Ништяки в духовной Хазарии. Если Антихристу понадобится создать частную армию на территории России, как поступит Князь Тьмы? Правильно, Сатана наймёт про-властных пиарщиков. Те создадут общественное движение и партию, выбросят в сеть Манифесты. Счетчик на сайте движения покажет, что сегодня армия Антихриста составляет более 37.000 добровольцев. Первое, что нужно будет сделать солдату Сатаны, это отказаться от идентичности. Технологии трансгуманизма требуют отказа от идентичности. При этом евреи остаются евреями, пропагандируя трансгуманизм для остальных. Для тех, кому поставлено жесткое условие - отказ от идентичности. До смерти Рэймонд Курцвейл (1948) будет помнить, что его папа был евреем. В России Ицков, - неправильно поняв ситуацию, - при партнерстве как всегда вообще ничего не понявшего Кучеренко-Калашникова требует отказа от русской идентичности в пользу обещанного бессмертия и "ликвидации смерти". Чем не идеальный вербовочный центр Антихриста?! Идёт третья мировая война. Ротшильды воюют против Рокфеллеров. Все воюют против всех за любые ресурсы. В этой войне солдаты с озлобленными лицами не кидаются друг на друга со штык-ножами наперевес. Люди вроде Кучеренко идут расходным материалом, но воображают себя, позиционируют себя вершителями судеб. Что порождает комический эффект. Тип личности вроде Кучеренко не может переварить даже крохи, случайно упавшие со стола 67-летнего, Рэя Курцвейла. Но перед "русскими чукчами" Кучеренко наливается графоманской водицей пропагандистского пугала. Если создать математическую модель человека максимально далекого от идеи искусственного интеллекта, не способного понять ИИ, то мы получим аватар... Кучеренко-Калашникова! Вот настоящее содержание события под названием "сингулярность для России"!..

Двухходовка (2014)

Эпиграф Конституция РФ Глава 1. Ст. 13, пункт 2 - запрет государственной идеологии в РФ.

Часть 1. Открытое письмо слушателям Петербургского Международного Молодёжного Форума 3.0

Дорогие участники Форума!

Почему Вы свистом и улюлюканьем не встретили доклад «История России — неприходящая гордость»?

Недоумевающий А. Юркин

Часть 2. Те самые новости

Послезавтра, 15 декабря, в Санкт-Петербурге с докладом «Турецкий опыт деятельности "Народных домов"» выступит Александр Антонович Колесников, доктор исторических наук, профессор, директор РИСИ СПб. * Доклад будет прочитан с 17.00 часов в рамках конференции «Возрождение национальных культур России – приоритет современной внутренней политики». Конференция проходит под эгидой Международного культурного форума. Вход свободный для всех желающих приобщиться к "турецкому опыту" на ул. Моховая, дом 15, в ГКУ «Дом национальностей». Среди списка выступающих я не увидел своей фамилии и темы своего доклада - "Русская играбельность". В самом деле, зачем русским знание про играбельность и понимание важности играбельности? Изучайте "Турецкий опыт". Не мармелад и не шоколад, но "турецкий опыт" нужен для "возрождения национальных культур России"? (Это вопрос). "Турецкий опыт" незаменим в качестве "приоритета современной внутренней политики" сегодняшней России? (Это вопрос). Что поделать, неужели, - реиграбельный нация? Реиграбельная элита? Реиграбельные национальные силы внутри реиграбельного государства? Реиграбельный мир? Я это называю - те самые новости. * Так в программке. Точнее было бы, - СПб РИАЦ РИСИ. Потому, что... Леонид Петрович Решетников - директор РИСИ, кандидат исторических наук. Это Москва. Александр Антонович Колесников представлен как "Руководство центра" на странице: Санкт-Петербургский региональный информационно-аналитический центр (СПб РИАЦ). То есть, СПб РИАЦ называется как "РИСИ СПб". Часть 3. Справка. Краткая биография докладчика по теме «Турецкий опыт деятельности "Народных домов"» выглядит так: "в 1974 – 1991 гг. на военной службе... В 1995 – 2013 гг. в системе МИД РФ". Интерес представляют два из четырех "научных сотрудников" СПб РИАЦ. Про одну "научную сотрудницу" СПб РИАЦ сказано: "Дважды выигрывала гранты Российского Гуманитарного научного фонда для участия в международных конференциях". У меня имеются сомнения, относительно того, что в момент гонений на "иностранных агентов" следует выставлять факт как достоинство. Но, кто знает, как сегодня надо позиционироваться... Второй из четырех "научных сотрудников" СПб РИАЦ "также в 2014 году в ИД «Питер» совместно с Николаем Стариковым опубликовал книгу «Россия. Крым. История». (Информация с сайта). С тем самым Николаем Стариковым, которого в Томске освистали студенты, Карл. Любопытно, что на сайте СПб РИАЦ магистр техники и технологий Дмитрий Павлович Беляев не представлен "владельцем" ресурса "Николай Стариков :: официальное сообщество". Исправят этот недочёт или нет? Но на гугл плюс - "владелец". Научный сотрудник и "владелец". Об уровне кадров можно сказать названием лекции, с которой "4 декабря сотрудник СПб РИАЦ РИСИ Д.П.Беляев выступил на Петербургском Международном Молодёжном Форуме 3.0." «История России — неприходящая гордость». Цитирую сайт СПб РИАЦ РИСИ: "Молодёжь сегодня — наиболее поддающаяся влиянию часть общества. Учитывая общие тенденции падения уровня образования и ухода части молодёжи в пространство нигилизма, Д.П.Беляев выделил ключевые моменты работы с молодёжью. Необходимо вести просветительскую и разъяснительную работу по части истории России. Ведь именно история нашей страны должна лежать в основе правильного воспитания подрастающего поколения". (конец цитаты) Без комментариев. Заканчивая разговор о Николае Старикове. Мне больше всего нравится такой эпизод современной истории России. Сергей Кургинян в белом костюме представлял лидера общественной организации «Профсоюз граждан России» Николая Старикова на митинге против либерального курса властей. Митинг прошел в солнечный день в Москве, на площади Революции, 17 июня 2012 года. Здесь "черный юмор" в том, что Кургинян потратил огромные усилия на моральное уничтожение "дезертира" Стрелкова-Гиркина, который в очень хороших отношениях с московским РИСИ. Стрелков-Гиркин привечаем в СПб РИАЦ как докладчик по Украине. 25 октября 2015 на страничку вконтакте "Россия в мировой геополитике" в фотоальбом "Украинский кризис и глобальная политика" было добавлено несколько фотографий с докладчиком Стрелковым-Гиркиным. Вероятно, для тех, кто не понял фишку со Стариковым... Итак, для сети вконтакте СПб РИАЦ имеет информационную маску под почти генеральским названием "Россия в мировой геополитике". На каком основании? Не важно. Какова роль России в мировой геополитике? Каков образ России в мировой геополитике? Изучаем. 14 фотографий размещено в фотоальбоме под названием "Роль традиционных религий в борьбе с терроризмом". 18 фотографий поместились в альбом "Старцы Великой Афонской лавры в гостях в СПб РИАЦ РИСИ". Если кто забыл - "Россия в мировой геополитике", Карл. P.S. Это не смешно, но 15 декабря будет ещё доклад на тему «Патриотизм, как преодоление национальной глухоты». Докладчик - секретарь правления Союза писателей России Николай Михайлович Коняев. Не навоевались ребята за весь ХХ век. Они полагают, что мы - глухие, глуховатые. И правильно. Мы этого заслуживаем. Потому, что на этот идиотизм слушатели обязаны реагировать свистом, улюлюканием и топотом. Но такая реакция - норма для гражданского общества. Увы. Ученый секретарь медиацентра СПБГУ Константин Алексеевич Очеретяный выступит с докладом на тему «Культурные политики тела: какие образы оккупируют наши тела сегодня и как им сопротивляться?» Как им сопротивляться? С их «неприходящей гордостью» их политикой их преодоленных тел? Ещё раз. Смехом. Свистом. Улюлюканием. Топотом. Недовольным гулом. Шиканьем. До встречи в гражданском обществе.

Двухходовка-2. Ответ пользователю "виктор вильке"

Дорогие организаторы Петербургского Международного Молодежного Форума! На каком основании Вы включили в программу доклад с плохим названием «История России — неприходящая гордость»? Недоумевающий А. Юркин

