .... Karin Bergman
... aka Dabei: Ein Clown (Germany)
... aka I klovnens nærvær (Norway)
... aka In the Presence of a Clown
... aka Vanità e affanni (Italy)
Sista yankeen, Den (1997) (TV) .... Patricia Hamilton
"Persons parfymeri"
- Feministmysteriet (1997) TV Episode .... Bodil, KNIP
Enskilda samtal (1996) (TV) .... Anna
... aka Private Confessions (USA)
... aka Private Conversations
Jerusalem (1996) .... Karin
"Nämndemans död, En" (1995) (mini) TV Series .... Vanja Holm
... aka Death of a Juror
"The Young Indiana Jones Chronicles"
- Northern Italy, June 1918 (1993) TV Episode .... Mamma
Goda viljan, Den (1992) .... Anna Åkerblom Bergman
... aka Besten Absichten, Die (Germany)
... aka Con le migliori intenzioni (Italy)
... aka Gode vilje, Den (Denmark)
... aka Hyvä tahto (Finland)
... aka Meilleures intentions, Les (France)
... aka The Best Intentions (UK)
"Goda viljan, Den" (1991) (mini) TV Series .... Anna Åkerblom Bergman
Vildanden (1989) (TV) (as Pernilla Östergren) .... Gina Ekdahl
... aka The Wild Duck (International: English title)
Döende dandyn, Den (1989) (TV) (as Pernilla Östergren) .... Thora Dardel
Ägget (1987)
Ormens väg på hälleberget (1986) (as Pernilla Östergren) .... Eva
... aka The Serpent's Way
Tragiska historien om Hamlet - Prins av Danmark, Den (1985) (TV) (as Pernilla Wallgren) .... Ofelia
"Hur ska det gå för Pettersson?" (1984) (mini) TV Series (as Pernilla Wallgren) .... Ingrid
Herr Sleeman kommer (1983) (TV) (as Pernilla Wallgren)
Fanny och Alexander (1982) (as Pernilla Wallgren) .... Ekdahlska huset - Maj
... aka Fanny and Alexander (USA)
... aka Fanny et Alexandre (France)
... aka Fanny und Alexander (West Germany)
Tuppen (1981) (as Pernilla Wallgren) .... Åsa Eriksson
... aka The Rooster
Linus eller Tegelhusets hemlighet (1979) (as Pernilla Wallgren) .... Abigail
... aka Linus and the Mysterious Red Brick House (International: English title)
Giliap (1975) (as Pernilla Wallgren) .... Girl at Summer Hotel
Filmography as: Actress, Director, Herself
Director - filmography
Blindgångare (2005)
"Фабула: Молодая пара — Джастин (Ральф Файнс) и Тесс Куэйл (Рейчел Уайз) — участвуют в британской дипломатической миссии в Кении. Все идет своим чередом до того момента, как Тесс находят мертвой. Рядом с телом девушки обнаруживают труп туземца, что бросает серьезную тень на ее репутацию и дает пищу для разного рода обидных толков. В надежде найти убийцу и восстановить доброе имя любимой жены, Джастин покидает пределы экзотической Кении и отправляется в Лондон. В ходе своего расследования молодой человек раскрывает опасный заговор, который ставит под угрозу тысячи жизней. Но причина гибели его супруги по-прежнему окутана плотной завесой тайны..."
"В отдаленном уголке на севере Кении находят тело Тессы Куэйл, участницы движения за права человека. Врач, которой был ее компаньоном, бесследно исчез, а улики, найденные на месте преступления, указывают на то, что убийство было совершено на сексуальной почве. Сотрудники британского дипломатического представительства в Найроби считают, что муж Тессы, их скромный и тихий коллега Джастин Куэйл, не должен сам заниматься расследованием. Однако преследуемый слухами о неверности его покойной жены, Джастин, ко всеобщему удивлению, берется за раскрытие тайны гибели Тессы. Совершая одиссею по трем континентам и используя возможность доступа к дипломатическим секретам, он в итоге обнаруживает связь между местными политиками и руководителями крупнейшей на Западе фармацевтической компании, поставляющей в Африку опасные для жизни медикаменты".