27 ноября 2013 года в Санкт-Петербурге усилиями кафедры журналистики Северо-Западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при президенте РФ была проведена научно-практическая конференция «ЖУРНАЛИСТИКА XXI ВЕКА: СОВРЕМЕННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ И СПОСОБЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ». Развивая темы и проблемы, впервые поднятые в докладе «Катарсис и YouTube», Анатолий Юркин выступил с докладом, полный текст приводится ниже:

«С 2008 года журналистское и ВУЗовское сообщество Санкт-Петербурга избегает разговоров об эффективности отечественных СМИ. В профессиональной журналистике надулся спекулятивный пузырь. Репутация федеральных и региональных СМИ не соответствует, ни инструментарию новостного бизнеса, ни задачам в сфере быстро прогрессирующих масс-медиа. Развитие мировых медиа противоречат опыту, накопленному в бумажных СМИ. Освободившееся пространство поспешили занять представители народной или гражданской журналистики (citizen journalism, также - democratic, guerrilla или street journalism). Под «народной» или «гражданской журналистикой» я предлагаю понимать всю совокупность информационной деятельности за пределами зарегистрированных СМИ и юридических лиц, без корпоративных гонораров и редакционных окладов.

Дефиниция и формула

Журналистика журналистике - рознь. В России возможны проблемы с восприятием понятий «гражданская журналистика» (citizen journalism) и «низовая журналистика» (grassroots journalism). Не исключено, что в России приживётся формулировка «авторская» или «народная» журналистика. Поэтому я считаю целесообразным предложить новый термин, который поможет избежать путаницы в понятиях.

Если использовать за основу признанный во всём мир шаблон из Encyclopaedia Britannica (2012), то гражданская журналистика - это фиксация события и распространение новости (и-или комментария к ней) НЕ через средства массовой информации, а по каналам общего доступа (бесплатные Интернет-ресурсы, личные сайты, сетевые дневники, Vлоги и др.). Криптожурналистика и криптовидео - это самостоятельные виды гражданской журналистики. Составная часть сложного слова «крипто» означает то, что информация находится в скрытом состоянии до встречи с потребителем.

Журналистика - это наука превращать новости в информацию. Профессиональная журналистика - это наука превращать бесплатные новости в гонорары. Криптожурналистика - это способность потребителя выуживать новость и полезную информацию из однородного, упорядоченного типа данных с прямым доступом к элементам (массива данных).

Криптожурналистика и криптовидео - это общедоступный вид производства, обработки и распространения полезного контента не через СМИ и с условием выполнения некоторой работы со стороны потребителя. Теперь становится понятно, что документ гражданской публицистики (в стиле «не могу молчать!») никак нельзя спутать с криптожурналистикой. Хотя оба документа будут находиться в смысловом и жанровом поле гражданской журналистики (далее - ГЖ).

Для бесплатного видеохостинга типична ситуация, когда пользователь А. посылает объект (фото, видео) своему другу Б., который размещает полученный материал в общем доступе. Там его находит некто В., обращающий на объект внимание прочих пользователей. Если объект получает известность, то кто здесь представляет профессию? И какую? Автор материала, публикатор или комментаторы? Это важно для профессиональной журналистики (далее - ПЖ) с коммерческой и юридической позиции - от выплаты гонорара и до охраны авторский прав.

Ситуация осложняется, если пользователь А. послал Б. чужой материал. Ответом может стать формула криптожурналистики: событие (объект) + средство фиксации (фото или др.) + документ (информационный продукт) + общий доступ (к документу) + потребитель + обсуждение. Неизвестный создатель видео, посредник А., первый публикатор Б. и комментаторы - это представители гражданской журналистики. Тогда как их деятельность связана с криптовидео.

Научная новизна моего доклада заключается в предложении определять криптожурналистику как журналистику конечного потребителя. ГЖ и криптожурналистика приобретают статус «настоящей журналистики» при наличии пользователя-потребителя продукта, уверенного в том, что он имеет дело с полезным контентом. ГЖ и криптожурналистика становятся журналистикой в момент потребления и обсуждения информационного продукта. Поэтому криптоматериал может быть снят как «бытовое видео», но превратиться в информационный продукт видеожурналистики при просмотре и обсуждении.

Аналитика ГЖ и научный разговор о криптожурналистике нужны для того, чтобы в период бурного расцвета народной публицистики и сетевого-цифрового творчества нам не уйти в воображаемую журналистику. Это будет приговор возможности построения гражданского общества в России. Например, КЖ обладает некоторым внешним сходством с рекламой в кино (Product Placement). Сходство в том, что зритель может подвергаться целенаправленному или случайному воздействию. В обоих случаях результат зависит от особенностей восприятия зрителя, вообще от параметров зрителя (образование, критичность, опыт, внушаемость и др.). Этот нюанс важен в том случае, когда на видеорынке возникнут игроки, имитирующие криптожурналистику в информационных войнах.

Другая проблема может быть связана с рекламодателями, способными увидеть коммерческий потенциал в ГЖ, КЖ и в (как бы любительском) криптовидео. Криптовидео может оказаться ещё одной манипулятивной технологией маркетинговых служб и пиар-отделов транснациональных корпораций. Но для России это перспектива следующего десятилетия.

Фотография, бытовое видео, домашнее видео, туристическое видео, трэвел-видео, потребительское видео, показания видео-регистратора и многое другое - это инструменты ГЖ. Наибольший потенциал для (быстрого) превращения в ГЖ имеют протестный информационный продукт (фотография-фоторепортаж с протестного мероприятия или протестное видео вроде Little Camera Causes Big Incident at the Bank HSBC у пользователя Ютуба Charles Veitch). Казалось бы, бытовой ролик должен проигрывать протестному видео. Но в криптожурналистике действуют другие законы.

Поэтому ещё два абзаца про продакт плэйсмент. Возможно, одна из функций ГЖ заключается в противоядии от продакт плэйсмент. Массовая культура напичкана косвенной рекламой. Нельзя избавиться от косвенной рекламы. Но можно выработать механизмы противостояния. Третий фильм про голливудского супершпиона Джейсона Борна «Ультиматум Борна» вышел на экраны в 2007 году. Боевик принёс его создателям более 0,4 миллиарда долларов.

В начале фильма человек-невидимка Джейсон Борн перемещается из Парижа в Лондон в вагоне красивого и комфортабельного поезда компании Eurostar. Конечно, это пример умело реализованного продакт плэйсмента. Неубранный туалет в поезде «Евростар» в ролике Nicolas Petrovic CEO Eurostar Video (2013) на канале Financial Radio - это пример ГЖ, вырастающей из информационной политики защитников прав потребителей. Не секрет, что дорогостоящий проект «Евростар» получил очень хороший пиар. Во всём мире к этому поезду сформировано положительное отношение. Образ «Евростара» можно увидеть в большом количестве произведений массовой культуры. И вот оказывается, существуют проблемы. Мы узнали об этом из материала простого пассажира (не сотрудника СМИ), включившего средство технической фиксации картинки. Какой механизм превращает в криптовидео невзрачный документ про туалет в поезде «Евростар»?

Это произошло благодаря реминисценции (представляется, что тема «Реминисценция в гражданской журналистике и в криптожурналистике» требует отдельного исследования и её следует вынести в повестку дня в 2014 году). Способность (надо признать, подготовленного) зрителя провести параллели между фильмом «Ультиматум Борна» и трехминутным материалом на Ютубе определяет принадлежность документа к ГЖ и криптожурналистике (далее - КЖ). Мы установили, что трехминутный бытовой ролик про «Евростар» противостоит рекламной картинке из полнометражного фильма про Борна и других коммерческих произведений. В какой степени ГЖ поможет против пропаганды? Этот вопрос требует тщательного изучения и обсуждения.

Структуру телекоммуникационного рынка и его новостного сегмента определяют не утратившие былое могущество СМИ, а особенности отношений между производителем контента и потребителем. ГЖ и КЖ - это закономерный ответ на бурное развитие сетевых технологий и коммуникаций. Рабочая гипотеза состоит в том, что в исходных условиях представители ГЖ несут минимальные издержки и за меньший срок занимают верхний предел рентабельности.

При просмотре и при чтении информационный продукт становится произведением журналистики нового типа. Владелец камеры фотографировал или снимал видео в жанре «бытовая» или «семейная хроника», но информация (отныне!) актуализируется конечным потребителем. В качестве перемены статуса персоны можно назвать историю с Шоном Кроссом (Sean Hross), создавшего на youtube.com аккаунт giureh. До лета 2013 года к Шону Кроссу можно было относиться, как к городскому сумасшедшему или воспринимать его фанатичным сторонником теории заговора. Но цюрихский инцидент с американской телеведущей Опрой Уинфри (август 2013) обещает превратить Шона Кросса в образец гражданского журналиста и автора криптовидео.