Уважаемый Виктор! Мне, как постоянному автору газеты "Новый Петербургъ", незаконно закрытой осенью 2007 года на волне борьбы с национальными (правоохранительные органы нашли ст-т-р-рашного внутреннего врага накануне войны с маленькой Грузией!) настроениями, непонятно, почему в Нулевые годы власть в России боролась против своего национального, но сегодня швыряется деньгами на чужое национальное? Кто ответит по делу? По существу? Ранее мной упомянутый в качестве "владельца" официального сообщества "Николай Стариков" Дмитрий Беляев постоянно пиарит главную националистку Франции. Например, 14 дек. 2015 разместил к обсуждению ссылку "Одна за всех и все против Ле Пен". правильный ход при окучивании совка - использовать лексику и образы советской экранизации романа Александра Дюма про мушкетеров. Сочетание слов "Одна за всех" как бы уравнивает Ле Пен с персонажами Михаила Боярксого и Старыгина. Военные разведчики не бросают дел на половине пути к неуспеху. Читаю блог Дмитрия Беляева. "... широко известны такие яркие оппозиционные нынешнему курсу Евросоюза политики..." Какой-то косноязычный бред. Разве нынешний пропагандист в чине офицера военной разведки не должен владеть русским языком? Зачем эти эпитеты? Хотя я филолог, но не сразу понял, что "яркие оппозиционные нынешнему" следует читать как набор комплиментов в стиле: Марин Ле Пен - "яркий политик"? Надо бы так? Нет. Новости не терпят хвалебных эпитетов. Поэтому начало заметки следует переписать: Кремлевские тролли и тролли с улицы Савушкина агрессивно навязали российской информационной среде образ Марин Ле Пен. Которая всё проиграла... Но чем тут гордиться? Этой французской женщине из России отправили не менее 7 миллионов евро. Выборы она проиграла во втором туре. Где отдача от финансирования за счёт российского школьного учителя и врача из глубинки с окладами в 7-11,5 тысяч рублей? На чьи шикуют во Франции? Отчего внутри России миллиарды рублей тратятся на халтурную агитацию? (Уважаемая Ирина Антонова! Француженка Марина получила из РФ. За папу? А знаете, сколько СССР заплатил за архив Ивана Бунина? От 10 миллионов франков до реформы. А моя бабушка ходила в кирзовых сапогах и в ватнике. Чтобы у них там деньги были. В Париже. В 1956 году... Несколько лет тому назад я подсчитывал, сколько СССР потратило на финансовую подпитку окружения Ивана Бунина с 1940-х годов. Как минимум, один раз вдова получила 2,5 миллиона франков. После смерти вдовы Нобелевского лауреата её (вдовы) любовник получил от чекистов за архив Бунина не менее одного миллиона франков. То есть, вдова и её любовник по нескольку раз продавали, - ими же заброшенный и запущенный, - архив писателя, гнивший в гараже. Дошёл до 10 миллионов и махнул рукой на это дело. У меня получилось, что легендарный шеститомник И. Бунина - это самое дорогое собрание сочинений в истории СССР. Но откуда деньги? Это те деньги, которых не получила моя бабушка, вдова солдата второй мировой войны. и ещё миллионы простых людей. Сегодня сюжет повторяется, но деньги тратятся на иностранных националистов... Ирина Антонова. Это Вы сказали про вдову Ивана Бунина? Черный юмор в том, что Бунин поднял тост за Сталина. И получил деньги. Вдова получила около 3 миллионов франков, но соседям и друзьям жаловалось на безденежье, разыгрывала роль нищенки. Одного репортера соседи так замучили пересказами жалоб вдовы Нобелевского лауреата на нищету, что он сбежал от соседей, не написав статьи про талант Бунина. Они это помнят до сих пор...) Что не так с нашей военной разведкой, глупыми эпитетами закрывающей очевидные провалы? Какой топорный стиль работы. Доколе? Чай не 1856 год... Я не против Марин Ле Пен. Меня настораживает двуличие наших пропагандистов. Пропаганда не свечной заводик! Ирина Антонова! О, это конёк советского человека. Сегодня жители Индии и Пакистана чувствуют себя гражданами мира. После колонизаторов остался... английский язык. Смуглыми руками пакистанцев построили чудо света Бурж Халифу. Индусы заняты в лавочках по всему Ближнему Востоку и в Африке. Между прочим, индусы по всему миру торгуют... алмазами из Якутии. Ах, бедненькие жертвы колониализма перепродают втридорога то, что им дешево досталось от тружеников Якутии. Якутия - колония Индии? Вот как тянули соки британцы и Индии... Светлана Неклюдова" Уже. Учусь у модератора этого блога. На Молодежном форуме молодой пропагандист, сидя в президиуме (начальство! привычки со времен СССР!), прочитал доклад «История России — неприходящая гордость». Спрошу Вас как филолог - филолога. Если прошлое России - неприходящая гордость, то какая ценность - приходящая? По законам академизма, тему надо представить от обратного. И? Сегодня России - приходящая гордость? Завтра России - приходящая гордость? Поверьте, мне очень хочется научиться такой не-русскости... Пропаганда не свечной заводик! До встречи в гражданском обществе. (15 декабря)

Двухходовка-3 или Памятка слушателю пропагандисткой графомании

Пропаганда не свечной заводик. Я могу понять многие вещи. Экономическая политика во вред местному населению. Законы против аборигенов. Насилие против местных. Ресурсы продавать в чужих интересах. Но направлять военную пропаганду внутрь страны? Это как? С какой планеты нужно прилететь, чтобы без угрызений совести каждый день исполнять роль военного разведчика, развертывающего самые вредные приемы военной пропаганды против местных? Чтобы врать и поступать во вред населению? Военными методами! Беспощадно, без дискуссий и с ориентацией на выжженную землю? Задача пропагандиста и агитатора состоит в том, чтобы аудиторию переформатировать в пушечное мясо. Ремесло как ремесло. Не хуже палачества, не лучше доносчика. Где-то вровень. Пропагандист получает офицерский оклад, улучшает свои материальные условия и отдыхает как представитель «вредной профессии». Это почти элита. Тут ничего не изменишь. Так повелось со времён СССР. Вопрос в другом. Слушатели почему-то молча воспринимают анти-санитарные действия с человеческим мозгом. Чего молчим? Откуда овечья покорность? Сейчас вроде не военное время, страна не на военном положении. Пропагандисты хотят тебя отправить в окопы к окопным вшам. Так хотя бы выскажись по поводу не-профессионализма докладчика. Освистай того, кто пропагандирует армейские прелести, не соизволив ни одного дня не прожить в казармах. Что трудного владельцу гаджета завравшегося оратора подловить на несоответствии слова и поступков? Никто не помешает твоему топоту. Топай ногами от души. На фото с Молодежного Форума видно, что молодые женщины с голыми ногами сидят в первом ряду с как бы умными лицами. Для аудитории военного пропагандиста, милитариста и джингоиста не нужен ум. Агитаторам за войну н нужны умные слушатели. Нужны покорные рабы, автоматы. Дорогие девочки, оратор пытается реализовать милитаристскую формулу, которая в реальности обернется разрывами снарядов. У миллионов моих соотечественников будут оторваны конечности. Нечего будет выставлять напоказ на лекции об «единственно верном пути». Милые дурехи! Вы им показываете голые коленки и голые шеи, а они видят вас в кровавых ошметках от армейской формы, которая зимой не греет, а летом не спасает от жары. Им нужна коллективная жертва. Отчего не сопротивляетесь попыткам перевести вас в статус жертвы? Соотечественник, воспринимай официозную информацию критически. Хотя бы как человек из эпохи компьютерных игр. Требуй контента. Агитаторы этого тебе не предоставят. Российские пропагандисты не удосужились освоить какие-нибудь современные манипулятивные технологии. Их цели настолько просты, что любая технология представляется агитаторам излишеством. Зачем технологии, если аудитория не сопротивляется? Ребята из касты агитаторов издеваются над слушателями по приемам Крымской войны середины Девятнадцатого века. Зачем терять жизнь ради карьеры человека, который даже не обуреваем мессианством? Агитаторы ведут пропаганду канцелярским языком. Это надо высмеять, а не сидеть, внимая потокам лжи и агитационной ахинеи. Откуда позы внимания? Откуда чинопочитание у молодёжи? Жизнь не следует отдавать взамен болтовне человека, не показавшего, ни дара убеждения, ни знаний посвященного. Надоела жизнь? Почему терпите издевательства над собой?

Пример типовых вопросов из зала:

- А содержание будет? - А мысли будут в вашем офицерском реферате? - А где контент? - Нам нужен контент. Где контент? - Где ваши технологии? Что нового? - Где ваши пропагандистские мозги? Оставили в шкафчике с вашим автоматом «узи»? - А вы сами верите в то, что говорите? - А на какие жертвы вы готовы пойти? - А почему не освоили технологии англосаксов? - А вы читали что-то, кроме школьного учебника по истории? - А ваши тезисы не устарели в эпоху компьютеров? - Хотя бы к финалу вы постараетесь быть убедительным? - Какой раззява утверждал текст вашего реферата? - Ваши цифры сходятся с данными науки? - Разве пафос вашего доклада соответствует моральным нормам «традиционных религий»? - А чем нам придется заплатить за пафос ваших призывов? - Убавьте милитаризм. - Докладчик, джингоизм не часть русского мира! - Выступайте перед мигрантами. - А вы способны вести полемику с англосаксами? - Где играбельность, докладчик? - А когда освоите технологию сверхактёра, о которой рассказал Юркин? - Вы пропагандируете безошибочность? - А власти не ошибаются? - А историки не ошибаются? - Ваш доклад противоречит нормам гражданского общества. - Не отнимайте у нас идеалы гражданского общества! - Мы не пушечное мясо! Последнюю реплику можно выкрикивать всякий раз, когда агитаторы собираются «привести пример героизма наших предков», «случай из истории Отечества» и т.п. Проблема в том, что пропагандисты функционируют настолько халтурно, что вполне заслуживают наказания вопросом, выкриком с места, свистом и смехом. Агитатор местного розлива устроен так примитивно, что не способен реагировать на любую реакцию аудитории, вести диалог. Они приходят для того, чтобы раздавать установки. Объясните им, что это позапрошлый век. Так помещики не обращались с крепостными крестьянами. Поймите одну простую закономерность. Наши оппоненты находятся в статусе «пропагандиста» и «агитатора» только при общении с себе подобными. На ведомственных совещаниях. На курсах повышения квалификации. На отчётах у вышестоящих офицеров. Как только агитатор выходит перед аудиторией, он становится провокатором. Он будет манипулировать вами, осуществляя провокацию с далеко идущими суицидальными последствиями. Провокация в том, что вас будут убеждать поступать себе во вред. Если не сможете разобраться в тезисах, если не наделены волей для возражения, то - хотя бы - задайте критический вопрос. Выразите позицию через вопрос. Помните. Вопрос провокатору в президиуме или на трибуне - это ваш долг перед ошмётками гражданского общества. Почему я считаю тему доклада глупой. История – это прошлое. Получается. Прошлое – это гордость. Тогда от обратного. Настоящее не гордость. И: будущее – не повод гордиться. Наверное, нет. Тогда докладчику следовало бы назвать выступление «Прошлое, настоящее и будущее России – гордость». Но это не академично. Не содержательно. Это воздух. О чём и речь. Почему никто не заметил глупого пафосного названия, за которым ничего нет? По поводу доклада про оборону от соблазнительных тел обитателей Запада. В СССР мы это называли «ещё один сержант прочитал книгу Кукаркина». Была толстая книга про ужасы «массовой культуры», выпущенная неким Кукаркиным. Советские агитаторы из это книги черпали примеры растлевающего воздействия Запада. Большинство советских читателей заглядывали в эту книгу, чтобы увидеть образы недоступной масс-культуры. Поэтому нас забавлял пафос обвинителей.

Очень простое наблюдение. Почти мысль. На каком профессиональном уровне осуществлялась информационная поддержка власти в России с 2000-ого года? На смехотворно низком. На уровне сайта владимирвдаимировичточкару с сюжетами для идиотов. На протяжении 14-15 лет дилетанты отвечали за формирование любви населения к руководству страны. Люди вроде Максима Кононенко. На таких идиотов ежегодно тратились сотни миллионов долларов. Гонорары Максима Кононенко были подачками потенциального информационному врагу, от которого проще было откупиться большими нефтяными деньгами.

