Анатолий Юркин
(исправить: начало вставки из низа 2023)
Череда чередований, что бы это ни было, и как бы это не понималось, призвана удовлетворять потребность в многократном выборе, тогда как потребность в однократном выборе здесь и сейчас, условно говоря, бытовом выборе, всегда (!Это важно!) делается с помощью ошибки. Из чего можно заключить, что феномен ошибки следует понимать как норму бытия субъекта, как бытийствование через состояние выбора, который суть элемент в классе ошибок. Если мотивация — это функция выбора, тогда ошибка — это инструмент выбора? На нескольких страниц книги "Бытие и Ничто" 1943 года французский литератор Жан-Поль Сартр возвращается к мысли о том, насколько важно сознание в выборе, в ситуации выбора. Но это не так. Выбор можно сделать и в бессознательном состоянии. Человек на грани обморока выбирает, в какую дверь ему убегать из больницы. Выбор можно сделать бессознательным движением руки влево или вправо, нажатием кнопки без понимания последствий своего жеста. В картине мира по Сартру (и в парадигме классической философии) не нашлось места для феномена ошибки. Взгляд на человека-как-оператора-ошибок помогает понять стратегическое заблуждение Сартра и философии ХХ века. Если мотивация — это функция выбора, тогда ошибка — это инструмент выбора. Ибо, обратившись к методу деконструкции, мы установим, что выбор делается из двух ошибок. Это А и В. Это "пойдешь налево или пойдешь направо". Если с инструментом ситуация более или менее понятна, инструмент может принимать товарные формы, то как быть с опредмечиванием функции выбора? Отсутствие играбельности (у оператора выбора, у оператора ошибок, фиксируется фразой: "Я не хочу выбирать!" Или: "Я не хочу повторять свой (ранее сделанный) выбор!" Такое часто случается в жизни миллионов аналоговых пользователей. Ошибки совершаются для удовлетворения играбельности (как потребности в многократном выборе, то есть, в череде чередований). Решение не повторять ошибки - это выбор статуса объекта с отказом от статуса субъекта, это согласие всегда быть ведомым и служить продуктом для изготовления ккого-то товара (не спросят, какого?) после продажи которого с объектом не поделятся частью прибыли. И т.д. Массовые злоупотребления сильными (химическими) наркотиками, алкоголем и культ игры показывают, что какая-то часть населения регулярно совершает, как бытовой выбор, так и решает вопрос "жить или не жить?", не приходя в сознание, которое с начала ХХ века было так важно для Сартра, его предшественников и его последователей. За попыткой связать выбор и волю в нечто единое целое скрывалась латентная проблематика Сарта, из книги которого массовый читатель вычитал только гимн свободе. Превознося активизм, Сартр и его единомышленники просмотрели бытового человека, который приобрёл право голоса чрез массовую культуру. Сартровский гимн интернационализму экстатического активизма был хорош для европейского обыватели, ибо напрямую вытекал из житейской ситуации, когда заплаканные родители умоляют сына: "Не бери в жены рыжую!" (Или: блондинку! Или: брюнетку! (Представитель толпы, изъясняющийся на языке массовой культуры передаёт своему потомству безошибочное «знание» того, что «брюнетки — ведьмы», «блондинки глупы и плохо водят автомобиль», что означает, сынок, неизбежность растраты вашего семейного бюджет твоей будущей женой и т.д.)). Ошибки в большей степени будущее, чем настоящее, представлено ситуацией выбора (из ошибок). Отсутствие играбельности (у оператора выбора, у оператора ошибок) фиксируется прокрастинацией, которой уделено место в книге "Масштабируемое золото" 2018 года. Некоторые эксперты пытаются заговорить о том, что потери экономики от прокрастинации чуть ли не приближаются к издержкам на обслуживание теневого рынка наркотических веществ.
Нельзя научиться мыслить без повторных сеансов отчуждения.
Отчуждение, погружение, насыщенность и многократность — это производственные отношения между компьютерными аватарами в VR или новые средства производства.
Научная новизна отчуждаемого мышления как философии ошибок-как-ресурса состоит во взгляде на ошибки как ресурс, доступный через технологию (прием, метод) реиграбельности.
Реиграбельность напрямую выражается в повторяемости.
Без принуждения.
Без издержек.
Без поисков мотивации именно на этот виде деятельности.
Поэтому ситуацию можно перевернуть наоборот.
С новой позиции можно сказать по-другому.
Мы что-то повторяем, чтобы удовлетворить нашу (пока не осознаваемую) потребность в реиграбельности.
Повторяемость действия — это признак реиграбельности.
А что мы повторяем всю нашу жизнь?
Ошибки.
Жизнь — это интрига череды чередований, которую не следует сводить лишь к многократности какого-либо действия.
Жизнь – это многоходовая интрига самых простых ошибок.
Жизнь — это интрига повторяемости житейских ошибок.
Жизнь — это интрига многократности жизненных ошибок.
Жизнь — это интрига череды чередований человеческих ошибок.
Жизнь — это череда ошибок и их последствий.
Живое и думающее выступает воплощением реиграбельного начала, наполняющего собой метафизические сущности.
Жизнь — это непостижимое означаемое, скрываемое за легко читаемыми знаками жизненных ошибок.
По поводу этого афоризма у нас возникает потребность в ещё одной дефиниции.
Аналоговый пользователь — это агент offline, в бытии которого никто не сомневается.
Никто не оспаривает способность пользователя бытийствовать как никто другой.
Агенты и институты offline объединены способностью совершать ошибки.
Тогда что такое ошибка?
Ошибка — это институт №1 в offline.
Следующий вопрос построим вокруг слова "институируется" из лексического запаса франко-швейцарского философа Жан-Жака Руссо (1712-1778).
Кто через ошибку институируется?
Разовость — это утоптанная дорожка в никуда.
Личность — это аватар пользователя повторений.
Картина мира — это ковёр, сотканный из ошибок.
Реиграбельность — это дисциплина преуспевания.
Обмен трансакциями суть отчуждение через присвоение.
Электронный эгоист, цифровой и денежный солипсист в VR, или в любом другом иномирии, в иной реальности, — это обязательная часть offline субъекта.
Умные деньги и умный капитал — это коллективный двойник offline субъекта.
Цифровой двойник пользователя не субъект, но обязательная и закономерная часть offline субъекта.
Субъектность offline пользователя нельзя признать полной без связи с аватаром.
Только в offline можно быть-стать-развернуться полноценным субъектом, субъектом бытия, бытийствующим субъектом.
И наоборот.
Полноценным субъектом всё же и в offline нельзя быть не имея связи с online.
Децентрализация всегда основа, суть и обязательный атрибут самоорганизации или возможны варианты?
Или возможны варианты? А какие? Неужели возможна самоорганизация (субъекта, системы, социального института, организма и др.) без децентрализации? Или это вообще разные процессы? Или это вообще никак между собой не связанные процессы? Ваше мнение? У Вас имеется опыт работы с этими процессами?
Проблема в том, что не ограничены а дискретны процессы, погружаясь в которые агент VR может претендовать на что-то вроде субъектности.
Это масштабируемость, децентрализация и рекурсия, пребывание в которых требует безусловного наличия... реиграбельности.
Которая одновременно представляет средство для перемещения из процесса в процесс.
Например, децентрализация после масштабного перехода.
Рекурсия как следствие функционирования децентрализованной цифровой валюты.
Мы ошибаемся и отчуждаемся без малейшей угрозы надорвать силы самого слабого человека.
Никто из нас, операторов повторений, не ошибается и не отчуждается до крайнего изнурения.
Последователи Иммануила Канта (1724-1804), бывшего современником политэконома Адама Смита (1723-1790), обвинили бы нас в спекулятивной философии, с помощью которой доказывается высокая вероятность взаимосвязи ошибок и персонификации машинного разума.
Как ответить на эти предполагаемые обвинения?
Достаточно ли будет политэкономического взгляда на умные цифровые деньги, наделенные потенциалом реиграбельности?
Или надо мыслить через постулаты философии ошибок, изучающей играбельность?
Здесь становится понятным связь между играбельностью как институтом offline и реиграбельностью как институтом VR.
Иммануил Кант вывел бы нас из-под удара, отметив роль метафизики в изучении виртуального иномирия.
Адам Смит поддержал бы наш интерес к повторяемости событий в безыгровой матрице VR.
Рекурсия нефиатных электронных денег — это виртуальная нить Ариадны для цифрового царя Мидаса.
Разовое бесполезно.
Ошибка вне разового.
Ошибка не разовое действие.
Ошибка — это источник разного и разности. Разных миров. Разных интерпретаций. Разных интерпретаций миров и-или их обитателей. Разного единства. Разного единого. Разного повторяемого.
Почему в аналоговой картине мира так трудно представить повторяемое и многократное как способ добывания различий?
Но ведь в цифровой картине мира электронному работнику придется иметь дело с повторяемым и многократным как способом добывания различий?
Какие настройки в восприятии наблюдателя изменятся с переходом от аналоговой картины мира к цифровой картине мира, когда различия между объектами и субъектами смогут вопроизводиться и наращиваться чередой чередований?
Агент реиграбельности совершает трансакцию отчуждения.
Агенту реиграбельности нет необходимости понимать, что совершается повторяемое и-или многократное действие.
В этом нет необходимости.
Агент RR наделен пониманием того, что (1) возникла потребность, (2) предоставлена мотивация, (3) ожидается и (4) не в первый раз и не разово совершается отчуждение.
И здесь важно, что агент RR знает то, что отчуждение не совершается однократно, разово.
Отчуждение как реиграбельная операция возникает и присутствует в пределах череды чередований.
Цифровая децентрализация — это оазис масштабирования.
Цифрового серебра много не бывает!
Своевременное масштабирование бизнеса дарит круглый год цифрового процветания.
Чем дальше мы уйдем от игры, тем ближе окажемся к живительному роднику цифровой повторяемости.
Цифровой консьюмеризм осуществится движением по защите прав потребителей повторяемости.
Череда чередований житейских ошибок — это золотые нити, из которых безостановочно сплетается ковёр судьбы.
Череда чередований — это окно, прорубленное в цифровое процветание.
Цифровой успех — это уберизация мотивации.
Сегодня экономика говорит на языке цифровых технологий.
Рынок криптовалют — это турник, на котором каждый день мировая экономика вынуждена делать подъём с переворотом.
Разовая услуга не принесёт отдачу, когда клиент вынужден будет разместить свой портфель у нас, а не у конкурентов.
Череда чередований (погружений и возвращений) — это реальность отчуждения.
Череда чередований (как масштабирование и децентрализация процесса повторения, вроде бы рассамотренного в мировой философии второй половины ХХ века) — это доступная нам форма сущего.
То, что мы наблюдаем.
То, что нам демонстрируют операнды.
Реиграбельность — это наш трудовой навык работы с повторяемостью.
Если повторяемость — это сущее, то через реиграбельность открывается возможность бытийствовать.
А разве это проблема для аналогового пользователя, спросят скептики и-или оппоненты.
Нет.
И да, для цифрового аватара.
Для умной аватарной монеты.
Для денежного солипсиста.
Короче говоря, для цифрового субъекта.
Если наша картина мира предполагает его существование.
Череда чередований — это человеческий капитал цифровой экономики.
Отчуждение — это целесообразность повторяемости.
Отчуждение — это творческая вибрация кросс-платформенности.
«Какая угодно» трансакция может быть одновременно в двух не пересекающихся мирах.
Быть среди других трансакций, кроме которых нет иных объектов, суть мир №1.
Двигаться от адресанта к адресату, при видимом отсутствии других трансакций, — это мир №2.
Нам нужна система верований, воспроизводящая движение между мирами.
Поэтому мы вынуждены обратиться к кросс-платформенности,у которой смысловой бэкграунд практического использования последнего десятилетия едва ли ли более ведомственный, чем у такой категории отчуждаемого мышления как играбельность!
Предлагается различать следующие основные виды трансакций.
По локации.
Это трансакция offline.
Это трансакция online.
По операционной специфике.
Трансакция ошибки — это играбельность.
Играбельность — это сервис для работы с трансакциями исключительно offline.
Трансакция повторения — это реиграбельность.
Реиграбельность — это сервис для работы с трансакциями исключительно online.
Кросс-платформенность — это единственная производственная сфера, которая не зависит от моды на цифровые платформы и технологии.
Клиентский портфель — это лакомство, удовлетворяющее запросы любого корпоративного гурмана.
Современный бизнес реализуется через систему контролируемых ошибок опытных управленцев, жизненный и служебный опыт которых сформирован количеством и качеством ранее допущенных ошибок.
Житейские ошибки — это интеллектуальная диета, которая ещё никому не навредила.
Кто производит востребованный контент, тот не понаслышке знает, как стать партнёром цифрового отчуждения.
Собственность — это эпистемология бытия.
Собственность — это проблема, которую не разрешить без отчуждения.
Отчуждение — это что-то, лежащее между собственниками.
Собственность — это непустое множество отчуждений.
Я — это содержание личности, размещенное во все следы, оставленные от всех ошибок.
Сущее соразмерно череде чередований обыденности.
Сейчас впервые в истории мировой мысли мы выступим адвокатами повторяемости.
Почему?
По какой надобности?
Цифровой путь придется прокладывать через джунгли повторений.
В данном исследовании предпринята попытка осмыслить один из путей, по которым возможно осуществить
монетизацию
ошибок (от) аналогового пользователя.
То, чем мы бытийствуем, уходит в удивительные миры повторяемости.
Компьютерная революция показала нам то, как ошибка, будучи продуктом бытия, отчуждалась в интересах цифрового объекта.
Но это половина проблемы.
После постановки вопроса об отчуждение ошибок от аналогового пользователя мы обязаны ответить на вопрос, а что будет после ныне почти заверенной компьютерной революции?
Что важнее для современника: манифест или революция? Каков Ваш выбор из этих двух феноменов социальной жизни?