Я предлагаю увидеть в ГЖ и КЖ синоним понятия «свобода слова» в условиях глобализация, когда любая корпорация может купить любое СМИ. Телекоммуникационный рынок России переживает скачок в развитии производительных сил в новостном бизнесе. ГЖ скачкообразно опережает СМИ. Противостояние СМИ и ГЖ становится соперничеством между юридическими (редакциями, издательскими домами и т. п.) и физическими лицами (владельцами средств фиксации события).

Аксиома Анатолия Юркина гласит, что среди самых активных представителей ГЖ и КЖ нет и не может быть конкуренции на уничтожение. Этим ГЖ и КЖ принципиально отличается от СМИ и ПЖ. Вопрос заключается в том, как и когда ГЖ сможет монетизировать производство полезного контента?

Общая ситуация

Бумажные СМИ обзаводятся сайтами, уделяют место на полосах для «народных новостей», принуждают сотрудников и руководство вести блоги в попытках подстроиться под метаморфозы рынка. СМИ выступают посредниками между ньюсмейкерами и потребителями информационного продукта. Посредничество увеличивает издержки. На сетевой площадке fedrep.ru Марина Светлова пересказывала выступление докладчика на межвузовской научно-практической конференции «Средства массовой информации в современном мире. Петербургские чтения», 21–22 апреля 2010 года проходившей на факультете журналистики СПбГУ: «Пора перестать лить «крокодиловы слёзы» по поводу читателя, отказывающегося покупать бумажные СМИ» (21.05.2010).

Большинство редакций и СМИ пытаются заработать на интерпретации чужой интеллектуальной собственности. Туристическое видео пассажира затонувшего лайнера становится документальным материалом и уликой сразу после происшествия. Этому же контенту нужно попасть в общий доступ, чтобы получить статус материала ГЖ. Смена статуса «важно-не важно» происходит не в момент события (затонул пароход), а при наличии потребителя у данного контента.

Традиционная журналистика не способна дать честного представления об обществе. Не исключено, что скоро понятие «традиционная журналистика» (редакционная журналистика, журналистика СМИ) станет синонимом «плохой журналистики». Мы потеряли любознательных редакционных сотрудников СМИ. Традиционные журналисты напрочь лишены критического взгляда на мир и критического взгляда на ньюсмейкеров, в чем можно убедиться при просмотре очередного интервью или беззлобности вопросов на пресс-конференциях.

Поэтому россияне живут в ситуации информационного голода. Точка невозврата определяется процентом активных пользователей телекоммуникационных сетей, способных напрочь утратить интерес к традиционным поставщикам новостей и к бумажным носителям информации. Задача сегодняшнего дня состоит в том, что определить отношение элит к гражданской журналистике как возможности диалога всех со всеми. Сегодня остаётся злободневным наблюдение, содержавшееся в моей статье «За что боссы не любят деловую прессу?», опубликованной в журнале «Житейские будни» в августе 2007 года: «банкиры, аудиторы и прочие серьезные люди получают настолько сильный негатив от чтения так называемой «деловой прессы», что взяли за привычку передоверять эту неблагодарную обязанность референтам, сотрудникам маркетингового и пиар-отдела» (стр. 18).

Фрагментированность рынка СМИ снижает конкурентоспособность редакционных коллективов. Представители ГЖ придерживаются активной гражданской позиции и занимаются самовыражением, что зачастую недоступно или попросту противопаказано сотрудникам СМИ. Зато СМИ обладают механизмами материального стимулирования работника и целых редакционных коллективов. Тогда как философия ГЖ в большей степени отвечает запросам конкурентной среды. Мы живём в эпоху, когда повседневностью стал обмен информацией с помощью гаджетов (наряду с пользователями компьютеров растёт активность владельцев смартфонов, планшетов и т.д.). ГЖ - это хоумсорсинг времён глобализации.

ПЖ растеряла высокие идеалы. СМИ выступают сдерживающим фактором для личного участия простого человека в общественной жизни. Не традиционные СМИ, а «низовая журналистика» (grassroots journalism) способна изменить общество. ГЖ обладает большей палитрой и наибольшим количеством способов передачи общественного мнения по всему срезу российского общества. Нам ещё предстоит участвовать в дискуссиях на тему, в какой степени ГЖ отражает политическую мысль?

ПЖ не отражает реальную жизнь страны. Когда в СМИ читатель не встречает полезной информации, он обращается к народной журналистике, которая предоставляет общий доступ к ею же сгенерированному контенту. Реальная жизнь страны представлена в свидетельствах очевидцев. Часть из этих любительских материалов соответствует критериям журналистики. Мы наблюдаем парадоксальную ситуацию на информационном рынке, когда, - при обмене мнениями в режиме реального времени, - сотрудники СМИ всё же имеют равные права с низовыми пользователями телекоммуникационных сетей.

Технологические аспекты

Интервью, репортаж и комментарий - это основные формы новой журналистики. Выдающимися представителями мировой ГЖ и лидером в КЖ я назову миллионера и владельца частного самолёта Эрнста Крамери, творчество которого весной этого года было подробно разобрано мною в лекции «Катарсис и YouTube», прочитанной 22 апреля 2013 года в стенах Санкт-Петербургского государственного университета кино и телевидения в рамках научно-практической конференции «Реклама и PR в системе массовых коммуникаций: современное состояние и тенденции развития» и в других аудиториях.

Бесплатный видео-хостинг YouTube был создан в феврале 2005 года. С первой половины 2006 года видео-блог (Vlog) претендует на лидерство среди прочих инструментов ГЖ. Но становление КЖ как новой формы знания было возможно через персоналии. Через людей с активной гражданской позицией. Тех, кто принялся самовыражаться средствами видео.

В 2009 году Эрнст Крамери создал аккаунт Fangeanzuleben, на котором доступны такие социальные материалы, как Silvester 2010 in St. Moritz (2 января 2011 года) и др. К моменту закрытия в 2011 году (такой канал существует, но на него не добавляются новые материалы) архив представлен 90 роликами, из которых не менее десяти материалов следует отнести к категории «криптовидео».

В 2011 году Эрнст Крамери регистрирует аккаунт ErnstCrameri, на котором первый ролик Verleihung der European Health&Spa Awards был выложен 10 июня 2011 года. Сегодня ресурс представлен более чем 1.000 роликами. Критериям ГЖ и КЖ соответствуют подкасты в защиту прав потребителей. Это пожелание «приятного аппетита» при съемке грязного бассейна в пятизвёзлочном отеле во Франкфурте-на-Майне (18 апреля 2013), репортаж из номера отеля (20 апреля 2013) и т.п. Вершинным образцом ГЖ можно считать ролики про плохой гостиничный сервис в Мангейме (26 апреля 2013), критический отзыв на деятельность гостиничных служб во Франкфурте-на-Майне (14 мая 2013) и т.д. Классикой «криптовидео» я назову разоблачительный ролик Mega Villa wird in Suvretta bei St. Moritz gebaut, durch den Winter, опубликованный 25 декабря 2012 года. Это полутораминутный документ о строительстве мега-виллы (предположително, олигарха из СНГ) в заповедной зоне горнолыжного курорта в Швейцарии. Пример с Эрнстом Крамери интересен тем, что этот активный пользователь Ютуба создает публицистическое видео с бесспорным художественным содержанием.

ГЖ в России - это единственный сегмент информационного бизнеса, в котором, по моим наблюдениям, возможен ежегодный прирост около 10%. Ни один издательский кластер никогда не повторит ничего подобного. Новостная журналистика не будет расти подобными темпами. Деловая пресса на наших глазах теряет прежние позиции. Корпоративные коммуникации не способны к 10%-ому росту. Журналы потеряли аудиторию. Газеты теряют аудиторию и подписчиков.

Ни одно СМИ не способно обеспечить 10%-ый рост сотрудников редакции. Потенциал ГЖ напрямую зависит от действующей маркетинговой модели владельцев бесплатных ресурсов и от множественных лакун в онлайн-журналистике. Сегодняшний рост и успех мультимедийной журналистики определяется иными факторами. Относительное качество материалов поддерживается тем, что в Сеть уходят профессиональные старожилы редакций. Ранее наблюдаемый рост мультимедийной журналистики был вызван приходом Интернета в глубинку.