Сегодня возникла потребность в деятельности военных пропагандистов внутри страны. А как же те, кто жрал из государственного корыта все эти 14 лет? Что осталось после них? Информационное пепелище. Ни один из этих дилетантов не предложил никакой технологии. Если бы кто-то из них оставил после себя прогрессивную технологию, то на информационный рынок не смогли бы войти военные пропагандисты с их устаревшими методиками оболванивания населения. Если не было технологий, то за что платили гонорары все прошедшие 14 лет? Имитация поддерживания высокого уровня лояльности населения к властям была прикрытием для самого тупого «распила» пропагандистского бюджета?

Если более чем 14 лет власти давали деньги не тем, то где гарантии, что сегодня власть сделала правильный выбор в пользу военных пропагандистов? Стариков – это тот же Кононенко, но коротко стриженный? Информационные клоны Старикова не дотягивают до уровня клонов Кононенко.

До встречи в гражданском обществе.

Читать по теме: "Сколько рябчиков в тумане?" (21 июля 2015) и др.

Из газеты "Минуты века"

Дворцы без свастики

После длительного затишья пресс-конференция руководства Управления Федеральной службы по надзору в сфере массовых коммуникаций, связи и охраны культурного наследия (Россвязьохранкультура) по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, прошедшая в понедельник в пресс-центре ИТАР-ТАСС, оказалось первым масс-медийным событием "крупного калибра".

Мероприятие началось с любимой забавы петербуржцев. С осени 2007 года только ленивый не выступал против ледового убожества под окнами Генерального штаба. Глава Россвязьохранкультуры по Санкт-Петербургу и Ленинградской области Виталий Калинин выступил с юридически важным заявлением. Оказывается - внимание - "каток на Дворцовой площади нарушает городские законы"! Горожане вправе рассчитывать на снос катка на Дворцовой площади по решению суда потому, что хозяйственные постройки определенно "нарушают городские законы". Вы не поверите, но не подлежит сомнению факт "нарушения городских законов". Прежде всего, по словам главного питерского россвязьохранкультуровца, хозяйственная деятельность на Дворцовой площади ведется в непосредственной близости к Александровской колонне, воздвигнутой в 1830-34гг. по проекту архитектора А. Монферрана. Ай-ай-й. Это недопустимо. "Не может быть хозяйственных построек на таком близком расстояние от Александровской колонны", которая всегда будет представлять культурную ценность особого значения. Возможны и другие пункты юридически обоснованного обвинения. Виталий Калинин дал понять, что конфликтную ситуацию с катком на Дворцовой площади относит к недостаткам в работе, напрямую связанным со спорным прочтением статуса охранных зон объектов культурного наследия. В то же время Виталий Калинин подчеркнул, что здесь "не нарушены федеральные законы". Земной поклон Виталию Калинину за то, что прояснил ЭЛЕМЕНТАРНЫЕ юридические вопросы.

В качестве другого бесспорного случая с нарушением в области охраны культурного наследия Виталий Калинин привел случай с активным строительством на территории посёлка Пушкинские Горы. Ландшафт Пушкинского музея-заповедника резко меняется из-за того, что покупаются земельные паи и ведется строительство особняков и усадеб. Иногда чиновники соседней области "продают земли" вблизи памятника федерального значения. А у нас есть желание в местах связанных с великим русским поэтом "сохранить первозданность памятника" без пятиэтажных построек и особняков, заметил Виталий Калинин.

Кульминацией январской пресс-конференция стал разговор о том, что в 2008 году городские памятники утратят статус "федеральных". Чего греха скрывать: петербуржцы давно ждут "черного списка"! В 2008 году в Петербурге и Ленинградской области около тысячи памятников сохранят статус объектов, находящихся под федеральным надзором. Сложность ситуации вызвана тем, что сегодня "есть несколько списков" важнейших и спорных объектов. По этим спискам одни памятники русской культуры останутся в федеральной собственности, а другие будут переданы в распоряжение городскому правительству. Всего имеется 3,5 тысячи объектов, пока находящихся под надзором Федеральной службы. Но в середине лета их количество "сократится более чем вполовину". Безусловно, в Петербурге останутся около 300 "уникальных объектов, за которыми надзирать будет Федерация". Это Эрмитаж с Генеральным штабом. Федерация не упустит из-под своего внимания 170 объектов на территории Петергофа. Сохранит особый статус Царское Село. В иных случаях, по новым спискам "город будет осуществлять надзор за памятниками". Здесь Виталий Калинин пояснил, что в его службе только 8 человек занимаются охраной памятников

Отвечая на вопросы сотрудника Петербургского общества защиты русской культуры, Виталий Калинин дал характеристику, согласно которой "закончилась большая реорганизация". Отныне "служба имеет статус министерства". Сегодня "сложились полномочия двух служб". В 2008 году Управление работает во всех субъектах Федерации. К середине лета полномочия перейдут на места, в субъекты Федерации, и поэтому ожидается активизация в региональных управлениях на местах. Виталий Калинин нашел мужество, чтобы признать, "неудачи были в нашей работе". Вместе с тем он выразил свое видение ситуации, когда в Петербурге "нет конфликтов между Комитетом по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры и федеральными структурами". Как буквально выразился Виталий Калинин, "возможно непонимание" по некоторым вопросам.

Вместе с тем всё больше число юридических лиц понимают серьезность намерений Россвязьохранкультуры. В качестве примера Виталий Калинин сослался на то, что "мы постоянно выезжаем с проверкой на объекты. В 2007 году нами приостановлены работы на проверяемых объектах в 4 раза меньших случаях (5 - Б.К.), чем в 2006 году (20 - Б.К.)". По охране объектов культурного наследия было выдано 5 предписаний о приостановлении работ, произведено 17 штрафов и отправлено 252 представления и информационных письма. как сказал бы герой ТВ-передачи: "Не поня-ял? Чем тут гордиться?". Наш собеседник дал понять, что это важнейший итог работы Управления в 2007 году. В завершение "жареной темы" Виталий Калинин призвал журналистов "не путать" инструменты и механизм надзора и охраны культурного наследия с правом собственности на объект, имеющий культурное значение. Идешь по грязной улице мимо дворца, попавшего в частную собственности Жоржика из Апрашки, не путай Жоржика, греющего ноги у камина XIX века с создателем дворца!

Далее разговор от дворцов, которые проданы-перепроданы "новым русским" разговор вдруг перешел к запрещенным излишествам. Заместитель руководителя Россвязьохранкультуры по Петербургу и Ленобласти Алексей Колоницкий заверил притихших журналистов, что в 2008 году Россвязьохранкультура сосредоточит усилия на борьбе с экстремизмом, наркотиками и порнографией. Вроде как реорганизацию предприняли ля того, чтобы свастику преследовать везде.

Отвечая на мои вопросы, Алексей Колоницкий признал тот факт, что в 2007 году всего проведено около 300 проверок СМИ. Это как печатные, так и электронные издания. Проверено 210 печатных СМИ, 67 - электронных изданий. По его словам, в ходе 50 проверок телерадиовещательных компаний установлено "несоблюдение программных концепций". Алексей Колоницкий выразил недоумение по поводу того, что почти во всех проверенных компаниях наблюдаются неполадки с "хранением материалов". Наш собеседник рассказал о том, что проверки оказываются полной неожиданностью для коллективов телерадиовещательных компаний. Проверяющих они зачастую встречают жалобами: "Мы 5-6 лет существуем, а нас до сих пор никто никогда не проверял". По этому поводу Алексей Колоницкий напомнил, что специалисты Россвязьохранкультуры - "не цензоры".

Алексей Колоницкий подчеркнул, что Россвязьохранкультура усмотрела признаки пропаганды экстремизма на первой полосе одного из номеров газеты "Час пик". Специалисты Россвязьохранкультуры увидели фашистскую свастику в газете "Час пик", имевшей репутацию либерально-демократического издания. В апреле 2006 года ей вынесли первое предупреждение. Редакционный коллектив не согласился с такой позицией, дважды попытавшись обжаловать решение Городского суда. И в обоих случаях потерпел неудачу. При работе со СМИ надзирающее органы сталкиваются с массой юридических казусов. В качестве другого примера наш собеседник привел смерть учредителя СМИ. По формальным требованиям надзирающий орган обязан непосредственно связаться с учредителем СМИ, который в данном случае на все запросы не отвечает.

После пресс-конференции Алексей Колоницкий пообщался со мной, обратив внимание на склонность СМИ к использованию цитат из произведений советского периода. В частности, карикатуры "Кукрыниксов" уместно размещать с указанием даты и места первой публикации рисунка. Это отчасти обезопасит повторного публикатора. В противном случае у сегодняшних СМИ возникнут проблемы, так как на многих работах "Кукрыниксов" изображалась и обыгрывалась свастика и прочие ныне запрещенные образы. Как буквально выразился Алексей Колоницкий, "случай с нашей победой в судах по поводу газеты "Час пик" привел к тому, что теперь редактора в других СМИ предпочитают обезопаситься, заретушировав опасный элемент". Алексей Колоницкий призвал журналистов и редакторов "хорошо подумать", прежде чем размещать в СМИ запрещенные символы из ранее популярных произведений искусства советского периода (сериал "Семнадцать мгновений весны" и др.). Напомним, что позиция Росохранкультуры основана на букве статьи 6 "Борьба с проявлениями фашизма" закона 80-ФЗ от 19 мая 1995 года "Об увековечении победы советского народа в Великой отечественной войне 1941-1945 годов". В ней сказано: "Важнейшим направлением государственной политики Российской Федерации по увековечению Победы советского народа в Великой Отечественной войне является решительная борьба с проявлениями фашизма. Российская Федерация берет на себя обязательство принимать все необходимые меры по предотвращению создания и деятельности фашистских организаций и движений на своей территории. В Российской Федерации запрещается использование в любой форме нацистской символики как оскорбляющей многонациональный народ и память о понесенных в Великой Отечественной войне жертвах".

Я так понял, что, сбросив с федеральной шеи архитектурные шедевры, чиновники подарили памятники богатым людям. В качестве идеологической нагрузки, вероятно, новым самозваным вельможам поручено следить за мельтешением свастики за дворцовым окном. Мы вам - дворцы, а вы нам обещайте, что будет владеть бывшей федеральной (народной) собственностью без намека на оппозиционность. Договорились. Снова - без нас. Получается очень прогрессивное крепостное право (дома-то продаются с людьми!). Крепостное право с дворцовым образом жизни. Но без свастики.