В 2018 году в Санкт-Петербурге была издана книга под названием «Аватарная революция». Хотя осенью 2021 года глава российского государства вроде бы заговорил на тему безопасности наших компьютерных аватаров, но следует признать, что к середине 2022 года аватарная революция не свершилась. Отсюда вопрос. Судя по названию, читателю предложили манифест. А что важнее: манифест о грядущих революционных преобразованиях, анонс революции? Или сама революция? Манифест или революция? Ваш выбор из этих двух феноменов социальной жизни? Что важнее для сегодняшнего россиянина: манифест или революция?
Что важнее для гуманитария: манифест или революция?
Что важнее для активиста: манифест или революция?
Что важнее для оптимиста: манифест или революция?
Что важнее для пессимиста: манифест или революция?
Готовы мы к кардинальным переменам?
Или нет.
Манифест озвучен, поэтому в любом случае будет аватарная революция.
В ходе аватарной революции продолжится отчуждение человека из аналогового мира в пользу агентов какой-то новой рукотворной Вселенной.
О чём идет речь?
Это отчуждаемое мышление как сеттинг реиграбельности (здесь не путать с повторяемостью-воспроизводством ил-или копированием).
В аватарную революцию отчуждение ошибок от аналогового пользователя продолжится в интересах институтов и агентов кросс-платформенной экономики.
Ошибки и играбельность - это всегда и почти каждому из нас доступные ресурсы бесконечности. И как мы ими пользуемся? Расскажите-ка вашему системному администратору.
Обетования череды чередований — это энциклопедия цифрового преуспевания.
Сборник электронных обетований — это книга цифрового успеха.
Уподобившись двуликому Янусу, повторяемость смотрит на нас через цифровые маски децентрализации и масштабируемости.
Язык — часть сущего и-или-но бытия. (Анатолий Юркин)
Мы говорим не про отчуждённость через букву ё.
Нас интересует отчуждение как форма кросс-платформенности или про кросс-платформенность как частный вариант отчуждения в философском понимании этой абстрактной категории.
Вовлечённость — это разновидность отчуждения с отсутствием отношений между объектами.
Вовлечённость — это воплощенное в объектах отчуждение.
Вовлечённость — это отчуждение исключительно в сторону объектов.
Две догмы отчуждаемого мышления будут подступами к формуле, которую следует указать в патенте на аватарные деньги.
Первая догма. «Быть означает бытийствовать отчуждаться по условиям реиграбельности как связанной переменной, вместо которой нельзя подставлять объекты, ни объекты, ни субъекты».
Бытие можно сравнить с интерактивной картинной галерей, в которой экспонаты постоянно меняются местами, перемещаясь из зала в зал, прыгая с потолка на стены и на пол, что не мешает смотрителю от сущего пытаться развешивать ярлыки.
При размещении ярлыка на экспонат следует понимать, что экспонат не будет соответствовать определению, данному словами, но и после раздачи ярлыков станет вообще чем-то третьим.
Что не остановит усилий тех посетителей галереи, кто привык, кто умеет читать ярлыки и получает от этого удовольствие.
Кому сидеть на реиграбельном троне труднодостижимой эмерджентности?
Кому запускать файл
Отчуждение.exe?
Интенциональность и имманентность имеют востребованность к многократности, следовательно, они наделены играбельностью?
Если интенциональность и имманентность имеют востребованность к многократности, следовательно, они изначально наделены таким свойством как играбельность?
Или, наоборот, играбельность — это множество, в которое входят, и интенциональность, иимманентность? Интенциональность и имманентность — это частные формы играбельности?
Играбельность — это имманентное свойство любого предмета и процесса, выходящего за рамки одноразового использования-обращения?
Реиграбельность — это имманентность интенциональности.
Умные деньги будут собственностью искусственного интеллекта, но инструментом саморазвития компьютерных аватаров.
Степень важности того или иного понятия можно будет определить по тому, было ли это слово вынесено в тему дневного занятия, недели, месяца или триместра.
Интеллект интеллигибельного субъекта внури VR — это исчадие дхармы (аналогового пользователя).
Буддисты и любители философии Востока не обидятся на выбор для философского, нон-фикшн, а не литературного произведения названия «Исчадие дхармы»?
Это эпос про тот путь, которым искусственный интеллект пришёл в VR, и про те ветвистые тропинки финансовых трансакций, по которым интеллигибельный субъект продолжит двигаться в сторону секретного убежища цифрового солипсиста.
«Исчадие
дхармы»
Ошибки как дхармическая валюта человека.
Дхармическая валюта помогает понять ценность того, что выходит за пределы рационального мышления.
Как вы помните, мы говорим об ошибке выбора, о житейских ошибках самых простых людей, втянутых сегодня во все направления цифровизации от съемок камер дорожного наблюдения и до диалогов с "умными колонками".
Аватарные деньги
Чем отличается
Сколько читателей будет у Манифеста денежного солипсизма?
У Манифеста денежного (цифрового) солипсизма, написанного в форме философской книги на 200 страниц, сколько будет читателей?
Исходя из той футурологической версии, когда в виртуальной реальности электронный солипсист будет функционировать финансовой трансакцией нефиатных цифровых денег, одномоментно приходящих от одного компьютерного аватара к другому?
Будут ли солипсисты читателями Манифеста денежного солипсизма?
Наука и философия расходятся там, где возникает необходимость ответить на вопрос «А что такое солипсизм?».
Ведомая сциентистами, политиками и университетским преподавателями, наука проходит мимо философии, готовой рассматривать «мираж солипсизм».
Философия поворачивается спиной к науке тогда, когда наука отказывается увидеть метафизический потенциал у монетаризма.
Какое из высказываний точнее передаёт авторскую мысль, с которой Вы, впрочем, пока не готовы согласиться?
Науке удобнее иметь философию как посредника в мире фактов.
Науке удобнее иметь посредника в мире фактов и предметов, и это случайность, что обязанность всё интерпретировать выпала философии.
В силу своей способности всё интерпретировать, философия выступает посредником между наукой и миром предметов и фактов.
Предметный мир фактов настолько неохватен и сложен, что посредником между ним и наукой способна выступить только философия.
Через философию мир предметов и фактов напоминает о своём существовании науке, контролируемой сциентистами.
Предмет и задачи философии всё ещё определяются тем фактом, что наука забывает о существовании мира предметов и фактов.
(Лекционная аудитория настолько всеядна, что среди слушателей найдутся те, кому по душе придутся варианты ответов, если не от недоброжелателя или циника, то скептика: «Этим опросом автор вопроса показал, что отстал от прогрессивных тенденций в науке и не понимает предмета философии». Или: «Другая фраза была бы уместнее в этом опросе». Вплоть до: «Фраза про это же самое, но без понятий «наука» и «философия»).
Инновации — это институт отчуждаемого мышления.
Инновация — это ложная кульминация бытия?
Если мир делится на бытие и сущее, то было бы странным намерение капиталиста ограничиться одним сущим, вещной Ойкуменой.
Но выход в бытие связан с энерго-и-ресурснозатратным отчуждением.
Кому платить за отчуждение?
По какой мотивации кто-то всегда оплачивает свой сеанс отчуждения и чужой сеанс?
Если бытие хранит какие-то ресурсы, то почему бы и нет?
С одной стороны, полнота бытия достижима.
С другой стороны, если за всё надо платить, то кто вынимает кошелёк в тех случаях, когда выставлен счёт за полноту бытия?
Это инноватор.
Это капиталист, владелец капитала.
(Капитала, воспроизводимость которого требует инноваций.)
Инновация — это ложная кульминация бытия.
Инноватор колонизирует бытие.
Как понимать эти два выражения, указывающие на то, что инноватор суть субъект в результативном сеансе отчуждения?
Капитал снижает издержки на отчуждение, раскрывая созидательный потенциал денег как интенции повторяемости.
Капитал снижает издержки на отчуждение в повторяемых попытках экономично преодолеть трудности бытия.
Капитал — это виртуальная сервисная платформа по снижению издержек на отчуждение как преодоление трудностей бытия.
Это факт, что капиталист работает с физическим капиталом и действует среди объектов сущего. Но потаенный смысл деятельности владельца интеллигибельного капитала заключается в трансцендентальном переходе между сущим и бытием. При культе предметов эту позицию капиталиста трудно было разглядеть за разговорами о товарном фетишизме и мистическому культе (якобы изначально непознаваемых) денег. Всё меняется в цифровую трансформаию. И всё становится на свои места в аватарную революцию.
(исправить)
(исправить)
Конкуренция пульсирует интеграцией.
Без сетевой интеграции цифровая конкуренция тормозит кругооборот электронного капитала.
Без борьбы за сетевую интеграцию цифровая конкуренция — это ничто, трудно находимое в экономических лакунах виртуальной реальности.
Сетевая интеграция — это система ценностей цифровой конкуренции.
Сетевая интеграция — это форма организации цифровой конкуренции.
Интеграция пульсирует конкуренцией.
(исправить)
Цифровая конкуренция — это конкуренция 2.0!
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Вопросы по итогам недели:
Рынок — это самое успешное экономическое воплощение идеи отчуждения.
Рынок — максимально допустимый объем для сферы обмена отчуждениями, которая, в силу объективных причин, всегда функционирует глобальной сетью взаимовыгодной интеграции всех со всеми.
Рынок — максимально возможный объем для сферы обмена отчуждениями, всегда и в силу объективных причин функционирующей глобальной сетью взаимовыгодной интеграции всех со всеми.
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Сетевая интеграция агентов цифровой конкуренции — это условие кругооборота электронного капитала.
Платформенная экономика — это рынок сетевой интеграции, на котором цифровую конкуренцию выиграет продавец отчуждения.
Платформенная экономика — это рынок сетевой интеграции, на котором цифровую конкуренцию выиграет продавец отчуждения как товара.
Воля агента цифровой конкуренции — это дух и буква сетевой интеграции.
Экономический агент не будет конкурентоспособен на рынке сетевой интеграции, представленном сервисными платформами, если и пока не освоит навык отчуждения.
Волшебное дерево инноваций растёт на фронтире бытия и находимо лишь в сеансе отчуждения.
Дерево цифровой конкуренции плодоносит потому, что за корневое питание интеграционного растения отвечает отчуждение.
Дерево цифровой конкуренции плодоносит потому, что отчуждение отвечает за корневое питание этого интеграционного растения.
Дерево цифровой конкуренции плодоносит потому, что отчуждение отвечает за корневое питание сетевой интеграции.
Агенты сетевой интеграции обостряют электронную конкуренцию в интересах цифрового капитала и аватарного разума.
Из виртуального аватара не вылупится птенец экономической активности, если аналоговый пользователь не свыкнетесь с тем, что цифровая конкуренция не более чем сетевая интеграция, а машинный разум суть цифровой капитал.
Отчуждаются агенты цифровой экономики ради результативности сетевой интеграции.
Цифровая конкуренция заканчивается там, где у владельцев прерывается желание масштабировать и децентрализовать электронную собственность.
Цифровая конкуренция заканчивается там, где у владельцев прерывается желание масштабировать и децентрализовывать электронную собственность.
Цифровая конкуренция заканчивается там, где у владельцев прерывается желание и пропадает потребность масштабировать и децентрализовать электронную собственность.
Вопросы по итогам недели:
Вопросы по итогам месяца:
Взаимно выгодная интеграция всех со всеми — это цифровой идеал коллективизма.
Что невозможно в случае с цифровой конкуренцией, близость которой к сетевой интеграции легко устанавливается.
Цифровая конкуренция, как и любая иная конкуренция, прежде всего, как аналоговая конкуренция, всегда про субъекты и объекты.
Субъекты конкурируют за объекты.
(Такие как товары или деньги.)
Субъекты конкурируют с другими субъектами.
Аналоговая конкуренция не предполагала такой онтологии, в которой объекты уподобятся субъектам.
В платформенной экономике возможно, чтобы объекты конкурировали с объектами.
Речь не про государства, корпорации и фирмы.
А про то, что не субъект.
Цифровые объекты конкурируют с другими субъектами.
И эту ситуацию мы определяет сетевой интеграцией.
Поэтому следующий вопрос прозвучит так: отчуждаются ли объекты?
В рамках любой аналоговой онтологии и всех предшествующих онтологий, категорически нет, невозможно.
Положительный ответ на вопрос о возможности отчуждения объекта дается разово.
Это новый образ искусственного интеллекта.
(исправить)
Интеграция — это полный жизненный цикл отчуждения как виртуального продукта.
(исправить)
Субъекты в сеансе отчуждения — это стейкхолдеры сетевой интеграции.
(исправить)
Цифровая сервисная платформа — это три рукопожатия стейкхолдеров сетевой интеграции.
Потребность в смене интеграционной технологии воплощения сеансов отчуждения в товары и услуги вызывает индустриальную революцию.
(исправить)
Вопросы по итогам недели:
Индустриальная революция по-новому собирает сеансы отчуждения в интеграционную технологию воплощения товаров и услуг.
Рынок труда всегда асимметричен потому, что постоянно растущий спрос на интеграцию можно удовлетворить работником с навыком отчуждения.
Взаимовыгодная интеграция всех со всеми суть сетевой эффект от цифрового отчуждения.
Отчуждение — это ценность, но интеграция — это принцип.
Поэтому огромное количество сеансов оказывается обесцененным, но интеграция всегда служит технологией преодоления кризиса.
Сетевая интеграция — это конвейер отчуждений.
(исправить)
Экономический агент зря приходил на цифровой рынок, если не узнал стоимости сеанса отчуждения.
Интеграция — это многообещающий продукт предпринимательской деятельности.
(исправить)
Преимущество цифровой экономики основано на том, что нельзя монополизировать сетевую интеграцию.
(исправить)
Вопросы по итогам недели:
Успех украсит тот день, когда, окончательно разочаровавшись в без-результативной лояльности безответным корпорациям, конкуренты сообщат о своём желании интегрироваться именно с Вашей масштабируемой платформой на открытом исходном коде.
Всё вышесказанное даёт нам основания выделить следующие подклассы отчуждения.