Россия не готова к тому ближайшему будущему, когда ГЖ станет политической силой. Это может обернуться катастрофой для региональных элит и диаспор. ГЖ в России несовместима с этническим капиталом, с диаспорной журналистикой. Это столь же очевидно, как и несовместимость народной журналистики с политически-партийной журналистикой. ГЖ в России никогда не будет занимать позицию одной из политических партий.

14 февраля 2012 года в Санкт-Петербургском Гуманитарном университете профсоюзов прошла Девятая Всероссийская научно-практическая конференция «Реклама и PR в России: современное состояние и перспективы развития». На этом мероприятии я выступил с докладом «Оптимизация информационной политики диаспор Санкт-Петербурга». Если в 2012 году я рассматривал информационную политику диаспор в поле традиционных СМИ (PR диаспор и др.), то сегодня на повестку дня выступает вопрос о потенциальном конфликте между представителями ГЖ и властной верхушкой диаспор. Российская журналистика, как и ложка столовая глубокая, состоит из трёх частей - это черпало, держало и соединяющая перемычка. С тем отличием, что журналистское черпало - золотое, держало приватизировано диаспорами, а как бы соединяющая перемычка - разъединяет.

Мы наблюдаем сдвиг в мире новостных технологий. Технические средства фиксации (события) позволяют некоторым потребителя стать производителями новостей. Низовые журналисты настолько далеки от традиционных медиа-каналов, что вполне могут осуществить демонтаж монополии крупных СМИ на новостной бизнес.

По моей версии, американская модель гражданской журналистики когда-то в Санкт-Петербурге создавалась вокруг редакции газеты "Мой район". Спасение таких изданий, как газета "Санкт-Петербургский курьер", возможно в сближении с методами ГЖ.

Пан-европейская модель гражданской журналистики реализуется в диаспорной журналистике. В эту ветвь развития журналистики будут вложены огромные финансовые средства и будут задействованы людские ресурсы. У диаспорной журналистики возможны проблемы с общим доступом, с объективностью подачи материала и с массовостью аудитории. В ближайшие годы диаспорная журналистика не сможет навязать повестку дня. Сегодня элита диаспор не может сформулировать требования к гражданской журналистике. Подробнее аспекты этой темы мы обсуждали в докладе 2012 года, прочитанном мною в Университет профсоюзов.

Третий вектор развития не связан, ни с какими-либо СМИ, ни с диаспорами, ни с властью. Эту модель я предлагаю назвать гражданской журналистикой человека-оператора. Её суть в том, что образованный человек-оператор, занимающий активную жизненную позицию, будет минимально сопричастен ГЖ. Подробнее мы об этом говорили при обсуждении моего докладе. прочитанном на факультете журналистики СПбГУ в 2007-ом году. Гражданская журналистика человека-оператора - это общедоступный вид информационной деятельности, осуществляемый благодаря телекоммуникационным технологиям. Отсюда подрыв гражданской журналистики в России возможен при запрете на продажу цифровых фото и видео-камер, смартфонов и диктофонов.

Но гаджеты - это надводная часть информационного айсберга. ГЖ - это новое мировоззрение, это новая модель восприятия мира. ГЖ связана с перебором вариантов социального поведения, связанных с управлением людьми и процессами.

Примеры и прогнозы

ГЖ уменьшает затраты, необходимые на функционирование новостного сегмента на информационном рынке. КЖ - это уменьшение человекоёмкости новостного сегмента на информационном рынке. Смотрим на бесспорные достижения КЖ, и понимаем, сколько и как мы можем сэкономить при выпуске новостей в условиях компьютерной эпохи и народной журналистики?

Профессиональная журналистика как воздух нужна высокодоходной экономике с рынком труда, формируемым высококвалифицированным человеком-оператором, ежедневно ощущающего возрастающую эффективность региональных и общегосударственных программ социальной защиты. В России наблюдается прямо противоположная ситуация. Поэтому на текущий момент разговор о потенциале ГЖ в России будет иметь политическую окраску. Хочется верить, что в России никого не нужно вербовать в сторонники ГЖ. Но мало кто готов обучаться у неформальных лидеров ГЖ в Европе.

В отличии от СМИ в России ГЖ обладает потенциалом интеграции контента и масс-медийного инструментария.

ГЖ фиксирует переход на открытый код в таком запутанном болоте, как новостной бизнес России. ) Между гражданской и профессиональной журналистикой не ведётся «войны форматов». ГЖ даёт то, требования чего в случае с редакциями СМИ мы не можем даже сформулировать.

В сумме усилия отраслевой ПЖ не сравнимы с деятельностью группы любителей, специализирующихся на каком-либо рынке или в какой-либо сфере деятельности. Поэтому ГЖ имеет тенденцию оформиться сообществом экспертов. Этот тезис подтверждается количеством просмотров ролика Emirates Airlines A380 First Class-Bangkok to Hong Kong пользователя Ютуба Kris Trexler. С 4 июня 2011 года видео посмотрели 2 236 586 раз. У этого сюжета имеется предыстория. Kris Trexler был одним из пассажиров на первом рейсе аэробуса A380 из Сингапура в Сидней. С тех пор его считают экспертом по полётам на аэробусах. Видео, снятое пассажиром Kris Trexler-ом, неоднократно демонстрировалось по мировым ТВ-каналам с высоким рейтингом.

В конце 2012 года швейцарский диссидент Шин Кросс на улице взял смелое интервью у мэра французского города Страсбурга и депутата от департамент Нижний Рейн (Bas-Rhin) Роландом Рисом. 5-минутный ролик Sean Hross interviewe le Senateur Roland Ries en presence du Ministre Jerome Cahuzac (опубликовано 18.12.2012) я предлагаю рассматривать, как уличный репортаж и интервью.

Поначалу с Роналдом Рисом пообщались доброжелательно настроенные представители СМИ (в кадре виден микрофон ТВ-канала alsace). Показательно, что медийное событие мы наблюдаем через камеру Шина Кросса, который в первые две минуты без усилий разоблачает беззубость и бесхребетность людей, находившихся на редакционном задании и действующим по ремесленническому шаблону.

Все вопросы от профессиональных журналистов были комплиментарны. Роналд Рис беспрерывно улыбался во время общения со своими помощницами и с журналистами. Улыбка с лица Роналда Риса исчезла после первого вопроса Шина Кросса (2.22). Шин Кросс увидел в собеседнике человека, возможно, причастного к уклонению от уплаты налогов и владельца счетов в Швейцарии. В комментарии к своему ролику автор пишет, что в Роналда Риса увидел «одного из тех, которые имеют счета в швейцарском банке».

На 2 минуте 25 секунде Роналд Рис попытался закрыться от Шина Кросса серой папкой. Интервьюируемый испытывал чувство брезгливости к навязчивому собеседнику. По моей версии, Роналд Рис испугался Шина Кросса. Но менталитет европейца и медийной персоны заставил политика отвечать на неприятные вопросы. Потому что маргинал Шин Кросс - человек с камерой. Что самое удивительное в этой истории? Роналд Рис пытался ответить на вопрос о связях банковского капитала Франции и Швейцарии с насилием и нарушениями закона.

Бородач с камерой Шин Кросс не похож на типичного сотрудника СМИ, находившегося на редакционном задании. Но материалы этого борца за правду фиксируют пропасть между так называемой «традиционной» прессой и ГЖ. Этот ролик и друие анализируемые материалы имеют образовательный потенциал для представителей ГЖ и КЖ в России.

Итак, мы установили, что особое место среди инструментов ГЖ криптовидео заняло после открытия YouTube (то есть, где-то со второй половины 2006 года). Лидирующие позиции видеоблог удерживает благодаря доступности и простоте YouTube, обладающего дружественным интерфейсом. На рубеже десятилетий деятельность таких гражданских активистов, как Эрнст Крамери и Шон Кросс, подтвердила лидерство видеоблога среди прочих инструментов ГЖ. На повестку дня попал вопрос о месте криптовидео в ГЖ.

В наше время разумен будет прогноз относительно скачкообразного роста представителей криптожурналистики. Именно YouTube и другие видеохостинги (vimeo.com, video.mail.ru и т.п.) создают такую «плотность коммуникационных сетей», при которой успешно эксплуатируемое в деловой и новостной журналистике «фрагментирование журналистских функций» (Томас Фридман) оборачивается своей противоположностью вплоть до создания нового вида социального творчества».

Крипто видео. Определение

Крипто видео - научное открытие, сделанное А. Юркиным на рубеже 2012 и 2013гг. Научное открытие феномена крипто видео стало возможным благодаря многолетним теоретическим разработкам научной дисциплины под названием "эстетика ошибок". В межВУЗовской аудитории понятие дебютировало в научном докладе А. Юркина «Криптовидео как инструмент гражданской журналистики» в 2013 году. В основе крипто видео лежит событие, зачастую находящееся вне кадра и фиксируемое реакцией окружающих. Теория основана на необходимости интерпретировать событие, представленное электронными средствами фиксации. В самом широком смысле, крипто видео - это интерпретация исходного материала, не связанная с замыслом автора видео, с его трактовкой происходящего и не скованная жанровыми и вообще какими-либо ограничениями.