Странно, я вчера шел по Васильевскому острову и отчетливо видел свастику в оформлении домов начала ХХ века. Свастика - часть орнаментального украшения петербуржских высотных домов дореволюционного прошлого. С ней-то что будут делать? Сбивать с фасадов отбойными молотками? Дворцы без свастики, но с вульгарным катком на Дворцовой площади? Так кто у нас нарушает законы?

БОРИС КУБРИН

Свастика.exe

Морфология

  Свастика - это изображения боевого петуха в движении. Свастика - шагающий бойцовый петух. Нижние концы свастики - это согнутые лапы. На одной лапе петух стоит, другую поднял для удара или в движении. Верхние концы - это развернутые в противоположные стороны голова с острым клювом и роскошный изогнутый клюв. У андроновцев в так называемый "бронзовый век" свастика сформировалась упрощенным образом боевого петуха, вписываемого в круг. Необходимость округлых форм была вызвана эстетикой гончарного украшения плоскодонных сосудов. Жизнерадостный петух в круге - это не просто орнаментальный мотив, но документальное свидетельство морального здоровья высокоразвитой цивилизации. В древний Иран евразийский символ попал из плодородных степей Зауралья, застроенных десятками андроновских городов. Греческий меандр – это схематичное изображение домашней птицы, разгуливающей по хозяйственному двору.

Идеология

  Бойцовый петух в круге обозначал активную защиту своей территории, землю предков. Манифест мира созидания и добра с крыльями. Образ не был связан с идеей захвата чужих земель. Беспричинная агрессия свойственна надменному имперскому орлу, плотоядно поглядывающему вдаль, но под слабыми лапами не видящему истощенной земли. Одна из самых чудовищных идеологических диверсий заключалась в навязывании определения, мол, свастика - что-то вроде креста с концами, загнутыми под прямым углом. Подобным трактовкам (оккультист Рене Генон и др.) необходимо дать бой. Человек-оператор не принимает звериных образов в государственной символике или в коммерческой рекламе. Цели и задачи человека-оператора не соответствуют идеологиям, сформированным или озвученным под звериной торговой маркой (двуглавый орел, волк, медведь, панда, змея, кенгуру и др.).

Источник: газета "Пророчества и сенсации"
Дата: 24 марта 2005г.
Номер газеты: 721 (10)

«Девелоперы забыли отечественных архитекторов» (2008)

Сегодня в Санкт-Петербурге прошло интересное мероприятие. В конференц-зале одного из престижных отелей более 70 человек собрались для участия в Третьей ежегодной конференции "Девелоперы в поисках новых архитектурных форм". Это генеральные директора крупных фирм, эксперты, иностранные и отечественные архитекторы. Об этом сообщил менеджер по связям с общественностью Александр Антипенко. Он уточнил, что гости из Швеции и Москвы приехали в Петербург для того, чтобы вместе с петербуржцами взяться за поиски ответа на злободневный вопрос "Так почему же из года в год в России девелоперы предпочитают иностранных архитекторов?" Ранним утром Александр Антипенко заверил меня в том, что "по ходу дискуссии ответ будет найден".

Едва ли не самого начала на конференции "Девелоперы в поисках новых архитектурных форм" прозвучали сенсационные разоблачения и громкие заявления известных в отрасли лиц. В Санкт-Петербурге на протяжении нескольких часов отечественные девелоперы выслушивали претензии российских архитекторов.

Хотя формально доклад Никиты Явейна назывался "Обзор мировой и российской конкурсной практики последних лет. Попытка классификации", но фактически жаркое по накалу выступление превратилось в обличение установившихся порядков на городском рынке. Легко оперируя названия проектов, которые не сходят с газетных полос и беспрерывно звучат в телевизионном эфире, докладчик дал понять, что в Санкт-Петербурге конкурсной практики присуща острая подковёрная борьба. Особое возмущение руководителя архитектурного бюро "Студия 44" вызвало заранее принятое решение "денежных мешков" и владельцев недвижимости, которые открытые конкурсы берутся проводить, "зная конечный результат и сделав свой выбор на закрытом конкурсе".

Без запинки Никита Явейн перечислил почти все крупные проекты, находящиеся на слуху у горожанина. Демонстрируя редкую осведомленность, он раскрыл закулисную "кухню" якобы "открытых" конкурсов. В частности, относительно второй сцены Мариинского театра, Никита Явейна подтвердил информацию согласно которой победитель на конкурсе и реализуемый проект почти не имеют ничего общего.

На этом месте выступление Никиты Явейна было прервано Олегом Харченко, который потребовал вслух назвать начальную стадию открытого конкурса "формально проведенным безупречно". Это так, согласился Никита Явейн, но реализация проекта вызывает у профессионалов массу вопросов. Поэтому, философски подытожил свое острополемическое выступление Никита Явейн, победа на международном архитектурном конкурсе зачастую заканчивается для творческой личности инфарктов или смертью. "Это типичное явление", - сказал докладчик, чем вызвал гул в зале.

В перерыве мероприятия в беседе со мной Олег Андреевич Харченко опроверг слова и позицию Никиты Явейна. Президент компании "УРБИС. Спб" Олег Харченко полагает, что в то время когда он был главным архитектором города "не было никаких закрытых конкурсов", проходивших параллельно и в ущерб открытым конкурсам. Он обратил внимание на то, что, - имея опыт участия в жюри нескольких десятков архитектурных конкурсов, - "никогда не вел никаких закулисных игр".

Как буквально выразился Олег Харченко, "интрига всегда существует, но еще недавно организаторы и участники конкурсов соблюдали правила" и этические нормы. Я знаю Олега Харченко с середины 1990-х годов и всегда с интересом наблюдаю за его реакцией на изменение исторического облика города. Думаю, что можно верить словам Олега Андреевича в той части его импровизированных воспоминаний про эпоху губернатора В. Яковлева, когда "главное (было - А.Ю.) при проведении конкурсов - это поиск чистоты архитектурной формы, оценка проекта по соответствию исторической традиции".

Другое дело, рассуждал мой собеседник, что сегодня с приходом в регион очень больших денег "архитектурные конкурсы проводятся по смешанной конфигурации". В качестве примера он сослался на проект реконструкции Новой Голландии. Здесь архитекторы вынуждены были подстраиваться под различные интересы инвестора и заказчика, которые с самого начала действовали врозь. В завершении интервью Олег Харченко дал понять, что подобная практика продолжится при реализации крупных инвестиционных проектов в исторической части Петербурга.

Гласом вопиющего в российской пустыне осталось выступление совладельца шведской мастерской Tovatt Architects and Planners Йоханесса Товатта "Архитектурные конкурсы и жизнь проектов после них". По его мнению, "девелоперы должны учитывать "все человеческие факторы, как при разработке, так и при реализации проекта". Вместе с тем докладчик указал на тот факт, что на Западе "нет авторских прав". Чтобы его мысль стала понятна для россиян, иностранный гость использовал сравнение с дирижером и оркестром.

При реализации масштабного проекта "есть дирижер и этого достаточно для управления оркестром", - буквально сказал Йоханесс Товатт. Он согласился с тем, что при участии иностранного архитектора в крупном российском проекте "имеются мрачные стороны". Но здесь иноязычный докладчик проявил твердость, сохранив верность своему художественному сравнению: "Музыканты из оркестра сыграют любую музыку". Надо признать, что отечественные архитекторы остались глухи и равнодушны к заморским метафорам. По ходу выступления из зала звучали гневные вопросы вроде следующего: "О каком благородстве (организаторов, заказчиков, инвесторов и членов жюри - А.Ю.) может идти речь, если в России открытые конкурсы устраиваются ДЛЯ иностранных архитекторов?"

Громкий смех в зале у российской публики вызвали слова руководителя департамента консалтинга GVASawyer Ирины Солоновой (большинству специалистов более известной как Романова) относительно того, что "в России живут очень доверчивые девелоперы". Ирина Солонова подчеркнула, что заказчик и инвестор берутся осваивать земельный участок площадью 500-700-1.000 гектар, но иностранным архитекторам никто не в силах объяснить "что такое молочная кухня?" или "прихожая в квартире нужна для того, что пыльную обувь оставлять перед входом в жилое помещение". С одной стороны, в России реализуются архитектурные проекты со сметной стоимостью от 400 тысяч и до полутора миллиона евро. С другой стороны, при участии иностранных архитекторов объем путаницы при переводе проектной документации с языка на язык достигает до 10-15% всех совершенных ошибок.

Чтобы разрядить напряженную ситуацию, вызванную разным видением положения дел в российской конкурсной практике, один из модераторов (так написано в программке!) конференции "Девелоперы в поисках новых архитектурных форм" и остроумный член президиума озвучил неожиданно смелый афоризм: "Ёще, по крайней мере, 80 лет (два раза по 40 лет) необходимо для того, чтобы совместными усилиями в России на рынке коммерческой и жилой недвижимости воспитать цивилизованного инвестора". Никто не возразил против афоризма, вероятно, содержавшего разумную дозу самокритики.

По теме: Почему петербуржцы сторонятся безликих торговых комплексов? (31.10.08)

^{851   841   815   813   805   803   801   799   798   785   777   772   765   632   623   622   606   605 Анатолий Юркин}

Глобогенез: тема в Рунете

"... проблемам головной боли привлекает внимание огромной армии специалистов - психологов, неврологов, психиатров, и даже биомехаников. Созданы многочисленные научные общества и ассоциации, направившие свои усилия на разгадку природы головной боли и поиски эффективных способов ее устранения".
http://www.eva.ru/static/articles/540.html

"В тканях мозга выявляют септированный мицелий..." Из медицинских описаний кладоспоридиоза как глубокого микоза, протекающего с поражением мозга.