Отчуждение от ошибки аналогового пользователя в пользу цифрового аватара.
(Если переходить на философский язык, то здесь говорится об отчуждении — цифрового, рукотворного, иномирного — сущего от бытия.)
Отчуждение от цифровой копии ошибки в пользу аватарной монеты.
Отчуждение от трансакции в пользу денежного солипсиста.
Отчуждение от цифрового Я в пользу AI.
Этот список подсказывает нам движение из offline в online.
От аналогового пользователя через морфинг и кругооборот цифрового капитала феномен отчуждения ведёт нас к загадке AI.
(В нашем случае речь идет о двойной загадке.
Это секрет философии ошибок.
Но и тайна economics.)
Нельзя уходить в сеанс отчуждения с намерением воевать, ибо сетевая интеграция воплощается торговыми контактами.
Отчуждение — это форма, а интеграция — это содержимое деятельности агента цифровой экономики.
Отчуждение — это технологическая эффективность цифровой деятельности, а интеграция — это экономическая отдача суммы отчуждений.
Кто жаждет сетевой интеграции, тот обязан пройти через бутылочное горлышко отчуждения.
Отчуждение — «бутылочное горлышко» сетевой интеграции.
Сетевая интеграция — это золотой принцип рыночной самоорганизации в эпоху платформенной экономики.
Децентрализация цифровой собственности предъявляет такие требования к сетевой интеграции. удовлетворить которые возможно при превращении отчуждения в товар для обмена.
Кто жаждет сетевой интеграции, тот обязан пройти через бутылочное горлышко отчуждения.
Сильной рукой бумеранг сетевой интеграции следует бросать из-за спин цифровых конкурентов.
Экономический агент интеграции всегда оператор отчуждения.
Конкурентная неразрывность и неразделимость интересов агентов сетевой интеграции не должна пугать клиентов виртуальной сервисной платформы отчуждения.
В интересах платформ в экономике аватаров цифровая собственность всегда доступна исключительно через сетевую интеграцию.
В интересах платформ в экономике аватаров цифровая собственность будет доступна через сетевую интеграцию.
Доступ к цифровой собственности — это проблема сетевой интеграции.
Протокол сетевой интеграции обеспечивает платформенное равновесие.
Кто желает на равных принять участие в цифровой конкуренции, тот должен преодолеть игольное ушко отчуждения.
Собственность требует интегративного понимания, доступного через отчуждение.
Владелец цифровой собственности вынужден уходить в сеанс отчуждения, чтобы оставаться на волне сетевой интеграции.
Цифровая самоорганизация — это энтузиазм владельцев электронной собственности.
Инфраструктура инноваций требует блокчейна как инструмента децентрализации цифровой собственности.
Цифровому отчуждению нет альтернативы, замены и конкуренции.
(Черновик второго триместра)
Вопросы по итогам месяца:
Цифровая интеграция — это первое в истории человечества поле онтологий.
Цифровая интеграция — это первое в истории человечества поле равноправных онтологий.
Отчуждаемое мышление возьмёт верх на рынке онтологий.
Внедрение учебной модели цифрового отчуждения в систему национального образования наполовину решает проблему догоняющего развития.
Из виртуальной реальности просматривается единственный выход в аналоговые будни.
Не нам с вами из аналогового сущего уходить в виртуальную реальность, а им, молодежи и цифровым собственникам, предстоит трудное возвращение в аналоговые будни.
Отсутствие контента следует признать самой удачной интригой против творческих людей.
Творчество суть масштабирование чего-то, про что мы ничего не знаем кроме того, что это не хаос.
Урбанистика без дорог потребует онтологии отчуждения и отчуждаемого мышления.
Бездорожье — это самая дорогая из дорог.
Бездорожье не самая дорогая из дорог.
Бездорожье — это самый короткий путь к неоправданным затратам.
Бездорожье — это кратчайший путь к победе над вражескими колесницами.
Философия — это мышление парадоксами.
Мысль — это драма парадокса.
Парадокс — это драма мысли.
Парадокс платформенной экономики состоит в том, что взаимная интеграция всех со всеми — это условие внутри-отраслевой и межотраслевой конкуренции.
Экономический парадокс цифрового времени состоит в том, что интеграция — это разделение труда на рынке отчуждения.
Педагогический парадокс в том, что модель цифрового отчуждения, которую надо вводить в систему национального образования, суть кульминационная форма либерализации учебного процесса.
Неразрывность и неразделимость агентов сетевой интеграции не должна пугать тех, кто не привык к парадоксам цифровой конкуренции.
Неразрывность и неразделимость агентов сетевой интеграции не должна пугать.
Аналоговая нужда заставляет вступать в цифровую конкуренцию.
Парадокс в том, что именно ошибки помогают не тратить ресурсы на то, что недостойно нашего внимания, внимания субъекта.
Парадокс в том, что именно отчуждение помогает не тратить ресурсы на то, что недостойно нашего внимания, внимания субъекта.
Держателям цифрового капитала нужна новая онтология и гносеология.
Без повторений не бывает методов онтологии и гносеологии.
Действует ли то ограничение в электронном мире, в цифровой среде и в экономике аватаров?
Да.
Какую онтологию и какую гносеологию предлагает отчуждаемое мышление?
Онтологическая редукция: отказаться от всего кроме ошибки.
Гносеологическая конвергенция: изучать всё через ошибку и отчуждение.
Генезис интеллектуальной собственности связан с ошибкой и отчуждением.
Гносеология online также выводима из образа платформы отчуждения.
Работать с ошибками, раскрывать потенциал реиграбельности трансакции (как нового товара) важно и для онтологии, и для гносеологии оператора отчуждения и субъекта повторяемости.
Если отчуждение функционирует как цифровая платформа, то почему заводится разговор про нового субъекта?
Ответ содержится в позиции наблюдения.
С одной точки зрения, платформа, а с другой — субъект.
Для аналогового пользователя, в его интересах отчуждение функционирует как цифровая платформа.
Платформенный субъект?
Да.
Отчуждение доказывает свой статус субъекта при наших попытках выйти на партнёрство с AI.
Отчуждение в той степени субъект, в какой может быть осуществлена персонификация сильного AI.
Персонификация AI основана на отчуждении как субъекте, представляющем собой непостижимую для аналогового ума платформу платформ.
AI суть платформа платформ.
AI суть метаплатформа.
AI суть мета-платформа.
Ошибка — это гносеология бытия.
Наша разработка цифрового варианта экономической модели отчуждения как новой формы интеллектуальной собственности выводима из феномена ошибки.
Отчуждение — это онтология бытия.
Что такое отчуждение как цифровая платформа?
Цифровое отчуждение — это децентрализованный масштабируемая платформа, призванная обеспечить реиграбельность трансакции.
Рассмотрим ситуацию с трансакцией как услугой.
Вам эту услуг нужно оказать при соответствии нескольких требованиям.
Услугу оказывать за услугой со снижающимися издержками по трансакциям (1).
Услугу оказывать в режиме повторяемости (2).
А снизить издержки в подобном формате можно при объединении операций в ответ на эти разные требования.
В чём секрет?
Повторяемость услуги (собственно, реиграбельность) должна автоматически снижать издержки на трансакцию №2 после трансакции №1.
Вы побеждаете в конкурентной борьбе, если у вас так устроен бизнес.
Если именно так функционирует ваша сервисная платформа, ваш виртуальный пункт оказания услуг на расстоянии.
Цифровое процветание требует такой комбинации операций, запустить которые, осуществить хотя бы частично, а тем более довести их до полезного результата становится возможно на универсальной и общедоступной платформе по работе с ошибками.
Накануне аватарной революции нас интересуют параметры RR.
Это количество (фрагментов) ошибок, денежные единицы и число трансакций.
Всякий объект можно назвать аватаром, если в него загружаются (фрагменты) ошибки пользователя, общее число которых принято считать "личностью пользователя", то есть, цифровой копией пользователя online.
Этот процесс называется аватаризацией.
А зачем аватар выступает цифровой копией личности пользователя online?
Как аватар может представлять пользователя внутри RR, отстаивать интересы пользователя в цифровой экономике?
Благодаря трансакциям.
Одна из аксиом Alienation-economics гласит:
всякий аватар имеет стартовое право на совершение множества трансакций.
Любой аватар может совершить любые (из доступных) трансакций.
Это становится возможно благодаря отчуждению, представленному системой технологий, сервисов и навыков.
На платформе отчуждения добавочная ценность контента производится, перемещается, присваивается и отчуждается институтами и агентами RR.
Аргументация такова: от цифровой копии ошибки через отчуждение трансакция аватара-работника движемся к аватару-клиенту.
Рассмотрим, а что с нами происходит на этом трудном маршруте цифрового успеха?
Вопросы по итогам недели:
Философия — это редукция всего к феномену отчуждения.
Отчуждаемое мышление не ломает рамок трансцендентности, но заставляет их (рамки трансцендентности) отнести в соседский огород.
То, что в аналоговом вчера было философией, становится цифровой экономикой, онтологией цифровизации.
Перенос рамок трансцендентности означает изменение локации иного.
Возможно, при движении рамок иное, либо отступает, либо принимает сдвинувшиеся границы в себя.
Мы движемся по периметру иного.
Что следует признать уникальным опытом для человечества.
Требующим осмысления на двух уровнях.
На уровне философии и на уровне политэкономии.
Не фантастические глубины сказочного Большого Космоса и не виртуальное дно микромира выступают естественными границами для познающего человека.
Философским фронтиром, бросающим вызов на ближайшие десятилетия становятся умная монета, денежный солипсизм и... умная трансакция.
Как нам, футурологам, смотреть на умную трансакцию?
Умная трансакция обозначит предел того, что человек может придумать, сделать и-или изучить.
Это предел познания.
Это линия из красных флажков для философов, переживших, как цифровую конвергенцию, так и масштабных переход.
(Гипотеза о том, что философия всё же преодолевает цифровую конвергенцию, будто бы остаётся дееспособной после масштабного перехода, оказывается востребована в обществе масштабируемых ценностей, следует признать не менее фантастичным допущением, чем звездолёты в Большом Космосе или уменьшенные человечки, жонглирующие микрочастицами.)
Новое — это всё, на что смотрим из процесса отчуждения.
Отныне новым становится, может стать таковым и может считаться таковым само изменение параметров "новизны".
(Масштабирование новизны.)
Новым должно стать новое понимание идеи развития.
Единственно традиционное, что мы берём с собой в это интеллектуальное путешествие, будет потребность в ресурсе.
Новое понимание идеи развития будет опираться на вполне себе традиционно представление о жизненной потребности в ресурсе.
Не в том смысле, что без ресурса никуда.
А в новом понимании, когда с новым (заново открытым) ресурсов — в никуда, в ничто.
Направление в никуда, в ничто выступает постижением неизведанного.
А в роли неизведанного выступает цифровой объект с параметрами "умный".
Речь не про прикладной интеллект сетевой вещи, не про Интернет-вещи.
Это постановка проблемы изучения электронной персоны, способной выступить носителем цифрового начала.
Аватарная угроза.
Аватарные луддиты.
Мыслящие платформы
Вовне отчуждения не может быть онтологии, и поэтому университетскими профессорами школярская картина мира сшивается красными нитками гносеологии.
Вовне сеанса отчуждения не может быть онтологии, и поэтому университетскими профессорами школярская картина мира сшивается красными нитками гносеологии.
Отчуждение — это праксиология понимания.
Отчуждение — это практика понимания.
Отчуждение — это практическая деятельность субъекта, который хочет понимания.
Отчуждение всегда сфера интересов того, кто мотивирован на понимание.
Вопросы по итогам недели:
Экспансия отчуждения?
Цифровая экспансия осуществляется в такие разнонаправленные стороны, как децентрализация и масштабирование,
увеличивая не локацию отчуждения, но миры, осваиваемые отчуждением как новым субъектом.
Для достижения цифрового процветания недостаточно верить в электронную экспансию, то есть, в экспансию компьютерных технологий и виртуальных товаров и услуг.
Надо перейти в такую новую картину мира, в которой цифровая экспансия не более чем разновидность какого-то феномена, практически не распознаваемого с позиции аналогового пользователя.
Подмножеством чего может быть цифровая экспансия?
Мышление — это экспансия отчуждения.
Цифровая экспансия не более чем разновидность экспансия отчуждения.
Поэтому...
Цивилизация отчуждения требует концепции мир-отчуждаемой системы.
Экспансия отчуждения осуществляется агентом мышления.
У всех предшественников темой фразы было: отчуждение от.
Если революция в философии и в экономической теории состоит в том, что отчуждение суть новый цифровой субъект, тогда и поэтому отныне не нужно указывать на то, "от чего" отчуждается!
Отчуждается отчуждение по своему отчуждаемой воле.
Другое дело, что из традиционной картины мира, из любой университетской традиции значение и смысл этого действия этого не понять по определению.
Экспансия самого отчуждения!
Экспансия отчуждения как такового.
Экспансия отчуждения, которое само по себе субъект.
Экспансия отчуждения!
А с этой позиции рукой подать до пафоса отчуждения.
(Ещё раз. Не пафоса отчуждения от чего-то бы то ни было.
Именно пафоса отчуждения, которое само по себе субъект.
Пафос отчуждения как субъекта.
При дальнейших размышлениях на эту тему, приходим к образу цифрового солипсиста, но это тема из другой ветки.)
После компьютерной революции, после десятилетий "железа" мы живём в эпоху софта.
Мы переживаем цифровую экспансию.
Почему именно аватарная революция будет ответом на потребности экспансии отчуждения?
Начнём с того, что все виды мышления, подтверждаемые академическими школами и научными публикациями, неминуемо окажутся бесполезны в цифровую экспансию. Кроме одного и пока малоизвестного.
Какой класс мышления будет востребован пользователями виртуальной реальности?
Отчуждаемое мышление.
И сегодня мы не более чем в самом начале этого длинного и тяжелого пути.