По словам докладчика, концепция крипто видео сформировалось при просмотре видео GenevaBike Tour of Lake in Switzerland- Go Pro HD, снятое оператором Conquistahore и 6 ноября 2011 года выложенное на YouTube. Велосипедист едет по берегу женевского озера. До поворота на мост, камера снимает уличную сценку. На набережной расположилась группа аферистов-напёрсточников, вокруг которых собираются зеваки. Определенно, оператор не собирался рассказывать о криминальной изнанке жизни в глобализированном мегаполисе. Это произошло помимо воли оператора и вопреки задачам оператора, намеревавшегося рассказать о годах обучения в заведении, расположенном на другом берегу.

Идея подтвердилась при просмотре Рождественского видео немца Эрнста Крамери, снятом на заснеженных улицах курортной деревни Санкт-Моритц. Ближе к финалу оператор снял группу прохожих, что-то высматривающих на верхних этажах здания, расположенного напротив пятизвёздочной гостиницы "Бадрутт палас". В Женеве и в Санкт-Моритце были сняты первые кадры, рассматриваемые примером крипто видео.

С бытовой точки зрения можно предположить, что прохожие смотрели на работников, очищающих крышу от снега и льда. Но в Санкт-Моритце, имеющем репутацию "курорта для миллиардеров", маловероятно, чтобы занятые и богатые люди тратили время на подобное занятие, вели себя по модели обывательского поведения. Так или иначе, но событие за кадром останется неразгаданным, если руководствоваться только видео материалом. (Для разгадки данного примера необходимо заглянуть в местные бумажные СМИ, опросить очевидцев и т.п.). В любом случае поиск трактовки события в кадре должен вестись за пределами картины мира оператора. Это один из постулатов теории крипто видео.

Материалом для анализа послужили урбанистические видео с улиц Монако, Гонконга, Лондона, Цюриха, Берна, Женевы, Мумбаи, Куала-Лумпура и других городов. Исходный материал брался из Ютьюба. В одном из эссе крипто видео называется "тихой сенсацией в мире визуальной информации". Эти слова можно понять в том смысле, что, много лет занимаясь феноменом газетной и журнальной сенсации, А. Юркин увидел в крипто видео аналог печатной сенсации. По его мнению, газетная сенсация и крипто видео должны рассматриваться инструментами защиты гражданского общества. При существующей угрозе ограничения гражданских прав анализ крипто видео - это пример конструктивной интерпретации исходного материала, производимый без участия спецслужб, транснациональных корпораций, механизмов пропаганды и ангажированных СМИ.

Концепция крипто видео может быть полезна для мотивации работы с массивом видео-контента. Метод крипто видео может быть полезен в связи с распространением систем уличного наблюдения и видеокамер в офисах, в домах и т.п. Прогноз заключается в увеличение крипто видео находится в прямой связи с количественным ростом бытовой и служебной видео-техники.

«Катарсис и YouTube» (2013)

В чём научная новизна доклада, который был мною прочитан 22 апреля 2013 года в стенах Санкт-Петербургского государственного университета кино и телевидения в рамках научно-практической конференции «Реклама и PR в системе массовых коммуникаций: современное состояние и тенденции развития»?

Оплата PR-товара и PR-технологии происходит при уверенности заказчика в том, что будут достигнуты заданные изменения в социальном объекте. И вот здесь возникает вопрос. Разве чаемые изменения не станут неизбежными, если как можно большее число людей испытает состояние катарсиса при знакомстве с PR-продуктом?

Здесь и далее термин мною понимается так: «Катарсис – источник для последующего почти наркотического привыкания к эстетическому объекту, зависимости от него». Научная новизна исследования состоит в наборе тезисов, согласно которым знание и понимание катарсиса поможет в операциях с повышением эффективности PR-товаров и PR-технологий. И здесь повод для разговора относительно конкретных PR-продуктов, обнаруженных мною в пределах рынка электронных товаров и подвергшихся анализу.

Если посмотреть на ситуацию за пределами России, то мы видим изобилие качественных PR-продуктов и перспективных PR-технологий. И здесь я задаюсь вопросом. А наблюдается ли смычка между каким-либо PR-продуктом и передовой социальной теорией? Ответ прост. Какие эмоции испытывал потребитель при знакомстве с PR-продуктом или с «самопиаром»? Если хотя бы один потребитель испытал всплеск эмоций или впадал в состояние катарсиса, тогда возникают объективные предпосылки для взгляда на объект как на «лучшее» в линейке.

Здесь я вынужден назвать несколько дат и событий. Мой большой очерк «Почувствуйте себя Петром Первым» впервые был опубликован в рубрике «Компьютерлэнд» в газете «Маяк» города Сосновый Бор в шести номерах - от 29 октября, 1, 3, 5, 10 и 12 ноября 1994 года. В финальных абзацах этой газетной публикации говорилось про эмоции игрока: «Если вам выпало счастье познакомиться с игрой, воплотившей в реальность заветные мечты всех мальчишек, недоигравших в оловянные солдатики, не лишайте себя всей полноты ощущений».

В июле и октябре 2007 года в ныне не существующем глянцевом журнале «Житейские будни» опубликованы несколько моих материалов, в которых в развёрнутом виде представлен тезис «Человек – оператор ошибок». Это очерки «Карьера на ошибках» и «Бизнес на ошибках». В начале декабря 2007 года на кафедре теории журналистики факультета журналистики СПбГУ под руководством доктора филологических наук Максима Николаевича Кима прошёл научно-практический семинар «Журналистика и образование: новые реальности - новые проблемы». На сайте Петербургского общества защиты русской культуры новость о семинаре начиналась с фразы: «У молодежи России наблюдается снижение интеллектуальных способностей». Большинство докладчиков проявило элемент самокритики, признав, что «у нас нет универсальных моделей для наблюдаемых и анализируемых исторически важных событий».

Доктор философских наук, профессор Виктор Сидоров поделился тем фактом, что «наблюдение последних 30 лет показали, что среди запросов аудитории лидирует интерес к телевидению». Но телевизионщики не заинтересованы в постановке серьезных тем, в глубоком освещении проблем современности. Поэтому закономерно, что «картина мира разбита на фрагменты, сильно искажена на телевидении, в газетах и в книгах». По итогам семинара был выпущен сборник материалов, в котором на стр. 86-95 располагался тест моёго доклада «Геймерское сообщество XXI - среда функционирования масс-медиа?», в котором постулировалось: «Человек – читатель ошибок и угроз» (стр. 87).

В газетных публикациях 1990-х годов и в докладах, прочитанных в Нулевое десятилетие, я снова и снова возвращался к феномену ошибки. Хотя читатели и слушатели выражали благосклонность и заинтересованность в теме, но в целом было ощущение, что ты тот самый «один в поле воин». С наступлением 2010 годов ситуация заметно изменилась, что можно понять из краткой хронологии событий.

24 мая 2012 года на бесплатном видео-хостинге YouTube житель Германии Эрнст Крамери выложил ролик под названием «Fehler - die Tagesmotivation von Ernst Crameri vom 24.05.2012». Это двухминутное видео, совпадающее с моими взглядами на ошибку.

В декабре 2012 года на YouTube российский бизнес-тренер и мотивационный спикер Радислав Гандапас (1967) разместил видео «Не бойтесь делать ошибки» (12.12.2012). То, за что меня прессинговали все 90-е годы, не печатали в СМИ и увольняли с работы в Нулевые годы, сегодня становится набором общих (и скучных) мест для youtube. Забавно. Поучительно ли?

В Сети можно найти несколько ресурсов «семейного пси-бизнеса» Татьяны и Николая Куренкова. Темноволосый молодой Николай Куренков более 16 лет проводит в Москве тренинг «Катарсис». Все эти годы Николай Куренков произносит слово «Катарсис» с ударением на второй слог. В проморолике Николай Куренков обещает: «Мы помогаем скрытым эмоциям проявиться в движении». После просмотров материалов Эрнста Крамери понимаешь, что ко всему прочему слабое место Николая Куренкова и многих бизнес-тренеров – это голос. По моей сугубо субъективной оценке, недостаточно мужественности (бывалости) в голосе не только этого «психолога-тренера, помогающего людям управлять стрессом». Ознакомившись с несколькими продуктами нескольких русскоязычных тренеров, я сделал выбор в пользу Эрнста Крамери.