"А если мицелий в мозгу прорастет - будет автоматически синтезировать псилоцибин. Не жизнь, а Щастье", - не в академической манере, но совершенно справедливо написал Satanislav (18 октября 2005, 17:33). Посетитель ресурса entheogen.ru не подозревал о том, что максимально приблизился к представлениям глобогенеза о "райском периоде" Адама и Евы, пребывавших в состоянии физиологической беззаботности и беспричинного счастья. Если Satanislav продолжил бы высказанную им мысль, то сумел бы обосновать природу головных болей как уход мицелий из мозга, а способность человека думать - это измененное состояние мозга без неких досторических мицелий? Для справки: псилоцибин известен как галлюциногенный алкалоид, действующее начало некоторых видов грибов, традиционно используемых шаманами Южной Америки. Не время и не место об этом писать, но картина и симптоматика приема любой дозы псилоцибина поразительно совпадает с последствиями употребления ЛСД. Внимание, псилоцибин (вроде бы еще и псилоцин), как и ЛСД, нарушает работу мозга.

Если здраво подумать, с чего бы это? Глобогенез дает вполне научный ответ: псилоцибин влияет на обмен серотонина потому, что мозг принимает псилоцибин за серотонин! Внешняя схожесть химической структуры - это надводная часть проблемы. Сама возможность замещения серотонина в мозгу и нервной системе с последующим, увы, неизбежным крайне негативными воздействиями на организм (в целом) и личность деграданта, свидетельствует о том, что память о зависиомсти мозга от материнской грибницы, существовавшей миллиарды лет назад, - это, мягко говоря, часто воспроизводимый и доказуемый факт. Уважайте мозг, не употребляйте наркотики и грибы! Читайте статьи по глобогенезу! (дополнение за декабрь 2005 года).
http://entheogen.ru/cgi-bin/ikonboard/ikonboard.cgi?s=cefb5bc74a6aaebcedfef886d5ba4cf9;act=Print;f=8;t=4555

0,1 грамма грибов с псилоцибином считается крупным количеством "крайне опасного препарата", который как наркотик "может разрушить нервные клетки" за два-три приема, сообщает газета "Калининградская правда".

5 июня 2002 года грибы с псилоцибином "становятся незаконными, их нельзя продавать в Японии", - говорится в финале краткого очерка "История псилоцибина" с упоминанием имени Тимоти Лири, работавшего с псилоцибином в 1960-1961гг.
http://www.marshak.ru/catalog/links_p_psilozibin.htm

Наряду с псилоцибином, получаемым из псилоцибы мексиканской, известно, что психотропные вещества находятся в таких грибах, как Strophana cubenis, P. Caerulescens, P. Zapotecorum, Psilocybe aztecorum и Conocybe sihdinoides. Постулат глобогенеза гласит, что в доисторический период общее число подобных медиаторов (трансмиттеров) в качестве факторов эволюции достигало нескольких сотен и тысяч!

Некоторым доводам креационистам нельзя отказать в убедительности: "Примитивный бульон должен был покрывать большую часть Земли в течении миллионов лет. Тем не менее в окаменелостях не было найдено ни следа этого бульона". "бульона не было, но огрмная грибница "покрывала большую часть Земли в течении миллионов лет" и ее следы глобогенез призывает искать там, где есть запасы нефти.
http://www.emmanuel.org.ua/Literatures/books/br00024e.html

"По находкам тетрад спор в осадочных отложениях считают, что первые наземные растения появились в среднем ордовике (476 млн лет назад). Судя по отпечаткам корней, развитие корневой системы и изменение в скоростях субаэрального выветривания, наземный гидрологический цикл, обмен газов с атмосферой за счет воздействия сосудистых растений сформировались между силуром и девоном (примерно 360 млн лет назад), а мощные корни деревьев обнаруживаются в девоне. Тогда же появились эндомикоризные грибы, образующие мощные «стволы» Prototaxites диаметром 69 см". Всего 67 см? Куда ученые потеряли грибницу диаметром более сотни км?
http://vivovoco.nns.ru/VV/JOURNAL/NATURE/01_02/COMBI.HTM

Илья Дементьев: "Нет линии напряжения между
традиционно европейским университетом и русским миром"

Почему со времён СССР в обществе насаждается страх перед сектами и вообще религиозным новаторством? Здесь не ограничишься ссылками на пожелания представителей традиционных религий, которым не нужны конкуренты. Обывательский страх перед сектами нечто больше, чем страх перед сектами. Это эксплуатация феномена измененных состояний сознания. Попавший в начальственное кресло обыватель (обыватель в погонах, обыватель в одеждах священника, обыватель с дипломом юриста и т.п.) обеспокоен возможности встречи простого человека с измененным состоянием сознания. Понятно, что не избежать таких встреч. Известно более 60 измененных состояний сознания.

Другое дело, что начальству надо интерпретировать Ваше измененное состояние Вашего сознания. В итоге получается, что простой человек напрочь отрезан от понимания неизбежных процессов. Человеческий организм так устроен, что рано или поздно каждому дано испытать сексуальное экстатическое состояние. Или религиозное просветление и озарение духовного опыта. Или гиперстресс. Или различные виды транса. При существовавшей в СССР номинально обозначаемой этики труда был высок шанс того, что работник испытает эйфорическое состояние, вызванное длительной физической нагрузкой. По сути речь идёт о пиковых состояний сильных переживаний, пограничных эмоций.

Это был неизбежный процесс. Формируя негативный образ сект, начальство пыталось предотвратить любую работу по накоплению духовного опыта. От понимания процесса и до желания пережитое испытать повторно. Поэтому предварительно (!) вырабатывались поведенческие модели. Они были основаны на представлении о не-нормальности пиковых переживаний. Большинство советских женщин с чувством вины воспринимало сексуальное экстатическое состояние. Подразумевалось, что только «шлюхи» сталкиваются с чем-то подобным. А вот женщину способную занять позицию «со мной это было», «но я не шлюха» общество спешило обозвать «сектанткой». В понятие «секты» сбрасывался весь нежелательный (для официоза) духовный опыт. Отсюда устойчивый шаблон относительно «сексуальной эксплуатации» членов секты. И предрассудки, согласно которым члены секты всегда под наркотическим воздействием. «Ты же не хочешь быть. как они?» - формулировало начальство «немой вопрос». Примерно с конца 1980-х годов в научной среде СССР сформировался взгляд на измененное состояние сознания как на норму.

Парадокс в том, что пропагандистская машина не нашла замены для жупела под названием «секты». Это связано с тем, что спецслужбы по-прежнему контролируют пост-индустриальное общество. Принято считать, что секты ухудшают контроль реальности. Всё бы ничего, но так ли это актуально в связи с торжеством виртуальной реальности?

В какой степени совместим обывательский страх перед сектами и легкодоступность виртуальной реальности? (Например, виртуальной реальности популярной компьютерной игры? Кто-нибудь всерьез задавался подобными вопросами в Отечестве после моих статей 1990-х годов?)

Ни одному правительству, ни одной спецслужбе мира не нужны любые формы воодушевления, экстаза, энтузиазма и катарсиса. Ибо структуры работают с политическим и экономическим человеком. Спецслужбы - и шире, любой аппарат подавления - эффективны лишь в сужающихся пределах механического поведения большинства так называемых «нормальных» людей.

По сути спецслужбы сформировались и продолжают функционировать как формы механического перебора средств механического контроля за механическим (пошёл, сказал и др.) поведением большинства так называемых «нормальных» людей. Такой контроль возможен над политическим и экономическим человеком.

Изменения пост-индустриального общества несут угрозу традиционным формам контроля над гражданином (, который сегодня за приемлемую цену добивается измененного состояния сознания регулярными походами в... виртуальную реальность!).

Попробуйте с помощью механических средств проконтролировать личность, регулярно уходящую в виртуальную реальность. (Понятная нам совковая угроза «отключить все ваши игрушки» здесь не рассматривается).

Эти изменения вызваны как новыми духовными практиками, так и техническим средствами. Общий ход прогресса заставляет технические средства формировать новые духовные практики.

Известны примеры, когда продукция «яблочного» гиганта вызывала у потребителя-пользователя экстатическое состояние. Та же картина характерна и для геймера, увлекающегося компьютерными играми. А в последнее время, экстатическое состояние присуще посетителю виртуального пространства.

Технические новинки всё чаще служат для устранения эмоциональной неустойчивости. Такое объяснение я даю вдруг почти на пустом месте сформировавшемуся рынку гаджетов. Я бы сказал, что виртуальное пространство становится ещё одной «второй реальностью», давно знакомой нам по мифу, по сказками или искусству.

И здесь возникает состояние когнитивного диссонанса. Если я - неактивный потребитель и обычный пользователь - способен войти в измененное состояние сознания при контакте с гаджетом, то кем был его создатель?

В качестве первого и самого лёгкого ответа нам предлагают личность «другого человека». Такая история случилась со Стивом Джобсом. И всё вышесказанное напрямую связано с теми ключевыми сценами из байопика «Джобс. Империя искушения» (перевод названия мне не понравился. Скорее - «Джобс. Империя искушения»), в которых заглавный персонаж испытывает измененное состояние сознания. Например, после очередной дозы «лёгких» наркотиков стоит посреди цветущего поля с выпрямленными руками. И т.п.

Начало всех известных мне фильмов в стиле хай-тек от «Пиратов Силиконовой долины» (1998) и «Социальной сети» вплоть до фильма «Империя искушения» снято в «большом» стиле Голливуда. Первые 10 минут фильма «Джобс. Империя соблазна» показывают нам университетскую систему США едва ли не Академией Аристотеля. Свобода во всём. Прежде всего, свобода в праве Стива Джобса на измененное состояние сознания.

Конечно, обыватель воспринимает Стива Джобса как... сектанта:

«- Жалобы на твой запах.

- Обувь я уже ношу». «Джобс. Империя соблазна»

При разговоре о биографическом фильме «Джобс. Империя соблазна» обязательно надо использовать понятие «художественный». Это художественный фильм. Это фильм с художественными достоинствами. Это биография с художественным осмыслением прожитого и сделанного. Актёр Эштон Кучер сыграл Стива Джобса на таком же уровне, на котором его предшественники воплощали образ... М. Ганди (см. актёра Бена Кингсли в классике 1982 года).

Мотивация Стива Джобса основана на экстатической вере в воображаемое с параметрами идеально сконструированного.

Этот фильм можно рассматривать своего рода пособием по практике перехода от активной форме жизнедеятельности к пассивной (отдых или сон). И здесь измененное состояние сознания помогает гармонизировать биологическую систему работника-трудоголика.

Это художественный рассказ о том, как измененное состояние сознания Стива Джобса изменило наши представления о красоте техники, о возможностях техники. А зачем было менять эти самые представления?