Отчуждаемое мышление — это надежный тыл для аватарной экспансии отчуждения.
В цифровую экспансию пользователю виртуальной реальности предстоит одолеть такой опасный маршрут, на котором непонятное и необъяснимое будут на каждом шагу!
В цифровую экспансию миллионам пользователям виртуальной реальности предстоит одолеть такой опасный маршрут, на котором непонятное и необъяснимое будут на каждом шагу!
(исправить 5 6 7)
Вопросы по итогам недели:
Цифровая экспансия — это самоорганизация отчуждения, которое само по себе субъект и находится в состоянии масштабирования и децентрализации.
С привлечением трансакции отчуждении экспансия отчуждения будет осуществлять в интересах AI.
Ошибка — это короткое транспортное плечо для доставки интеллектуальной собственности.
Рассматривается модель такого личностного AI, который из потребности быть ближе к феномену ошибки выходит за пределы VR.
Вообще за пределы того, что мы можем наблюдать.
Что нам дано в наблюдениях.
Прежде всего, в наблюдениях, за RR, за online.
Чего недостаточно для построения нового образа AI.
Для работы с AI, формируемым в условиях аватарной революции.
В чём научная новизна образа AI как реиграбельного капитала?
В гипотезе, согласно которой матрица цифровой повторяемости будет выстроена трансакцией отчуждения.
Трансакция отчуждения — это действие и мысль AI.
Этот тезис можно расшить в категориях политэкономии, опрокинутой в футурологию.
Основной капитал — это мысль AI.
Оборотный капитал — это действие-деятельность AI.
Кругооборот цифрового капитала возможен благодаря трансакции отчуждения.
Если децентрализация — это свойство любой организационной системы, а цифровая экономика обслуживает кругооборот умного цифрового капитала, то до какой неделимой частицы прослеживается новый тип операционной деятельности?
До трансакции.
Важнейшая посылка гласит:
Морфинг и кругооборот умного цифрового капитала возможен благодаря трансакции отчуждения.
Важнейшая аксиома теории отчуждаемого мышления гласит:
Морфинг реиграбельного капитала совпадает с жизненным циклом сильного персонифицированного машинного интеллекта.
Из этой аксиома вытекают установки Alienation-economics, связанные с категорией умного цифрового капитала.
Кругооборот реиграбельного капитала осуществляется в интересах AI как мега-изделия, мега-субъекта.
Кругооборот реиграбельного капитала запускается и поддерживается трансакцией отчуждения.
В кругооборот реиграбельного капитала вовлечен все институты и агенты RR.
Кругооборот реиграбельного капитала требует экономической активности цифрового аватара аналогового пользователя.
Издержки на поддержание реиграбельного капитала снижаются благодаря расчетами между институтами и агентами VR в форме цифровой валюты.
Кругооборот реиграбельного капитала как институт VR испытывает потребность в нефиатных цифровых деньгах, обязательно привязанных к электронному аватару аналогового пользователя.
Кругооборот реиграбельного капитала ограничен локацией безыгрового сеттинга.
Кругооборот реиграбельного капитала возобновляем благодаря платформе отчуждения, предоставляющей сервисы для работы с интеллектуальной собственностью.
Мировой капитал — это иное, взаимодействовать с которым человечеству в целом и отдельному работнику можно только через неравноценный обмен, потлач.
IT-дхармический капитал – это итоговая форма масштабируемого цифрового капитала, воплощенная в сильном персонифицированном AI.
Имеются поводы расширить установочный взгляд на понятие AI.
Границы AI как института VR.
Оцифровизация отчуждаемого мышления отвечает на потребности масштабируемости цифрового капитала.
Достижение и стимулирует
Масштабируемый капитал переходит в другую форму развития и
Реиграбельный капитал приобретает новый внешний вид AI.
В образе AI реиграбельный капитал обзаводится теми функциями, которые не могут быть доступны, ни аналоговому, ни цфировому капиталу.
Трансакция отчуждения.
Так как новые производственные отношения перенесены на платформу отчуждения, то экономическим агент VR постоянно отчуждается.
Парадокс отчуждения как виртуальной сервисной платформы состоит в том, что через операцию отчуждения устанавливаются и поддерживаются новые производственные отношения.
Парадокс отчуждения снимается тем, что экономическим агентам VR доступен один-единственный рабочий инструмент.
Это трансакция отчуждения.
(исправить: понятие раскрывается где-то в 2020 файле!)
Задача экономических институтов RR состоит в том, чтобы поддерживать обмен и распределение виртуальных благ между цифровыми субъектами.
Объектом выступает трансакция отчуждения как новая производительная сила.
Экономические институты RR обеспечивают операционное богатство при работе цифрового аватара, как экономического агента RR, с трансакцией отчуждения.
Экономические институты RR обеспечивают равные права цифровых аватаров на трансакцию отчуждения.
Цифровой объект становится агентом повторяемости тогда и когда получает доступ к трансакции отчуждения (от ошибок аналогового пользователя).
Это важнейший постулат морфинга реиграбельного капитала.
Морфинг электронного капитала невозможен без отчуждения.
Морфинг электронного капитала невозможен без повторяемости.
Трансакция отчуждения настолько реиграбельна, насколько она (условие №1) вне игры и (условие №2) вне безошибочности и (условие №3) выступает средством воспроизводства интеллектуальной собственности.
Что важно для нас, если мы испытываем потребность в играбельности в offline.
Если мы готовы воспользоваться всем потенциалом реиграбельности товара и услуги online.
Как мы видим, потребности ошибающегося человека простираются от offline и до виртуальных глубин.
Интересы повторяемости уводят нас из налоговой действительности в сетевые ловушки online.
Это потребности, удовлетворение которых формирует личность.
Это потребности цифрового Я.
Трансакция отчуждения создаст и будет поддерживать новую экономическую реальность хозяйства повторяемости.
И вот в пределах этой самой RR отчуждение впервые (! Подумайте об этом) становятся средством производства, продуктом, товаром и услугой?
С помощью реиграбельности.
И на специализированной платформе.
Философский парадокс аватарной революции состоит в том, что производительной силой трансакция отчуждения способна стать на платформе отчуждения, которая в цифровом мире должна обрести статус субъекта.
Что аналоговому обывателю представляется невозможным.
Но решаемо через новый образ AI.
При разборе основ функционирования реиграбельного капитала в условиях платформенной экономики носитель отчуждаемого мышления получает возможность вступать в партнёрские отношения с AI как эмитентом умных цифровых нефиатных денег!
Если и когда отчуждение — это самодостаточный субъект, тогда и поэтому искусственный интеллект становится объектом онтологии.
Трансакция отчуждения
ждёт децентрализации и масштабирования.
Где?
На платформе отчуждения.
Вопросы по итогам недели:
Аватарный эталон, или AI через новые формы капитала.
Цифровой капитал — аватар искусственного интеллекта.
AI — аватар IT-дхармического капитала.
Интеллект солипсиста как носителя отчуждаемого — аватарный эталон оцифрованного капитала.
Новизна аватарной революции состоит в том, что впервые предлагает на отчуждение посмотреть как на самодостаточный субъект.
Отчуждение — это самодостаточный субъект.
Это субъект развития.
В каком сеттинге?
В сеттинге отчуждаемого мышления.
Поэтому отчуждаемое мышление обретает предметность в безыгровом сеттинге RR.
(Не как варианта VR, но как воплощения идеи иномирия.)
Тогда кто объект?
Если и когда отчуждение — это самодостаточный субъект, тогда и поэтому искусственный интеллект становится объектом №1.
Если и когда отчуждение — это самодостаточный субъект, тогда и поэтому искусственный интеллект становится объектом онтологии
Новый капитал — это псевдоним старого доброго машинного разума.
IT-дхармический капитал — аватарный эталон AI?
AI — аватарный эталон капитала в его кульминационной форме развития.
AI суть цель, средство, результат и функция кругооборота цифрового капитала.
IT-дхармический капитал — это цифровой капитал как машинный интеллект.
Это не то, что прилагается к традиционному образу машинного разума.
Это единый образ.
Это машинный интеллект как подкласс цифрового капитала.
Научная новизна исследования связана с футурологическим образом, в котором утопические представления об умном, персонифицированном и цифровом капитале синтезируются с традиционными ожиданиями, связанные с AI.
Что получится в результате синтеза?
Капитал искусственного интеллекта.
Искусственный интеллект потребует цифрового децентрализованного капитала.
(По факту мы дважды имеем что-то "искусственное".
Но законы языка препятствуют определению вроде "искусственный капитал" (Artificial capital)).
Ибо это будет IT-дхармический капитал.
Капитал, функционирующий поверх аватарных денег.
Масштабируемый капитал.
Контентный капитал.
Капитал виртуального процветания.
Капитал цифрового преуспевания.
Капитал для цифровых Моцартов.
И всё, вместе взятое.
Единая цифровая персона.
Капитал для AI?
Нет.
AI при капитале?
Нет.
Благодаря максимально высокой реиграбельности, достигаемой впервые в мировой истории, цифровой капитал воплотится машинным разумом.
Личностным AI станет, обретя форму умного цифрового капитала.
AI — это содержание кросс-платформенной собственности.
(Содержание процесса масштабного перехода для капитала.)
Отчуждаемое мышление суть полный жизненный цикл такого сложного изделия как искусственный интеллект.
В аватарную революцию пришло время на искусственный интеллект посмотреть как на сложное изделие, полный жизненный цикл которого представлен в феномене отчуждаемого мышления.
Отчуждаемое мышление реализует цифровой капитал через образ искусственного интеллекта.
AI формируется такими и столь (настолько) тайными путями, как кругооборот электронного капитала, сетевая интегрцация и цифровая конкуренция.
Отчуждаемое мышление — это до-бытие AI.
Отчуждаемое мышление подлежит в будущем реализации через образ AI.
(исправить 7)
Вопросы по итогам недели:
Искусственный интеллект реализуется товарной формой цифрового капитала.
(исправить)
Мысль про мышление надо додумать до искусственного интеллекта, который будет финальным метаморфозом цифрового капитала.
Мысль про отчуждение надо додумать до искусственного интеллекта, который будет финальным метаморфозом цифрового капитала.
Мысль про отчуждаемое мышление надо додумать до искусственного интеллекта, который будет финальным метаморфозом цифрового капитала.
Персонифицированный искусственный интеллект — это финальный метаморфоз цифрового капитала.
Словно волшебное зеркало из сказки, цифровые деньги покажут искусственный интеллект вместо электронного капитала.
Цифровые деньги — это волшебное зеркало из сказки, в котором электронный капитал вместо своего отражения видит искусственный интеллект.
Цифровые деньги, словно волшебное зеркало из сказки, вместо электронного капитала показывают искусственный интеллект.
Девятнадцатый век завершится партнерством с искусственным интеллектом.
В цифровой экономике максимальная стоимость человеческого капитала достижима отчуждением до искусственного интеллекта.
Цивилизация отчуждения как субъекта потребует трансакции отчуждения как условия формирвоания сильного персонифицированного AI.
Вопросы по итогам недели:
Самоучитель аватарной собственности
Где искать самоучитель собственности?
Мышление — самоучитель собственности!
Аватарная собственность.
Что такое мышление?
Это синтаксис собственности в спальне партнёра отчуждения.
Это семантика отчуждения на кухне у субъекта.
И это прагматика повторяемости в коридоре и прихожей в здании, принадлежащем экономическому агенту.
Мышление собственника — это синтаксис собственности, семантика отчуждения и прагматика повторяемости под одной крышей в плохую погоду.
Отчуждаемое мышление — это синтаксис собственности, семантика отчуждения и прагматика повторяемости. Как единое целое.
Как система, которая не будет функционировать без чего-то одного.
Собственность суть институт мышления.
Отчуждение учит смотреть на собственность как институт мышления.
Отчуждение будет востребовано теми, кто собственность понимает как институт мышления.
Что видно с первого взгляда?
У носителя отчуждаемого мышления имеется, и навык отчуждения, и объект собственности.
Тогда чем отличается носитель отчуждаемого мышления от представителей ныне известных форм мыслительной деятельности?
Для него отчуждение выступает объектом собственности.
Такой революционный взгляд требует новой картины мира.
И новой экономики.
Собственность — это сигнатура отчуждения.
Отчуждение – это продут повторяемости, в RR представленной виртуальной сервисной платформой, способной собрать всё, что оцифровано и прошло цифровую конвергенцию.
Это становится возможно благодаря оцифровизации ошибок и реиграбельности как новому инструменту создания добавочной ценности продукта, товара и услуги.
Собственность суть форма отчуждения.
Что не оцифровано, тем нельзя владеть как собственностью.
Что не отчуждено, то не переходит в собственность.
Отчуждение — в основе всего.
Отчуждение положено в основу всего человеческого.
Нет ничего человеческого, что вовне отчуждения.
Нет ничего помыслимого, что не было бы отчуждено или не будет подвергнуто отчуждению.
(исправить объединить реиграбельность в одно)
Аналоговая играбельность (субъекта) и цифровая реиграбельность (кого? Агента RR) — это свойства отчуждаемого мышления, которые по-разному развертываются и раскрываются в форматах offline и online.
Играбельность и реграбельность суть сервисы востребованные для воспроизводства (обработки и хранения) собственности.
Если изучаемые сервисы находятся в разных форматах, то как работать с собственностью?
Через виртуальную сервисную платформу отчуждения.
В чём проблема в том, что собственность, цифровая и иная (любая другая) собственность на платформе отчуждения претерпевают изменения.
На платформе отчуждения мы получаем новый класс собственности.
Это кросс-платформенная собственность.
Вопросы по итогам недели:
Аватарное имущество.
Отчуждение — это аналог разделения труда в применении к кросс-платформенной собственности как продукта отчуждаемого мышления.
Отчуждение — это рог изобилия, из которого немногим из нас в руки падает собственность.
(исправить)
Отчуждаемый опыт — это первая кросс-платформенная собственность аналогового пользователя.
Кросс-платформенная собственность — это основные средства RR.