Почему Эрнст Крамери? Потому что я испытал катарсис при просмотре сменяющихся кадров его ролика, при прослушивании звуковой дорожки 20-минутного видео, в котором водитель до предела комфортного автомобиля Volkswagen Phaeton комментирует проезд по швейцарской деревне Санкт-Моритц (31.12.2011). Некоторые видеоролики Эрнста Крамери, выложенные на YouTube, я предлагаю расценивать как (1) произведения искусства и (2) как шедевры. Подробнее моя позиция изложена в сетевой публикации «Массажист мозга». Безостановочность. Страстность. Само-ирония. Бывалость. Вот приблизительные параметры голоса Эрнста Крамери, который привел меня к пиковым переживаниям, вернул утраченную способность испытывать катарсис.

Из чего состоят анализируемые ролики? Картинка. Голос. Звуки. Жесты. Сценарий (машина въезжает в туннель, автомобиль переезжает через мост, автор даёт интервью, автор берёт интервью, экскурсия по городу, экскурсия по отелю и др.). Драматургический материал (комментарии к изображению, эмоции персонажей, художественная деталь и т.п.). В 1990-е годы я полагал, что компьютерные игры требуют анализа потому, что предоставляют потребителю возможность испытать катарсис. Сегодня я предлагаю присмотреться к некоторым PR-продуктам и PR-технологиям, находящемся на YouTube и на ресурсах с подкастами. Сегодня YouTube можно рассматривать как склад PR-продуктов и PR-технологий. Тогда как сделать выбор? Как определиться с приоритетами? Предположим, что хорош тот PR-продукт, который рассматривается «шедевром». А как отделить настоящий шедевр от продуктов, которые в стиле «самопиара» безосновательно позиционируются «шедеврами»?

Просмотрев и прослушав более 1.000 роликов Эрнста Крамери, я нашёл ответ на теоретический вопрос: «Можно ли за пределами искусства сделать информационный продукт, который у части потребителей вызовет катарсис?» Прежде чем ответить на этот вопрос перед представителями научной общественности, я предлагаю на PR-рынок бросить взгляд «с птичьего полёта». По моим ощущениям, сегодня PR-технологии стоят вне процесса социального планирования, вне поступательного развития общества и не рассматриваются инструментом для решения социальных проблем. Во многом это связано с личностью заказчика. В 90% случаев заказчику необходимо решить тактические вопросы. Со временем мы будем поставлены перед очевидными фактами. PR-технологии необходимы для оптимизации жизнедеятельности человека. PR-технологии необходимы для оптимизации общественных процессов. PR-технологии необходимы для разговора о ценностях. И тогда выяснится, что при мусорном изобилии PR-технологий и PR-продуктов не наблюдаются простые вещи. Отсутствует язык, отражающий реальность. Отсутствует продуктивный взгляд на предмет. Отсутствует операционная палитра в работе с объектом. В какой-то момент общим местом станет невозможность управления общественным сознанием без оптимизации PR-технологий, с помощью которых интеллектуалам можно будет участвовать в оптимизации жизнедеятельности человека.

Особенность переживаемого момента заключается в том, что, если не формулируешь задач по оптимизации (всего), то неизбежно ставишь свою репутацию под систему угроз, теряешь показатели репутационного капитала заказчика.

Ничего не стоит та PR-технология, которая, если и не закладывает основы принципиальной новой социальной теории, то, либо подготавливает таковую, либо находится с нею в прямой связи.

В этом контексте я вижу в роликах Эрнста Крамери потенциал социальной теории. Предварительно и условно её можно назвать «религией комфорта» (смотрите в российском журнале «Итоги» за 22 июня 2004 года статью «Наука отдыхать» со сходным подходом ). С точки зрения теории заговора (конспирологии) нельзя исключать того, что в современном масс-медийном пространстве всякий качественный продукт может оказаться PR-технологией по пропаганде новой социальной теории. В случае с миллионером, владельцем косметического бренда и бизнес-тренером Эрнстом Крамери я не исключаю того, что мы наблюдаем подготовительный этап в процессе становления новой религии.

Видеоролики Эрнста Крамери формально находятся за пределами искусства. При прослушивании материалов Эрнста Крамери я, театровед и кинокритик, испытал пиковое переживание. Я испытал катарсис. Возможно, в случае с другим зрителем-слушателем анализируемый материал способен будет запустить трансформацию личности (после инсайта). Зачастую произведение искусства становится таковым после того, как критик назвал эту вещь «произведением искусства». Это наш случай. Я полагаю, что уровень исполнения видеороликов Эрнста Крамери безупречен до такой степени, что часть (полтора десятка) из тысячи роликов следует воспринимать как произведение искусства.

Какие можно сделать предварительные выводы? Знакомство с лучшими образцами масс-медийного творчества немца Эрнста Крамери может быть полезно, как практикам, так и теоретикам отечественного PR-рынка. Лучшее должно воспроизводиться, служить творческим ориентиром. Нам, PR-технологам нового века, нужны такие технологии и продукты, которые смогли бы вызвать катарсис.

Бесплатный видео-хостинг как лидер среди инструментов гражданской журналистики.

"... писал Чехов А. С. Суворину".

(Очерки по истории русской журналистики и критики, Л., 1965, том 2, стр. 398)

Как видео на Ютубе становится журналистским материалом? К постановке проблемы.

Юркин А. Б., независимый журналист

V-блог как лидер среди инструментов гражданской журналистики.

В качестве эпиграфа я взял бы фразу из третьего тома многотомной «Истории XIX века» Лависса и Рамбо. Я не знаю, и не понимаю, как и чему сегодня учат на историческом факультете. Но трудно будет современнику объяснить форму и содержание «Истории XIX века». Я убежден, что 20-летний россиянин ничего не поймёт при чтении лучших мест былых историков. Читаем в томе 3-ом (М., 1938):

«Литературная пресса играла... такую же, если не более важную роль, чем в XVIII веке» (стр. 481).

Как в современной России объяснить, если не содержание, то хотя бы примерный смысл разговоров про игровой потенциал «литературной прессы»? В России журналисткой так долго занимаются настолько ограниченные люди, что лучше не поднимать эту тему (тему «литературной прессы» и тему способности «литературной прессы» сыграть роль в политике и в жизни общества)! В стране, где «литература» представлена динамирудинами и павламивиноградовыми, которые активны в СМИ, нет «литературной прессы», сравнимой с той, что была в России при Суворине.

Россияне живут в ситуации информационного голода.

Российская журналистика, как и ложка столовая глубокая, состоит из трёх частей - это черпало, держало и соединяющая перемычка. С тем отличием, что журналистское черпало - золотое, держало приватизировано диаспорами, а как бы соединяющая перемычка - разъединяет. (Анатолий Юркин) Журналистика - это наука превращать новости в информацию. (Анатолий Юркин) Журналистика - это наука превращать бесплатные новости в гонорары. (Анатолий Юркин)

Если использовать за основу признанный во всём мир шаблон из Английского словаря Британика (2012, Britannica English vocabulary), то гражданскую журналистику можно определить как фиксацию события и распространение новости (и-или комментария к ней) НЕ через средства массовой информации брошюр, а по каналам общего доступа (электронные коммуникации, бесплатные Интернет-ресурсы, личные страницы, сетевые дневники и др.).

Гражданская журналистика - это хоумсорсинг времён глобализации. (Анатолий Юркин)

Гражданская журналистика - это такая ситуация на информационном рынке, когда при обмене мнениями в режиме реального времени сотрудники редакций всё же имеют равные права с низовыми пользователями телекоммуникационных сетей. (Анатолий Юркин)

Гражданская журналистика - это уменьшение человекоёмкости новостного сегмента на информационном рынке. (Анатолий Юркин)

Россия не готова к тому ближайшему будущему, когда гражданская журналистика станет политической силой. Это может обернуться катастрофой для региональных элит и диаспор.

Гражданская журналистика в России несовместима с этническим капиталом, с диаспорной журналистикой. Это столь же очевидно, как и несовместимость народной журналистики с политически-партийной журналистикой. Гражданская журналистика в России никогда не будет занимать позицию одной из политических партий.

По моей версии американская модель гражданской журналистики когда-то создавалась вокруг редакции газеты "Мой район". Спасение таких изданий, как газета "Санкт-Петербургский курьер", возможно в сближении с методами гражданской журналистики.