И в этом смысле любопытен тот факт, что мы в России не имеем ярких эмоциональных откликов на фильм «Джобс. Империя соблазна».

Дым, или Демонология мусора

(эссе)

  Почему в философии человека-оператора обращается внимание на дым (смотри словарную статью "Дым" в Сетилопедии)? Как работает дым в логики угроз, теории отсутствующего фрагмента, эстетики ошибок и экономике мусора? Дым – предупредительный сигнал и явная угроза. Дым скрывает то, что может представлять угрозу или то, чего нет, и никогда не было. Дым призван утаить то, что наличествует, но нежелательно. Дым – инструментарий эстетики ошибок. С этой более чем очевидной истиной сталкиваются военные и полицейские, пускающие дымовую завесу всякий раз, когда в том возникает потребность.

  Дым помогает вещам и явлением превратиться в отсутствующий элемент. Демонология дыма основана на дематериализации. Дым – театр дематериализации. Поэтому в мировосприятии театроведа дым не более чем удобный занавес и эффектно подвижная воздушная декорация, помогающая сменить облик сцены вне поля зрения заинтригованного наблюдателя. Странно, что в мировой театральной практике дымовые спектакли не стали самостоятельным видом искусства. Возможно, в мировой традиции произошла непроизвольная инверсия, когда демоном был сам дым, а выскакивающие из него (рогатые) существа не более чем пособника разумного дымового облака. К счастью для интеллектуалов, англоязычная SF исправила ошибочную традицию, познакомив нас в фантастически романах с мыслящей газообразной субстанцией и т.п.

  Дым – угроза, но его опасный потенциал далеко выходит за функцию предупреждения о вяло текущем пожаре и скрытом огне. Хотя люди этого и не поняли, но дым – дорогое удовольствие. Прежде всего, это испорченный воздух, которым нельзя дышать, замусоренная атмосфера. Дым не просто аэрозоль (воздушная зола, зола в воздухе), но дисперсная система, ограничивающая возможности дыхания. Если продолжить данное наблюдение, то наполовину был прав Этьенн Жоффруа Сент-Илер (Geoffroy Saint-Hilaire), полагавший, что изменения атмосферы – ключевой фактор изменения строения живых существ. Дым – фактор, предопределивший эволюционные скачки. От золы в воздухе умирали целые сообщества, а новые примеси в атмосфере открывали столбовую дорогу прежним маргиналам животного мира. Мусор в атмосфере – условие видоизменений живой материи. Более того, задымленная атмосфера справедливо позиционируется атрибутом Конца света в двояком понимании этой устойчивой фразы.

  Но наиболее интересными параметрами дым обладает в экономике мусора. И такео неправильное положение дел сохраниться до тех пор, пока праздные люди будут готовы платить деньги за дым как мнимое удовольствие. В течение суток горожанин и житель села может столкнуться с самыми различными формами дыма. По самым различным телеканалам показывают всевозможные увеселительные мероприятия, требующие производства огромных объемов дыма. В свете всего сказанного адепты философии человека-оператора и сторонники операторского движения должны заявить о своем непосредственном участии в моратории на бытовое производство дыма. Мы, операторы, не согласны с подобными формами "развлечений". Поэтому запрет на дым (за исключением тех случаев, когда вопрос стоит о выживании и здоровья – топка печи зимой и др.) становится ритуальным элементом бытового поведения человека-оператора.

Источник: газета "Пророчества и сенсации"
Автор: Анатолий Юркин
Рубрика: статья
Дата: сентябрь 2005г.
Номер газеты: 752

"Пусть зрители увидят сцену такой,
какой они ее хотели увидеть.
Все равно актеры будут такими,
какими их описал
рецензент в позавчерашней газете".
"Перспективы истории театральной рецензии
(на материале журнала "Театр и искусство" 1897-1918гг.)"
(Ленинград, 1988)

Надо пояснять, почему?

Забытые афоризмы Достика

Афоризмы про порнографию

  Порно - это ярмо, надеваемое на эротического Пегаса.

  Одинокая женщина под взглядом одинокого мужчины – это эротика. Коллективный мужской взгляд на многоловое женское тело – суть порнографии.

  Тоска при взгляде на бушующее порнографическое море вынуждает самого безнадежного обывателя признаваться в любви к эротике.

  Порнография – это неосознаваемая ненависть к женскому телу, сопряженная с непримиримостью мужской зависти. Если порнография заквашена на ненависти, то эротика – это тайные страхи. Что хуже?

  Сластолюбивый эротоман не готов оказаться в состоянии выбора. В порнографии все так обнаженно, что выбирать просто не из чего.

  Порнография - это результат обезличивания эротики.

  На взгляд эротомана женское тело состоит из одних только достоинств, порнографу видны и телесные недостатки. Но непонятно, чего они оба ожидали или что хотели бы увидеть?

  Если порнография – это неразборчивость в способах утолить сексуальный голод, то эротика есть неразборчивость в средствах стимулировать похоть.

  Это правда, что порнография и эротика выражают чувственное отношение к женскому телу. Первое есть битва мускулистых тел без сердца и души, вторая – это трение слепого сердца по фотокарточке.

  За порнографической шелухой всегда скрывается эротическая целомудренность.

  Эротомания – это невидимые розовые очки на носу, а порно ощущается утаенной болячкой, чей гной напрочь отбивает способность ощутить нежные запахи девичьего тела.

  Эротоман целует потрескавшиеся фотографии, в них же любитель порно для исстрадавшегося тела видит исчеляющий пластырь.

  Привнесение ненависти к женскому телу превращает плохую эротику в порнографию.

  В сознании нашего современника эротика безоговорочно берет вверх, тогда как порнография наверстывает упущенное на торговом рынке.

  Страсть к порнографии вызвана тем жизненным опытом, от которого избавляешься при просмотре чаямых фотокарточек.

  Кто пресытился эротическим ничегонеделанием, тот пополняет ряды любителей порно. Кто пресытился порно, тот возвращается к эротической целомудренности. Средняя стадия мне неизвестна.

  Порнография - это испуг перед телесностью Другого. Эротика - это боязнь узнать самого себя.

  Порнография выстроена на громких восклицаниях. Эротика есть молчание. Но по одному и тому же поводу.

  Самый завзятый и многолетний любитель порно не имеет права сказать, что он испытывает какие-либо чувства к какой-либо из участниц фиксируемого и тиражируемого процесса. Влюбленность эротомана связана со строго индивидуальным подходом к объекту страсти.

  В эротике обыватель ищет равновесия между человеческим телом и природой, пропорции человеческого тела пытается привести к общему знаменателю с интерьером и ландшафтом. В порнографии мы находим абсолютную тождественность человека животному образу.

  Порнография близка к окончательной и неоспоримой победе над художественной эротикой всякий раз, врожденная убогость заставляет ее признать свое более низкое положение.

  Эротика - это порнография, оттягощенная подростковой робостью.

  Каждую минуту медоточивые уста эротомана шепчут: “Обнажись!” Тогда как исстрадавшийся любитель порнографии зачастую испытывает желание выкрикнуть: “Оденьтесь вы все!”

«Десятки миллионов долларов ищут
Анастасию Волочкову» (2007)

Июль завершился блестящей пресс-конференцией, устроенной Петербургским пресс-центром ИТАР-ТАСС. "Звездой" обыденного масс-медийного события стала заслуженная артистка России Анастасия Волочкова. Балерина озвучила сенсацию. С ее слов, в первой половине следующего десятилетия (в начале 2010 гг.) развернется реализация бизнес-проекта Балетной студии Анастасии Волочковой. Эпохальный проект невозможен без инвестиций в объеме несколько десятков миллионов $. В ответ на мой вопрос о возможной сумме затрат в 10 миллионов долларов, Анастасия Волочкова поделилась более подробным видением данного бизнеса-проекта.

Строительство здания "с нуля" и инфраструктура частной Балетной студии А. Волочковой потребуют финансовых затрат "значительно более названной Вами суммы", в оперативном режиме высказалась Анастасия Волочкова в диалоге с прессой, не ожидавшей подобных сенсационных заявлений. Она уточнила, что в Высшей школе экономики по специальности "менеджмент исполнительских искусств" "я год отучилась на менеджера и экономическое образование поможет реализовать проект собственной балетной студии". В общении со мной Анастасия Волочкова согласилась с тем, что "столь масштабный инвестиционный проект потребует, как отечественных капиталовложений, так и иностранных инвестиций".

Сентиментально вспомнив о миновавших "трудных временах", балерина конкретизировала образ "хореографической школы", которая "будет напрямую сопряжена с бизнес-структурами". Будущая бизнесмен-вумен и опытная пиар-леди приложила усилия, чтобы у журналистов и балетных критиков возникло представление о "чем-то, где можно одновременно жить, тренироваться, отдыхать, плавать, и где нам всем сделают массаж". К слову сказать, на мероприятие балерина пришла в туфлях на высоких каблуках, в светском платье на бретельках (той самой сексуальной части женской одежды - тонкой полосе материи, перекинутой через голое плечо сильной женщины), демонстрируя хороший загар и образцовую физическую форму.

Согласно имеющимся наработкам, идет выбор площадки в Москве, на которой будет построен многофункциональный комплекс высочайшего класса обслуживания. Под одну крышу попадет гостиница для приезжих, фитнесс-клуб для постоянных VIP-посетителей, офисный центр и уникальная сценическая площадка для занятий классическим балетом. Как буквально выразилась Анастасия Волочкова, "поиск площадки и строительство могут потребовать от 1,5 и до трех лет".

Выбор Москвы студентка и будущий менеджер Анастасия Волочкова объяснила тем, что "здесь есть преподаватели, учащиеся и люди, готовые полностью посвятить себя любимому делу". Словно почувствовав в зале волну скептицизма, ньюсмейкер объяснила, что "главное в таком вопросе - это площадка, а в Москве значительно больше возможностей в поиске спонсоров, здесь у меня и моих друзей получится привлечь к работе многих хореографов и танцовщиков". Анастасия Волочкова дала понять, что новая идея стала реальностью после недавней защиты курсовой работы по исследованию деятельности 50-и крупных российских компаний со стратегическим прогнозом корпоративного развития гигантов отечественного бизнеса. "Люди (работающие в Балетной студии ее имени – А. Ю.) будут иметь ВСЁ", - заявила Анастасия Волочкова после немного грустных воспоминаний о том, что 10 дней назад для концерта на сцене Мариинского театра "мы всё делали сами".