(исправить)
Цифровая собственность требует экономической теории отчуждаемого мышления.
Экономическая теория отчуждаемого мышления — это язык программирования интеллектуальной собственности.
А в каких отношениях институт RR находится с другими агентами реиграбельного капитала?
Для других институтов и агентов RR интеллектуальная собственность доступна через трансакцию отчуждения.
Добавочная ценность контента извлекается через платформу отчуждения.
Воспроизводство реиграбельного капитала осуществляется через добавочную ценность контента, права на которую передаются и принимаются трансакцией отчуждения.
Интеллектуальная собственность и отчуждение всегда ходят рука об руку, одной не бывает без другого.
(исправить)
Реиграбельность — это сервис по работе с интеллектуальной собственностью на цифровой платформе (digital platform) отчуждения.
Но о какой интеллектуальной собственности идёт речь?
Что мы знаем про эту интеллектуальной собственность при самом поверхностном взгляде на цифровую экономику?
Нам известны её атрибуты.
Интеллектуальная собственность должна быть представлена в такой форме, в которой ей удобно будет находиться в форматах offline и online.
Передвигаться между этими форматами.
Интеллектуальная собственность должна быть представлена в такой форме, в которой ей удобно будет находиться на виртуальной сервисной платформе отчуждения.
Заходить на платформу, выходить из неё (например, возвращаться в offline, в мир аналогового пользователя).
Вопросы по итогам недели:
В кругообороте реиграбельного (цифрового) капитала участвуют такие институты RR как реиграбельность и интеллектуальная собственность.
Интеллектуальная собственность — это институт RR.
После смены аналоговой экономики на цифровую отчуждение останется рукой, которая качает колыбель интеллектуальной собственности.
Мышление — это средство воспроизводства интеллектуальной (виртуальной) собственности.
Отчуждение — это средство воспроизводства цифровой (виртуальной) собственности.
Интеллектуальная собственность сложена из атомов отчуждения.
Интеллектуальная собственность – это продуктивная повторяемость, доступная на платформе отчуждения.
Не менее важным представлять требование к этому институту RR, согласно которому интеллектуальная собственность должна быть удобна для упаковки в трансакцию.
В пределах RR права на собственность отчуждаются и принимаются исключительно в электронных трансакциях.
Но это половина проблемы.
Вся без исключения интеллектуальная собственность может быть (должна быть) представлена исключительно пакетом трансакций.
(О специфике трансакций скажем чуть ниже.
В RR будут доступны не все сегодняшние RR.
Точнее сказать не все сегодняшние трансакции пройдут горнило цифровой конвергенции.)
И здесь возникают первые сложности.
А какая интеллектуальная собственность удобна для упаковки в трансакцию отчуждения?
Это ошибка.
Новый капитал потребует навыка отчуждаться в пользу кросс-платформенной собственности.
Отчуждение — это путешествие по ландшафту кросс-платформенной собственности.
(исправить собственность)
Отчуждением суть взаимное партнерство в действии, связанном с кросс-платформенной собственностью.
Отчуждение — это принцип воспроизводства кросс-платформенной собственности.
Отчуждение – это платформа воспроизводства интеллектуальной собственности.
(исправить)
Вопросы по итогам недели:
Частная собственность – это место происшествия, на котором в обязательном порядке составляется протокол прерывания сеанса отчуждения.
Не будет другого инструмента идентичности, другой технологии самоидентификации аналогового пользователя через своего аватара.
(В понятии "свой" мы видим ответ на вопрос о том, а будет ли частная собственность в новом реиграбельном мире?
Да, ибо частной собственностью становятся инструменты идентификации отчуждаемого, то есть, субъекта.
Поэтому отказ от права частной собственности следует рассматривать утратой субъектности.)
Кто я и какой я?
Ответы на вопрос можно будет получить в сеансе отчуждения.
Собственность — это раздаточный материал отчуждения.
Собственность — это образовательный раздаточный материал отчуждения.
Отчуждение — это бесшовный мир собственности.
Собственность — это морфология отчуждения.
Мысль — это функция отчуждения.
Вместе с тем: капитал — это функция отчуждения.
(исправить здесь про реиграбельность, а надо про собственность )
С птичьего полета мы смотрим на реиграбельность как сад всякой созидательной деятельности.
Чем результативнее деятельность садовника, тем меньше шансов увидеть чернозём играбельности.
Играбельность, как почва, скрывается за всем тем, чему даёт рост.
И это не игра и не ростовщичества (не финансовая рекурсия, а какая-то иная рекурсия).
Реграбельность — это активность в безыгровой среде.
Для определение наличия играбельности-реиграбельности нужно установить начальные вещи.
Объект в безыгровой среде?
Вне игровой среды?
Над игровой средой?
Объект не сможет вернуться в игровую среду?
Да.
Это хорошо.
Объект активен?
Да.
Значит, здесь и сейчас мы имеем дело с играбельностью.
(исправить 4 5 6 7)
Собственность в сущем высвечивается отчуждением.
Любая операция с собственностью требует особого мышления.
Количество и сложность операций многократно возрастает, если работать приходится с интеллектуальной собственностью.
А что с мышлением?
Какой вид мышления соответствует потребностям интеллектуальной собственности?
Всё усложняется при добавлении в этот, почему-то никем ранее на поставленный, вопрос понятий из цифровой экономики.
Какой вид мышления соответствует потребностям цифровой интеллектуальной собственности?
Какой вид мышления соответствует потребностям цифровому интеллекту?
Какой вид мышления соответствует потребностям цифровой собственности?
И т.п.
Как далеко цифровая экономика заставит всех нас выйти за рамки общепринятых истин?
Пришло время расстаться с повсеместно распространившимися заблуждениями, чтобы познать суть вещей.
Сегодня требуется новый вид мышления, при котором совпадает объект отчуждения и объект собственности.
Этот новаторский вид деятельности мы называем отчуждаемым мышлением.
Мышление суть процесс выбора.
Отчуждаемое мышление — это деятельность по обмену собственностью, в результате которого возникает добавочная ценность отчуждаемого продукта.
(исправить)
(исправить 4)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Вопросы по итогам недели:
Насколько субъект овладел навыками отчуждения, настолько получит прав на собственность.
Статус субъекта — это целевая функция (показатель эффективности) отчуждения.
Статус цифрового собственника — это целевая функция (показатель эффективности) отчуждения.
Объем собственности — это целевая функция (показатель эффективности) отчуждения.
Собственность отчуждает субъекта от всего.
От объектов и других субъектов.
Процессом этого отчуждения субъект подтверждает свой статус.
Готов ли субъект отчуждением заплатить за собственность?
Спросим по-другому.
Готовы ли вы отчуждением заплатить за собственность?
Тогда, когда и если это самое отчуждением — это всего лишь гарантия статуса субъекта как будущего собственника?
Если это самое отчуждение будет всего лишь гарантией статуса субъекта как потенциального собственника?
Продуктом совместной деятельности агентов повторяемости выступает собственность.
(Та самая собственность, которая единственная гарантирует агенту статус субъекта, о чём следует поговорить отдельно.)
Продуктом совместной деятельности агентов RR выступает кросс-платформенная собственность.
(исправить Отчуждаемое мышление)
Отчуждаемое мышление — это компетенции и навыки субъекта на весь жизненный цикл права на собственность.
Сколько отчуждения, столько и субъектов.
Сколько субъектов, столько и собственности.
Собственность поддерживается связью «субъект и (другой, равноправный) субъект».
Не менее важны отношения «субъект и объекты», то есть, «субъект среди объектов».
Отчуждение кросс-платформенной собственности — это форма воспроизводства цифрового капитала.
На платформе отчуждения генерируется добавочная ценность цифрового контента.
Это способ воспроизводства кросс-платформенной собственности.
Это такой подкласс (цифровой) собственности, объекты которого доступны всем и каждому цифровому субъекту.
(исправить Неделя субъект)
(исправить)
Вопросы по итогам недели:
(исправить)
(исправить)
Мы уходим от интерпретации отчуждения по Карлу Марксу, Г. Маркузе или Дюркгейму.
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Вопросы по итогам недели:
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Отчуждение — это не единственный переход в локацию собственности?
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Вопросы по итогам недели:
Цифровые субъекты суть амбассадоры кросс-платформенной собственности.
Вопросы по итогам месяца:
Домашнее задание:
Выход из темы осеннего триместра:
Далее Черновик 2 части Курса про Сущее.
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Долженствование отчуждения суть условие вступления в права интеллектуальной собственности.
Долженствование отчуждения суть условие вступления в права виртуальной собственности.
Долженствование отчуждения суть условие вступления в права цифровой собственности.
Долженствование отчуждения суть условие вступления в права кросс-платформенной собственности.
Вопросы по итогам недели:
Духовный настрой на продолжение бытия любой ценой. В любых условиях. Вопреки любым обстоятельствам. Поверх любых преград.
(исправить)
(исправить)
(исправить 5)
(исправить)
В процессе отчуждения познающий субъект фонариком мышления освещает витрину собственности в поисках ювелирных изделий бытия.
В процессе отчуждения познающий субъект фонариком освещает витрину сущего в поисках ювелирных изделий бытия.
Какой новый смысл возникает при постановке понятие "сущее" в постулат "В процессе отчуждения познающий субъект фонариком освещает витрину собственности в поисках ювелирных изделий бытия"?
Вопросы по итогам месяца:
AI — это кульминация (рукотворной) самоорганизации.
(исправить 2)
(исправить)
Децентрализация — это самоорганизация отчуждения как института RR.
Чем в экономике виртуальных миров мы заменим операцию ошибки и операцию выбора?
Эти чудеса offline в online заменяются трансакциями.
Что делает эту замену-подмену равноценной?
Реиграбельность.
Нас интересует способность оператора трансакций раскрыть потенциал реиграбельности (трансакций).
Повторяемость трансакций требует реиграбельности того, кто посылает сигнал и того, кто его принимает.
За которой, как с коромыслом сельские жители ходят за водой, нам придется отправиться на сервисную платформы играбельности.
И это будет такая платформы, доступ к которой агенты получат из любой локации RR.
Трансакции — это основные операции, совершаемые при-и-для раскрытия потенциала реиграбельности.
В чём основная особенность реиграбельность?
В том, что реиграбельность выступает обязательным условием для совместной деятельности с AI.
Для совместных операций с AI.
(исправить 5)
В чём суть нового взгляда на цифровую экономику?
RR следует понимать пока ещё пустующим пространством, которое должно быть заполнено не-игровыми трансакциями.
Но как это сделать?
Задействовать экономические механизмы.
Какие?
Мы умеем производить товары и услуги.
И что это значит?
Лозунги дня могут быть любыми по форме и по содержанию.
Нет резона прислушиваться к политическими лозунгами новых цифровых популистов.
Сказать можно, что угодно.
Форма реализации может быть одна-единственная.
Практики должны соответствовать одному простому требованию.
Мы заполним RR трансакциями, которые будут товарами и услугами.
А что мы беремся понимать под "услугой"?
В какой картине мире формируется новое представление о цифровой слуге?
(исправить ошибки)
Вопросы по итогам недели:
(исправить)
Да, рынок заплатит.
Нет, рынок не заплатит.
Тот самый миллиард ждёт россиянина.
Спасибо за ещё один афоризм про Стива Джобса.
Ничего не понял.
Содержимое Курса не осилил, но этот постулат отмечу как представляющий интерес для экономических агентов в эпоху сервисных платформ.
Через синтез образов AI и умного цифрового капитала предлагается такая картина мира, в которой аватарные деньги выступают воплощением кульминации в сложных многоуровневых процессах развития феномена нефиатных и цифровых денег. Сказанного достаточно для знакомства с исходными условиями предлагаемого исследования.
В ближайшем будущем внутри RR безыгровой сеттинг сформируется в ответ на потребность реиграбельного капитала.
Безыгровой сеттинг будет создан благодаря такому институту RR как аватарные деньги.
А вот для обеспечения кругооборота реиграбельного капитала окажется недостаточно аватарных денег и безыгрового сеттинга.
Ни вместе, ни, тем более порознь.
Нужен будет такой ранее невообразимый институт RR как платформа отчуждения.
Благодаря сервису реиграбельности безыгровой сеттинг как форма развития реиграбельного капитала получает наполнение аватарные деньгами, обеспеченными цифровыми копиями ошибок.
Ошибка, доставленная из offline, воплотится инструментом совершенствования разных виртуальных миров.
(Это ранее обозначено в проблеме масштабируемости контента как свойстве цифрового капитала. Смотрите книгу «Масштабируемое золото» (2018), стр. 45. Примечание А. Е. Кутейникова.)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить в постулат про AI)
При выходе на финал случилась революция внутри курса.
Не мышление для AI.
Но мышление как форма реализации AI.
И в этом тезисе нет никакого противоречия по отношению ко всем озвученным постулатам про отчуждение.
Наоборот.
Одно вытекает из другого.
Мышление как форма реализации AI реализует потенциал отчуждение.
Это ответ на теоретический вопрос: "До какой степени можно будет отчуждать?"
До каких пределов доступно будет отчуждаться аналоговому пользователю?
(Нам с вами?)
До мыслительной деятельности AI.
В тех условиях многоукладности мышлений, когда формой для мыслительной деятельности AI станет эмиссия аватарных денег.
Кругооборот реиграбельного капитала следует понимать как мышление AI.
Поэтому нельзя сказать "аватарное мышление".
Или: "аватарная личность".
Аватар не мыслит.
Мыслит пользователь.
Отчуждаемым мышлением может быть наделён AI.
(Для AI может быть доступно мышление собственника.
Это важно, если вспомнить, что экономическая теория отчуждаемым мышления отводит для AI роль эмитента аватарных денег.
Смотрите материалы прошлого триместра.)
Отчуждаемое мышление, статус личности и собственника будут получены AI во второй половине аватарной революции.
Как технически?
На Streaming Data.
А тогда кому и что остается?
Всё остаётся цифровому солипсисту.