Традиционная журналистика не способна дать честного представления об обществе. Не исключено, что скоро понятие «традиционная журналистика» (редакционная журналистика, журналистика СМИ) станет синонимом «плохой журналистики». Мы потеряли любознательных редакционных сотрудников СМИ. Традиционные журналисты напрочь лишены критического взгляда на мир и критического взгляда на ньюсмейкеров, в чем можно уббедиться при просмтре очередного интервью или беззлобности вопросв на пресс-конференциях.

Освободившееся пространство поспешили занять представители народной или гражданской журналистики (Citizen journalism, также - democratic, guerrilla или street journalism).

Пан-европейская модель гражданской журналистики реализуется в диаспорной журналистике. В эту ветвь развития журналистики будут вложены огромные финансовые средства и будут задействованы людские ресурсы. У диаспорной журналистики возможны проблемы с общим доступом, с объективностью подачи материала и с массовостью аудитории. В ближайшие годы диаспорная журналистика не сможет навязать повестку дня. Сегодня элита диаспор не может сформулировать требования к гражданской журналистике. Подробнее аспекты этой темы мы обсуждали в докладе 2012 года, прочитанном мною в Университет профсоюзов.

Третий вектор развития не связан, ни с какими-либо СМИ, ни с диаспорами, ни с властью. Эту модель я предлагаю назвать гражданской журналистикой человека-оператора. Подробнее мы об этом говорили в докладе за 2007-ой год. Гражданская журналистика человека-оператора - это вид информационной деятельности, доступной благодаря коммуникационным, компьютерным и Интернет-технологиям.

Формула гражданской журналистики: событие (объект) + средство фиксации (фото или др.) + документ (инфомационный продукт) + общий доступ (к документу) + потребитель + обсуждение.

Под «народной» или «гражданской журналистикой» я предлагаю понимать всю совокупность информационной деятельности за пределами зарегистрированных СМИ и юридических лиц, без корпоративных гонораров и редакционных окладов. Гражданская журналистика становятся «настоящей журналистикой» при наличии пользователя-потребителя продукта, который полагает, что имеет дело с полезным контентом. Гражданская журналистика становится журналистикой в момент потребления и обсуждения инфомационного продукта. Поэтому материал может быть снят как «бытовое видео», но превратиться в информационный продукт видеожурналистики при просмотре и обсуждении.

Гражданская журналистика в России - это единственный сегмент информационного бизнеса, в котором, по моим наблюдениям, если не наблюдается, то возможен ежегодный прирост около 10%. Ни один издательский кластер никогда не повторит ничего подобного. Новостная журналистика не будет расти подобными темпами. Деловая пресса на наших глазах теряет прежние позиции. Корпоративные коммуникации не способны к 10%-ому росту. Толстые журналы потеряли аудиторию. Газеты теряют аудиторию и подписчиков.

Ни одно СМИ не способно обеспечить 10%-ый рост сотрудников редакции. Потенциал гражданской журналистики напрямую зависит от действующей маркетинговой модели и от множественных лакун в онлайн-журналистике. Но рост и успех онлайн-журналистики определяется иными факторами. Пока в онлайн-журналистику уходят профессиональные старожилы редакций и её рост вызван приходом Интернета в глубинку.

Подрыв гражданской журналистики в России возможен при запрете на продажу цифровых фото и видео-камер, смартфонов и диктовонов. Поэтому я предлагаю ту систему координат, которая определена новой философией. Её суть в том, что образованный человек-оператор, занимающий активную жизненную позицию, будет сопричастен гражданской журналистике.

Гражданская журналистика - это новоё мировоззрение, это новая модель восприятия мира. Гражданская журналистика связана с перебором вариантов социального поведения, связанных с управлением людьми и процессами. Гаджеты - это надводная часть информационного айсберга.

Туалет в поезде "Евростар" в ролике Nicolas Petrovic CEO Eurostar Video - это пример гражданской журналистики, вырастающей из информационной политики защитников прав потребителей. Не секрет, что проект "Евростар" получил очень хороший пиар. Во всём мире к этому поезду сформировано хорошее отношение. Образ "Евростара" можно увидеть в большом количестве произведений искусства и массовой культуры. В вагоне поезда "Евростар" главный герой во третьей части тетралогии про суперагента Джейсона Борна едет в Лондон. И вот оказывается, существуют проблемы. Мы узнали об этом из материала простого пассажира.

Фотография, бытовое видео, домашнее видео, туристическое видео, трэвел-видео, потребительское видео, показания видео-регистратора - виды ГЖ. Наибольший потенциал для (быстрого) превращения в гражданскую журналистику имеют протестный инфомационный продукт (фотография с протестного мероприятия или протестное видео вроде Little Camera Causes Big Incident at the Bank HSBC у пользователя Ютуба Charles Veitch).

Сообщество избегает разговоров об эффективности отечественных СМИ. В профессиональной журналистике надулся спекулятивный пузырь. Репутация СМИ не соответствует, ни инструментарию, ни задачам. Развитие медиа противоречат опыту, накопленному в бумажных СМИ. Точка невозврата определяется определенным процентом активных пользователей телекоммуникационных сетей, способных напрочь утратить интерес к бумажным носителям информации. Задача сегодняшнего дня - определить какая из элит как относится к гражданской журналистике.

В России гражданская журналистика может выполнять функции классической художественной литературы. По факту на смену идеалам классической художественной литературы должны прийти установки гражданской журналистики. Это главное и непреодолимое различие между гражданской и профессиональной журналистикой.

В сумме усилия профессиональной журналистики не сравнииы с деятельностью группы любителей, специализирующихся на каком-либо рынке или в какой-либо сфере деятельности.

В отличии от СМИ гражданская журналистика в России обладает потенциалом интеграции контента и масс-медийного инструментария.

Гражданская журналистика фиксирует переход на открытый код в таком запутанном болоте, как новостной бизнес России. (Анатолий Юркин) Между гражданской и профессиональной журналистикой не ведётся «войны форматов». Гражданская журналистика даёт то, требования чего в случае с редакциями СМИ мы не можем даже сформулировать.

Когда в магазине не находится нужного товара, то мы идём в соседнее здание с прилавками. Когда в СМИ читатель не встречает полезной информации, он обращается к гражданской журналистике. Гражданская журналистика предоставляет общий доступ к ею же сгенерированному контенту. Тогда как большинство редакций и СМИ пытаются заработать на интерпретации чужой интеллектуальной собственности. (Анатолий Юркин) Туристическое видео пассажира затонувшего лайнера становится документальным материалом, уликой и гражданской журналистико сразу после происшествия. Смена статуса важно-не важно происходит в момент восприятия контента.

Профессиональная журналистика не отражает реальную жизнь страны. Реальная жизнь страны фрагментарно представлена в свидетельствах очевидцев. Часть из этих материалов можно причислить к гражданской журналистике.

Профессиональная журналистика как воздух нужна высокодоходной экономике с рынком труда, формируемым высококвалифицированным человеком-оператором, ежедневно ощущающего возрастающую эффективность региональных и общегосударственных программ социальной защиты. В России наблюдается прямо противоположная ситуация. Поэтому на текущий момент разговор о потенциале гражданской журналистики в России будет иметь политическую окраску. В России никого не нужно вербовать в сторонники гражданской журналистики. Но мало кто готов обучаться у неформальных лидеров гражданской журналистики в Европе.

Гражданская журналистика имеет тенденцию оформиться сообществом экспертов. Этот тезис подтверждается количеством просмотров ролика Emirates Airlines A380 First Class-Bangkok to Hong Kong пользователя Ютуба Kris Trexler. С 4 июня 2011 года видео посмотрели 2 236 586 раз. У этого сюжета имеется предыстория. Kris Trexler был одним из пассажиров на первом рейсе аэробуса A380 из Сингапура в Сидней. С тех пор его считают экспертом по полётам на аэробусах. Видео, снятое пассажиром Kris Trexler-ом, неоднократно демонстрировалось по мировым ТВ-каналам с высоким рейтингом.

Трэвел-репортажи - это фундамент и пол, критицизм и инакомыслие - это стены и окна, а интервью - это крыша в доме под названием гражданской журналистике. Репортажи из разных стран мира от Тима Хусиера, съемка фасадов зданий в городах Швейцарии с конспиративными комментариями Шина Кросса и беседы Эрнста Крамери с лидерами общественного мнения Германии - это вершинные образцы гражданской журналистики на YouTube. Эти материалы доступны нам потому, что выложены на бесплатном видео-хостинге YouTube. Важно, что темы пересекаются. Путешественник Тим Хусиер и Эрнст Крамери критикуют номера отелей по всему миру. А швейцарский диссидент Шин Кросс на улице взял смелое интервью у одного из богатейших людей Западной Европы мэра французского города Страсбурга и депутата от департамент Нижний Рейн (Bas-Rhin) Роландом Рисом. 5-минутный ролик Sean Hross interviewe le Senateur Roland Ries en presence du Ministre Jerome Cahuzac (опубликовано 18.12.2012) я предлагаю рассматривать, как уличный репортаж и интервью.