От разговора о собственной балетной студии для маленьких детей, не допущенных в балетные школы, Анастасия Волочкова перешла к разговору о будущем для своей дочери Ариадны. Ариадна видится маме "гуманитарием, человеком творческой профессии, но не балериной и не актрисой". Анастасия Волочкова хочет, "чтобы моя дочь почувствовала удовольствие от жизни".

Анастасию Волочкову тревожит ситуация с русской культурой и классическим балетом. "Оберегая традиции классического балета, я защищаю русскую культуру", - призналась Анастасия Волочкова. Для неё классический балет, русская культура и великие современники вроде Юрия Григоровича остаются теми "источниками, из которых я черпаю жизненную энергию". В этом контексте Юрия Григоровича балерина дважды назвала "легендарным учителем жизни". Анастасия Волочкова продемонстрировала готовность обсудить балетные рубежи русской культуры в дискуссии с профессионалами.

Но более подробно своими заботами она поделится с читателями ее новой книги "Балетный роман", которая появится на прилавках магазинов в октябре 2007 года. По ходу пресс-конференции Анастасия Волочкова трижды продемонстрировала набожность, упомянув "Господа", "Волю Божью" и признавшись в том, что она "молит Всевышнего об удаче" (в реализации собственного амбициозного бизнес-проекта Балетной студии). Напомню, что пресс-конференция была посвящена гастролям Театра Балета Юрия Григоровича на сцене Мариинского театра 29 июля по 2 августа 2007 года.

Десятки миллионов долларов ищут Анастасию Волочкову // Журнал "Житейские будни", сентябрь 2007, стр. 14-15.

Продюсеры опасаются синтетической культуры
"Российскую культуру следует оберегать от агрессивной синтетичности". В эксклюзивном интервью в конце холодного июля нам сообщил директор ООО "Продюсерский центр Владимира Смолкина" Владимир Смолкин. С этим всегда подтянутым и идеально выбритым топ-менеджером мы пообщались в коридорах Петербургского пресс-центра ИТАР-ТАССа. Владимир Смолкин уточнил, что "развитие граждан России можно ускорить, а можно замедлить, и случаи последнего мы наблюдаем гораздо чаще" в масс-медийном пространстве. Далее свой развернутый ответ Владимир Смолкин выстроил на цитатах из Юрия Григоровича. В частности, он высказался по поводу балета как синтетической разновидность искусства классического танца.

В отличии от балерины Анастасии Волочковой, известный продюсер отказался говорить о "русской культуре", переломив ход разговора, настояв на эпитете "российская". Вероятно, за общераспространенными дефинициями Владимир Смолкин оказался способен увидеть нечто неназываемое. Позиция Владимира Смолкина заключается в том, чтобы не сводить широкий массив современной российской культуры "к популярным и распространенным во всем мире формам синтетической культуры".

Как буквально выразился Владимир Смолкин, богатство российских традиций не сводимо к "синтетической культуре". Возможно, под агрессивными формами "синтетической культуры" Владимир Смолкин подразумевал постмодернизм. Напомню, что пресс-конференция была посвящена гастролям Театра Балета Юрия Григоровича на сцене Мариинского театра 29 июля по 2 августа 2007 года. Организатором резонансных гастролей выступил "Продюсерский центр Владимира Смолкина". (14.30)

Драконьи яйца Модерна

Люди без рода и племени отныне называются «нацией». Биомасса становится субъектом научных исследований. Наука от дилетантизма отличается наличием цели. Какова цель?

Цель проекта Модерн – это вечная молодость, бессмертие любой ценой. В последней оговорке фиксируется отличие участника проекта Модерн от героя Мифа. В погоне за бессмертием вечно молодого организма участники проекта Модерн морально подготовлены к утрате человеческого облика.

Драконьи яйца Модерна давно хранятся в ящике Пандоры. Ибо для реализации проекта Модерн необходимо осуществить скрещивание человека и зверя. В большинстве религий подобные деяния находятся под сакральным запретом. Светский характер современного государства становится ширмой, за которой зверь очеловечивается. Человек бестиаризуется в государственных границах.

Для нашего современника нет пространства для маневра вне пределов государственности. Отсюда такой обостренный интерес к образу крылатого и хвостатого персонажа в современном кинематографе (от «Джиперс-скриперс-2» (Jeepers Creepers II) и до «Аватара»). Религиозные запреты были последним замком на дворцовых воротах. Светское государство снимает печати с последних дверей. Человек остается наедине со Зверем в зеркале. Научно-техническая революция обещает придать разбитому зеркалу трехмерность.

Сценарист и режиссер «Аватара» предлагает зрителю порадоваться скрещиванию человека и зверя. Рецензию на этот фильм можно было назвать «Кошачье сердце». Фильм «Аватар» пропагандирует предательство человечества. «Изюминка» заключается в том, что на этот раз предлагается предать… проект Модерн. Сюжет о Пандоре – универсальное место для драконов конспирологической модернизации. То есть, модернизации по воле меньшинства населения страны.

У этого кассового сюжета оказалась долгая предыстория. Сперва Британская империя взялась эксплуатировать колонии. Для этого надо было разрушить традиционное общество и насадить привозные наркотики вместо местных галлюциногенов, используемых для ритуалов и обрядов. Местные галлюциногены сплачивают племена и народы, а колонизаторам нужно разобщить население. Британская империя расширила рынки сбыта, «подсадив» на опиум население Китая. В качестве побочного эффекта опиум попал в Лондон и стал заметной частью европейского образа жизни. Это светский наркотик. Денежные мешки и государственные власти находят общий язык, договариваются не замечать того, что участники проекта Модерн употребляют зелье.

Ситуация меняется с появлением диктатуры конвейера.

Государство и фабриканты делают полный поворот кругом, объявляют наркотики вне закона. Конвейер важнее наркотиков. При этом заводскому населению предлагают спиртное, табак и эскапизм в искусстве. По сути, культура превращается в эскапистский постмодернизм, но в рассматриваемом контексте это не важно. Заводская дисциплина запрещает духовные искания, но не возражает против иллюзий и белой горячки выходного дня. Заводской конвейер – это форма товарной наркомании. Жанр фэнтази и кинематограф становятся суррогатами галлюциногенов. Ориентация на трехмерность в современном искусстве подтверждает эту тенденцию.

Наблюдателям не совсем понятно, зачем тратить 200 или 300 миллионов долларов на эффекты, представляющие собой бледную плоскостную картинку, пародирующую действие галлюциногенов? Ответ кроется в слове «идеология». Проект Модерн – это внятное и приемлемое объяснение той ситуации, когда государство перестает считаться с личностью. В проекте Модерн светское государство терроризирует личность, доводит человека до скотского состояния. Раньше писатели фантасты (Филипп Дик, Томас Диш, Герберт Франке и др.) создавали антиутопии про «полицейское террористическое государство» (из предисловия к сборнику Герберта Франке, М., 1986, стр. 5). Дефиниция «полицейское террористическое государство» была синонимом «светского государства». Со временем понятия раздвоились, зажили самостоятельной жизнью. Накануне распада СССР в 1991 году полицейское государство стало главным борцом с террористами. Более того, борьба полицейщины с терроризмом устаканилась в формах ожесточенного противостояния светского государства и религий. Когда и как это произошло?

Государственная власть оторвана от традиционного общества. Поэтому власть пока не может напрямую контролировать сознание мыслящего (читающего) человека. Идеологические ценности проекта Модерн насаждаются через промышленный товар, через материальный носитель.

Если включить телевизор, то можно услышать об «успехах» в борьбе с наркодилерами. Но при этом на письменном столе у телезрителя лежат романы Диккенса или рассказы Конан-Дойла, в которых действуют курильщики опиума. И т.п. В первые месяцы блокбастер «Аватар» принес прибыль в два миллиарда долларов. Это свидетельствует о том, что под ледяной коростой проекта Модерн наш современник испытывает острую потребность в коллективных галлюцинациях! Кассу в миллиарды долларов фильму сделали люди, чье сознание не возражает против превращения человека в синекожего хвостатого зверя. Это тревожный симптом, но итоговая закономерность.

Если яйца дракона согревать человеческим дыханием, то ускорятся процессы формирования зубастого плода.

С доисторических времен человек был наедине со зверьём. Жители степей всегда ощущали близкое дыхание волков. Для обитателей леса медведь был «хозяином пространства». Но в самые трудные периоды спасительным кругом для человечества были галлюциногенные наркотики, вокруг которых надстраивался идеологический базис шаманизма. Галлюциногены – важнейшая часть шаманизма. Не всякий член традиционного общества может сплясать или спеть, как шаман. Но наркотики, меняющие сознание, доступны каждому, кто живет на природе.

В проекте Модерн были заявлены новые потребности? Это слабо сказано. Проект Модерн реализовался под новые потребности городского населения. Новые потребности горожан были инструментом для проекта Модерн, оружие победы над традиционным обществом. Драконы Пандоры давно заглядывались на травяные холмы зеленой Земли.

Интерес к шаманизму стал визитной карточкой постиндустриальной эпохи. Круг замкнулся. Проект Модерн столь свободно обращался с человеческой сущностью, что сегодня борцам с наркотиками становится все труднее подыскать какую-либо идеологию под свое насилие над сотнями миллионов людей, большая часть из которых никогда не стояла за конвейером, но пользовалась его изделиями.

Для удовлетворения ранее небывалых и невообразимых потребностей необходим конвейер. Теоретически возможно совместить конвейер и традиционное общество. Но на практике это будет связано с колоссальными затратами, сопоставимыми со стоимостью самого проекта Модерн. Практика показала, что для конвейера сгодится человек из любой социальной среды, прошедший процедуру «промывания мозгов» или поставленный обезображенным лицом перед угрозой физической гибели. Во второй половине ХХ века вместо «Бога из машины» перед обывателем выскочили драконы из ящика Пандоры.

Гонения на наркотики вызваны новым этапом индустриализации. Работник на конвейере должен иметь безупречную реакцию. Еще важнее, чтобы работник на конвейере уподоблялся бездушному автомату. Заводской конвейер не предполагает психологизма. Показательно, что в СССР инженеры и прочие «физики» увлекались акробатической частью йоги. Индустриализация (и её последствия) не совместима с телепатическими наркотиками.