Но будет ли цифровой солипсист думать?
Способен ли виртуальный солипсист на мышление?
Разговор на эту тему предлагается продолжить по другому формальному поводу.
Вопросы по итогам недели:
AI — это клиентский портфель держателя цифрового капитала.
У кого будет размещён клиентский портфель AI?
Чей клиентский портфель будет обслуживать AI?
Ответы на эти и другие вопросы предлагается искать в Новом году и на отрывных листках Календаря новых 365 цифровых постулатов.
Вопросы по итогам знакомства с Календарным самоучителем:
(исправить)
Выход из темы Курса:
Все предложенные к обсуждению постулаты требуют пройти школу повторяемости.
Дорогой обучающийся!
Разреши Тебя поздравить с присвоением званиям "магистр цифрового отчуждения" (первый уровень отчуждаемого мышления)!
С этого дня Ты получаешь право именоваться "магистром цифрового отчуждения" и носителем отчуждаемого мышления первого уровня.
До встречи на втором году обучения!
Вопросы читателю этой книги:
Устраивает ли Вас имеющийся уровень Вашей персональной играбельности?
Устраивает ли Вас уровень персональной играбельности в окружающих людях. в близких?
Устраивает ли Вас уровень играбельности в доступных Вам вещах и услугах?
Нужен ли новый универсальный и общедоступный ресурс для осуществления цифровой трансформации?
Эта книга будет полезна тем, кто ответил "нет" хотя бы на один из вопросов. Кстати, список вопросов мог быть значительно длиннее.
Догадываетесь ли Вы о том, что самое ближайшее будущее потребует реиграбельности?
Желаете ли Вы помочь близких людям и знакомым нарастить их реиграбельность для ответа на вызовы нового времени?
Намерены ли Вы добиться эффективности в обращении с цифровыми товарами и услугами, обладающими избыточной реиграбельностью?
Лекция и книга могут быть полезны тем, кто ответил "да" хотя бы на один из вопросов.
Вопросы по итогам осеннего триместра:
Кто больше мотивирован на деятельность в цифровой экономике: цифровые луддиты, прокрастинаторы или носители отчужденного мышления? Докажите.
Черновик исправить: Онтология отчуждения Экспансия отчуждения Трансакция отчуждения AI как реиграбельный капитал
Понятие: собственность Мышление — это институт RR Было: Понятие: AI Институт RR: AI Первая неделя триместра. Тема: AI как реиграбельный капитал Отчуждаемое мышление — это институт RR Собственник как субъект отчуждения Собственность — это институт отчуждения
Неделя 6. Собственность — это институт RR Понятие: кросс-платформенная собственность Собственник — это всегда субъект Бытие как отчуждение Децентрализация и собственность Безыгровой сеттинг как институт RR Кругооборот реиграбельного капитала (как мышление AI)
Сенсационная серия
«Реиграбельность для начинающих»
EXCLUSIVE №1 SMASH HIT
(исправить Реиграбельность трансакции. Реиграбельность трансакции отчуждения.)
(исправить 2)
Какое место среди обсуждаемых процессов занимает отчуждение?
Особое место.
И почему приходится настаивать на платформизации отчуждения?
Из лабиринта вопросов выбраться нам помогает понятие реиграбельности.
Операцию выбора платформы потребителю и работнику предоставляет реиграбельность.
Отчуждаемое мышление — это продажа сигналов об экономической выгоде по эту и ту сторону отчуждения.
Реиграбельность – это смысловая оболочка отчуждения как процесса.
Реиграбельность мотивирует на первое повторяемое действие, то есть, предшествует ему.
Далее носитель реиграбельности сопровождает повторение.
Через реиграбельность мы смотрим на трансакцию отчуждения как на новую производительную силу.
Через интерпретацию мы выходим на финальную часть акта отчуждения.
Мы фиксируем завершение операции отчуждения.
И далее работаем с его последствиями.
Реграбельность даёт взгляд со стороны на отчуждение.
Объект реиграбельного действия не может сам на себя посмотреть со стороны.
Отчуждаемый вне рефлексии.
(В том варианте рефлексии, о котором много говорил Владимир Лефевр, автор притчи о противостоянии трёх картонных человечков дракону, осаждающему крепость.)
Интерпретация всех реиграбельных процессов происходит на платформе отчуждения.
Ибо понимание (я понимаю) и интерпретация (я интерпретирую) суть виды интеллектуальной собственности.
Казалось бы, общее место?
Нет, если мы успели поменять аналоговую картину мира на цифровое видение феномена преуспевания.
Обладание новой картиной мира становится критически важно в тех случаях, когда реиграбельности достаточно для того, чтобы через отчуждение получить прибавочную ценность интеллектуальной собственности.
Для достижения результата надо владеть навыком отчуждения, уметь пользоваться сервисом реиграбельности (а это невозможно, если работник пребывает, например, в игровой картине мира, погружен в стереотипы и предрассудки аналоговой эпохи и др.) и научиться на такую виртуальную вещь как ошибка смотреть как на
денежный товар.
Вопросы по итогам недели:
(исправить)
(исправить) Отчуждением подсоединяется собственность.
Отчуждайся собственностью.
Отчуждение через собственность.
Отчуждение устанавливает типоразмер, то есть, стандарт, задающий габаритные размеры собственности. Которая может быть какой угодно. Интеллектуальной, цифровой или кросс-платформенной.
(исправить)
(исправить)
Отчуждение суть ключ и подсказка к координатам собственности.
(исправить) Собственность — это не то, чем ты пользуешься, а то, что выделяет субъект среди объектов.
(исправить)
В самом начале процесса отчуждения субъект не рассматривает отчуждения самоцелью или единственной целью, но иначе не подобраться к собственности.
(исправить 5)
Постулируется, что виртуальные аватары (миллионов) аналоговых пользователей будут совершать те трансакции, которые могут привести к цифровому процветанию.
В нашем сегодняшнем представлении, унаследованном от венецианской модели капитализма (см. обложку книги «Аватарная революция»), от индустриального периода, — к обогащению.
Далее предлагается пользоваться синонимичным понятием цифрового процветания, достижимого через добавочную ценность товара или услуги.
Реиграбельность — это usability товаров и услуг в безыгровом сеттинге.
Поэтому удобнее давать определение наоборот.
В условиях платформенной экономики usability товаров и услуг в безыгровом сеттинге потребуют от работника навыков обеспечивать, поддерживать и наращивать реиграбельность как способ извлечения добавочной ценности из отчуждения, через отчуждение.
(исправить)
Вопросы по итогам недели:
Если мыслитель суть собственник понятий, тогда владелец (юридически оформленной) собственности вынужден мыслить отчуждением.
(исправить)
(исправить)
Без отчуждения недостижимо визуальное различие между объектами интеллектуальной собственности.
(исправить)
(исправить 6)
(Исправить поднять выше 5 6 7)
Вопросы по итогам недели:
Потребность в отчуждении несовместима с заявкой на безошибочность.
Потребность в отчуждении несовместима с позицией самоуверенной безошибочности.
Потребность в отчуждении несовместима с позицией безошибочной самоуверенности.
Отсутствие ошибок хуже бессодержательности.
Отсутствие ошибок хуже отсутствия содержания.
Отсутствие ошибок хуже имитации контента.
Отсутствие ошибок для платформы отчуждения равнозначно полной остановке кругооборота умного цифрового капитала.
(исправить)
Цифровой луддизм — это синоним безошибочности.
Самоуверенность — это горючий ресурс для безошибочности.
Самоуверенность доводит до безошибочности.
Самоуверенность доводит до культа безошибочности.
Безошибочность добавляет минусы, пока самоуверенность уносит плюсы.
Самоуверенность добавляет минусы, пока безошибочность уносит плюсы.
Безошибочность всё ставит с ног на голову.
Безошибочно ходить на руках головой вниз.
(исправить) Безошибочность — это геймплей хаоса.
(исправить) Безошибочность — это догматизм необратимости.
Вопросы по итогам недели:
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
выигрышный рельеф местности
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Отчуждение уводит нас с примиренческой позиции в вопросах того, что мы не понимаем.
Наша примиренческая гибкость в вопросах того, что мы не понимаем пресекается отчуждением.
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Отчуждение обозначает своевременность собственности.
Расширенный поиск собственности агент отчуждения ведёт на границе бытия и сущего.
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить в Субъект)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
В языке оператора ошибок отчуждение должно быть антонимом границе.
Никому не дано нанести разграничительные линии отчуждения.
Отчуждение бескрайней, и бытия, и сущего.
Своей процессуальностью.
(исправить)
Свобода достижима через отчуждение.
Свобода может оказаться функцией перехода?
Свобода может оказаться функцией перехода (из одного состояния, из одного множества в другое состояние, в другое множество)? Например...
Свобода — это функция перехода от одной череды чередований к другой череде чередований.
Свобода — это функция перехода от одной череды чередований к череде чередований чего-то совсем другого.
Готовы ли Вы принять такую дефиницию свободы после революционных изысков французского философа Жана-Поля Сартра в его книжном "кирпиче" под названием "Бытие и Ничто", где под Ничто могла скрываться авторская концепция свободы?
Мышление требует децентрализованной масштабируемой свободы?
Играбельность — это децентрализованная масштабируемая свобода.
Свобода чего?
Свобода вырабатывать контент и добавочную ценность.
Ты достаточно свободен для созидания?
Ты достаточно мотивирован для борьбы за свободу?
Откуда берётся мотивация борьбы за свободу?
Мотивация аналогового пользователя укоренена в играбельности как потребности, в потребности в играбельности.
Через играбельность воплощается свобода персоны, уходящей от игры и ростовщичества.
Через реиграбельность реализуется свобода цифрового субъекта.
(исправить 2 про свободу)
(исправить)
(исправить)
Вопросы по итогам недели:
Реиграбельность — это синоним обратимости.
Везде и всё реиграбельно кроме хаоса.
Порядок — это накопитель реиграбельности.
Обратимость — это накопитель реиграбельности.
Значит, порядок — это реиграбельность с общедоступным свойством обратимости.
Отчуждение отвечает за связность территории разовых пространств, в которых в обязательном и безальтернативном порядке действует закон обратимости.
Закон обратимости состоит в том, что объекты стремятся вернуть утраченные позиции вплоть до лишения оператора статуса субъекта.
Закон обратимости состоит в том, что объекты стремятся вернуть утраченные позиции вплоть до лишения самого последнего оператора статуса субъекта.
А что субъекту помогает противостоять объектам?
(Которые иногда способны быть агрессивными.)
Это позиция отчуждения.
(исправить 7) Хаос и закон обратимости
Вопросы по итогам недели:
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Повод говорить о правах на собственность возникает тогда, когда объекты организуются в интересах субъекта.
Этот волшебство начинается с сеансом отчуждения и заканчивается вместе с ним.
После чего собственность можно отслеживать, сопровождать и отстаивать права на неё в борьбе с другими субъектами.
(исправить) Силовое поле отчуждения.
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Реиграбельность — это сервис по товаризации возобновляемого инсайта.
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить в Деньги или Биг дата)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Продвижение в сторону мудрости прерывается тщеславным самообманом иллюзорного понимания себя.
(исправить)
Моё, твоё, его и любое иное Я суть отчуждение. (Анатолий Юркин)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить) Собственник Я
Собственник — это всегда субъект.
(исправить)
Вопросы по итогам недели:
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить)
(исправить 4)
(исправить 6 7)
(исправить)
Чего мы добиваемся при новом взгляде на трансакцию отчуждения?
Почему для нас так важно вписать её в картину мира, рисуемой повторяемостью?
Уход от старой картины мира даёт видение трансакции как локацию всего.
Это мимолетное операционное сосредоточение всего.
Чего именно?
Всего повторяемого.
Всего цифрового.
Отчуждаемого как повторяемого.
Отчуждаемого как цифрового.
Трансакция вырастает до локации благодаря платформизации реиграбельности.
При платформизации внутри пакета технологии можно менять и переставлять целые блоки.
От имитации памяти через цифровую копию ошибки и до денежного солипсизма.
Вплоть до взгляда на трансакции как акты мышления сильного персонифицированного AI.
К чему приводит попытка изучать морфинг цифрового капитала методом отчуждаемого мышления?
Одна из первых попыток завершается новым образом AI.
Капитал как AI.
Это замковый камень на всех этажах заново созидаемого образа капитала.
Это шаровая молния на отрезке между А и Б.
Где А — это пользовательские ошибки offline.
И где Б — это вся совокупность online.
Морфинг капитала оказывается процессом требующим расположения между двух миров.
При выполнении условия расположения между двух миров капитал становится AI.
В подтверждении исполнения условий AI осуществляется умным капиталом, который можно определить трояко.
И как "цифровой".
И как "трансакционный".
По ряду причин в парадигме платформы отчуждения удобнее пользоваться экономической категорией "реиграбельный капитал".
В кросс-платформенной собственности воплощаются свойства реиграбельного капитала, прошедшего цифровую конвергенцию и масштабный переход.
Кросс-платформенная собственность, нашедшая своё воплощение в реиграбельном капитале, будет способна обеспечить цифровое процветание в период цифровой дивергенции.
Единство формы (собственности) и содержания (мышления) будет представлено в образе AI.
Дальнейшее многостраничное исследование становится чем-то вроде расшифровки двух слов: «через» и «ошибка». Обоснованием нашего права поставить эти слова в качестве типового ответа на вопросы про мультиплицирование контента, аватарные деньги, умный цифровой капитал и... AI!
Это закономерность.
Иначе зачем начинать разговор про человеческие ошибки, если беседа не обещает привести к теме AI?
И, наоборот, не совсем понятна позиция так называемых «экспертов по AI», готовых брать во внимание любую форму мышления кроме человеческих ошибок. Цифровое процветание и AI? Тут-то не видится проблема. Согласно ранее озвученной гипотезе, AI рассматривается нами эмитентом аватарных денег. Машинный разум настолько важен в цифровой экономике, что одну из форм цифрового капитала мы определим «капиталом AI». А как быть с ошибкой? Цифровое процветание и ошибка? Цифровое процветание и человеческая ошибка? Цифровое процветание достижимо благодаря базе данных (далее используем англоязычное Data вместо "данные") из пользовательских ошибок? Нет ли здесь перебора?