Обстановка и настроения участников медийного события не менее важны неспоосбности интервьюируемого ответить на вопросы одного из апостолов теории заговора.

После того, как миллионер Роналд Рис вышел из черного "ситроена", с ним пообщались доброжелательно настроенные представители СМИ (в кадре виден микрофон ТВ-канала alsace). Показательно, что медийное событие мы наблюдаем через камеру Шина Кросса, который в первые две минуты разоблачает беззубость и безхребетность людей, находившихся на редакционном задании и действующим по ремесленническому шаблону.

Все вопросы от профессиональных журналистов были комплиментарны. Роналд Рис беспрерывно улыбался во время общения со своими помошницами и с журналистами. Улыбка с лица Роналда Риса исчезла после первого вопроса Шина Кросса (2.22). Шин Кросс увидел в собеседнике человека, возможно, причастного к уклонению от уплаты налогов и владельца счетов в Швейцарии. В комментарии к своему ролику автор пишет, что в Роналда Риса увидел "одного из тех, которые имеют счета в швейцарском банке".

На 2.25 минуте Роналд Рис попытался закрыться от Шина Кросса серой папкой. Интервьюируемый испытвает чувство брезгливости к навязчивому собеседнику. По моей версии, Роналд Рис испугался Шина Кросса. Но менталитет европейца и медийной персоны заставляет миллионера отвечать на неприятные вопросы. Потому что маргинал Шин Кросс - человек с камерой. Самое удивительное в этой истории - это то, что на протяжении третьей минуты Роналд Рис пытался ответить на вопрос о связи банковского капитала Франции и Швейцарии с насилием и нарушениями закона.

Непохожесть бородатого человека с камерой Шина Кросса на типичного сотрудника СМИ, находившегося на редакционном задании, фиксирует пропасть между так называемой "традиционной" и гражданской журналистикой. Этот ролик и друие анализируемые материалы имеют образовательный потенциал для представителей гражданской журналистики в России. Я сомневаюсь в том, что во время Олимпиады в Сочи мы увидим критические репортажи из гостиничных номеров в курортном городе или в олимпийской деревне.

Но что нужно, чтобы домашние муууви (бытовой фильм) превратилось в журналистику?

Интервью, репортаж и комментарий - это основные формы новой журналистики. Выдающимися представителями мировой Ютубной журналистики я назову миллионера Эрнста Крамери, историка-маргинала Шина Кросса и мастера трэвел-журналистики Тима Хусиера (канал hoosiertim или - Hoosier Tim's Travel Videos).

Последний побывал в Санкт-Петербурге в 2011 году и на ничем не примечательный ролик о нашем городе получил более 300.000 просмотров. 26-минутный ролик про фонтаны в Дубаи вызвал более 820.000 просмотров. Гораздо скромнее показатели у Эрнста Крамери и Шина Кросса.

После серии запретов и полицейского преследования житель Швейцарии Шин Кросс создал канал giureh (Stop The Criminal Swiss Nazi Templars). Самый популярный ролик - это первая часть документального фильма-разоблачения «Фараон-шоу», который посмотрели более 20.000 человек, но который до сих пор бурно обсуждается жителями разных стран мира. Если Тиму Хусиеру удалось коммерциализировать свой Ютуб-канал (и свой сайт timvp.com), то питающийся с мусорных свалок Шин Кросс максимально далёк от коммерциализации.

Гражданская журналистика - это синоним понятия "свобода слова" в условиях глобализация, когда любая корпорация может купить любое СМИ. Я бы определил гражданскую журналистику как журналистику конечного потребителя. При просмотре и при чтении информационный продукт становится произведением журналистики. Владелец камеры фотографировал или снимал виде в жанре "бытовая" или "семейная хроника", но информация актуализируется конечным потребителем. В качестве перемены статуса можно назвать историю с Шином Кроссом. До лета 2013 к Шину Кроссу можно было относиться, как к городскому сумасшедшему или фанатичному стороннику теории заговора. Но цюрихский инциндент с американской телеведущей Опрой Уинфри (август 2013) обещает превратить видео Шина Кросса в образец гражданской журналистики, едва ли не требующий подражания.

Один из пионеров движения народной журналистики в США профессор университета Майами (штат Огайо, США) Эд Арноун (Ed Arnone) призывал не путать потоковое комментирование (вероятно, феномен блогов) с «народной журналистикой». Мне представляетя, что мастер закадрового комментирования Шин Кросс - это яркий представитель гражданской журналистики, сумевший совместить субъективный комментарий и документальную съёмку.

Именно Ютуб и другие видеохостинги создают такую "плотность коммуникационных сетей", при которой успешно экспулатируемое в деловой и новостной журналистике "фрагментирование журналистских функций" (Томас Фридман) оборачивается своей противоположностью.

Парадокс Ютуба состоит в том, что при обилии имен пользователей и каналов, при тысячах сюжетов и миллионов просмотров среди движущихся картинок каждый из нас надеется увидеть кадр с новой Джиокондой.

В ютубной журналистике просматривается своя мода и свои приоритеты. Например, Эрнст Крамери не избежал соблазна снять и выложить ролик в модном стиле «я в лифте».

Хотя я остаюсь читателем бумажных газет, меня не пугает бурный расцвет Ютубной журналистики. Повод для опасений возникнет тогда, когда этническая журналистика освоит цифровое пространство. Это будет крахом русской филологической традиции.

Видеоресурсы - это такой же инструмент, как сетевые дневники (блоги), мультимедия (самиздат на CD) и бесплатное приложение обмена фотографиями и видеозаписями, способное обеспечить бурный рост фотожурнализма. Ютуб лидирует среди видеоресурсов, как Инстаграм (Instagram) доминирует в фотожурнализме. Среди медия-площадок лидером признаётся агентство Demotix, расположенное в Лондоне. Наличие покупателей новостей со стороны СМИ и потребителей среди общественности гарантирует будущее гражданской журналистики. Мультимедийные онлайновые новостные журналы, соцсети и прочие и площадки создаются социальными предпринимателями и профессиональными репортёрами, но функционирование ресурсов обеспечивается, либо народными журналистами (без гонорара), либо фрилансерами. Это Allvoices, demotix.com (The Network for Freelance Photojournalists), blottr.com (Blottr is a community for collaborative journalism), Now Public, Ground Report, Wikinews, Digital Journal.com, Newsvine, News Participation, Spot.us, CNN iReport и другие. Примечательно, что blottr.com гордится партнерством с Ютуб (но вход только для залогиненных пользователей). В России в подобном формате функционирует smartnews.ru.

С 18 июня 2013 года на ресурсе ej.ru бывший генсекретарь Союза журналистов России Игорь Яковенко разместил серию материалов под общим заголовком «Медиафрения. Интерес представляют заголовки: «Медиафрения. Ролевые игры в политике и СМИ» (24 СЕНТЯБРЯ 2013), «Медиафрения-12. Сны медиа рождают войны в реале» (3 СЕНТЯБРЯ 2013), «Медиафрения. Клиническая смерть журналистики. Как избежать биологической?» (20 АВГУСТА 2013), «Медиафрения. Обострение классовой информационной войны» (30 ИЮЛЯ 2013), и «Медиафрения. Шкала Богардуса для журналистов» (16 ИЮЛЯ 2013) Возможно, это самый нелицеприятный разговор о положении дел в отечественной журналистике. Серии Медиафрения предшествовали три статьи «Шкала Мооса для журналистики» в марте 2013 года.

Упоминание этих двух серийных публикаций составляет идеальный фон для разговора о потенциале гражданской журналистики в России.

Целые редакционные коллективы и ранее популярные бренды становтся предметом купли-продажи. Другая проблема связана с тем, что СМИ подконтрольны спецслужбам и тайной полиции. Тогда как через гражданскую журналистику проступают черты нового мирового порядка. Отмахиваться от гражданской журналистику равнозначно отказу от нашего общего будущего.

Профессиональная журналистика, деятельность СМИ - это каталогизациях всех возможных ступпед-мистейкс в определенной сфере деятельности. Гражданская журналистика будет второй попыткой войти в профессию, но без набора самых глупых просчётов. Гражданская журналистика - это информационное обеспечение контента, зачастую полученного при помощи технической фиксации события. Техническая фиксация события обеспечивается товарами, находящимися в собственности пользователя (фото и видеокамера, смартфон, планшет, ноутбук и др.) Низкие затраты - атрибут гражданской журналистики. Гражданская журналистика - это когда нет посторонних, лезущих в кадр и желающих быть запечатленными в чужом документе без возможности дальнейшего просмотра (ими же). И, наоборот, присутствие подобных фриков характеризует бытовое, семейное и туристическое видео и фото.