Идея конвейера, его дух уничтожается коллективными галлюцинациями. Общество массового производства и потребления несовместимо с шаманскими растениями. Дело не в том, что шаман – это мифологический оппонент конвейеру. Проблема в том, что среди конвейерных рабочих шаману некому будет передать сакральные знания о природе. Традиция прерывается в первом поколении фабричных рабочих. При этом внуки фабричных рабочих еще растут среди шаманских растений. Но не имеют представления о взаимосвязи вещей. Поэтому на первую роль выдвигается культура. Та самая культура, перед которой поставлена задача уничтожения цивилизации.

Безошибочность и здравый смысл – два ключа к ящику Пандоры. Культура – драконье яйцо проекта Модерн. Тому, кто выберется из драконьего яйца и расправит «аватаровские» крылья, понадобится выжженная земля, заселенная безголосными рабами. Не спрашивайте, по ком стучат яйца в драконьем гнезде...

Анатолий Юркин. «Драконьи яйца Модерна» (2010)

Дескрипторы технологий омоложения

Слоганы технологий омоложения

Что бы не говорила реклама, человек способен сделать две вещи. Во-первых, отодвинуть наступление старости. Во-вторых, превратить средний и пожилой возраст в период активной жизни вопреки вроде бы неминуемым болезням и проблемам здоровья. В современных условиях не сохранить здоровье без системных и научных методов продлевания молодости. Это тот случай, когда "одним вытсрелом убиваются два зайца" - наука и новаторские технологии помогают сохранить здоровье и продлить молодость. Забота о здоровье и ориентация на продление молодости становятся инструментами увеличения продолжительности жизни.

"Кто продлевает молодость, тот сохраняет здоровье".

"Через омоложение можно заработать".

"Омоложение - заработок для умных"

"Как помолодеть, чтобы заработать".

"Кто не хочет омолодиться, тот упускает свой шанс стать успешным!"

"Потерял молодость? Приходи к нам!".

«Духовная обитель» (2014)

Как мотивировать работника в эпоху, когда компьютер станет умнее человека?

Что сказано в докладе 2007 года? Чтобы думать как человек, машина должна быть анализатором парадоксов на основе программам ПОНИМАНИЯ информационной избыточности. А нужен ли симулятор интуиции для анализатора парадоксов? А нужен ли симулятор интуиции для программ ПОНИМАНИЯ информационной избыточности? А нужен ли симулятор интуиции?

И по какому пути идти к нему? В какой степени AI будет симулятором интуиции? Что общего между логикой и энциклопедией? - спрашивал я в 2007 году.

Что общего между логикой и интуицией?

Что общего между интуицией и энциклопедией?

Логика энциклопедизма в том, чтобы помочь памяти. В чём? Надо структурировать массив знаний о мире под алфавит. Обеднение языка настолько очевидно, что в мировой литературе возникло и стало популярным целое направление с имитацией текста под энциклопедию (Милорад Павия и др.). Произведения этих авторов следует воспринимать предшественниками Цивилопедии.

Спецслужбы могут многое, но не в силах работать с любыми формами самообмана. Уходя в самообман, наш совремнник становится недоступен для спецслужб. А такие ситуация сопряжены с сильными эмоциями. (Как и формы гиперстресса, вызванные пониманием того, что ты вернулся под опёку врага). И разве идеал не выступает кульминационных практик самообмана? (Вот поэтому опасны продукты массовой культуры, в которых насаждается образ «хорошего» офицера и агента. Подобного образа вирусы не должны быть допущены в ареопаг заготовок для идеалов - что бы не значило умное слово «ареопаг»).

После того как я перечитал доклад, у меня возник вопрос - а что такое социализированый эскапизм? В начале доклада социализированость игры противопоаставлена эскапизму. Но если увидеть к компьютерной игре жанра экономическая стратегия псевдо-социализированость, то тема эскапизма встаёт в полный рост. Но всегда ли эскапизм - самообман?

Всегда эскапизм - самообман? И разве вера не форма самообмана? Сейчас дела обстоят не очень хорошо. но я верю в то, что... Человек верит. Разве это самообман? Разве это эскапизм? Скорее всего, да. Но в какой степени? В каких пропорциях? С пользой или во вред? И разе вера не более чем воплощение ошибки? Даже - и прежде всего! - в тем случаях, когда вера оправдывается и реализуется. В стиле: мы верили в лучшее общество и мы его построили.

Самообман - лабиринт из ошибок. Самообман - лабиринт из ошибок, уводящий от плохого. Чем бы ни был самообман, - говорю на тот случай, если читатель не согласен со сказанным, - он созидается из строительного материала ошибок.

Различный по формам воплощения (обывателю трудно представить экзотические формы самообмана) самообман разлогается до атомарного состава ошибки. (Вопрос о самообмане ИИ, который тоже «думает» «ошибками», - это хороший вопрос).

Нельзя увеличить количество ошибок в мире. Нельзя увеличить количество ошибок в жизни конкретного человека. А вот работа с числом верящих и верующих, с самообманом всегда представлялась лакомым куском для любого рода манипуляторов. И что меняется, если учение об ошибке получает распространение? Всё. Полезные ошибки привлекают людей к индустрии компьютерных игр также, как ранее толпы зрителей заполняли кинозалы в день первого показа фильма. Безопасность - важное условие при игре, при общении с носителем безошибочности, при знакомстве с произведением искусства, созданном людьми игры и про искушения игрового мира, например, при просмотре кинофильма. (См. "Полку Поллака").

В случае с компьютерной игрой недостаточно приоритета безопасности. Геймер может об этом не догадываться и не задумываться над этим, но кроме безопасности (в процессе использования продукта) в компьютерной игре заложены полезные ошибки. Поэтому я полагаю, что каждый задумывающийся об эстетике (этике?) компьютерных игр, рано или поздно придёт к мыслям об особой роли ошибки.

...

Эффективность не всегда сводима к стрессоустойчивости. Стрессоустойчивость работника нужна клеркам из отдела кадров. Владельцу фирму нужен эффективный работник. Не исключено, что в какой-то момент эффективность работника не будет связана со стрессоустойчивостью, ныне выдвигаемой в качестве желаемого параметра у соискателя.

...

Всё больше коммуникации будут служить для само-выражения. Что невозможно было бы в эпоху господства бумажных изданий, когда действовал механизм отбора редакционных сотрудников. Коммуникационный человек занимается само-выражением, не владея манипулятивными техниками. Что с ураганной скоростью будет снижать возможность познания, как человека, так и феномен массмедия.

...

Для России сужается коридор возможностей. Это не пессимистический взгляд. Это трезвый расчёт.

Сегодня можно говорить о том, что русская нация не воспользовалась уникальным историческим шансом. Русские отказались от исполнения объёма работ по восстановлению Панкрата-11. Резко сузившийся коридор возможностей представлен потенциалом... религиозного и общественного движения.

Если в самое ближайшее время не будет резкого количественного скачка носителей памяти о Панкрате-11, то можно будет говорить о суицидальном выборе русской нации. Весь объём работ по восстановлению Панкрата-11 будет выполнен другими нациями. В глазах представителей других народов русские останутся носителями позиции: мы не смогли, но мы помнили. Это если найдутся желающие помнить.

Идея играбельности, с которой нас познакомил Панкрат-11, - это наш духовный дом.

«Дневник чичисбея»

(Всякое совпадение с реальным лицом будет обоснованно)

1998. Вдруг обрёл славу.

1999. Год прожили вместе. Свыкаюсь с новым положением. Слава оказалась капризной, но обещает накормить. Как? Глупышка.

2000. Только сейчас разглядел - писательская слава-то! Как это использовать с выгодой? Набросал пару формул... буду вести дневник российского писателя, задавленного славой.

2001. Съездил в Украину на конвент. Встречали, кормили как известного писателя. (Не обманула. Обещание выполнила).

2002. Приезжал в Петербург. Сытно отрыгиваясь, постоял на стулом, на котором сидели двое других украинских писателей. Выхода не было: их слава в 30 раз больше моей.

2003. Весь год думал, считал, как бы увеличить славу? Чтобы мне сидеть в кресле, а всякие молокососы фотографировались бы у меня за спиной?

2004. Купил фотоапппарат. Забываю любимые школьные уроки по химии. Это всё слава гуманитария, чтоб её...

2005. Научился делать сносные снимки. Забываю любимые школьные уроки по физике.

2006. Ремонтировал фотоапппарат. Забываю формулы, выученные на физико-математическом факультете. От славы, конечно, не отказываюсь, НО ПОЧЕМУ МНЕ НИКТО НЕ РАССКАЗАЛ ПРО ПОСЛЕДСТВИЯ? В 1998 ГОДУ?

2007. Шёл по улице. Девушка спросила: «Это какой у вас фотоапппарат?» Не узнала! Меня! Писателя! Может, из-за животика? Надо что-то делать...

2008. Ура! Записался на литературный семинар к П-у.

2009. Словно гора с плеч упала. Славе только этого и надо было, - чтобы я ходил с фотоапппаратом на семинар к беллетристу 1941 года рождения.

2010. Написал про бабушку в Интернете. А что? Я ведь известный писатель. Мне можно.

2011. Создал аккаунт на Ютьюбе. Выложил пару роликов. Про кошек. И про работу с нашей придурковатой офисной молодежью.

2012. Странно. Нет комментариев на мои ролики в Ютьюбе. Эй, что никому не интересно, как проводит время писатель и его слава?

2013. В ЖЖ-блоге я вспомнил про «мощь мясокомбинатов» в СССР. Мне можно. А что? Я ведь регулярно хожу на литературный семинар известного фантаста.

2014. Политические волнения на Украине. Как не вовремя! Оказывается, в прошлый приезд на дурацкий конвент, - когда кормили бутербродами и палёной водкой, - в Харькове за облепленными колоннами какого-то дворца культуры я потерял свою писательскую славу! Не менять же образ жизни. Как выкрутиться?

Может, попросить П-ча, чтобы следующий семинар он провёл в выездном формате, в Харькове? Вспомнил школьные уроки по химии. Догадываюсь, что в следующем году вспомню школьные уроки по физике. Нет худа без добра!

А расскажу-ка я на форуме украинской телепередачи «Орёл и решка» про свою писательскую славу. Подскажу подросткам место, где её можно найти...

Лингвистика человека-оператора