(исправить развести тему AI и капитала субъекта)
Ожидания, связанные с AI, ведут нас к новому образу умного цифрового капитала.
Цифровое будущее обещает капитал для Моцартов повторяемости.
Для Моцартов реиграбельности.
Для Моцартов, достойных денежного трона.
Какой капитал полагается цифровым Моцартам?
Реиграбельный капитал — это средства производства (контента) и аватарные деньги для цифровых Моцартов.
Отчуждение — это принцип и навык самообоснования цифрового разума.
Вплоть до AI.
(исправить)
(исправить)
(исправить)
Вопросы по итогам недели:
Отчуждение — это сноровка бытия.
(исправить)
(исправить 3)
(исправить)
(исправить)
Откровение бытия суть полнота бытия.
Вопросы по итогам недели:
Отчуждение — это жатва бытия.
Отчуждение — это урожай бытия.
(исправить)
Субъекту надо научиться тому, чтобы от его оишбок ему был прибыток, а не конкурентам или вообще кому-то незнакомому и не распознаваемому.
Вопросы по итогам недели:
Упражнение бытия.
Реиграбельность — это упражнение бытия.
Экзерсис бытия.
Реиграбельность — это экзерсис бытия.
Отчуждение — это упражнение бытия.
Труженичество бытия.
Отчуждение — это труженичество бытия.
Игроки — это сквоттеры сущего.
Читеры — это сквоттеры игры.
Читерство — это сквоттинг игры. (Анатолий Юркин) Читерство — скваттерство игры.
Сквоттеры бытия.
Сторонники разовых и-или игровых процессов — это сквоттеры сущего.
Если кто-то где-то когда-то имел роскошь быть адекватным, только тогда все остальные получают возможность на версию искажению адекватности.
Игра — это подделка бытия!
Всякому Я бытие дано через отчуждение.
Всякое Я бытийствует отчуждением.
Всякое Я постигает бытие отчуждением.
Отчуждением всякое Я постигает тайны бытия.
Всяким Я бытие достигается только отчуждением.
Субъектность сохраняется отчуждением.
Отчуждение — это взаимодействие мира предметов с носителем статуса субъекта, который любое взаимодействие с чем угодно способен использовать для увеличение-наращивания своей субъективности.
Для объектов взаимодействие не более, чем действие, тогда как для субъекта суть работа по увеличению показателей стартовой-начальной позиции.
Для объекта важно перемещение.
Для субъекта важно сохранение субъектности.
Что важнее: прикладной навык без привлечения передовой технологии или культ технологии для работников без навыков?
Что важнее: прикладной навык без технологии или технология для работников без навыков?
Этот удвоенный нами теоретический вопрос однозночно решается в интересах интеллигибельного капитала.
Навык отчуждения результативен тогда, когда реализован с привлечением технологии реиграбельности.
Отчуждение — это героизм цифровой экономики.
Децентрализация может оказаться доказательством разумности человека накануне сотрудничества с умным цифровым капиталом.
Персональный опыт бытия всегда ограничен сеансом отчуждения.
Печальный опыт тотальных неудач по реформированию аналоговой системы современного образования формирует социальный заказ на внедрение учебной модели цифрового отчуждения в педагогику завтрашнего дня.
Прокрастинация — это осторожность бездействия.
Проблема цифрового образования в том, что пока не удается феномен отчуждения загнать в парадигму педагогики.
Без культа отчуждения в парадигме педагогики не решить проблему масштабирования образования в цифровую эпоху.
Гением педагогики признаем того, кто сумеет модель отчуждения встроить в учебный процесс в системе цифрового образования.
Гением дидактики человечество признает одиночку, который сумеет (виртуальную) модель (сугубо виртуального, а другого не бывает) отчуждения встроить в учебный процесс в системе цифрового образования.
Пустота — это не довод в оппонировании творческому человеку.
Пустота — это не довод в жалких попытках оппонировать творческому человеку.
Никакая сила не должна препятствовать экономическим инициативам, которые помогут раскрыть созидательный потенциал аватарного субъекта, прошедшего испытание искушением цифровизацией.
Искушение цифровизацией — это нравственная ценность процесса создания искусственного интеллекта и последующего партнерства с ним, точнее, с... кросс-платформенной формой отчуждаемого мышления, с новой формой разума как носителем (абсолютной) кросс-платформенности (!), определяемого не иначе как "аватарная революция"!
Месяцы: сентябрь, октябрь, ноябрь и декабрь.
Настроение сезона: мотивация на цифровое преуспевание.
С помощью какого инструмента, с привлечением какой технологии будет осуществляться экспансия отчуждения?
Благодаря трансакции отчуждения.
Вопросы по итогам недели:
Что такое цифровая конкуренция?
© 2017-2019 Анатолий Юркин (с Анатолий Юркин)
2.
Сетевая интеграция — это цифровая конкуренция агентов отчуждения!
3.
Цифровая конкуренция пульсирует сетевой интеграцией.
5.
Неделя 5. Конкуренция — это аналоговый пережиток в RR
1.
Сетевая интеграция пульсирует цифровой конкуренцией.
2.
Интеграция вибрирует конкуренцией.
3.
Сетевая интеграция зиждется на цифровой конкуренции.
4.
В сетевой интеграции воплощается рыночный идеал цифровой конкуренции.
5.
Цифровая конкуренция базируется на сетевой интеграции.
6.
Цифровая конкуренция агентов сетевой интеграции — это условие партнерства с искусственным интеллектом.
7.
Если цифровая конкуренция реализуется через интеграцию, следовательно, платформенная экономика поймала девятую волну инноваций!
(исправить)
Неделя 6. Рынок
1.
Рынок — экономическое воплощение феномена отчуждения.
2.
Рынок — максимально возможный объем для сферы обмена отчуждениями, которая всегда, и в силу объективных причин, функционирует глобальной сетью взаимовыгодной интеграции всех со всеми.
3.
Рынок — это сфера обмена отчуждениями.
4.
Рыночная самоорганизация агентов платформенной экономики предполагает сетевую интеграцию цифровых предпринимателей с культом инноваций.
5.
Отчуждение как товар для обмена — это базовое условие рыночных связей в платформенной экономике.
6.
Сетевая интеграция — это образовательная среда, гарантирующая встречу с инновациями.
7.
Рынок сетевой интеграции генерирует прибыль на девятой волне цифровых инноваций.
Неделя 7. Конкуренция аватаров, конкуренция платформ
1.
Впервые в мировой экономике цифровая конкуренция принуждает ко взаимовыгодному интегрированию всех со всеми.
2.
Кто участвует в цифровой конкуренции, тот увеличивает сетевую интеграцию.
3.
Сетевая интеграция — это не столько актуальная полнота виртуального сущего, сколько феноменологическая насыщенность цифровой конкуренции.
Неделя 8. Интеграция аватаров, интеграция платформ
(исправить)
(исправить)
Ноябрь
Неделя 9. Интеграция — это институт RR
1.
Взаимно выгодная интеграция всех со всеми — это единое состояние для агентов сети цифровой конкуренции.
2.
Сетевая интеграция — это отчуждение без субъекта и без объектов.
3.
Сетевая интеграция — это, и там, и здесь отчуждение.
Что такое сетевая интеграция?
Без чего не может быть сетевой интеграции?
Неделя 10. Интеграция
Неделя 11. интеграция (исправить)
(исправить)
Неделя 13. Отчуждение как проблема системы образования
Почему философия ошибок — это широкополосная онтология?
Почему философия ошибок — это платформенная онтология?
4.
Отчуждаемое мышление — это надежный тыл, как для цифровой экспансии, так и для экспансии отчуждения.
Какое место понятие экспансия занимает в отчуждаемом мышлении?
Часть какого глобального процесса может быть цифровая экспансия?
Считаете ли вы самоорганизация идеалом платформенном онтологии?
Неделя 3. Трансакция отчуждения
1.
Цифровая экспансия — это самоорганизация отчуждения.
Каким из цифровых агентов будет востребована трансакция отчуждения?
Каким экономически агентом будет представлен финальный метаморфоз цифрового капитала?
Неделя 5. AI как реиграбельный идеал мышления
(исправить)
7.
Собственность — это пункт назначения для пассажиров отчуждения.
Что общего у отчуждения и собственности?
Какие сервисы востребованы для работы с собственностью в RR?
Неделя 2.
1.
Отчуждение — это претерпевание повторяемости собственности.
4.
На волнах цифровой собственности не следует задерживаться без парусов отчуждения.
Неделя 3. Собственность — это институт RR
1.
Реиграбельность — это сеттинг масштабируемости.
Какое место кросс-платформенная собственность занимает среди институтов RR?
Что происходит с кросс-платформеннаой собственности в эпоху цифровых сервисных платформ?
Неделя 4. Отчуждение и собственность
Неделя 8. Отчуждаемое мышление — это институт RR
3.
Отчуждаемое мышление заставляет субъекта воспринимать всё вокруг своей собственностью.
5.
Дух авантюризма и бунтарства усмиряется отчуждением до командной работы обладателей прав собственности.
6.
Кругообороту цифрового капитала в условиях платформенной экономики отдаётся приоритет в теории отчуждаемого мышления.
7.
Отчуждаемое мышление — это компетенции и навыки субъекта на весь жизненный цикл права на собственность.
Без чего нельзя представить полный жизненный цикл права на собственность?
Неделя 9. Собственник как субъект отчуждения
1.
Насколько субъект овладел навыками отчуждения, настолько получит собственности.
2.
Собственник всегда принадлежит к классу субъектов отчуждения.
3.
Субъект устанавливает взаимно однозначное соответствие между отчуждением и собственностью как двумя непустыми множествами.
4.
Будучи технологией самоидентификации, собственность делает для субъекта созидательное самовыражение видом творчества.
5.
Отчуждение отвечает за совместимость субъекта с собственностью.
6.
Субъект устанавливает взаимно однозначное соответствие между отчуждением и собственностью как двумя непустыми множествами.
7.
Собственность — это компетенция самоидентификации субъекта.
1.
Платформенный субъект.
2.
Отчуждение не более, чем тема для разговора о субъекте, а бытие — это то, что мы можем сказать, содержание всех обсуждений субъектности.
Кто субъект отчуждения? Как называют субъекта отчуждения?
Что собственность делает с субъектом и для субъекта?
Зачем навык отчуждения нужен представителю класса субъектов?
Неделя 10. Собственность — это институт отчуждения
.
Отчуждение — это скрытый параметр собственности.
1.
Статус собственника — это целевая функция (показатель эффективности) отчуждения.
2.
Собственность — это интерпретация отчуждения.
3.
Собственность — это отчуждение, реализованное в формате 3D.
4.
Отчуждение — это универсальный ключ к любому виду собственности.
5.
Отчуждение царствует вокруг нас на 360 градусов до Великой китайской стены собственности.
6.
Не всякое отчуждение ведёт к обладанию собственностью, которую ещё надо удержать, но не было, нет и не будет альтернативы этому трудному пути в неизвестность.
7.
Отчуждение и собственность — это ещё более странное сочетание двух слов, нежели Apple Computer.
(исправить)
Неделя 13. Понятие: кросс-платформенная собственность
1.
Что отчуждаешь, часть того и составляешь.
2.
Как отчуждаешься, тем и владеешь.
3.
Как делаешь отчуждение, тем и владеешь.
4.
Отчуждение — это единственный переход в локацию собственности.
5.
К собственности пойдешь окольными дорогами, если не освоил навык отчуждения.
6.
Собственность и отчуждение одинаковы, но отчуждения нам всем достается гораздо больше.
7.
Отчуждение — это отраженный свет собственности.
(исправить)
Неделя 14. Цифровая персона
1.
Цифровые персоны — это амбассадоры кросс-платформенной собственности.
Что общего между изученным материалом и книгами «Аватарная революция» и «Масштабируемое золото»?
Скачать электронный вариант Курса для продвинутых
Приступить к чтению Курса для продвинутых
Финальный постулат Календарного самоучителя.
Цифровое процветание — это след, оставленный повторяемостью.
Неделя 8. (исправить)
1.
На компасе отчуждения стрелка всегда указывает на собственность.
2.
Собственность — это реперные точки отчуждения.
3.
Прометеев огонь собственности требует огнива отчуждения.
4.
Собственность обнаруживается отчуждением.
5.
Отчуждение — это непополнимая упаковка собственности.
6.
(исправить)
Отчуждение — это возможные миры собственности.
7.
Долженствование отчуждения суть условие вступления в права собственности.
(исправить) собственности?
Неделя 10. Отчуждение как интеграция сущего и бытия
1.
Отчуждение — это духовный настрой на продолжение бытия.
2.
Отчуждение — это бытие людей.
3.
Отчуждение — это сотовый мёд в пчелином улье бытия.
4.
Отчуждение — это долженстование бытия по отношению к сущему и наоборот.
6.
Отчуждение — это интерактивный интерфейс бытия.
7.
В процессе отчуждения познающий субъект фонариком освещает витрину собственности в поисках ювелирных изделий бытия.
(исправить)
Неделя 11. Децентрализация и собственность
1.
Децентрализация — это кульминация самоорганизации.
3.
Цифровые друзья остаются с тобой от масштабного перехода и до седьмой волны децентрализации.
4.
Децентрализация — это самоорганизация мышления.
6.
Повторяемость отчуждения — это середина пути между децентрализацией и масштабированием.
7.
Ошибки — это идеальное воплощение децентрализации.
7. (исправить)
(исправить)
Через повторяемую трансакцию децентрализация доступна для аналогового пользователя
Нуждается ли реиграбельный капитал в децентрализации?
Приведите примеры децентрализации.
Неделя 12. Безыгровой сеттинг как институт RR (исправить) Деньги — это институт
1.