В России профессиональная журналистика становится редакционным разделом конспирологии. Это СМИ-конспирология. В поисках новостей люди почему-то по привычке обращаются к СМИ-конспирологам.

(В скобках замечу, что в середине Нулевого десятилетия два или три раза в здании правительства Ленинградской области я пытался взять блиц-интервью у руководителя "Газпрома" Миллера, который быстрым шагом уходил от меня по коридору, чтобы укрыться в кабине лифта. Такую же модель поведения демонстрировал глава МЧС Шойгу, забавлявщийся тем, как люди из его окружения отталкивали журналистов и прижимали "акул пера" к стене, освобождая пространство для босса. Перед заседаниями правительсва в Смольном глава Водоканала Кармазинов имел обыкновение называть журналистов "падальщиками", стервятниками" и "лжецами").

А вот заголовки на тему в российских СМИ: «Мэр города Страсбурга посетил наш храм», «Мэра Страсбурга Ролана Риса познакомили с вологодскими традициями» (27 декабря 2012 года) и «Мэр Страсбурга хочет организовать во Владимире ярмарку». Следует обратить внимание на даты. Пока представитель европейской школы гражданской журналистике задавал неприятные вопросы, в России профессиональная журналистика обернулась пафосным лубком.

Журналисты ООО "Вологдаинфо.ру" на ресурсе wobla.ru умилялись экскурсии французов по Центру народных промыслов и ремесел «Резной Палисад», когда

«Госпожу Рис привлекли украшения и деревянные игрушки. Пару настоящих валенок супруга Ролана Риса приобрела для внука».

Но анти-рекорд ахинеи, свойственной отечественной профессиональной журналистики, поставил Алексей СУХОВ в рубрике «Политика: в России» на ресурсе vladimir.kp.ru. Дословно:

«Светлана Орлова, рассказывая о поддержке сельского хозяйства в области, заговорила о ярмарках и вспомнила про то, что мэр Страсбурга на встрече с губернатором Владимирской области Светланой Орловой сказал, что хотел бы организовать ярмарку во Владимире.

- Я не против, - сказала Светлана Орлова. - Думаю, мы поборемся со Страсбургом в этом вопросе» (25.09.13).

На мой взгляд, образцом гражданской журналистики по-российски остаётся разоблачительное видео, на котором Ксения Собчак сняла главу росмолодежи Василий Якеменко в самом дорогом ресторане Москвы «Марио».

К числу нечаянных шедевров я бы причислил ролик European Cavalcade 2012 with GoPro Hero 2 от пользователя Stephen Tatom на канале statom7. Что мы видим на 16.39 минуте в ролике, снятом мужчиной азиатской внешности в музейном помещении с картиной Мона Лиза? Взгляд светлокожей и рыжеволосой женщины. Почти на одной линии оказыватся крохотный квадратик с персонажем Мона Лиза, незнакомая женщина и оператор, сам себя снимающий камерой на штанге в вытянутой руке. Мимолетная улыбка посетительницы музея едва ли не столь же интригующа, как образ на известной картине. Это случайный шедевр, который наводит на размышления по теме Взгляд как контент. Следовало бы присмотреться к феномену взгляда на любительских роликах в Ютубе.

Ни в одной поисковой системе в Сети я не нашёл выражения «Ютубная журналистика». До меня и кроме меня никто никогда не пользовался этим выражением. Поэтому использование этой фразы прошу принимать научной новизной моего доклада.

YouTube-ная журналистика - это не привычная телезрителю «телевизионная журналистика». Это почти всегда съёмка с рук. Часто это съёмка фотокамерой, сотовым телефоном или иным гаджетом (айпадом и т.д.). Ютубная журналистика - это новая модель самодеятельной непрофессиональной журналистики в условиях коммуникационных сетей. Разговор о Ютубе даёт повод присмотреться к проблеме современных цифровых технологий, которые максимально удобны для сбора и хранения материалов, создание цифрового медиаархива. Ютубная журналистика - это пример того, как новые технологии формируют философию и систему ценностей. Заканчивая разговор о гражданской журналистике, хочу сделать официальное заявление - На мой взгляд, расцвет любых форм народной или гражданской журналистики не будет способствовать улучшению журналистской практики. Потому что традиционной журналистике всё труднее создавать публичное пространство. Скорее всго, дело ограничиться перетоком кадров. Уволенный сотрудник СМИ уходит в народную журналистику. И, наоборот, некоторые СМИ наберутся смелости и позовут в состав редакции наиболее успешных представителей незаисимой журналистики. Научная новизна моего доклада состоит в прогнозе, согласно которому СМИ и писар-структуры всё чаще будут имитировать стиль и формы гражданской журналистики для достижения корпоративных целей и-или в интересах спонсоров.

Это вид деятельности, подраздел гражданской журналистики, связанный с видеожурналистикой. Если видеожурналистика всегда «журналистика видеотехники», то «Ютубная журналистика» - это лидер в «журналистике бесплатного доступа». Видеожурналистика и Ютубная

Ютубная журналистика - это разновидность народной или гражданской журналистики.

Автор более 25 книг и 15 компакт-дисков* Эрнст Крамери выражает и актуализирует мировоззренческую позицию нескольких социальных групп европейцев с достатком выше среднего (прежде всего, бизнес-тренеров и их аудитории) путём подбора образов (картинка), слов (звуковоая дорожка), фактов, оценок и комментариев, сохраняющих злободневность спустя неокторое время время после размещения ролика на YouTube.

* Цифры взяты с ресурса www.wellness.de/blog/ernst-crameri.

Эрнст Крамери брал интервью у бывшего футбольного арбитра и продавца бытовой техники Урса Майера (Urs Meier, 1959). На биографической странице на своём сайте (timvp.com/bio.html) Тим Хусиер предлагает ознакомиться с тремя разделами - «Мои ранние годы», «Мои школьные годы» и «Моя взрослая жизнь». Посетители сайт узнают, что Тим Хусиер родился в 1959 году, в 1970-е году учился в нескольких зваедениях города Ричмонд (штат Индиана) и ныне живёт в шести милях к югу от Plainfield. Вся эта информация представлена в фотографиях. Тогда как мне и другим Интернет-пользователям Тим Хусиер известен как лидер Ютубной трэвел-журналистики.

3 августа 2013 года Шин Кросс выложил репортаж, который я предлагаю рассматривать примером «нечанного шедевра». Это 16-минутный рассказ о том, как Шин Кросс провёл солнечный день 1 августа 2013 года. В начале и в финале ролика мы видим загадочное покраснение неба. Затем оператор оказывается на берегу озера Тун в швейцарском кантоне Берн. беззаботность семейных людей и купальщиков контратсирует с сатанинской символикой речного пароходика. Картина перебивается съёмками на берегу Женевского озера в городке Перроа (Perroy, кантон Во). Чтобы обозначить регион, оператор снимает дорожный знак с указанием населенного пункта.

Во второй половине ролика мы имеем дело с информативным репортажем о посещении замка, в деталях которого закадровый голос указывает на присутствие идеологии рыцарей-тамплиеров. В целом ролик интересен тем, как оператор манипулирует настроением зрителя.

Ютубная журналистика по-российски - это автомобильные обзоры «Большой тест-драйв (видеоверсия)» Стиллавина на канале stillavinlive, матёрные обзоры домашнего видео школьников от Андрея Нифёдова и бытовые заметки Кати Клэп. Менее чем за полгода ролик с поеданием лимона на канале TheKateClapp посмотрело более 1.100.000 человек. Кривляние Андрея Нефёдова на канале OmskoeTV обеспечило ролику «Девочка созрела! (Школоблоггеры 2.3)» более 3.664.147 просмотров. Не отстает от лидера ролик «Девочка сексуально пукает =) (ШБ 35)» с более чем 2.640.000 просмотрами.

В случае с творчеством Андрея Нифёдова показательны два ролика. Один ролик называется «Плохие девочки с YouTube (Школоблоггеры 2.2)» при более чем миллионе просмотров. Профессионалам должен быть интересен ролик «РЕН ТВ порождает дегенератов (Нифёдов влог)», выложенный на канале «Андрей Нифедов: Рандомные видео» и начинающийся с обращения «Привет, Ютуб!». В этом ролике Андрей Нифёдов выражает критическое отношение к стилистике сенсационных программ на РЕН ТВ.

(Читать дальше)