Частная собственность — это форма объективации содержания сущего.
2.
Рынок заплатит миллионы за секрет повторяемости с не убывающей мотивацией, но приз в миллиард ждёт того, кто продаст повторяемость с возрастающей мотивацией.
3.
Цифровой аватар аналогового пользователя — виртуальное тело трансакций, побуждающих к совместной деятельности.
4.
В собственных интересах каждый работник должен осознать фантастический потенциал реиграбельности денежных трансакций и преобразующую силу масштабируемости цифровых денег, выступающих условиями преобразования цифрового общества в общество масштабируемых ценностей.
5.
Отчуждение — это длинное транспортное плечо для доставки интеллектуальной собственности.
6.
Отчуждение и собственность — это введение и заключение в учебнике мышления.
7.
Отчуждение – это линия общественного транспорта между формой и содержанием.
Неделя 13. Отчуждаемое мышление — это институт AI.
(исправить)
Поздравление и награда за изучение темы
Курс лекций без цитат «Институты и агенты RR»
Скоро! Новая книга цифровых обетований Анатолия Юркина!
Прочти первым про RR!
«Амбассадоры цифрового отчуждения»
Ambassadors of Alienation
DIGITAL PROMISE NUMBER 6-7
Календарный самоучитель отчужденомики для начинающих
Calendar tutorial for beginners
Отчуждаемый интеллект.
Ежедневный календарь второго года обучения
отчуждаемому мышлению
Неделя 5. Отчуждение — это институт отчуждаемого мышления
1.
Ошибки — это дидактика бытия.
5.
Отчуждение даёт взгляд на форму и содержание как единое целое.
6.
Экономика — это продажа сигналов о выгоде по эту и ту сторону отчуждения.
7.
Чтобы справедливость стала доступна всем, затевается цифровая трансформация, сегодня осуществляемая децентрализацией экономических отношений.
(исправить)
(исправить)
Неделя 5. (исправить)
1.
Вольница отчуждения — это тот попутный ветер, которым должны быть наполнены паруса цифрового преуспевания.
3.
Отчуждение подсоединяет собственность.
4.
Отчуждайся до собственности.
5.
Отчуждение задаёт форм-фактор собственности.
6.
Отчуждение — это привычка, формирующая характер собственности.
7.
Отчуждение — это начало и конец пространства собственности.
Неделя 17. (исправить)
1.
Отчуждение суть ключ-подсказка к координатам собственности.
2.
Собственность — это, и то, чем ты пользуешься, и то, что выделяет субъект среди объектов.
3.
Отчуждение — это вход и выход для локации собственности.
4.
В начале отчуждения субъект не рассматривает собственность единственной целью, но иначе к ней не подобраться.
6.
Отчуждение — это городок аттракционов для интеллектуальной собственности.
7.
Успешность собственника и мыслителя определяется стартовым отчуждением.
(исправить)
Неделя 6. (исправить)
.
Успех мыслителя и собственника достижим после стартового отчуждения.
1.
Собственность отчуждает.
2.
3.
Без отчуждения недостижимо визуальное различие между объектами кросс-платформенной собственности.
4.
Цифровая экономика без отчуждения сродни многоэтажному дому без лестницы и лифта.
5.
Без отчуждения ум не отличит собственность от бесполезных и опасных объектов.
7.
Те, кому сегодня меньше 30 лет, в 2030 году будут думать и действовать в рамках отчужденомики.
(исправить)
Неделя 7. Безошибочность
1.
Потребность в отчуждении несовместима с системным обманом безошибочности.
2.
Безошибочность хуже бессодержательности.
3.
Безошибочность — это легкость операций с заблуждениями.
4.
Безошибочность — это зубы дракона, из которых обещает вырасти массовый цифровой луддизм.
5.
Безошибочность требует самоуверенности.
6.
Безошибочность всегда червоточина любой картины мира.
7.
За облаком сомнений в своих силах приходит штормовой ветер безошибочности.
По какой причине безошибочность несовместима с отчуждением?
Почему для безошибочности нет места в картины мира, сформированной отчуждаемым мышлением?
Неделя 8. Безошибочность-2
3.
Безошибочность — это пытка догмами.
.
Безошибочность — источник травматизма интеллекта.
.
Отчуждение расколдовывает собственность.
.
Отчуждение — это царица наук, отвечающих за сохранность и воспроизводство собственности.
.
Отчуждение — это выигрышный рельеф местности, на которой предстоит оборонять собственность.
.
Отчуждение — это внутренняя присущность собственности.
.
Отчуждение — это реальный потолок компетентности собственника.
6.
Отчуждение — это золотой нож для аппетитного пирога собственности.
.
Отчуждение — образовательный процесс для всевозрастных владельцев собственности.
.
Прорыв к новому, и требует, и начинается с навыка отчуждения.
.
Отчуждение — это норма деятельности собственника.
.
Отчуждение — это горизонт событий собственности.
.
Отчуждение – это продуктивное действие собственника.
.
Отчуждение — это собственность бытия.
.
Идея – это функциональный образ понятия.
.
Отчуждение суть визионерская идея потенциального собственника.
.
Собственность доступна на всём протяжении сеанса отчуждения.
.
Отчуждение – это трудовой навык сохранять внимание при смене позиций.
.
Отчуждение – это первый и обязательный ход собственника.
.
Время и пространство – это производные отчуждения.
.
Собственность – это язык отчуждения.
.
Собственность всегда плагиат отчуждения.
.
Отчуждение сродни новогодней гирлянде правдоподобия, которой обвешана реальность.
.
Отчуждение – это безальтернативный дебют мыслителя.
.
Отчуждение будет общественным идеалом цифровой экономики.
.
Статус субъекта хозяйствования, хозяйствующего субъекта присваивается по факту отчуждения.
.
Собственность — это постижение отчуждения.
.
Пространство мысли заполняется собственностью, а живёт по законам отчуждения.
.
Отчуждение прерывает нашу примиренческую позицию в вопросах того, что мы не понимаем.
.
Отчуждение — это золотое слово из словаря аналогового мира, которое следует повесить над входом в цифровую экономику.
.
Собственность – это канал коммуникации, доступный тем, кто освоил навык отчуждения.
.
Отчуждение конструирует собственность как форму согласия.
.
Идея собственности – это кризисная технология, требующая мышления.
.
Образ собственности принуждает к мышлению.
.
Человек осуществляется отчуждением.
.
Отчуждение позволяет отличить сигнал собственности от фонового шума сущего.
.
Отчуждение – это обратимость мысли, когда субъект способен, как дойти до собственности, так и вернуться на исходную позицию.
.
Рефлексия — это неудачная, но результативная попытка отчуждения от своих персональных ошибок.
.
Отчуждением обозначается своевременность собственности.
.
Отчуждение — это расширенный поиск собственности.
.
Мир приходит в движение после отчуждения как нашего первого шага.
.
Игра — это подражание отчуждению.
.
Игра подражает отчуждению.
.
Субъект — хозяин отчуждения.
.
Собственность и мысль — это система координат, используемая для определения местоположения субъекта сегодня и сейчас.
.
Отсутствие понимания по итогам научного поиска компенсируется правами на собственность.
.
Отчуждение — синоним бытия.
.
Собственность и самостоятельная, выстраданная мысль суть система координат для отчуждения.
.
В силовом поле отчуждения простые объекты начинают различаться как собственность, а значит, организуются в интересах субъекта.
.
Ошибки — это обратимость бытия.
.
Масштабируемая производительность отчуждения — это рабочая нагрузка процессора бытия.
.
Отчуждение — это материя опыта бытия.
.
Собственность и самостоятельная, выстраданная мысль суть система координат для отчуждения.
.
Копия — это товарная форма повторяемости.
Неделя . Отчуждение как свобода
.
Отчуждение выходит за все границы, и вовне пределов бытия, и за предметными фронтирами сущего.
.
Отчуждение — это приключение, уводящее за границы повседневного.
6.
Если в сеансе отчуждения ты способен переступить все и всякие границы, тогда разве это не чаемая свобода?
.
Отчуждение — это постижение мысли и собственности как иномирия.
.
На заснеженном смысловом поле отчуждение развертывается до красных флажков собственности.
Понятие: хаос
Неделя . Институт хаоса: необратимость
1.
Хаос — это синоним необратимости.
2.
Везде и всё обратимо кроме хаоса.
3.
Хаос — это накопитель необратимости.
4.
Хаос — это территория разовых пространств, в которых не действует закон обратимости.
5.
Закон обратимости действует везде за исключением территории разовых пространств, то есть, хаоса.
6. Безошибочность как один из подклассов необратимости
Какова связь закона обратимости с хаосом?
Где не действует закон обратимости?
Почему хаос и реиграбельность можно считать антагонистами?
.
Сомнение — это отчуждение до вопроса.
.
Стоимость собственности входит в бюджет отчуждения.
.
Бюджет отчуждения не сводится к стоимости собственности.
.
Добавочная ценность — это выход из отчуждения в условиях цифрового хозяйствования.
.
В силовом поле отчуждения простые объекты начинают различаться как собственность, а значит, организуются в интересах субъекта.
.
Отчуждение суть изолирующее упражнение, отвечающее за наращивание мышечной массы понимания.
.
Отчуждение — это колесо, плуг, упряжь, гончарный круг, паровой двигатель и конвейер цифровой экономики.
.
Отчуждение не всегда движение от дискомфорта к комфорту, но зачем же оставаться в неудобном положении?
.
Отчуждение — это движение в сторону собственности, за которой могут скрываться идеалы.
.
Отчуждение — это тестирование бытия.
.
Отчуждение — это продлевание понимания как возобновляемого инсайта.
Неделя . Повторяемость отчуждения как залог субъективности
7.
Жизнь — это книга, забытая в массажном кабинете.
.
Мышца понимания становится дряблой без упражнения отчуждения.
.
Экономика и общество не более чем система надстроек над феноменом отчуждения.
.
Отчуждение — это структурный ресурс для конституирования образа Я.
.
Навык отчуждаться суть нематериальный актив, который позволяют работать с бытием вплоть до изменения реальности сущего.
.
Видение образа собственности мотивирует на отчуждение.
.
В сеансе отчуждения теория будет слева, а практика — справа.
.
Пользовательский опыт — это функция продукта отчуждения.
.
Преимущество плана Б в том, что предусматривается наличие сценариев событий В, Г и Д.
.
Вопросы на тему того, кем ты стал и кем бы хотел реализоваться, можно задать в любой локации, из любой позиции, тогда как честные ответы находятся на боевом пятачке отчуждения.
.
Отчуждение — это мышечная масса бытия.
.
Цифровая экономика решает проблему отчуждения, наконец-то способного стать денежным товаром виртуального мира.
.
Отчуждение дарит нам палитру иллюзорных ощущений, упорно принимаемых за физические свойства бытия.
.
Повторяемость — это институт сущего.
.
Прогресс в экономике состоит в движении от морских ракушек и неподъемных каменных дисков как примитивных денег и до нашего времени, когда отчуждение претендует стать цифровым денежным товаром.
.
Отчуждение помогает увидеть, что рукописная книга бытия содержит почерк собственника.
.
Отчуждение — это позиционирование субъекта на рынке бытия.
.
Деньги — эквивалент повторяемости.
.
Отчуждение — это цитадель упорядоченности между бытием и сущим.
.
Для многих восприятие повторяемости ограничивается мимолетной встречей и неминуемым расставанием с деньгами.
.
Тщеславный самообман иллюзорного понимания себя прерывает продвижение в сторону мудрости.
Неделя . Я
1.
Я — это нерастраченная энергия всех отчуждений, что были и ещё будут.
2.
Я суть отчуждение.
3.
Я — это отчуждение.
4.
Эго отчуждений.
5.
Твоё эго — это отчуждение.
6.
Собственник Я обложен броней понятий.
7.
Одиночество — это общедоступный путеводитель по отчуждению.
Как персональное Я связано с феноменом отчуждения?
.
В отчуждении ничто всегда и только за твоей спиной.
.
Человек — аватар отчуждения.
.
.
За театральным занавесом отчуждения скрываются чудеса субъективности.
Неделя 14. Платформенное нечто
(исправить 1)
2.
Цифровая сервисная платформа — это интерактивная база данных с функцией регистрационного журнала.
3.
Про цифровые сервисные платформы мы знаем ещё меньше, чем про капитализм, их выстрадавший.
5.
Отчуждение – это повторяемость интеллектуальной собственности, которая в цифровой экономике доступна на отдельной виртуальной сервисной платформе.
.
Игра — это пагубная имитация отчуждения.
Неделя 13. AI
2.
Трансакция — это Rolls-Royce среди повторяемостей.
4.
Отчуждение сродни швейцарскому армейскому ножу, которым никто не пользуется один или два раза.
5.
Реиграбельный капитал — это форма кросс-платформенной собственности.
4.
Цифровое самообоснование.
5.
В цифровую эпоху навык отчуждения окажется важнее любой специализации.
7.
Эпос интеллекта.
Неделя .
Сноровка бытия.
1.
Отчуждение не знает пределов.
2.
Ошибка — это житейское приключение.
5.
Без отчуждения в бытии не было бы чувства меры.
6.
Отчуждение — это воодушевляющая интерпретация бытия.
7.
Очевидность отчуждения и достоверность сущего приобщают к откровению бытия.
Неделя .
Страда бытия.
1.
Отчуждение — это страда бытия.
2.
Отчуждение — это работа бытия.
3.
Житейские ошибки — это то, чем субъект расплачивается за отчуждение.
Чем субъект занимается на середине маршрута отчуждения?
(исправить черновик)
Часть 4.
Самоучитель интеграции.
Финальный триместр первого года изучения отчуждаемого мышления
Тема осеннего триместра:
AI как итоговый метафморфоз масштабируемого капитала
Вход в тему осеннего триместра:
Сентябрь.
Аватарная интеграция
Октябрь.
Самоучитель аватарной интеграции
(Читать далее)